JPC 佳里教會

20/08/2026

20260816主日講道--永恆的盟約 恆久的愛 -龎大衛 牧師

經文: 創世記9章10-13節
馬太福音26章36-28節

創世記9章10-13節

9:10亦及許個及恁佇啲一切的活物──就是及恁佇啲的飛鳥、精牲一切走獸，見若對大船出來地上一切的走獸──立約。
9:11我及恁立我的約，見有肉體的，無閣互大水滅無，亦無閣有大水毀壞土地。」
9:12上帝講：「我及恁亦及許個及恁佇啲逐樣的活物所立永世代的約是有記號。
9:13 我將我的虹(khēng)下(hē)佇雲裡，通做我及地立約的記號。

馬太福音26章36-28節

26:26𪜶啲食的時，耶穌提餅，祝謝，擘破，分互學生，講：「提去食，此個是我的身軀」；
26:27閣捧杯，祝謝，互𪜶，講：「恁攏著飲伊；
26:28此個是我的血就是盟約的血，為著多多人來流出的，致到罪得著赦免。

壹、序
一、立約時刻:洗禮、聖餐、委身佳里教會、回應神的呼召/立約詩班。
二、「關係」是立約的核心:契約看「條件」，立約看「關係」。
三、洗禮與聖餐:與神建立關係的兩個記號。

貳、主題:
一、舊約的「約」:漸進式鋪陳與預表
1.挪亞之約。創世記 9:8–17
2.亞伯拉罕之約-成為萬國的祝福。創 12:1-3；15章、17章
3.摩西之約／西乃之約-成為上帝的子民。出埃及19-24章
4.大衛之約-君王與永恆國度 。撒母耳記下 7:12-16

二、耶穌基督就是「新約的中保」。太26:26-28/路加22:20
1.基督的寶血立約:「這杯是用我血所立的新約」。路加 22:20
2.恩典取代功德：新約不是廢掉律法，由耶穌「成全」了律法。太 5:17
3.聖靈內住與普世性:「單一民族（以色列）」→「凡信靠基督的萬民」

三、立約的回應:重塑承諾，進入神聖的群體
1.活出見證:在輕忽承諾的時代，展現守約與忠誠的生命
1-1從「被動守規」到「主動彰顯」。
1-2顛覆文化的生命見證。
1-3生活中的聖約實踐。

2.宣教使命:將這份盟約的愛傳出去
2-1從「獨自享受」到「分享與差遣」。
2-2承接亞伯拉罕的福音使命。
2-3成為福音的使者。

參、結論與運用
一、「約」不是單純的契約或法律合約，而是上帝主動建立關係的神聖承諾。
二、「立約」真正的核心不是規條，而是「關係」。
三、洗禮與聖餐:是上帝愛你與你是神的兒子的記號。

20260816主日講道--永恆的盟約 恆久的愛 -龎大衛 牧師 經文: 創世記9章10-13節馬太福音26章36-28節創...

15/08/2026

【直播預告｜2026/08/16 JPC佳里教會】

親愛的弟兄姊妹平安！
📅 主日崇拜直播時間：�⏰ 早上 09:30 準時開播

主日信息主題：

永恆的盟約 恆久的愛
講員：龎大衛 牧師

在忙碌的日常中，讓我們一起停下腳步，領受從聖靈而來的更新與能力。
願主的話語帶來翻轉與盼望，讓我們活出不一樣的生命！

Youtube直播網址：
https://www.youtube.com/live/F4GuL9sRBbk

邀請您預備心參與、並踴躍分享給親友，一起在線上敬拜主！

#主日禮拜直播 #聖靈的更新 #一起敬拜

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12/08/2026

20260809 主日講道--離不開的椅子--龎大衛 牧師

◎以弗所書2章 1–10 節
1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來
2那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
3我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。。
4然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，
5當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。
6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，
7要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。
8你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；
9也不是出於行為，免得有人自誇。
10我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是　神所預備叫我們行的。

壹、序
1.綠色:
2.黑色:
3.紅色:
4.白色:
5.金色:

