寶積林居士林

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官網:https://bojilin.org.tw/

慈悲尊貴的 誠蓮曲佩仁波切 來台二十餘年,見證台灣社會逐步高齡化。面對生老病死的人生課題,上師指出,唯有學習佛法,才能從根本安頓身心,離苦得樂。

因此發願興建寶積林居士林,提供男女老幼一處安心修行、彼此扶持的場所。在此可誦經聞法、福慧同修,也有義工協助生活照料,建立自給自足的團體生活。平日修學與手作交流,豐富身心;病時關懷照顧;臨終依佛教儀軌誦經助念,圓滿人生最後一程。

五欲是色、聲、香、味、觸,俗話說就是財、色、名、食、睡,這是誘惑人心,向外貪著追求的物欲。初學坐禪,要攝心向內,所以必須遠離五欲。對於五欲所緣塵境,不為滿足一時的快感所迷惑,要看出五欲的真相,應視其為無明使徒,偽善的糖衣毒藥,如此才能不著於...
05/06/2026

五欲是色、聲、香、味、觸,俗話說就是財、色、名、食、睡,這是誘惑人心,向外貪著追求的物欲。
初學坐禪,要攝心向內,所以必須遠離五欲。
對於五欲所緣塵境,不為滿足一時的快感所迷惑,要看出五欲的真相,應視其為無明使徒,偽善的糖衣毒藥,如此才能不著於相,染著心不起,是名為離欲。

看透欲念的本質畢竟是空,所有的意念及其緣生的法相,都是瞬間生滅的暫存現象。
真正悟道的人,明了法不自生,法由心而生;心生則法生,心滅則法滅;是以持心不動,覺觀諸法非實,照見五蘊皆空;因此五欲淡薄,不住善惡法想,不僅惡欲不生,善欲也不執住。
得悟生命的意義,在於自覺而覺他;生活的目地,在於心念的觀止。
修行就是清醒地活在當下的覺知,時時觀照心念的起落,所有一切的執念,不論是善念或惡念,都是不真實的妄念。
此心不住一切妄念,就不會隨惡欲行業,也就無需善欲鞭策;凡事都不強求,行法不住其相;有修猶如無修,有行猶如無行,常住空性智慧🙏

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為什麼要超度歷代宗親在佛教六道輪迴的世界架構中,不僅是亡者,只要尚未投生淨土世界、仍在六道中輪轉的眾生都可以成為「超度」利濟的對象。佛教中的「超度」是指為救度亡靈,使其超脫苦難,請僧尼為亡者誦經拜懺等使鬼魂脫離苦難,謂之超度。一般人認為的超...
05/06/2026

為什麼要超度歷代宗親

在佛教六道輪迴的世界架構中,不僅是亡者,只要尚未投生淨土世界、仍在六道中輪轉的眾生都可以成為「超度」利濟的對象。

佛教中的「超度」是指為救度亡靈,使其超脫苦難,請僧尼為亡者誦經拜懺等使鬼魂脫離苦難,謂之超度。

一般人認為的超度,僅僅是超度亡靈,這種說法不完全準確。

超度的實際意義是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度也。

「超度祖先是不能中斷的,每年還是要請出家眾為他們做超度及佈施,即使他們都已轉世,投生各道,都能因你的超度獲得利益;相對的你們現世者也能得到事業順利、闔家平安。」

即使亡者再次投生後,前世的親人為他作的超度法事,仍然能不斷地幫到他。所謂「陰超陽泰」,只有讓先人離苦得樂了,我們現世者才能夠增上順緣、減少違緣。

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我們經常忘了給自己時間去做自己,而這即是禪修。禪修,就僅是給自己時間去「做自己」,除此之外﹐別無其他。它沒有什麼特別的,就是允許自己放鬆,然後做本然的自己,不去想過去已經發生的事情,也不去擔憂未來會發生的事情。你所要做的 ,只是單純地放鬆,...
05/06/2026

我們經常忘了給自己時間去做自己,而這即是禪修。

禪修,就僅是給自己時間去「做自己」,除此之外﹐別無其他。

它沒有什麼特別的,就是允許自己放鬆,然後做本然的自己,不去想過去已經發生的事情,也不去擔憂未來會發生的事情。

你所要做的 ,只是單純地放鬆,然後安住於自身的本然狀態。

04/06/2026
藏傳佛教當中,阿彌陀佛的身邊就是大勢至菩薩和觀世音菩薩。阿彌陀佛在極樂世界中圓滿了他的偉大事業之後,觀音菩薩和大勢至菩薩就是他的補處,會繼承極樂世界的所有功德和事業。依靠觀音菩薩加持,離開人間的眾生也可以往生極樂世界。所以,不論是對亡者超度...
04/06/2026

藏傳佛教當中,阿彌陀佛的身邊就是大勢至菩薩和觀世音菩薩。
阿彌陀佛在極樂世界中圓滿了他的偉大事業之後,觀音菩薩和大勢至菩薩就是他的補處,會繼承極樂世界的所有功德和事業。依靠觀音菩薩加持,離開人間的眾生也可以往生極樂世界。

所以,不論是對亡者超度,還是對活人消災祈福,祈禱觀世音菩薩都非常重要。
對於我們每一個人來講,觀音法門對於今生的身心健康,乃至生生世世令自相續生起大悲菩提心,都有著非常大的作用。

