12/05/2025
昨天是我們每年的五月第二個禮拜天，佛喜園已經圓滿一百梯了，其中一位輔導老師來跟老園丁說母親節快樂，借這個因緣啟發老園丁想要給各位解說，讓大眾以及在淨蓮禪寺長大的兒童們也了解一下：
在佛教中，父母有兩種：有形象的身體也稱為色身，因此給我們這個身體並且養育我們長大的父母稱之為「色身父母」；而你們稱呼出家師父為父母，跟著師父學習佛法，這個就稱作「法身父母」。老園丁也是非常感恩你們，色身的孝道就是聽從父母親的話，跟從父母親的要求，學習怎麼樣做人處事，學習怎麼樣承擔社會的責任。
老園丁以前在基隆每個月都有共修，信徒也把老園丁當作法身的父母，佛經以及我的師長常常教導老園丁，要做大眾的法身父母，要把佛法講解給有緣的人了解，讓大眾知道修心養性的方法，就像父母親講解做人的道理，佛法是終身的教義、終身都受用的，以佛法養育我們的生命並且運用在日常生活中，叫做「行解並重」。假如要祝福師父「母親節快樂」，以佛門的稱呼師父為父母沒錯、說快樂也沒問題，但在佛法中可以改叫做「法樂」，因為是法身父母給我們的，讓我們要了解佛法、做人的種種道理，讓我們的法身更健康、開發智慧、了解修行、解除煩惱。
人生有生老病死四大痛苦，釋迦摩尼佛也由於這四大痛苦而偷跑出家，才有今天的佛教，因此我們千感恩萬感恩，感恩有釋迦摩尼佛的出家正果，也因為他的體會把佛法傳下來，所以老園丁一直站在佛法的立場，感恩佛菩薩的慈悲。老園丁在還沒有學佛以前是拜媽祖的，自從聽了星雲大師講解普門品，我才了解觀世音菩薩是修證而來，之後老園丁天天讀誦普門品，後來因為了解到地藏菩薩的行大孝以及發大願，因此老園丁也開始誦地藏經，讀誦到地藏經的分身集會品，被釋迦牟尼佛醍醐地薩菩薩的話感動了！因此老園丁在基隆開始辦佛喜園後就以孝道為主，改變了課程讓兒童一定要讀地藏經，又為了要報觀世音菩薩渡老園丁出家的因緣，就再加讀誦普門品，後來又有人跟老園丁結緣父母恩重難報經，剛好它是注音的，也讓兒童再多讀誦父母恩重難報經，並跟大家解說父母恩重難報經的意義，因此許多的輔導老師都很自動的跪下來讀誦父母恩重難報經。
地藏王菩薩、觀世音菩薩是老園丁的法身父母，老園丁視弘法是家務、利生是事業，因此一定天天來來讀誦地藏經及普門品，來迴向給布施供養的信徒們，希望大家能夠平安、家庭和睦、萬事如意、萬事吉祥。你們把出家師父當作法身的父母，師父也會迴向給你們在事業上、在學業上能夠更上一層樓，讓你們能夠更和睦，有佛教的思想、自利利他、上求佛法、下化有情。在你們參加佛喜園的時候稱呼你們「小菩薩」，就是希望你們種下這個善根，現在長大了變成「中菩薩」，更能夠體會到師父的用心，因此自立利他的心也要更加學習，漸漸地大家就是「菩薩」、現生的菩薩、佛教的菩薩，經過五十二階段才行菩薩道、然後才能成佛。
有位從基隆就參加的小菩薩，現在已經四十多歲了，她跟她的同修帶了兩個孩子來，希望還能參加佛喜園，老園丁說：「對不起，一百梯次的佛喜園已經圓滿兩年了，我已經心有餘而力不足，老了是人生的過程。一百梯將近三十多年的磨練到現在，我要好好的自我用功了。」也讓老園丁體會到曉雲法師常說：「當你要為眾生服務的時候，你要把身死事小，不管自己怎麼樣，一直付出不要有什麼收入；當你把事情圓滿了，你就要身死事大，好好的觀照自己。」
一百梯次圓滿後的今天，一位輔導老師來祝福老園丁母親節快樂，表示知道佛法的禮節、了解佛法的實際意義，並且祝福老園丁法體健康、法樂無窮，老園丁心裡好開心，一百梯次的辛苦沒有白費掉，知道你們已經有得到佛法的利益，將老園丁像我們的父母一樣恭敬。由於種種的因緣，讓老園丁更希望後輩的人、年輕的人種下這種知恩、感恩、報恩的心，希望能夠以孝順父母為主。最後祝福各位，能夠向老園丁學習到人生的意義，將來有所成就、自利也利他，永遠行菩薩道，有菩薩才能成佛，但願你們來跟老園丁來學習，在佛門中修福報，福慧兩足尊，圓滿有意義的人生。阿彌陀佛！
