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我們都是神建造中的活石彼得前書二章四至五節告訴我們,主耶穌雖然被人棄絕,卻是神所揀選、所寶貴的活石。當我們來到主面前,接受祂作生命,也就像祂一樣成為活石,一同被建造成為屬靈的殿。聖經用「石頭」來形容信徒,是要說明神正在改變我們。這些活石原本...
23/08/2026

我們都是神建造中的活石

彼得前書二章四至五節告訴我們,主耶穌雖然被人棄絕,卻是神所揀選、所寶貴的活石。當我們來到主面前,接受祂作生命,也就像祂一樣成為活石,一同被建造成為屬靈的殿。

聖經用「石頭」來形容信徒,是要說明神正在改變我們。這些活石原本都是有罪、有軟弱的人,卻因著相信基督、得著神的生命,開始被神更新和變化,成為祂建造教會的材料。

主耶穌第一次看見西門時,就對他說:「你要稱為磯法。」磯法翻出來就是彼得,意思是石頭。這個新名字說出,彼得不再只是原來那個天然、衝動、容易失敗的人;主得著他以後,要在他裡面作變化的工作,使他成為神建造中的一塊石頭。

我們原來就像泥土一樣,天然、軟弱,也容易受環境影響。但當我們重生時,神把祂神聖的生命放進我們裡面。這生命如同一粒種子,會在我們裡面慢慢長大,更新我們的思想、性格和生活,使我們從「泥土」逐漸變化成「活石」。

後來,當彼得認識耶穌是基督、是活神的兒子時,主也向他啟示,祂自己就是教會建造的磐石。這使彼得深深看見:基督是神建造的根基,信徒則是在基督裡被變化的活石。

因此,神拯救我們,不只是要我們個人得救、蒙恩或變好,更是要把我們建造在一起,成為祂屬靈的家。石頭若彼此分散,只能成為一堆石頭;惟有接受神的安排,彼此配搭、彼此扶持,才能被建造成為神的居所。

自隱的神「自隱的神」不是說神不存在,也不是說神不作事,而是說:神常常作事,卻把自己隱藏在環境、人物、時間與看似平常的事情背後。以賽亞書四十五章十五節說:「救主以色列的神阿,你實在是自隱的神。」約瑟被哥哥出賣、被帶到埃及、又被誣告下監。整個過...
10/08/2026

自隱的神

「自隱的神」不是說神不存在,也不是說神不作事,而是說:神常常作事,卻把自己隱藏在環境、人物、時間與看似平常的事情背後。以賽亞書四十五章十五節說:「救主以色列的神阿,你實在是自隱的神。」

約瑟被哥哥出賣、被帶到埃及、又被誣告下監。整個過程幾乎看不到神直接出手。

但多年後約瑟才明白:「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的。」(創五十20)

神沒有攔阻坑,卻藉著坑把約瑟帶到埃及;神沒有立刻打開監牢,卻藉著監牢把約瑟帶到法老面前。

生活中也是如此。有時我們禱告:「主啊,為什麼不改變環境?」後來才發現,神當時最重要的工作,不是改變環境,而是藉環境改變我們。

以斯帖記非常特別,神似乎「隱藏」起來了。但事情一件接一件地配合:以斯帖成為王后、末底改發現刺殺陰謀、王剛好失眠、剛好讀到末底改的功勞、哈曼的計謀最後反轉。

單看每件事,好像都是「剛好」;合起來看,就知道不是偶然。

人的眼睛看見巧合,信心的眼睛看見安排。

這很像我們生活中的經歷:剛好遇見一個人、剛好聽見一句話、剛好某扇門關起來,另一扇門卻打開。當時不明白,回頭看才發現神一直在其中。

主啊,當我看不見你的時候,求你使我不憑環境判斷你。叫我相信你的手仍在工作。即使我現在不明白,也讓我接受你的安排,使環境不只從我身上經過,更把基督作到我的裡面。阿們。

台灣聖教會百週年感恩禮拜今天(8月9日),台灣聖教會於東海大學中正紀念堂舉行100週年感恩禮拜,各地牧者、同工與弟兄姊妹齊聚一堂,以詩歌、禱告與感恩,共同見證神百年來的恩典。本次以「承接使命.同心前行」為主題,不只是回顧過去,更是展望未來。...
09/08/2026

