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【仰望台福基督教會主日禮拜】2026年05月24日證道者:歐陽輝 牧師【主日證道大綱】題目: 『從聖殿流出的生命河』經文:以西結書 47 章 1-12 節前言:大綱:一、河水的源頭 : 水從聖殿流出,表明屬靈的生命、恩典與祝福都是從神而來二...
31/05/2026

【仰望台福基督教會主日禮拜】
2026年05月24日

證道者:歐陽輝 牧師

【主日證道大綱】
題目: 『從聖殿流出的生命河』
經文:以西結書 47 章 1-12 節
前言:
大綱:
一、河水的源頭 :
水從聖殿流出,表明屬靈的生命、恩典與祝福都是從神而來
二、河水的品貭 :
凡河水流到之處都更新與復興,使原本死地復生,表明由主而來的,是醫治、潔淨、賜生命的活水
三、水流的深度與生命的經歷 :
先知隨著使者量度河水深度:
腳踝深──初步經歷神的恩典。
膝蓋深──學習倚靠神、禱告親近神。
腰部深──交托生命受神掌管。
成為可浮起的河──完全降服於神,被神的生命之流帶領。
這象徵屬靈生命要不斷成長、更加深入神的同在

四、河水的功效 :
河水帶來生命、豐盛、供應與醫治
五、河水的方向 :
主的生命之流不是停留在聖殿裡,而是流向最荒涼、最死亡的地方,使死亡變為生命
六、河水的作用 :
1、滋生的作用。
2、活潑的生命。
3、泥濘之地與窪濕之處。
4、結果子。
結論:

神的生命如同從聖殿流出的活水,不斷湧流並逐漸加深。凡這活水流到的地方,死亡變為生命、荒涼變為豐盛、苦澀變為醫治。神呼召祂的百姓不只停留在淺水處,而要更深地經歷祂,並讓從神而來的生命透過自己流向他人,成為世界的祝福與復興。

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【仰望台福基督教會主日禮拜】2026年05月10日證道者:曹克昌 牧師 & 劉素珍 師母【主日證道大綱】題目:『苦難是化裝的祝福』經文:哥林多後書 4 章 16-18 節大綱:(一)、苦難的必然性。(二)、苦難中的操練。(三)、苦難成為祝福...
10/05/2026

【仰望台福基督教會主日禮拜】
2026年05月10日

證道者:曹克昌 牧師 & 劉素珍 師母

【主日證道大綱】

題目:『苦難是化裝的祝福』
經文:哥林多後書 4 章 16-18 節
大綱:
(一)、苦難的必然性。
(二)、苦難中的操練。
(三)、苦難成為祝福。

結論:
本週牧師透過分享歐宣教士夫妻失去孩子以及本身面對癌症的經歷,以日本「金繕」藝術作比喻,人的一生必然會經歷苦難,就如同破碎的器皿,經過修補後,反而成為更珍貴的作品,而人的生命經歷如此也能在上帝手中能被修復、鍛鍊,成為更榮耀、更有力量的生命。

外在生命會受傷、衰敗,甚至破碎,但神能透過苦難鍛鍊人的信心與生命。苦難不只是痛苦,而是讓人更深認識耶穌。當人仰望永恆,而不是只看眼前,就能在破碎中看見榮耀與盼望。

信仰基督不是否認痛苦,而是在痛苦中學習用屬天的眼光生活。苦難可能使人破碎,但在神手中,破碎的生命能被修復、更新,甚至成為安慰與幫助他人的器皿。

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【仰望台福基督教會主日禮拜】2026年05月03日證道者:靳緝熙 牧師【主日證道大綱】題目: 『教會的第一反應:同心禱告』經文:使徒行傳 4 章 23-31 節大綱:一、 第一個反應:回到屬靈群體(v.23)。二、 第二個反應:同聲向神禱告...
10/05/2026

【仰望台福基督教會主日禮拜】
2026年05月03日

證道者:靳緝熙 牧師

【主日證道大綱】

題目: 『教會的第一反應:同心禱告』
經文:使徒行傳 4 章 23-31 節
大綱:
一、 第一個反應:回到屬靈群體(v.23)。
二、 第二個反應:同聲向神禱告(v.24)。
三、 第三個反應:用神的話解讀現實(v.25–28)。
四、 第四個反應:不求脫離,只求放膽(v.29–30)。
五、 結果:神的回應與聖靈的充滿(v.31)。

結論:初代教會面對逼迫時的第一反應,不是逃避或恐懼,而是回到弟兄姊妹中間,同心來到神面前禱告。

他們相信一切都在神的掌權之下。並非求神除去苦難,而是求神賜下膽量,能繼續放膽傳講福音。這段經文顯明:真正屬神的教會,在壓力中最重要的反應,就是回到群體、同心禱告、倚靠神。

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【仰望台福基督教會主日禮拜】2026年04月26日證道者:歐陽輝 牧師【主日證道大綱】題目: 『使命的更新與順服』經文:約書亞記五章 1–15 節前言:大綱:一、更新的身份 ─ 以割禮重建聖約群體:1.割禮的必要性。2.行割禮的原因。3.割...
03/05/2026

