華雨精舍

華雨精舍 華雨精舍(位於台中市太平區)由近代著名佛教思想家 印順導師於1978年創建,為晚年著述與居住的主要道場。

📜金剛經共修端午時節,更需安定身心。農曆五月初一,華雨精舍邀 您共誦《金剛經》,以般若智慧,清淨煩惱、安住當下。願在盛夏來臨之前,點亮心中的一份清明與安穩。📅 2026年6月15日(農曆五月初一)🕰 時間:上午 09:00✨ 每月初一共修,...
08/06/2026

📜金剛經共修

端午時節,更需安定身心。

農曆五月初一,
華雨精舍邀 您共誦《金剛經》,
以般若智慧,清淨煩惱、安住當下。

願在盛夏來臨之前,
點亮心中的一份清明與安穩。

📅 2026年6月15日(農曆五月初一)
🕰 時間:上午 09:00
✨ 每月初一共修,培養穩定修行因緣

#金剛經 #共修 #初一

追思法乳深恩,緬懷導師風範紀念印順導師圓寂廿一週年,為緬懷導師悲智願行,追思法乳深恩,福嚴精舍謹於民國115年6月7日(農曆四月二十二日,星期日)舉行金剛般若法會,虔誠敬誦《金剛般若波羅蜜經》及《佛說無常經》,以此誦經功德,祈願風調雨順、國...
07/06/2026

追思法乳深恩,緬懷導師風範

紀念印順導師圓寂廿一週年,為緬懷導師悲智願行,追思法乳深恩,福嚴精舍謹於民國115年6月7日(農曆四月二十二日,星期日)舉行金剛般若法會,虔誠敬誦《金剛般若波羅蜜經》及《佛說無常經》,以此誦經功德,祈願風調雨順、國泰民安、正法久住、法輪常轉;並迴向法界眾生,六時吉祥、福慧增長。

法會莊嚴圓滿,大眾同霑法喜。感恩福嚴佛學院院長 長慈法師慈悲邀請,禮請華雨精舍住持長定法師帶領志工菩薩們發心護持、準備豐盛午齋,供養十方大眾,無不盡心盡力,令法會得以莊嚴圓滿。

亦感恩諸山長老、法師及護法居士蒞臨參與,共霑法益、廣結善緣。大眾齊聚一堂,共同追思導師弘法利生之精神,並以誦經、供養、護持三寶之殊勝功德,迴向世界和平、人民安樂、佛日增輝、正法久住。

依於正見正行,共行人間菩薩道時光靜靜流轉,歲月悠悠如水,2005年的今天(6月4日),印順導師在花蓮慈濟醫院安詳圓寂,享嵩壽101歲;轉眼之間,已歷二十一載寒暑。印順導師,俗名張鹿芹,生於1906年,於普陀山「福泉庵」清念老和尚座下,落髮出...
04/06/2026

依於正見正行,共行人間菩薩道

時光靜靜流轉,歲月悠悠如水,2005年的今天(6月4日),印順導師在花蓮慈濟醫院安詳圓寂,享嵩壽101歲;轉眼之間,已歷二十一載寒暑。

印順導師,俗名張鹿芹,生於1906年,於普陀山「福泉庵」清念老和尚座下,落髮出家,繼承太虛大師佛法,提出人間佛教理念。創辦佛學院,著作四十餘部、七百萬字,獲日本大正大學博士學位,稱為「玄奘以來第一人」。

導師的身影雖已遠去,但其悲智雙運的精神、契理契機的教法,以及對人間佛教的深遠啟迪,依然照耀著後學前行的道路。

🪷圓寂遺囑的叮囑
印順導師生前特別囑咐弟子在其圓寂時誦持《無常經》,希望藉此令弟子不執著於色身,深刻體悟世間無常、幻化的真理。

追思導師恩德,續佛慧命🙏
而後每年紀念印順導師冥誕或圓寂時,海內外寺院(如福嚴精舍、華雨精舍與慧日講堂)所舉行的重要紀念活動。法會核心多為恭誦《金剛般若波羅蜜經》、《佛說無常經》,以此弘揚導師畢生推行之「人間佛教」精神,祈願正法久住。

印順導師開示(2003.3.8):「佛法在世間的話,有人去弘揚,有人信仰,有人去修行,好好地行走,不單為自己,須為眾生。」

🎞️ https://youtu.be/k-Q29m8vs-c


#印順導師 #人間佛教
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#金剛經 #佛說無常經

🗓 六月行事曆 ✨ 6/15【五月初一】        《金剛經 共修》 ✨ 6/29【五月十五】       《藥師經 共修》 福慧雙修金剛智慈悲廣結藥師緣誠摯邀請 共修殊勝利益
01/06/2026

