新營區許丑埤寮伽藍廟

新營區許丑埤寮伽藍廟 伽藍尊王由來已早
其為城隍爺之護法神，專司懲罰邪惡，明辨是非之境主。
更有一說
為天上聖母媽祖護法將軍之一，伽藍尊王。

創立年代 (西元年)： 1822
創立年代參考文獻：
道光2年 ( 1822 ) (文史工作者田野調查，2011年5月)

建立沿革：
伽藍廟主祀伽藍尊王，據廟碑記載，清嘉慶年間，當地陳姓先祖自福建漳州迎請伽藍尊王來台，定居於此，道光2年(1822)，鄉人眾議在許丑與埤寮之間建奠安堂，奉祀伽藍尊王、池府千歲及許丑公等，庄民始有共同祭拜之所。
大正元年(1912)，再由地方耆老陳樹王、林三元、趙四聘等發起，醵金修葺。
二次大戰末期，日本政府迫害除神，而致廟地被佔、香火沉寂。
戰後，時任里長趙材木倡議重建廟宇，廟名改為公厝。
民國75年(1986)，公厝香火日增，原有狹窄堂殿不敷信徒祭拜，遂由時任里長陳仲池倡議擴建，並更名為伽藍廟，於民國78年(1989)始興土木，至民國80年(1991)竣工落成，今日之廟貌。

伽藍廟地當新營市與後壁鄉之界，由清時之許丑莊及下茄苳南保埤寮莊，兩聚落逐漸形成，光復後合併為埤寮里。先是莊中有仕紳許丑，慈善好施，發願身後捐出田園，以供奉祀池府千歲，莊民感其美意，就以其名為莊名。清嘉慶年間有陳姓移民自漳州來此地開墾大埤，養魚種菱為生，日人據台後定名為埤寮。

　　伽藍尊王為埤寮護土神，清嘉慶間有陳姓移民自漳州原籍迎來供奉，而上帝爺是莊民沈姓的家神，三十年前開始為公眾的信仰。道光二年（1822)，鄉人眾議，在許丑與埤寮之間建奠安堂，供奉伽藍尊王、池府千歲及許丑公等，莊民始有共同祭拜之所。民國元年，再由地方耆老陳樹王、林三元、趙四聘等發起，醵金兩百四十銀元予以修茸，二次大戰末期，日人迫害神道，神像焚毀，廟地被佔，香火沉寂。光復後，里長趙材林倡議重建，廟名改為公厝，有香田一公頃餘，但因實施三七五減租，全被放領無存。
　　
　　民國七十五年，廟宇香火日增，而公厝狹窄不敷運作祭拜，由里畏沈仲池倡議改組擴建，並改名為「伽藍廟」，以曾明結、沈池、蕭清華等領銜主事興工建設，遠近善信，紛紛踴躍奉獻 ，幸得神天庇佑，洪福無量，於八十年十月順利竣工，廟貌堂皇雄偉，聳立於縣治北端，自此，聖蹟重光於南瀛，黎民信仰有賴，心靈獲得慰藉，淵源久長。
　
小法咒
拜請本境伽藍爺　鎮守廟堂最靈通
名山大川諸神殿　庇佑人間保安康
若有祈求祈福壽　判斷吉凶永無差
過去未來先斷定　善惡分明報十方
護國安民為群生　昇天達地出幽冥
善男信女恭敬請　真身顯現到壇前
法門弟子專拜請　伽藍大王速降臨
神兵火急如律令

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