台灣聖教會百週年感恩禮拜

今天(8月9日),台灣聖教會於東海大學中正紀念堂舉行100週年感恩禮拜,各地牧者、同工與弟兄姊妹齊聚一堂,以詩歌、禱告與感恩,共同見證神百年來的恩典。

本次以「承接使命.同心前行」為主題,不只是回顧過去,更是展望未來。百年是一個里程碑,也是新的起點;願我們承接福音使命,同心合意,繼續為主前行。

以斯帖記第一章讓我們看見,人的榮耀再盛大,若沒有神,仍會顯出空虛與失控。亞哈隨魯王擁有廣大的國度、華麗的筵席、極大的權勢,卻管理不了自己的怒氣。提醒我們,外面的成功不能代替裡面的生命,人的掌權也不能取代神的掌權。從神的計劃來看,這一章不是單...
03/07/2026

以斯帖記第一章讓我們看見,人的榮耀再盛大,若沒有神,仍會顯出空虛與失控。亞哈隨魯王擁有廣大的國度、華麗的筵席、極大的權勢,卻管理不了自己的怒氣。提醒我們,外面的成功不能代替裡面的生命,人的掌權也不能取代神的掌權。

從神的計劃來看,這一章不是單純的王宮事件,而是神在隱藏中預備祂的道路。瓦實提被廢,表面是人的衝突,實際卻為後面以斯帖被興起鋪路。神常在我們看不懂的環境中,安靜地安排下一步。

今天我們也要學習,不被外在榮耀迷惑,不讓享樂和情緒作王;更要相信,即使環境混亂,神仍在掌權。人的失控,不能攔阻神的旨意;人的變動,也可能成為神開路的開始。

我們是否常用外在的成就、服事、地位或別人的肯定,來證明自己的價值?若是如此,我需要回到主面前,讓祂成為我真正的滿足與安穩。

當事情不照我的意思發展時,我是讓怒氣先出來作王,還是願意安靜在主面前,學習等候、禱告,並相信神仍在掌權?

主啊,保守我不活在自我展示裡,也不被情緒和享樂轄制。求祢使我在看不懂的環境中,仍相信祢隱藏的掌權,並願意成為祢計劃中合用的器皿。阿們。

信耶穌,還是活出耶穌?信耶穌,不只是相信祂,更是讓祂活在我們裡面許多基督徒都真心相信耶穌,也感謝祂赦免我們的罪、賜給我們永生。然而,有時我們也會發現一個現象:我們相信耶穌很多年了,生命卻沒有越來越像耶穌。這不是因為我們不夠愛主,也不一定是因...
02/07/2026

信耶穌,還是活出耶穌?

信耶穌,不只是相信祂,更是讓祂活在我們裡面

許多基督徒都真心相信耶穌,也感謝祂赦免我們的罪、賜給我們永生。然而,有時我們也會發現一個現象:我們相信耶穌很多年了,生命卻沒有越來越像耶穌。

這不是因為我們不夠愛主,也不一定是因為我們不夠努力,而是我們常把信仰停留在「相信耶穌」,卻忽略了神更深的心意,就是讓基督成為我們每天的生命。

有時我們心裡會有一些想法:

「我怎麼可能像耶穌?」
「我只要得救就好了。」
「如果一直強調活出基督,會不會變成靠行為?」

這些問題都是真實的,也是許多信徒曾經有過的疑問。

但聖經給我們看見,神從來不是要求我們靠自己的力量去模仿耶穌,而是要我們倚靠住在我們裡面的基督。主不是要我們勉強扮演祂,而是願意把祂的生命供應給我們,使我們一天一天被祂改變。

保羅說:「現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著。」(加拉太書2:20)

基督徒生活的重點,不是「我要努力像耶穌」,而是「我要天天讓耶穌在我裡面活」。

生命的改變不是一夜之間完成,而是在每天的禱告、讀經、順服聖靈、愛人、饒恕、背十字架的生活中,一點一滴地成長。

我們都還在學習,也都還在路上。神從不要求我們一天就完全,祂只期待我們每天願意多向祂敞開一點、多信靠祂一點。

願我們的信仰,不只是停留在相信一位救主,更是在每天的生活中,讓人從我們身上看見基督的生命。

「我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著。」(加拉太書2:20)

教會重新活起來的路教會要重新有活力,關鍵不是先問「我喜不喜歡」,而是問「主喜不喜悅」。也不是一直追究「誰對誰錯」,而是一起思想:「我們怎樣同心完成主給教會的使命?」如果教會只想維持現狀,就容易慢慢失去熱情;但如果我們願意回應主的呼召,把時間...
30/06/2026