嗡瑪呢巴美吽🙏

04/06/2026
04/06/2026

📣【端午佳節送溫暖.愛心餐點發放活動】📣

端午佳節將至,為關懷社區民眾、廣結善緣,西藏五路財神寺與寶積林居士林將於 ↙️
6月17日(星期三)
同步舉辦愛心餐點發放活動,希望將溫暖與祝福傳遞給社區鄰里及有需要的民眾。

🗓 發放日期:6月17日(星期三)

🕦 領取時間:上午11:30起至下午5:00止

📍西藏五路財神寺
🍚 素羹飯或油飯(二選一)

📍寶積林居士林
🥣 愛心八寶粥

☎️ 歡迎提前預約登記,亦可於當日現場領取。

透過一份熱騰騰的餐點,將愛心散播至社區每個角落,讓更多人感受到人間溫暖與社會關懷,共同迎接端午佳節的到來。

🙏 也誠摯邀請社區居民、鄰里好友有空回到寺院禮佛參拜,親近三寶、廣植福田,共結善緣、增長福慧。

願大眾端午安康、平安吉祥、福慧增長!

📍西藏五路財神寺
📍寶積林居士林 敬邀 🙏

※ 數量有限,發完為止。
※ 財神寺每人限領一份(素羹飯或油飯二選一)。

念 “唵” 的時候,觀想有個白色的光,有一個月輪,白色的光,來到你的頭頂;當你念 “阿” 的時候,有一個四瓣紅色的蓮花,在你的喉嚨;當你念 “吽” 的時候,有一個十字金剛杵,藍色的,進入你的心。然後,你這樣念:「唵阿吽...」的時候,你的身...
04/06/2026

念 “唵” 的時候,觀想有個白色的光,有一個月輪,白色的光,來到你的頭頂;當你念 “阿” 的時候,有一個四瓣紅色的蓮花,在你的喉嚨;當你念 “吽” 的時候,有一個十字金剛杵,藍色的,進入你的心。然後,你這樣念:「唵阿吽...」的時候,你的身體的所有業障消除,你的過去的口業消除,你的心的貪瞋癡統統沒有了,就變成諸佛菩薩的身口意。
不但如此,當你不斷的在念的時候,念“唵”的時候,這個頭上的白光照著所有眾生的身體,他們的身體清淨,都變佛的身體。念“阿”的時候,這個紅色的光,把所有人的口業都淨化了,他們不會再罵人、騙人了。當你念“吽”的時候,這藍色的光,讓所有有情眾生的心,都得到了清淨,沒有貪嗔癡了,唵阿吽~乃至在呼吸的時候,也是這樣觀想,
唵,吸進來;阿,停在這邊;吽,出去了。
所以,就讓自己連呼吸也是在修行。現在我們這樣念唵阿吽,所有眾生的身口意都恢復清淨了,而且他們得到衣服,得到什麼都顯現出來,要房子、要衣服、要黃金珠寶、要甘露、要藥、要水,他們身口意恢復清淨以後,滿足他們所需要的一切,然後等他們滿足了,引導他們:「唵嘛呢唄美吽」各各發菩提心,實踐波羅蜜,各各往生西方極樂世界。

阿彌陀佛,吉祥如意既然世界是假的,為何痛苦是如此的真實呢?苦樂皆是戲,莫認假為真此時此刻,你或許正為生活奔波。身體承受著痛楚,心中交織著喜怒哀樂。此時你心中是否曾升起一個疑问:「既然世事如夢幻泡影,一切皆虛,為何眼前的痛如此真實?為何心裡的...
04/06/2026

阿彌陀佛,吉祥如意
既然世界是假的,為何痛苦是如此的真實呢?
苦樂皆是戲,莫認假為真

此時此刻,你或許正為生活奔波。身體承受著痛楚,心中交織著喜怒哀樂。此時你心中是否曾升起一個疑问:「既然世事如夢幻泡影,一切皆虛,為何眼前的痛如此真實?為何心裡的累如此沉重?怎樣才能真正看破?」
這正是修行最核心的關卡。
人們常陷入誤區,以為「假」就是什麼都沒有、什麼都不用理。並非如此。世事之「假」,是指它沒有永恆不變的實體。財富會散,青春會逝,健康會變,一切都在無常中流轉。
然而,眼前的因果法則卻是「真」的。手觸火會痛,刀割肉會流血,這是物質世界的規律;因緣具足就會快樂,因緣散去就會悲傷,這是心念的規律。幻化並非無物,夢境雖虛,夢中的眼淚卻是濕的。
修行不是要我們變成一塊不會痛的石頭,而是要我們在痛的時候,心裡保持一份清明。明白這只是一場借來的體驗,不再生起不必要的怨恨與執著。
看破不是厭世,而是大徹大悟後的慈悲與自在。因為知道世界是假的,所以對名利得失不再執著,心便解脫了;因為知道眾生的痛是真的,所以生起同體大悲,更願意去拔苦與樂。
你現在經歷的每一場痛、每一次累,都是在溫柔地提醒你:不要在紅塵的幻相中迷失了,快快醒來。
願諸位在如幻的世間裡,身心安泰,早證菩提。

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

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