🗓 六月行事曆

✨ 6/15【五月初一】
《金剛經 共修》

✨ 6/29【五月十五】
《藥師經 共修》

福慧雙修金剛智
慈悲廣結藥師緣

誠摯邀請 共修殊勝利益

恭逢農曆四月十五日結夏安居之始,為增長福慧、護持三寶,華雨精舍舉辦「藥師經共修」,恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》,仰承 藥師琉璃光如來 十二大願慈悲願力,祈願國泰民安、風調雨順,信眾身心安康、福慧增長。📝今日結夏安居長定師父開示精要「結夏...
31/05/2026

恭逢農曆四月十五日結夏安居之始,為增長福慧、護持三寶,華雨精舍舉辦「藥師經共修」,恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》,仰承 藥師琉璃光如來 十二大願慈悲願力,祈願國泰民安、風調雨順,信眾身心安康、福慧增長。

📝今日結夏安居長定師父開示精要

「結夏安居」(簡稱結夏、坐夏或夏安居)是佛教重要的僧伽修行制度。安居,意譯為雨期,又稱雨安居、結夏、坐夏等。
安,即是形心攝靜;居,為要期在住;安居就是在一定的時間內靜心修習。

在佛陀的故鄉印度,夏季雨期達三個月之久,為防雨季時間比丘外出可能會踩殺地面之蟲類及草樹之新芽,佛陀規定此三個月中,出家人禁止外出而聚居一處,並致力修行,此為安居。

大乘經典中所結集的言教,大都是佛陀在結夏安居時講述的修行法門,眾多僧人也會在此期間精進修為。

出家眾三個月內聚居一處精進修行、不隨意外出,藉此避免雨季外出踩傷蟲蟻與草木新芽。

安居的核心內涵與相關資訊如下:
1、 核心意義:
•護生慈悲: 古印度夏季雨水豐沛且蟲蟻繁衍,為避免僧人外出托缽時踩傷生靈,佛陀制定了聚居修行的規範。
•靜心辦道: 僧眾止息雲遊,集中於道場內專心禪修、聽經與研習戒律,達到「形心攝靜」的修持目的。
2、時間與作法安居期:
傳統以農曆四月十六日至七月十五日為期三個月(九十天),又稱「九旬安居」或「結制」。解夏與自恣: 圓滿結束當日稱為「解夏」,當天通常會舉行「自恣」儀式,僧眾依見聞互相檢舉過失並發露懺悔,以清淨僧團。供僧植福: 結夏安居圓滿之際(常結合農曆七月十五日盂蘭盆節),在家信眾會盛大舉行供僧衣會、供佛齋僧,以此功德迴向
結夏安居的因緣:
第一,要有依止的常住。
第二,要有人在這裡主法。
第三,衣食住行不虞匱乏。
第四,有人指導、開示。
這些都是因緣。結夏期間,除了為三寶事之外,不能出界,要專心用功、精進辦道,希望大眾珍惜寶貴的結夏因緣。
現在就是靠自己用功,這是很重要的。用什麼功呢?就是心地法門。
《金剛經》云:「一切賢聖皆以無為法而有差別。」有為法是成就無為法的方便;沒有有為法,沒有福德、沒有方便,要想契悟、證悟無為法也不容易。

#藥師經 #共修 #十五
#結夏安居 #夏安居

今日承蒙福緣殊勝,福嚴佛學院院長長慈法師及傳妙法師帶領圓悟法師、圓波法師蒞臨 ,法誼交流。諸位法師慈悲關懷,言談間流露對佛法弘揚、僧伽和合及道場發展之深切期勉,令大眾深受法益與鼓舞。謹此感恩諸位法師蒞臨關懷,祈願法輪常轉,正法久住,僧伽和合...
30/05/2026

今日承蒙福緣殊勝,福嚴佛學院院長長慈法師及傳妙法師帶領圓悟法師、圓波法師蒞臨 ,法誼交流。

諸位法師慈悲關懷,言談間流露對佛法弘揚、僧伽和合及道場發展之深切期勉,令大眾深受法益與鼓舞。

謹此感恩諸位法師蒞臨關懷,祈願法輪常轉,正法久住,僧伽和合,共同為人間佛教之弘揚而努力。

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太平區振英街87號
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