教會重新活起來的路

教會要重新有活力,關鍵不是先問「我喜不喜歡」,而是問「主喜不喜悅」。
也不是一直追究「誰對誰錯」,而是一起思想:「我們怎樣同心完成主給教會的使命?」

如果教會只想維持現狀,就容易慢慢失去熱情;
但如果我們願意回應主的呼召,把時間、恩賜和愛心用在福音、牧養和建造人身上,教會就會重新被主點燃。

真正成長的教會,不一定是人最多、錢最多、資源最多的教會,
而是少一點抱怨,多一點感恩;少一點比較,多一點成全;少一點內耗,多一點同心。

當教會重新定睛在耶穌身上,把力量放在福音,把愛活在人群中,
增長就不只是人數增加,更是人的生命真實被主改變。

以弗所書四章16節

全身本於祂,藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。

主耶穌,求祢使我們的教會不再停在抱怨、比較和內耗中,乃是重新定睛於祢。同心回應祢的呼召,把愛活出來,把福音傳出去,使教會在愛中被建造,生命真實被改變。阿們。

神今天在尋找什麼人?許多人關心教會的發展、人數的增長、聚會的形式、講員的信息,甚至常常討論:「哪一間教會比較好?」然而當我們來到啟示錄二、三章時,我們會發現主所關心的,並不是這些外面的事物。主寫信給七個教會時,祂看見每個教會不同的光景。有的...
27/06/2026

神今天在尋找什麼人?

許多人關心教會的發展、人數的增長、聚會的形式、講員的信息,甚至常常討論:「哪一間教會比較好?」然而當我們來到啟示錄二、三章時,我們會發現主所關心的,並不是這些外面的事物。

主寫信給七個教會時,祂看見每個教會不同的光景。有的失去了起初的愛心,有的遭受逼迫,有的容讓錯誤教訓,有的名義上活著其實已經死了,有的不冷不熱。然而在每一封書信的最後,主都發出同樣的呼召:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。」並且每一次都提到一句重要的話:「得勝的……」這說出神歷世歷代工作的原則。當整體的光景不理想時,神並不放棄祂的旨意,而是在其中尋找一班願意回應祂的人。這班人就是得勝者。今天神仍然在尋找得勝者。

不要小看你的一份,神的家需要你建造神的家,不是少數人的事,而是每一位愛主的人都可以有分。有時我們會以為,聚會中只有會講道的人、會帶領的人,才是在服事主。其實,聖經給我們看見,神所要的不是只有一個人說,大家聽;乃是每一個肢體都能盡一點功用,把...
27/06/2026

不要小看你的一份,神的家需要你

建造神的家,不是少數人的事,而是每一位愛主的人都可以有分。

有時我們會以為,聚會中只有會講道的人、會帶領的人,才是在服事主。其實,聖經給我們看見,神所要的不是只有一個人說,大家聽;乃是每一個肢體都能盡一點功用,把自己所經歷的主供應出來。

林前十四章說,先知講道是為著建造、勉勵、安慰人。這不是叫我們去預測將來,乃是鼓勵我們為主說話,說出主,也把主說到人裡面。

一句真實的見證,一段從主話中得著的亮光,一個生活中經歷主的分享,都可能成為別人的幫助。也許我們說得不多,但只要有主,就有供應;只要願意開口,就能一同建造。

神的家不是靠少數人撐起來,而是靠眾肢體彼此供應、彼此扶持、彼此建造。就像一個身體,不是只有嘴巴有用,手、腳、眼睛、耳朵,每一個都有它寶貴的位置。

所以,不要小看自己的那一分。你所經歷的基督,也許正是別人今天所需要的鼓勵。

讓我們一起學習:天天享受主,常常親近主,並在聚會中、生活中,把主說出來,把愛供應出去。

願神的家,在我們每一個人的盡功用中,被實際地建造起來。

讓基督的生命浸透我們神救我們,不只是要我們將來上天堂,也不是只要我們外面變得比較有宗教樣子。神真正的目標,是要把祂聖別的生命作到我們裡面,使我們從裡到外被祂改變。稱義是神替我們解決罪案;聖別是神開始改變我們這個人。前者好像法庭上的宣告,後者...
15/06/2026

