道教 玉皇玉聖宮 天公廟

道教 玉皇玉聖宮 天公廟 本廟奉祀 玉皇上帝大天尊 玉皇四太子殿下 玉皇三公主娘娘為主祀聖尊。不焚化金紙、不燃放鞭炮並推行五大志業達到福世利人之願景使命。
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廟誌者 啟其源 述先者匪顯神蹟而興廟 為聖業哉引眾於 正道 正善 正信 正念而開基立廟 堪道篳路藍縷也 望來者憑藉而思其德 孰為不易 珍其所緣 複善其續

  廟原創於府城北區大興街(呼大港寮)二四六巷七一號乃道教之廟也 奉祀
玉皇上帝大天尊  玉皇四太子殿下 玉皇三公主娘娘為主祀聖尊

  溯開山者吳炳煌君(錫號玉欽居士 自號凡夫)於乙丑(民國七四年 年值廿三歲)因緣與聖尊 玉皇四太子殿下神靈交會 因年少無知 不願結其聖緣 性乃抗拒 其祖母吳老太夫人得知 乃循善誘導 居士強其所難而受 勞其筋骨 空乏其志 受盡內外磨難洗滌 驚覺人生之真諦 爾誓願獻其畢身於聖業之途 以報聖恩之澤 乃奉聖諭 至府城 開基玉皇宮乞賜
聖靈 於戊辰年(民國七七年)端月初三 為開基 玉皇四太子殿下金尊開光 桐月十四日陞殿安座 宮號 玉龍宮 庚午年(民國七九年)蒲月初一  恭奉
玉皇上帝聖位安座 恩錫宮號 靈霄寶殿皇恩玉龍宮 辛未年(民國八十年)立執事鸞生會 首屆鸞生 明福(林進福)明曜(蔡曜至) 明義(吳錦義) 明覺(黃萬進)為發起者 啟肇宮務 傳忠孝禮義仁信和順之理念 行宗教慈善教
育文化為聖業 設玉義堂隸宗教 燭善善心會屬慈善 教育稱學修堂 文化呼聖道會 此乃廟之四大聖業所屬會堂也 癸酉年(民國八二年)府城 開基玉皇宮所屬之益壽堂 此為 玉皇三公主娘娘之聖爐堂會 聖慈鳳鑾 恩錫聖緣至廟受民朝拜翌年回鑾 聖袍香火 遺廟奉祀 至乙亥年(民國八四年) 蒲月十二日 開基金尊開光 登殿安座 欽奉 聖諭於丙子年(民國八五年)菊月 築設
天恩聖壇七永日 祈賜置聖地建聖廟 圓滿行謝壇時 屢求卸壇 天恩不允 復求其筊 玉皇上帝聖慈復應九筊 恩錫聖靈香火 待指日恭塑金尊入其神永祀人間 鳩眾蓄資 歷六載許 壬午年(民國九一年)菊月廿八日 購置聖地於府城北區北元段 為二零三坪之地 翌年癸未(民國九二年)正月初一易錫宮號 玉皇玉聖宮 是年葭月廿二日 舉行動土奠基大典 始肇聖廟工程 適丁亥年(民國九六年)梅月十四日為 玉皇上帝金尊開光 聖光普耀 恩澤庶類 是年梅月十八日巳時為入聖廟駐蹕一樓行宮登殿安座大典 戊子年(民國九七年)葭月竣工 臘月八日巳時 行入聖廟陞座大典

讚 曰
眾志排諸憂呼天應 沙聚動策萌 
集義克萬難順天聰 塔積運智行
壬午歲開菊置瓊坪 座子朝朱鳳 
癸未年端正錫廟名 玉皇玉聖宮
是年葭聲響動五靈 立業聖磐碇 
丁亥梅香馨迎九龍 入廟駐蹕陞
戊子拂葭姿龍鳳鳴 興建皆竣工
天尊降臘影映聖鼎 奠立四基壟
       
住持方丈 凡夫 敬撰
玉皇玉聖宮執事鸞生會 敬立 

少英社今晚課程特別香~「台風造酒分享會」,邀請釀酒師 許京穎先生,帶大家一起認識啤酒的世界。    原本以為啤酒就是「苦的、清爽的、冰冰的」幾種印象,經過今天的分享才發現,從啤酒的種類、酵母、麥芽、啤酒花,到釀造方式的不同,都會讓啤酒呈現完...
05/09/2026