貳、主題:
一、現代人的「椅子」:（弗2:1-3）。
＊象徵「罪惡與生命的枷鎖」
＊黑色-綑綁/罪惡/黑暗/害怕

二、人想靠自己，總是失敗
富豪/聰明人/強壯人/巫師/強盜。

三、重大的轉折：耶穌基督的大愛：（以弗所書 2:4-9）
唯有透過耶穌基督的福音與救恩，人才能獲得真正的赦免與自由
＊紅色-十字架上的耶穌寶血
＊白色-自由/釋放/醫治

四、我們原是祂的工作：成為「新造的作品」：（弗 2:10）
2:10「我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行
善，就是神所預備叫我們行的。」
＊「神的工作」：傑作/藝術品
＊金黃色：榮耀/見證人

參、結論與運用
一、離開椅子：福音
二、耶穌基督的救恩
三、成為「新造的作品」/傑作

20260809 主日講道--離不開的椅子--龎大衛 牧師◎以弗所書2章 1–10 節1你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來2...

07/08/2026

20260802 主日講道--勇士溫柔的力量--龎大衛 牧師

經文: 路加15:11-14 17-20
11閣講：「某人有二個子。
12彼個第二個給老父講：『阿爸啊，將我應得的業分互我。』伊的老父就給𪜶分家伙。
13閣無幾日，彼個第二子一盡收拾伊的物，出外去遠遠的所在。佇遐放蕩，毀壞伊的業。
14已經損(sńg)了了，抵著(tú-tio̍h)彼所在大飢荒，伊才知欠缺的艱苦。
17伊醒悟，就講：『我的老父有偌多長工，米糧食有剩，若是我佇遮啲欲餓死(gō-sí)啊！
18我欲起來，去尋我的老父，給伊講：阿爸啊！我有得罪天，及佇你的面前；
19今了後，我𣍐堪得叫做你的子，著互我親像你的長工的一個。』
20就起來，去尋伊的老父。相離猶久遠，伊的老父看見伊，就憐憫伊，走去抱伊的頷頸，直直給伊唚。

壹、序

1. 父親節快樂/主日：兄弟團契主日(男人是勇士)
2. 浪子回頭的比喻：「嚴父」→「溫柔」勇士
3. 「愛與擁抱」：家庭與教會的屬靈勇士

貳、主題:
一、「父親」屬靈意涵：天父屬性的一種彰顯
1.天父慈愛與憐恤的縮影(詩103:13)
2.家庭的屬靈領袖(弗6:4)
3.無條件愛與接納勇士(羅5:8)

二、勇士的戰場-在拒絕與羞辱中「選擇忍耐」(路15:11-16)
1.分家產：生命割離/打破瓷瓶：斷絕關係
2.「忍耐」與「放手」
2-1忍耐是勇士的盾牌 (箴16:32)
3.忍耐勇士-
3-1家庭的盾牌 (林後13:4，7)
3-2忍耐勇士-教會建造的根基 (加6:1-2)

三、勇士—放下尊嚴「向前擁抱」(路15:17-24)
1.「動了慈心」(v.20)：與那個在外面受苦的孩子一同破碎。
2.父親「奔跑」:用袍子遮掩了他的赤身露體/罪。
3.用愛護庇家人與教會。3-1家庭-主動修復關係（彼前4:8）
3-2教會-主動尋找失喪者(結34:16)
四、勇士的守護「和平使者」(路15-32)
1.勇士「和平使者」(路15:28)
1-1大兒子不肯回家 1-2父親跑出去溫柔勸導
1-3「兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。」
2.和平使者
2-1家庭-促進和睦(弗6:4 )
2-2教會-和平的使者(馬太 5:9)