讓基督的生命浸透我們

神救我們,不只是要我們將來上天堂,也不是只要我們外面變得比較有宗教樣子。神真正的目標,是要把祂聖別的生命作到我們裡面,使我們從裡到外被祂改變。

稱義是神替我們解決罪案;聖別是神開始改變我們這個人。前者好像法庭上的宣告,後者好像生命裡的更新。神不只說:「你無罪了。」祂還要說:「我要把我的生命作到你裡面,使你活出我的性情。」

因此,基督徒的成長,不是靠自己硬撐、硬改、硬表現。真正的路,是讓內住的基督有更多空間。當我們把心思轉向主,讓祂摸我們的脾氣、想法、選擇、說話方式,我們就正在經歷生命裡的聖別。

第一,在心思上,要學習轉向靈。
當我們煩躁、批評論斷、一直想不通時,不要只在頭腦裡打轉,可以停下來禱告一句:「主啊,把我的心思轉向祢。」很多時候,問題還沒立刻解決,但人裡面先得著生命和平安。

第二,在情感上,要讓主調整我們的反應。
有人得罪我們時,天然生命會立刻生氣、冷淡或反擊。但生命裡的聖別,就是讓主進到我們的感覺裡,使我們不再只照情緒活,而能照主的生命回應。

第三,在意志上,要學習順服主。
聖別不是只聽道感動,還要在選擇上讓主作主。明知道某些習慣、話語、關係或態度不合神心意,就靠著那靈治死,不再放任它。

第四,在服事上,不只是作事,更是讓生命流出。
教會服事若只靠熱心,很容易疲倦、比較、受傷。但若讓主的生命先浸透我們,服事就不只是完成工作,而是供應基督。

第五,在日常小事上操練聖別。
聖別不一定先表現在大事上,常常是在一句話少說一點、一次怒氣慢一點、一個念頭轉向主、一件小事順服神。真正的屬靈生命,常常長在不起眼的地方。

生命裡的聖別,就是基督這賜生命的靈,從我們裡面一步步擴展、浸透、變化我們,使我們不只名義上是神的兒女,也在實際生活中越來越像神的兒子。

宗教都是勸人為善嗎?很多人說:「其實宗教都一樣,都是勸人為善。」這句話聽起來很有道理,因為大部分宗教確實都教導人做好事、做好人、做好國民。但如果仔細思想,就會發現聖經所啟示的信仰,不只是教人做好人,而是要把神的生命帶進人的裡面。一個人可以努...
05/06/2026

宗教都是勸人為善嗎?

很多人說:「其實宗教都一樣,都是勸人為善。」

這句話聽起來很有道理,因為大部分宗教確實都教導人做好事、做好人、做好國民。

但如果仔細思想,就會發現聖經所啟示的信仰,不只是教人做好人,而是要把神的生命帶進人的裡面。

一個人可以努力行善,卻仍然活得很疲憊。

明明知道要愛人,卻常常做不到;
明明知道不要生氣,卻還是控制不住;
明明知道要饒恕,心裡卻仍然放不下。

問題不在於我們不知道什麼是善,而是在於我們缺少活出善的生命。

聖經說:「我也知道,在我裡頭,就是我肉體之中,並沒有善;因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。」(羅馬書7:18)

保羅不是不知道善,而是發現靠自己根本活不出來。

因此,福音不是告訴人「你要更努力一點」,而是告訴人「神願意把祂的生命賜給你」。

主耶穌說:「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音10:10)

信仰的中心不是規條,而是生命。

不是靠外面的要求改變自己,而是讓基督住在我們裡面,從裡面改變我們。

好比一棵蘋果樹,不需要每天提醒自己要結蘋果,它只要有健康的生命,自然就會結果子。

同樣地,一個人越親近主、越被主充滿,就越能活出愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈等美好的品格。

這些不是勉強裝出來的,而是生命自然流露出來的。

今天的社會不缺勸人為善的道理,真正缺少的是能使人改變的生命。

福音最大的寶貴,不是給人一套做人處世的方法,而是把神自己賜給人,成為人的生命和力量。

當人與主連結,就不只是「想做好人」,而是能靠著神活出一個榮耀神、祝福人的人生。

當你面對家人、同事或弟兄姊妹時,不要只是告訴自己「我要有愛心」,而是先來到主面前禱告說:「主啊,求祢用祢的愛充滿我。」當神的生命在我們裡面運行,我們就能活出自己原本活不出的美德。

因為信仰真正的能力,不是人的決心有多大,而是神的生命有多豐富。

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