少英社今晚課程特別香~「台風造酒分享會」,邀請釀酒師 許京穎先生,帶大家一起認識啤酒的世界。

原本以為啤酒就是「苦的、清爽的、冰冰的」幾種印象,經過今天的分享才發現,從啤酒的種類、酵母、麥芽、啤酒花,到釀造方式的不同,都會讓啤酒呈現完全不同的香氣與風味🍺更認識了在地台南啤酒。用啤酒的香氣與層次把台南的風土、人文放進一杯啤酒裡,用「釀一瓶酒」這種方式記錄台南。

謝謝許京穎釀酒師今天精彩的創業分享,一杯啤酒,看見釀酒技術,看見了土地、文化,以及台南人對生活的講究❤️喝屬於台南的風土滋味喔🍻🌾

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🎉道教 玉皇玉聖宮 雲松樂活課程《第44期》招生開跑囉🎉本宮雲松樂活中心專為銀髮族安排各種課程,多元化的上課內容,從靜態的氣球藝術、手作藝品、插花藝術、手作點心與麵包到動態的棒體操、肌力運動、墊上核心、瑜珈、養生保健按摩、合唱團、團康活動等...
05/09/2026

🎉道教 玉皇玉聖宮 雲松樂活課程《第44期》招生開跑囉🎉
本宮雲松樂活中心專為銀髮族安排各種課程,多元化的上課內容,從靜態的氣球藝術、手作藝品、插花藝術、手作點心與麵包到動態的棒體操、肌力運動、墊上核心、瑜珈、養生保健按摩、合唱團、團康活動等等課程動靜皆有、趣味十足!
歡迎65歲以上的資深帥哥美女一起來快樂學習、樂活人生😄🥰🙂
✨上課時間:
國曆115/9/9~115/10/30每週一、三、五上午9:00~10:30
✨招生對象:
65歲以上中老年人,活動自如、有自理能力之長者(每班限20人)。
✨報名費用:
享社會福利者免費,其餘者需繳交保證金1000元。(詳見報名簡章注意事項)
✨報名時間:
即日起受理報名(上午8:00〜晚上9:00),名額額滿截止。
✨報名地點:
道教 玉皇玉聖宮 一樓服務台(台南市北區和緯路二段372號,電話:06-2810731)
✨本課程一切相關經費與人力均由本宮自行籌措付出,並無接受任何公家機關單位之經費贊助或補助。
✨道教 玉皇玉聖宮 雲松樂活中心報名簡章線上下載網址:
https://reurl.cc/0kKVak
⛩️台南市北區和緯路二段372號
☎06-2810731
#歡迎來本宮參拜祈福與不吝來電

🌿【訪道之旅|續篇】尋道老君山,感受千年文化✨延續上堂課的腳步,我們再次走進老君山,探訪:🏔️ 玉皇頂|財神廟|五母殿|道德府|金頂🏯 欣賞古建築之美,感受傳統銅工藝的精湛技藝🌿 再走訪介休 后土廟,探索千年道教文化與歷史底蘊。一山一景、一...
02/09/2026

🌿【訪道之旅|續篇】尋道老君山,感受千年文化✨

延續上堂課的腳步,我們再次走進老君山,探訪:

🏔️ 玉皇頂|財神廟|五母殿|道德府|金頂
🏯 欣賞古建築之美,感受傳統銅工藝的精湛技藝
🌿 再走訪介休 后土廟,探索千年道教文化與歷史底蘊。

一山一景、一磚一瓦,皆是歲月留下的智慧。

🙏 尋道於山水,感受文化之美!

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🔴【生活道教育講座|大師兄神州訪道分享(續集)】📜 主題|大師兄神州訪道分享(續集)📅 時間|115年9月2日(三)晚上7:30📍 地點|玉皇玉聖宮一樓人間道場⭕️走在信仰的道路上,不只是參拜,更是一場文化與心靈的追尋。繼上回精彩的「大師兄...
01/09/2026

🔴【生活道教育講座|大師兄神州訪道分享(續集)】

📜 主題|大師兄神州訪道分享(續集)
📅 時間|115年9月2日(三)晚上7:30
📍 地點|玉皇玉聖宮一樓人間道場

⭕️走在信仰的道路上,不只是參拜,更是一場文化與心靈的追尋。

繼上回精彩的「大師兄神州訪道分享」後,這一次,我們將再次跟隨大師兄的腳步,繼續踏上神州訪道之旅。

⭕️本次生活道教育講座,將透過珍貴的影音紀錄與親身見聞,帶領大家一同翻山越嶺、尋訪宮觀,在一座座歷經歲月洗禮的古老建築中,感受千百年來綿延不息的宗教文化與信仰傳承。

從土地、建築、人文風貌到信仰故事,每一處足跡,都蘊藏著深厚的文化底蘊;每一段旅程,也都是一次對信仰與心靈的重新體會。

⭕️誠摯邀請大家蒞臨參與,一同跟隨大師兄走進古老的信仰現場——在旅程中看見文化、在故事中體會信仰,並在日常生活中學道、悟道、行道。

📣 9月2日(三)晚上7:30,歡迎大家相約回到玉皇玉聖宮,一起聽故事、看世界、訪道去!

