31/08/2026
【佛教庭園與樹木共生概念講座報導】
2026年8月25日這天下午有一場講座:「佛教庭園與樹木共生概念」在金剛山般若學院的如是法堂興辦,緣起來自金剛山般若學院。建設金剛山為一座老中青少幼都能一起成長學習的森林道場,是住持上修下印和尚尼的願景──這是一項殊勝的事業,而我們森林裡的樹也會生病,我們須要有樹木專家來醫治,來指導;這時貴人出現──臺灣第一位女樹醫師詹鳳春博士。
也為提供與樹木有深情的各界植樹、育樹的個人與機關,有緣相會;所以這場講座也廣開給各界有心人。一時,金剛山般若學院如是法堂高朋滿座,都為聆聽詹博士的專業指導,或親臨請教。
詹博士說她在金剛山的這場講座殊於其他講座,因為金剛山是個佛教道場,所以她融入佛教的思想來談佛教庭園用樹的特色。她以自己長年旅日修學的樹醫生的經歷與對日本佛教庭園的觀察與認識,準備了很精簡的圖文,為大眾作了介紹。
詹老師還告訴我們日本有佛教是中國唐朝時的鑑真和尚,歷盡千辛萬苦傳入的;而日本佛教盛行禪宗是鎌倉時代由中國傳入的臨濟宗;淨土宗是由鎌倉時代高僧法然上人依中國唐朝善導大師的教法創立的。詹老師因此告訴我們一個有趣的觀察:在日本,淨土宗的庭園,會有一座蓮池,象徵蓮池海會佛菩薩;禪宗的庭園,會有岩石與白砂營造出靜心冥想的意涵。詹老師盛讚日本佛教的庭園之盛之美,勉勵大眾可多前往覽觀。
詹老師席上強調「森林從來沒有一棵樹是獨自活著的」,樹木之間樹樹相依、互相協護,這與佛教中萬物相護依存的道理相同;也教勉大眾:如實看樹如見人,要能了解每棵樹所需要的生長環境,並學習以柔軟慈悲的心面對樹木的生命。
比如:也許是枝葉漸漸變少了;也許是被覆蓋、踩實的根部已經喘不過氣;又或者,樹的身體正在生病,只是人們還沒有讀懂那些無聲的訊息。種下一棵樹時,人們澆水、施肥,陪伴它抽枝、開花、結果,種樹者就像樹木的父母。然而,人類的壽命往往遠不及一棵百年老樹。當種樹的人逐漸老去、離世,樹木仍然留在原地,轉而為他的下一代遮蔭,守護一代又一代的子孫。人與樹木的關係,便在歲月中悄悄轉換;起初是人照顧樹,後來是樹陪伴人、守護人的家族。
支撐詹老師走過樹木醫二十年的原因,是她深信樹木能帶給人療癒。她曾在日本經過一所小學,看見孩子們正在賞櫻。花瓣隨風飄落時,孩子們卻朝著與花瓣飄來相反的方向跑去。正感到疑惑時,她才發現,那是一所盲聾學校。孩子們或許無法以一般人熟悉的方式看花、聽風;卻仍能藉由迎向風息得享櫻花樹的芬馨;藉由花瓣的碰觸,而撫觸櫻花之美。
詹老師說:「樹不需要人,人卻不能沒有樹。」樹木為人們遮蔭、調節氣溫、涵養水土,吸收並儲存碳,也為無數生命提供棲息之所。面對氣候變遷與日益升高的環境壓力,愛護樹木不只是在保存一道片風景,更是在守護人類賴以生存的環境。在詹老師眼中,樹木安靜地生長,不向人要求回報,卻長久利益著人類與周遭的生命。然而,真正愛護樹木,不只需要一份感情,也需要理解它的生命節奏。
詹老師以簡單的四句話,說明植物一年的季節生理:「春發芽、夏繁茂、秋回存、冬休眠。」
春天,樹木動用儲存的養分萌芽、展葉;夏天,成熟葉片旺盛進行光合作用;秋天,生長逐漸趨緩,養分回存至枝幹與根部;到了冬季,植物則進入休眠或生長較為緩慢的階段。
因此,修剪不能只看人什麼時候方便,也不能只因為枝葉看起來雜亂便隨意下剪,而應先了解樹木正處於萌芽、生長、回存或休息的哪一階段。夏季以輕度整理為主,修剪量不宜超過樹冠的三分之一;新葉展開、尚未成熟時不宜修剪;初秋應避免大量修除枝葉或截除主要枝幹;冬季則不宜任意修剪耐寒性較差的常綠闊葉樹。
每一次落剪,對人而言可能只是整理樹形,對樹而言,卻是葉量、養分、傷口與下一季生長的重新分配。尊重樹木,不只是捨不得剪,而是知道何時該剪、為何而剪,又應該剪到什麼程度。
談到拉拉山神木的救治,面對巨大的樹體空洞,團隊必須在高空與低溫中進行外科修復。每次動工前,他們都會先向神木稟告:「今日為救治,不得不碰觸樹體;若有冒犯,請予包容,也祈願作業平安。」詹老師說:「這樣做,不是刻意渲染神怪,而是面對生命的一分慎重。」
一棵走過千年歲月的古樹,經歷了遠比人類一生更漫長的風雨。即使手中握有再精密的工具、再專業的技術,也不代表人類能任意處置它。專業給了人救治生命的能力,卻更提醒我們應保持謙卑:眼前不是一件等待修理的物品,而是一個仍在呼吸、仍在生長的生命。
二十年來,詹老師所守護的,不只是一棵棵受傷、生病的樹。她也在一次次診察、修復與等待之中,提醒人們重新學習認識樹木──尊重它的生理需求,看見它跨越世代的陪伴,也明白人類從自然獲得的一切,從來都不是理所當然。
金剛山般若學院感謝詹老師能帶領並教導我們也去探索如何養護佛教道場的一片森林;共成阿彌陀佛的發願:見其道場樹無量光色高四百萬里者,方成正覺。
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◎樹醫師詹鳳春博士簡介:
東京大學都市工學環境設計 工學博士
東京大學農學部森林植物學 農學修士
日本樹木醫(第1899號)
日本植栽基盤診斷士
日本自然再生士(第937號)