大灣玉虛寺

大灣玉虛寺 本寺主祀陰陽府玄德聖帝(三國劉備字玄德)化身邱府天歲,配祀趙府元帥(三國趙子龍)、順天聖母(陳靖姑)、觀音佛祖、中壇元帥、將軍府,歡迎善信大德至本寺參拜蒞臨指導 本寺主祀陰陽府玄德聖帝化身邱府天歲,配祀趙府元帥、順天聖母、觀音佛祖、中壇元帥、將軍府,歡迎善信大德至本寺參拜蒞臨指導

大年初一新春祭改時間:大年初一上午8:30-下午4:00(中午12點-1點休息)           本寺良神玄德聖帝親自替信徒大德草人祭改,敬請把握機會。 #現場現煮平安圓、素麵跟大眾結緣! #點燈💡祈福🙏 #太歲燈 #藥師燈 #光明燈
29/01/2026

大年初一新春祭改
時間:大年初一上午8:30-下午4:00(中午12點-1點休息)

本寺良神玄德聖帝親自替信徒大德草人祭改,敬請把握機會。
#現場現煮平安圓、素麵跟大眾結緣!
#點燈💡祈福🙏
#太歲燈
#藥師燈
#光明燈

{福慧學堂}《華嚴經.淨行品》開始智首菩蕯問文殊菩蕯:「如何可以有沒有過失的身口意?」身口意三業,三業要常清淨,清淨即六根緣六塵當中沒有貪瞋癡,這是清淨梵行,是六根善護處。也可以講,生活裡面沒有貪瞋癡,就會自在、法喜、放下。生活裡,要勤修戒...
08/04/2025

{福慧學堂}

《華嚴經.淨行品》開始智首菩蕯問文殊菩蕯:「如何可以有沒有過失的身口意?」身口意三業,三業要常清淨,清淨即六根緣六塵當中沒有貪瞋癡,這是清淨梵行,是六根善護處。也可以講,生活裡面沒有貪瞋癡,就會自在、法喜、放下。

生活裡,要勤修戒定慧,以去除貪瞋癡,用智慧去除無明,有了光明,黑暗自然不見。同樣的,有了智慧,煩惱就去除。

也要經常觀照世間,對於佛法的智慧能夠有所悟,讓心平靜,就能夠找到依靠之處。

有一首關於貪瞋癡過患的四句偈:「貪他財寶無厭足,如魚吞餌遇釣鉤,諍競忿怒怨仇,煩惱染著受諸苦。」有了貪瞋癡的因,後面一定要煩惱的苦處,如果我們不想受苦,就要去除貪瞋癡。
文/佛光山宗長心保和尚
圖/華嚴經

🎋【方丈和尚清涼語】身心安定才有平安人生是否苦多於樂?事實上,事物的本質是中性的,所謂的苦與樂,是由於個人的主觀看法或感受,產生了苦與樂的區別。例如創業時,遇到種種挑戰和考驗,很辛苦,如果願意接受它,這個苦不一定會造成痛苦的感受,反而成為進...
30/10/2024

🎋【方丈和尚清涼語】身心安定才有平安

人生是否苦多於樂?事實上,事物的本質是中性的,所謂的苦與樂,是由於個人的主觀看法或感受,產生了苦與樂的區別。例如創業時,遇到種種挑戰和考驗,很辛苦,如果願意接受它,這個苦不一定會造成痛苦的感受,反而成為進步的動能。

一個人如果福報不足、智慧不夠,困難和障礙也會比較多。聖嚴師父所寫的〈四眾佛子共勉語〉,其中有一句說:「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。」如果能以慈悲對待人,人事當中所帶來的痛苦就會減低;以智慧處理事,可以運用「四它」:面對它、接受它、處理它、放下它。往往一件棘手的事情,如果選擇逃避,不去面對,會讓人痛苦,面對、接受之後,大概問題已經解決了一半,所以苦與樂的轉變,就在一念之間。

面對、接受之後,比較容易理性分辨哪些事能處理、哪些不能處理。能處理的,要把握因緣,運用能力、人脈、時間等資源,盡可能好好地處理,無論最後是否圓滿,至少能減輕負面影響。不能處理或非能力所及的,可以暫時放下,讓自己先抽離困難的環境,等待時間因緣,不需困在其中,作繭自縛。這也是師父常說的:「山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉。」

◎果暉法師《法鼓雜誌》414期

《如何處理是非 》在任何一個團體中,都難免會有是非,若能夠在是是非非的環境中保持平靜與和諧,這就是個人的成長。社會上的任何一個團體,都會有不同觀點、不同性格的人,在一起共同工作。如果不是由一群人一起組成團體,那你就是一個孤獨及孤立的人。可是...
23/11/2023

《如何處理是非 》

在任何一個團體中,都難免會有是非,若能夠在是是非非的環境中保持平靜與和諧,這就是個人的成長。

社會上的任何一個團體,都會有不同觀點、不同性格的人,在一起共同工作。如果不是由一群人一起組成團體,那你就是一個孤獨及孤立的人。可是,單獨一個人的生活,不是社會、不是團體,力量極有限,所以不能夠成就一件大的事業。

社會與團體,既然是由許多人組成,彼此之間難免有差異的性格。因為每個人的生活背景和成長過程都不會相同,所以會形成不同的想法和不同的性格;即使在相同的生活背景中成長的兩個人,也會由於感受不同,而產生不同的觀念。

有些人很容易相處,很容易溝通,這類人比較容易同情別人、體諒別人、關懷別人。

另外有一些人,性格孤僻,想法奇特,以你的立場可以說:「他錯了。」以他的立場來講,他並沒錯,因為他就是這樣成長過來的。這種人不能接受別人的看法,只希望別人接受他的看法。