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農曆七月十九日為丙午年太歲星君諱文哲(艾析)大將軍聖壽日。太歲亦稱歲神、太歲星君,又名歲星、順星。每年都有一位太歲,如逢甲子年,甲子即是太歲,逢乙丑年,乙丑即是太歲。太歲星君因時而化,據《夷堅誌》載:宋時常州東嶽廟後所供太歲,已儼然冠冕,具...
30/08/2026

農曆七月十九日為丙午年太歲星君諱文哲(艾析)大將軍聖壽日。

太歲亦稱歲神、太歲星君,又名歲星、順星。每年都有一位太歲,如逢甲子年,甲子即是太歲,逢乙丑年,乙丑即是太歲。

太歲星君因時而化,據《夷堅誌》載:宋時常州東嶽廟後所供太歲,已儼然冠冕,具有人格特徵。自元明以後,最高統治者須設專壇祭祀太歲星君,並常與月將、日值之神並祭。因太歲星君為值年之神,掌人間一年禍福,又稱值年太歲星君,俗稱歲君。而道教又把太歲星君稱為大將軍。《神樞經》云:大將軍者,歲之大將軍也。

六十太歲星君聖紀詳文↘↘↘
https://www.yuhlonggong.com/index.php?option=com_content&view=article&id=120&catid=42&Itemid=66

農曆七月十八日為     西華瑤池金母娘娘萬壽日;      雲華夫人    太貞夫人聖壽日西華瑤池金母娘娘俗稱:西王母、金母,為道教至高無上的女神。東晉葛洪在《枕中書》云:其為元始天王與太玄聖母通氣結精後所生之女,號曰:太真西王母,是西漢...
29/08/2026

農曆七月十八日為 西華瑤池金母娘娘萬壽日; 雲華夫人 太貞夫人聖壽日
西華瑤池金母娘娘俗稱:西王母、金母,為道教至高無上的女神。東晉葛洪在《枕中書》云:其為元始天王與太玄聖母通氣結精後所生之女,號曰:太真西王母,是西漢夫人所治群仙無量也。後來《古今圖書集成.神異典》亦稱:西王母是自西華至妙之氣,所化生,生而飛翔,以主毓神元奥於渺茫之中,分大道醇精之氣,結氣成形。
另《正統道藏》載:雲華夫人乃是瑤池金母第二十三位女兒,名叫瑤姬。昔日以三元道君為師,並傳授《上清寶經》,在紫清闕下接受寶書,封為雲華上宮夫人,主領童真之士,主持玉英台。
太貞夫人為西王母的小女兒,年紀大約十六、七歲,名婉,字羅敷。夫人與玄都太真王結為夫妻後,生有一子,任三天太上府的司直,主管督查天曹的違紀。

西華瑤池金母娘娘聖紀詳文 ↘↘↘ https://reurl.cc/kEEpxr
⛩️財團法人台南市道教玉皇玉聖宮廟址:
台南市北區和緯路二段372號
☎聯絡電話:06-2810731

農曆七月十五日為    地官大帝聖壽之辰,全銜為      中元二品赦罪地官清虛大帝三官大帝的信仰源自於古代先民對天地水的自然崇拜,乃昔古所祭之天一、地一及泰一之神。在原始時代,天、地、水是人們生產、生活的必要條件,沒有祂們,人類無法生存生...
26/08/2026

農曆七月十五日為 地官大帝聖壽之辰,全銜為 中元二品赦罪地官清虛大帝

三官大帝的信仰源自於古代先民對天地水的自然崇拜,乃昔古所祭之天一、地一及泰一之神。在原始時代,天、地、水是人們生產、生活的必要條件,沒有祂們,人類無法生存生活,因此人們常懷敬畏之心,虔誠地頂禮膜拜。