【仰望台福基督教會主日禮拜】
2026年04月26日

證道者:歐陽輝 牧師

【主日證道大綱】

題目: 『使命的更新與順服』
經文:約書亞記五章 1–15 節
前言:
大綱:
一、更新的身份 ─ 以割禮重建聖約群體:
1.割禮的必要性。
2.行割禮的原因。
3.割禮的更新象徵從埃及的羞辱中得釋放。
二、更新的生活 ─ 守逾越節迎接新轉變:
三、順服的行動 ─ 交出主權以神為元帥:

結論:
本週信息強調,人最容易忽略的是與神的關係。以色列人在曠野四十年雖常悖逆抱怨,但神仍持續供應與保守,顯明祂的恩典。然而在進入應許之地前,神要求他們先恢復與祂的關係並學習順服,指出得勝不在於人的能力,而在於是否聽從神。現今許多信徒重視學業與成就,卻忽略信仰培養,導致下一代流失。真正穩固的信仰來自家庭根基與個人持續追求。信主後人已成為新造的人,過去的罪應當放下,不再被轄制。同時,神在不同階段有不同帶領,人需學習尋求祂的心意,而非憑己意行事。最終,基督徒應將生命主權交給神,不活在懼怕中,而是憑信心跟隨祂的引導。

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【仰望台福基督教會主日禮拜】2026年04月19日證道者:靳緝熙 牧師【主日證道大綱】題目: 『不能不說的見證』經文:使徒行傳四章 13–22 節大綱:一、 觀察使徒的特質(v.13) 。二、 膽量源自聖靈(v.14–16) 。三、 不能妥...
19/04/2026

【仰望台福基督教會主日禮拜】
2026年04月19日

證道者:靳緝熙 牧師

【主日證道大綱】
題目: 『不能不說的見證』
經文:使徒行傳四章 13–22 節
大綱:
一、 觀察使徒的特質(v.13) 。
二、 膽量源自聖靈(v.14–16) 。
三、 不能妥協的信仰(v.17–18) 。
四、 順服神,不順服人(v.19–20) 。

結論:

當人真正經歷耶穌的改變、罪得赦免並得到新的盼望時,信仰不應只停留在內心,而應自然表現在生活中,成為見證。這種見證不一定是偉大的行動,而是生命被更新後,在言行、態度與選擇上的改變。

以彼得與約翰為例,他們雖然沒有高深學問,卻因與耶穌同行而充滿膽量,勇敢見證信仰。這顯示真正的能力不是來自知識或地位,而是與神的關係。同樣現代人在職場、家庭中,透過誠實、溫柔與堅持原則,也能讓人看見信仰不同。

即使面對壓力或禁止,人仍需在關鍵時刻選擇順服神,而非妥協於人。因為真正經歷過神的人,會像使徒所說:「所看見、所聽見的,不能不說。」

總結來說:信仰的本質不只是知道,而是活出來;不是勉強傳講,而是因生命被改變而自然流露。

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【仰望台福基督教會主日禮拜】2026年04月12日證道者:曹瓊文 教士題目: 『神的話語帶來壓力,你願意聽嗎?』經文:阿摩司書 3 章 3-8 節; 7 章 10-17 節前言:大綱:1、神話語的份量 - 神聖的催逼力。2、神話語的重量 -...
19/04/2026

【仰望台福基督教會主日禮拜】
2026年04月12日

證道者:曹瓊文 教士

題目: 『神的話語帶來壓力,你願意聽嗎?』
經文:阿摩司書 3 章 3-8 節; 7 章 10-17 節
前言:
大綱:
1、神話語的份量 - 神聖的催逼力。
2、神話語的重量 - 內在的張力。
3、神話語的力量 - 對外的抗壓力。

結論:

神會將祂的奧秘啟示給先知,使他們成為祂的發言人。阿摩司的信息不是出於自己,而是來自與神親密關係的領受。當神發聲,如同獅子吼叫,使人無法忽視,先知內心產生強烈壓力,不得不宣講。

阿摩司原是牧人,卻被神揀選承擔使命,這既是尊榮也是重擔,使他無法回到原本生活。在過程中,阿摩司面對來自權勢(祭司亞瑪謝與王權)的反對與威脅,誤解他為煽動者,甚至被要求離開。然而他沒有退縮,反而堅定宣告神的話,因為他清楚自己的權柄來自神,而非人。

整體來看,這段信息強調:神的話語具有權柄與重量,會在人的內心形成一種推動力;順服神的人,即使面對外在壓力與代價,仍會因裡面的「神的重擔」而站立得住,忠心完成託付。

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30/03/2026

【記者陳秀雯/採訪報導】全球第25億本紀念聖經正式在台灣致贈。國際基甸會中華民國總會於3月26日前往總統府,將這本具有里程碑意義的聖經贈予總統與副總統,並由副總統蕭美琴親自接見,為這項跨越世紀的福音行