參、結論與運用
一、祝父親節快樂(約三1:2)
二、如天父:溫柔的力量。
三、雙重身份:家庭勇士vs教會勇士。

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31/07/2026

20260726 主日講道--從「迦密山」跌入「羅騰樹」微聲中的力量與福音 --龎大衛 牧師

列王上19:1-14
1亞哈將以利亞一切所行的及伊用刀刣眾先知的事攏給耶洗別講。
2耶洗別就差人去見以利亞，給伊講：「明仔日約略此時，我若無互你的生命親像𪜶中間一人的生命一樣，願許個上帝加倍責罰我。」
3以利亞看見按呢就起來走，來逃命，到猶大的別是巴，將奴僕留佇遐。
4家己入去曠野行一日的路站，到一欉羅騰樹(lô-têng-chhiū)腳，就坐佇遐求死，講：「今息啦！耶和華啊，求你取我的生命，因為我無比我的列祖卡贏。」
5就倒佇羅騰樹腳，睏去。有天使來搭(tah)伊，講：「起來食！」
6伊看伊，就看見有餅煏佇火炭的頂面，閣有一瓶水佇伊的頭殼邊，伊就食就飲，閣倒落去。
7耶和華的天使第二擺閣來搭伊，講：「起來食啊！因為路真遠你行無法得(bô hoat-tit)。」
8伊就起來食伊飲伊，倚靠此擺食的力，行四十日四十暝，到上帝的山，就是何烈山。
9伊到遐入一個洞，就踮彼內。看啊，耶和華的話臨到伊，給伊講：「以利亞啊，你佇遮創甚麼？」
10伊應講：「我為著耶和華──萬軍的上帝大熱心；因為以色列人棄拺你的約，毀壞你許個壇，用刀刣你許個先知，只有剩我一人，𪜶猶(iáu)數想(siàu-siūⁿ)我的生命欲取伊。」
11講：「你出來徛佇山裡，佇耶和華的面前。」看啊，耶和華經過，有大閣透的風，破裂諸個山，拍碎諸個石佇耶和華的面前；總是耶和華無佇風的內面；風了後有地動，耶和華也無佇地動的中間；
12地動了後有火，耶和華也無佇火中；火了後有細閣輕的聲。
13以利亞聽見，就用外衫罩(tà)面，出去徛佇洞口。看啊，有聲臨到伊講：「以利亞啊，你佇遮創甚麼？」
14伊講：「我為著耶和華──萬軍的上帝大熱心；因為以色列人棄拺你的約，毀壞你許個壇，用刀刣你許個先知，只有剩我一人，𪜶猶數想我的生命欲取伊。」

壹、序
1. 成功神學：信仰最大的敵人〝成功〞。
2. 耶穌基督對疲憊之人的憐憫：到我這裡來 從心得力。太11:28
3. 微小的聲音對我們說話：「以利亞啊，你在這裡做甚麼？」
(列上19:11-13)
貳、主題:
一、以利亞的崩潰：屬靈耗竭的徵兆（王上 19:3-4）
1.他開始主動「孤立自己」。（19:3-4）
2.陷入「負面的放大」與「自我否定」(列上19:4)
3.他產生了「失真的孤獨感」（王上 19:10, 14）

二、上帝重建的生命
1.第一步:身體與生理的顧惜 （王上 19:5-8）
1-1神沒有講大道理：最屬靈的一件事，就是「好好去睡一覺」。
1-2身心靈的連結：休養、好好吃飯、充足睡眠，屬靈操練的一環
1-3溫柔的體恤：「你當走的路甚遠」（19:7）。
2.第二步:讓他在安靜中，重新認識神的同在。（王上 19:11-12）
2-1重新認識神：尋找誤區
2-2「微小聲音」的震撼：
2-3神溫柔的提問：「以利亞啊，你在這裡做甚麼？」（19:13）
3.第三步:重塑眼界與給予新使命(列上19:15-18)
3-1校正孤獨的眼界：
3-2重新賦予使命：（19:15-16）

參、結論與運用
1.給疲憊者的安慰：「到我這裡來，我就使你們得安息。」太11:28
2.實踐行動:
2-1停一停:給自己一個好好休息、吃頓好飯、睡個好覺的時間。
2-2聽一聽:離開喧囂與暴風，在安靜中聆聽神「微小的聲音」。
2-3看一看:跳脫「只有我一個人」，看見神在身旁預備的恩典。

20260726 主日講道--從「迦密山」跌入「羅騰樹」微聲中的力量與福音 --龎大衛 牧師 列王上19:1-141亞哈將以利亞...