民間對於「三官大帝」的祭祀,應與道教之祖「修三元默朝之道」有關,自張道陵天師開教以後,即開始崇奉,但是一開始並沒有專祀和神像,只在各道觀懸掛錫爐禱祭,這錫爐便是善信一般所稱「三界公爐」。自北魏時,乃開始以三官配三元節:正月十五日為「上元節」定為「天官大帝」聖壽之辰;七月十五為「中元節」定為「地官大帝」聖壽之辰;十月十五日為「下元節」,定為「水官大帝」聖壽之辰。

三官大帝聖紀詳細介紹↘↘↘ https://reurl.cc/O0Wv79

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台南市北區和緯路二段372號
☎聯絡電話:06-2810731

🔴【遮而不閉・隔而不絕——玉皇玉聖宮的木雕照壁】走進傳統宮廟時,為何大門與殿內之間,常設有一道不能直接穿透的屏障?這道看似擋住視線的牆體,稱為「照壁」,又稱影壁、照牆或照屏。它不只是建築裝飾,更具有遮蔽視線、緩和氣流、引導動線及區分內外空間...
25/08/2026

🔴【遮而不閉・隔而不絕——玉皇玉聖宮的木雕照壁】

走進傳統宮廟時,為何大門與殿內之間,常設有一道不能直接穿透的屏障?

這道看似擋住視線的牆體,稱為「照壁」,又稱影壁、照牆或照屏。它不只是建築裝飾,更具有遮蔽視線、緩和氣流、引導動線及區分內外空間的作用。

照壁「遮而不閉、隔而不絕」,使人進入宮門後不能直線闖入,而須轉身、繞行、放慢腳步。這段短暫的轉折,也讓信眾逐漸放下門外的紛擾,由日常俗境進入莊嚴聖域。

本宮中川門後方,便設有一座大型木雕照壁,端正地位於宮殿建築的中軸線上。當信眾由大門向宮內望去,視線首先落在照壁中央的本宮宮徽,而不會直接穿透後方空間,正體現傳統照壁的建築智慧。

照壁朝向中川門外側的正面,設有玉皇玉聖宮宮徽。此宮徽為玉皇四殿下聖駕所示,融合天地未開的混沌七色、陰陽兩儀、道教三寶「道、經、師」、三才「天、地、人」,以及五行、五德與五方等意涵,闡述「道生一,一生二,三生萬物」的道理,也寄寓慈悲、傳世與渡化的精神。

當信眾繞過照壁進入宮內,朝向內側的一面,中央則懸置《太上老君說常清靜經》書法。莊重的深色木雕配以金色紋飾,提醒來到宮中的每一個人:參拜不只是向聖尊祈求福佑,也應反觀自身、放下雜念,使身心回歸清明安定。

正面以宮徽迎人,彰顯大道化生、慈悲渡世;內面以《清靜經》醒心,提醒信眾澄心正念、修養本性。

一面向外傳述大道,一面向內觀照本心,正如修道的兩個方向——對外行慈、濟世渡人;對內修心、涵養德性。

因此,本宮中川門內的木雕照壁,不只是一件大型木雕作品,更是傳統照壁文化在現代宮廟中的延續。它讓視線停下、讓腳步轉折,也讓人們在繞過照壁的片刻,收攝身心,以清靜虔誠之心進入殿堂、敬拜聖尊。

✨遮而不閉,是空間的智慧;
✨隔而不絕,是修道的提醒。

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#木雕藝術
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#道教建築文化
#由俗入聖

『處暑』是二十四節氣中的第十四個節氣。曆書記載:「斗指戊為處暑,暑將退,伏而潛處,故名也。」所以有俗語說:爭秋奪暑,是指立秋和處暑之間的時間,雖然秋季在意義上已經來臨,但夏天的暑氣仍然未減。而處暑的「處」字表示終止的意思,也就是說, 「處暑...
23/08/2026

『處暑』是二十四節氣中的第十四個節氣。曆書記載:「斗指戊為處暑,暑將退,伏而潛處,故名也。」所以有俗語說:爭秋奪暑,是指立秋和處暑之間的時間,雖然秋季在意義上已經來臨,但夏天的暑氣仍然未減。而處暑的「處」字表示終止的意思,也就是說, 「處暑」表示暑天真的要結束了。
此時節,晴天下午的炎熱,不亞於暑夏之季,這也就是人們常講的“秋老虎,毒老虎”的說法。另外,處暑後,綿綿秋雨有時會提前到來,因此,諺語還有“一場秋雨一場寒”之說。

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