遇到群體中觀念奇特的人,你會感到很痛苦,可是,你還是要接受他。我們應該站在他的立場為他設想,體諒他、同情他,但不要同意他或認同他,否則,你就失去自己而變成他的附屬品了。

人與人之間的相處之道,需要溝通,溝通不成則當妥協,當妥協不成時,就原諒他和忍讓他吧。因為,每一個人往往站在自己的立場看事情,所以就會造成溝通不良的現象。

當自己為他人設想時,有時卻變成好心沒好報。你以為自己是好心人,幫忙他、關懷他,人家卻以為你在指揮他、干涉他、控制他,甚至於認為你是故意搗蛋,你是阻撓他的元凶。這個時候,大嘆「狗咬呂洞賓,不識好人心」的人就實在太多了。其實不必對他失望,因為做好事、修德行,目的不是為了賺取他人的回饋。

由於事先已經認知到這種情形是正常現象,所以,我們還是要以共同的事業前途為重,不管別人怎樣批評我們,我們還是要跟那些知行怪異的人相處。雖然不能百分之百接受他的意見,但至少還能接受他一部分意見。這樣的話,我們跟這種怪異人士才能共處。

如果用這種態度和別人相處,就是增一分智慧、少一些煩惱。不過,是非還是會有,只要我們不挑撥是非,知道有是非,心卻能保持清淨,以成就事情為前提,慢慢地化阻力為助力,轉對立為互助,我們的目標還是可以達成的。

有時候甚至會碰到很難化解的情況,例如,你要跟別人合作,人家就是不跟你合作;你沒有想要挑撥離間,人家就是挑撥他離間你;你沒對他不好,人家就是硬要說你對所有的人不好。

遇到這種情形,你應該想:「這是一個能夠讓我成長的力量,讓我的性格多一點磨鍊,使我的人生多一點歷練。」如果你處在槍林彈雨之中,還能安全地全身而退,那時候,你的工夫就練出來了。

有的人專門愛講別人的是非,也不是為了特別的原因,就只是愛講是非。面臨這種場面,知道他講我們的是非,我們也不要跟他計較。如果他說我的是非,我也說他的是非,彼此針鋒相對,是非越來越多,煩惱越來越重,最後可能變成水火不能相容。

也有些專門搬弄是非的人,卻往住最能受到老闆的歡心。遇到這種人,如果自己還能夠留下來,能夠適應環境,那很好;如果你已受不了了,那就遠離他罷。
文/聖嚴法師

都攝六根,淨念相繼,以念佛心入無生忍,念到全心即佛,全佛即心,心佛能所融為一體,就契入到不二的法性,法性就是不生不滅的自性。
20/11/2023

都攝六根,淨念相繼,以念佛心入無生忍,念到全心即佛,全佛即心,心佛能所融為一體,就契入到不二的法性,法性就是不生不滅的自性。

{福慧學堂}拜佛、念佛是善美的薰習。看著佛菩薩的慈眉善目,念著佛菩薩清淨的聖名,就像明礬一般,能夠潔淨我們內心的雜質。 #火山碧雲寺進香 #玄德聖帝
13/10/2023

{福慧學堂}
拜佛、念佛是善美的薰習。看著佛菩薩的慈眉善目,念著佛菩薩清淨的聖名,就像明礬一般,能夠潔淨我們內心的雜質。
#火山碧雲寺進香
#玄德聖帝

09/07/2023
今天是農曆七月初一日歡迎大家來本寺参拜眾神保佑大家平安順心!農曆七月為慈悲月,民間習俗會開鬼門關,世俗之人都要去道場寺廟為逝去的眾生修冥福,普施超度。七月普度,超薦,牽水藏,蘭盆會等都是慈悲的體現,古人藉著宗教與節慶的習性來傳襲飲水思源,啟...
28/07/2022

今天是農曆七月初一日
歡迎大家來本寺参拜
眾神保佑大家平安順心!

農曆七月為慈悲月,民間習俗會開鬼門關,世俗之人都要去道場寺廟為逝去的眾生修冥福,普施超度。

七月普度,超薦,牽水藏,蘭盆會等都是慈悲的體現,古人藉著宗教與節慶的習性來傳襲飲水思源,啟發慈心,懷念先人的目的,對於先人我們應該要有尊重,感恩,懷念與祝福的心,意念上要給予關愛,而不是害怕,那種善的力量,才能冥陽兩利溫暖而美好。

宗教的力量本質在於勸善與自律自我覺醒,因果的循環,善的延續。
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本寺於農曆七月初十日舉辦超薦普渡,若有需要超薦親人、亡魂請至寺內登記。
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本寺於普渡後發放愛心物資予大灣地區低收入戶,歡迎大家共植福田
保祐大家平安吉祥
🙏🙏🙏

恭賀本寺交誼境玉旨關福堂關聖帝君聖誕千秋,本寺管理委員會前往恭賀聖誕萬壽、保祐眾生平安吉祥。感謝關福堂招待本寺人員仙草愛玉冰。
17/07/2022

恭賀本寺交誼境玉旨關福堂關聖帝君聖誕千秋,本寺管理委員會前往恭賀聖誕萬壽、保祐眾生平安吉祥。感謝關福堂招待本寺人員仙草愛玉冰。

50歲如何保有30歲活力?花15分鐘看完就知道
13/07/2022

50歲如何保有30歲活力?
花15分鐘看完就知道

很多人有肚子大、鮪魚肚的困擾,你知道嗎... 肚子越大的人脂肪肝越嚴重,而脂肪肝其實跟很多的三高、慢性病、癌症是有關係的,脂肪肝就是肝臟發炎了,這次就由劉博仁醫師傳授,10招減少腹部脂肪、沒有鮪魚肚的祕訣! #....

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