22/07/2026

20260719 主日講道--101頂端的冒險與上帝的榮耀 --机嘉勝 牧師

◎詩篇121篇1-8節

1〔上崎仔的詩。〕我欲攑目向山；我的幫助對叨落來？
2我的幫助對耶和華來，伊是創造天地的。
3伊無欲互你的腳搖泏(iô-choah)；保守你者的確無盹眠(tuh-bîn)！
4看啊，保守以色列的，也無盹眠也無睏去。
5保守你者是耶和華；耶和華佇你的正旁做你的蔭影。
6日時，太陽無傷你；暝時，月亦𣍐害你。
7耶和華欲保守你，免受一切的災害；伊欲保守你的生命。
8你出你入，耶和華欲保守你，對此時直到永遠。

全球最強的徒手攀登（Free Solo）高手艾力克斯．霍諾德（Alex Honnold）竟然在沒有任何繩子、沒有扣環、什麼都沒有的情況下，徒手爬上了台北 101！
●「當人類在挑戰極限時，上帝在看什麼？」Alex的勇氣，跟我們的信仰有什麼關係。
一、到底是「神蹟」還是「神經」？
●我心想：「主啊，祢到底是給了人類多大的潛能？」
我們常說基督徒要有信心。但信心是什麼？信心是像Alex那樣，為了那幾小時的攀爬，他在下面做了幾千次、幾萬次的模擬訓練。他不靠繩子，是因為他把自己的身體和技術練成了那一根「無形的繩子」。
●上帝創造我們，不是要我們當溫室的花朵，而是要我們去管理這世界。管理，本身就帶著風險；卓越，本身就需要勇氣。當我們看到一個人類把上帝賜予的身體發揮到極致時，其實在那一刻，我們看見了創造主的奇妙。
二、恐懼的真相：你握的是繩子，還是神？
●我們大多數的人，生命中都繫著很多「安全繩」。
•職場上的安全繩：年資、退休金。
•關係上的安全繩：別人的眼光、世俗的評價。
•信仰上的安全繩：那些我們以為做了就能「保平安」的宗教儀式。
●「我要求告至高的神，就是為我成全諸事的神。祂從天上必伸出法幫手救我…。」（詩57:2-3）
Alex選擇不用繩子攀登，這不是因為他想死，而是因為他想「極致地活」。 當他沒有繩子的時候，他必須對每一個踩點、每一個抓痕保持 100% 的覺察。
●基督徒的勇氣不應該是莽撞。聖經說：「上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」（提後一7）
這就是界線！如果你只是為了好玩、為了紅去跳樓，那是試探主；但如果你是經過極致的訓練，去突破人類的界限，那是展現上帝創造的榮美。
三、追求卓越與身體聖殿：界線在哪裡？
●上帝給我們的界線是「愛」。Alex在攀爬時，他不是孤單一人。他有愛妻在旁深切的守候，有專業的團隊監控風速、有攝影師保持距離、有長期的氣象與地質調查。這就是「風險控管」。基督徒追求卓越，應該是在「愛神、愛人」的前提下，作好萬全的準備。
●「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」（徒廿24）
總結：活出「極限級」的信仰生活
●這件事給我們最大的啟示，不是要大家都去爬牆，而是要問我們：「你的生命，還有沒有那種挑戰極限的渴望？」
我們太習慣安逸了。我們把信仰變成了「安全繩」，只要不出事就好。但耶穌叫門徒去傳福音的時候，那是真正的「極限運動」。去到沒有聽過福音的地方，面對逼迫、面對死亡、沒有任何社會資源的支持。那是真正的徒手攀登！
●今天，我也要挑戰你：
•在你的職場上，你敢不敢剪斷「隨波逐流」的繩子，堅持正直？
•在你的家庭中，你敢不敢剪斷「冷漠」的繩子，重新去愛？
•在你的生命中，你敢不敢承認自己「渴了」，然後攤開手接住那份能讓你突破極限的恩典？
●讓我們不要只當一個站在下面看熱鬧的人。我們要當一個「攀登者」。當我們在生命的懸崖上，感受到風的吹拂、感受到高度的恐懼時，請記得，上帝的眼目不曾離開。祂不是在等著看你摔下來，祂是在等著你在頂端與祂會面。

20260719 主日講道--101頂端的冒險與上帝的榮耀 --机嘉勝 牧師 ◎詩篇121篇1-8節1〔上崎仔的詩。〕我欲攑...

16/07/2026

20260712 主日講道--被上帝的愛包圍--李盈賢 牧師

聖經:羅馬書8章35-39節

◎羅馬書8章35-39節
35是誰欲隔斷咱佇基督的疼？或(he̍k)是患難？或是困苦？或是窘逐(khún-tio̍k)？或是枵餓(iau-gō)？或是褪裼(thǹg-theh)？或是危險？或是利刀啊？
36親像所記載講：阮為著你的緣故終日受死；看做親像欲刣的羊。
37反轉佇諸個攏總的事，咱對疼咱者得勝到有剩(chhun)。滿。
38因為我深信無論是死、是活，是天使、是掌權的，是現今的、是將來的，有權能的，
39是高、是深，抑是別個受造的物，攏𣍐會隔斷咱佇上帝的疼；就是佇咱的主基督耶穌所有的疼。

壹、序

一、現代人的生命困境:化療的疲憊、等候報告的焦慮，對照主日敬拜生命平安，如何在實際生命經驗中並存
二、內外一致：「深信、確據、得勝有餘…」與「懼怕、隔絕感、 無力」中領受信仰的意義。
三、被上帝的愛包圍：基督徒面對患難的生命憂患時，應學習被上帝愛，透過喜樂合唱團的生命經驗成為禱告的地圖。（喜樂合唱團生命見證／萬物照祂的時）

貳、主題

一、跟隨基督的起點：「深信」的新眼光（V.35-36）
1.「七個提問」:患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、刀劍-保羅親身經歷過的苦難清單，不是憑空想像。
2.終日被殺的羊:信主不代表苦難消失，而是在真實破碎中仍 有確據。
3.身分的認同：我是被試煉的人我也是被紀念的人
3-1終日被殺的羊:
3-2「我深信的人」

二、信仰生命:穿上「得勝有餘」的確據（v. 37）
1.「得勝有餘」:原文hyper-nikōmen，帶有一種「超越性得勝」的行動力。（V37）
2.得勝的根據：
2-1不是我夠堅強:而是「靠著愛我們的主」。
2-2不是意志力夠強:像基督一樣，祂先愛了我們，以死與復活成就得勝。
2-3不是單打獨鬥:得勝「在祂裡面」，不是靠自己擠出來的。
3.「愛我們的主」:一份已被十字架蓋章確認的愛，使一切美德 與確據扣在一起，使其完全。

三、讓上帝的愛作主（v. 38-39a）
1.「深信」:宣告、確據，不是猜測。
2.順服四組兩極並舉:死與生/天使掌權有能/現在將來/高處低. 處受造之物-退回到上帝的愛裡

四、不能隔絕的上帝之愛:無所不包的確據（vv. 38-39）
1.全人確據:
1-1存在心裡：「這愛是在我們的主基督耶穌裡的」。不是抽象模糊，而是常住的確據。
1-2彼此扶持、互相紀念:癌友的「生命調整」與照顧者的「屬靈陪伴」
2.活出什麼？像什麼？讓喜樂合唱團的詩歌可以為這份愛簽名見證。

參、結論:
一、生命提醒與建造，當你深陷病痛、長期照顧者、會眾，三種身分時，如何在基督裡領受愛的包圍
二、穿上「深信」的確據，活出內外一致的生命。
三、讓上帝的愛，可以在我們的生命上成為實際的印記。

20260712 主日講道--被上帝的愛包圍--李盈賢 牧師 聖經:羅馬書8章35-39節 ◎羅馬書8章35-39節35是誰...

09/07/2026

20260705 主日講道--回應上帝的呼喚，進入上帝國的宣教 --龎大衛 牧師

聖經:以賽亞書 6章1-8節,使徒行傳 1章8節

◎以賽亞書 6:1-8
1當烏西亞王死彼年，我看見主坐佇高高的寶座。伊的衣服垂落(sûi-lo̍h)滿殿。
2佇伊的頂面有西拉兵跟隨(kun-sûi)啲徛，各有六個翅：用二個翅遮面，二個翅遮腳，二個翅啲飛；
3此個唱彼個和講：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍的耶和華；伊的榮光充滿全地！
4門框因為唱和的聲來振動，殿就有煙雲滿滿。
5彼時我講：「我有災禍啊！我滅無啦！因為我是嘴唇無清氣的人，閣踮佇嘴唇無清氣的百姓中，因為我目睭有看見王──萬軍的耶和華。」
6有一個西拉兵飛來倚我，伊的手提熱熱的炭，是用火鉗(hé-khîⁿ)對壇頂提來的。
7將炭下佇我的嘴，講：「看啊，此個下(hē)佇你的嘴唇，你的罪過就除去，你的罪惡就赦免。」
8我閣聽見主的聲講：「我通差是誰啊？是誰欲為阮去？」我就講：「我佇遮，通差我！」

◎使徒行傳 1:8
8獨獨聖神臨到恁的時，恁欲得著才能，閣佇耶路撒冷、遍猶太，及撒瑪利亞，直到地極，欲做我的干證。」

壹、序
一、2026年宣教差遣主日：7位婦女 2位青年。
二、宣教不是少數人的事：每一位遇見神的人自然的生命回應。
三、「我在這裡 請差遣我」：真正被差遣的，是整個佳里教會。
四、宣教是教會的DNA：成為宣教的教會。

貳、主題
一、看見神的榮耀，點燃宣教的使命(賽 6:1-3)
1.在危機中看見主做王：
在混亂的世代中，看見主依然「坐在高高的寶座上」(賽6:1)
2.萬軍之耶和華的聖潔:宣教的「動機」( 賽6:3 )
3.祭壇紅炭的潔淨與翻轉:宣教的「動力」(賽6:5)

二、領受聖靈能力，跨越文化的藩籬(徒1:8)
1.聖靈降臨的應許：宣教能力 (徒 1:8a)
2.從「耶路撒冷」到「地極」:宣教「跨越文化」的軌跡。(徒 1:8b)
3.作我的「見證」：宣教者的身份（Martys）/「作我的見證」。

三、信心承接差遣，建立全教會的宣教文化 (賽6:8)
1.神聖的「尋找/差遣」:宣教是與神同工的特權
1-1尋找/ 1-2邀請
2.以賽亞的信心「回應」:「我坐在這裡，請差遣我！」
3.三位一體的「我們」:
宣教是整體教會的集體行動/三位一體的神
3-1宣教文化是「同心合意的文化」
3-2宣教文化是「禱告守望的文化」
3-3宣教文化是「奉獻的文化」

參、結論:
一、請你們帶著無比的信心出發！不要看你們自己的有限
二、當你們覺得語言不通、文化陌生、身體疲累的時候，
請舉目觀看那高高坐在寶座上的萬軍之耶和華
三、聖靈同在:有聖靈保惠師的大能時刻與你們同在

20260705 主日講道--回應上帝的呼喚，進入上帝國的宣教 --龎大衛 牧師 聖經:以賽亞書 6章1-8節,使徒行傳 1章8節...

26/06/2026

20260621 主日講道--原味的最好-不需要添油加醋的福音--龎大衛 牧師

經文:歌羅西書2:8-20

8著謹慎，免得互人用伊的哲學及空空的無影話來迷惑恁，照人的遺傳，照世間的小學(siáu-ha̍k)，呣是照基督。
9因為上帝性質的豐盛攏齊備踮佇伊，
10恁踮佇伊也得著豐盛。伊是一切辦政事掌權者的頭。
11踮佇伊恁也已經受割禮，呣是用手來行的割禮，就是基督的割禮，褪(thǹg)去肉體的身軀。
12已經佇洗禮及伊同埋葬，就佇此個洗禮也及伊同起來，是對信上帝的功用，就是對死人中互伊起來的。
13閣恁前為著罪過及肉體的無割禮來死的，今上帝互恁及基督同復活，已經赦免咱攏總的罪過；
14擦消攻擊咱諸個規例的字樣，就是對敵咱的，釘伊佇十字架，來對中間除伊。
15既然敗許個辦政事的、掌權的，就公行顯明𪜶，佇十字架贏𪜶來大悅(tāi-ia̍t)。
16所以，莫得因為所食所飲的，抑是為著節期、初一，以及安息日的緣故，互人擬議(gí-gī)。
17諸個攏是將來的事的影；若是形就是基督的。
18莫得互人搶恁的報賞，𪜶故意謙卑敬拜天使。倚靠𪜶所有看見的，照𪜶肉體的心志，干單啲肨(phòng)風，
19無連住佇彼個頭。全身是倚靠彼個頭，對諸個節及筋得著接應聯絡，照上帝所賞賜的長成來長成。
20恁若及基督同死，脫離世間的小學，怎樣愈親像活佇世間，來家己降服佇諸個規例，親像講

壹、序

一、原味的最好:茶VS奶茶、 咖啡VS卡布奇諾 、
牛排VS醃製牛肉
二、耶穌基督:一切的豐盛與全備。(西2:9)
三、原味的福音:擁有基督我們得以完全。(西2:10)

貳、主題

一、試圖「添油加醋」的陷阱
1.人間的理學:知識上的加料。(西2:8)
2.行為上的加料:形式的宗教主義 (西2:16-17)
3.體驗上的加料:神祕主義與禁慾主義 (西2:18、20、23)

二、「原味」就夠了：福音的本質（西2:13-15）
1.過犯已赦免:從「靈性死亡」到「全然赦免」（西 2:13）
2.債務已撤銷:撕毀攻擊我們的「死亡欠條」/控告（西 2:14）
3.仇敵已戰勝:剝光魔鬼權勢的「凱旋遊行」（西 2:15）

三、持定元首，活出原味福音的自由（西 2:19-20）
1.「持定」VS「不持定元首」的悲劇
2.「加了料」的福音VS「原味」的福音
3.活出原味福音的自由:從「宗教焦慮」中徹底得釋放

參、結論:
一、試圖「添油加醋」的陷阱與迷失
二、仗著十字架誇勝:站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。
三、持定基督元首，活出福音的自由

20260621 主日講道--原味的最好-不需要添油加醋的福音--龎大衛 牧師經文:歌羅西書2:8-208著謹慎，免得互人用伊...

25/06/2026

許多人來到教會後，常常對這些名稱感到疑惑。

其實，這些都是教會中重要的信仰禮儀，每一項都有不同的目的與意義。

🌟成人洗禮，是年滿16歲，能明白福音並願意接受耶穌基督的人，透過洗禮公開見證自己的信仰。

🌟小兒洗禮，是出生嬰幼兒因父母（至少一方）為基督徒，在上帝恩典之約中接受洗禮，表明孩子屬於神的恩典之約。

🌟信仰告白，是已在其他教會受洗的基督徒，加入本教會時公開告白信仰，建立會籍，因此不再施洗。

🌟堅信禮，是領小兒洗禮過的信徒，在16歲以後親自確認自己的信仰，並更加堅定跟隨主。

雖然不同教派在名稱與實施方式上可能略有不同，但核心精神都是回應上帝的恩典，並在信仰中持續成長。

願我們不只是認識這些禮儀，更能透過每天與神同行，活出真實的信仰生命。

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#佳里教會 #基督

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