【仰望台福基督教會主日禮拜】2026年03月29日證道者:靳炎珠 教士題目:『不合格的宣教士』經文:約拿書 1 章 3 節&4 章 10~11 節大綱:本週經文以約拿的故事為主軸,說明他雖是有能力的先知,卻逃避上帝的呼召,不願前往尼尼維傳福...
29/03/2026

【仰望台福基督教會主日禮拜】
2026年03月29日

證道者:靳炎珠 教士

題目:『不合格的宣教士』

經文:約拿書 1 章 3 節&4 章 10~11 節

大綱:本週經文以約拿的故事為主軸,說明他雖是有能力的先知,卻逃避上帝的呼召,不願前往尼尼維傳福音。他逃往他施,但上帝藉風浪與大魚使他回轉。約拿並非膽小,而是出於愛國心,不願敵國亞述得救,甚至希望其被審判。

在風浪中,外邦水手反而展現出敬畏神與憐憫的心,努力拯救約拿,最後才不得已將他丟入海中,並向神禱告悔罪。這對比出約拿雖有信仰,卻缺乏愛心。

約拿在魚腹中的禱告表面虔誠,實則帶有屬靈優越感,自認比外邦人更蒙恩。這提醒信徒在傳福音時要警惕內心的驕傲與歧視。

之後約拿順服,只在尼尼維簡單宣告審判信息,卻帶來全城悔改。他反而因上帝施憐憫而憤怒,顯出自私與缺乏憐憫。上帝透過蓖麻、蟲子與炎熱東風教導他:神看重每一個生命,不分種族與背景。

文章進一步指出,宣教的核心不是能力、語言或成果,而是愛心與順服。舉例宣教士與歷史人物,強調真正的福音是「道成肉身」,與人同在、同受苦。

結論:
人都不完全,但神仍使用願意順服的人;宣教不是追求成果,而是回應神的呼召,以謙卑與愛心參與神的工作。

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【仰望台福基督教會主日禮拜】2026年03月22日證道者:歐陽輝  牧師題目: 『跨越生命的約旦河』經文:約書亞記 3 章 1-17 節大綱:一丶定睛跟隨,分別為聖 :1.等候神的指引。2.跟隨約櫃。3.自潔。4.約櫃在前。二丶憑信前行,經...
28/03/2026

【仰望台福基督教會主日禮拜】
2026年03月22日

證道者:歐陽輝 牧師

題目: 『跨越生命的約旦河』
經文:約書亞記 3 章 1-17 節
大綱:
一丶定睛跟隨,分別為聖 :
1.等候神的指引。
2.跟隨約櫃。
3.自潔。
4.約櫃在前。

二丶憑信前行,經歷神蹟的次序 :
1.神先堅固領袖,領袖再傳遞信心。
2.信心的行動在神蹟之前。

三丶神是做新事的神 :
1.神是掌管歷史與自然的主。
2.全民一同過河。
3.從「不要懼怕」到勇敢前。

結論:
本週經文談到在信仰中,進入祝福往往伴隨考驗,我們總要自己面對人生中的約旦河(問題及困境),但神的同在是陪伴人跨越,而不是替人避開。因此人需要學習等候神、預備自己,並順服祂的帶領,而非依靠自己的想法。

同時也指出,真正重要的是屬靈生命的更新,要分別為聖、常常省察與悔改,因為內在生命比外在成就更關鍵。

最後強調,人要憑信心一步步前行,專注於神而不是困難,相信神能帶領人勝過挑戰,成就看似不可能的事。

為此,我們應該:
1.等候神的時機與引導
2.預備自己、讓信心先行
3.分別為聖帶來神同在
4.專注神而非困難
人在面對人生與信仰的關鍵跨越時,要等候神、預備自己、憑信心行動,並專注於神的帶領,而神會親自開道路。

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21/03/2026

【仰望台福基督教會主日禮拜】
2026年03月15日

證道者:靳緝熙 牧師

題目: 『福音遭遇抵擋』
經文:使徒行傳 4 章 1-12 節
前言:
大綱:
一、抵擋來自宗教體制,而非外邦世界(v.1–3) 。
二、他們真正無法容忍的是「復活的耶穌」(v.2) 。
三、被關押,卻擋不住福音前進(v.3–4) 。
四、審問的核心問題:奉誰的名?(v.5–7) 。
五、彼得的宣告:唯一的拯救(v.8–12) 。
結論:

本週談論的主題,以《使徒行傳》為背景,說明彼得與約翰因傳講耶穌復活而遭宗教領袖逮捕。他們並非做錯,而是因「復活」的信息挑戰了既有的宗教權威與信仰體系。彼得勇敢見證耶穌是唯一的救主,提醒信徒在壓力中仍要堅定信仰、為主而活。

信仰必須落實在生活中,當人堅持按神的原則行事,可能會遭受排擠或壓力,但這正顯明是為誰而活。彼得勇敢宣告,醫治與拯救都出於耶穌的名,並指出「除祂以外,別無拯救」,表明耶穌是唯一的救主。

最後總結,基督徒在各種環境中可能面臨誤解或逼迫,但應像彼得一樣靠聖靈勇敢見證,堅定相信耶穌是唯一的拯救,並在壓力中仍活出信仰。

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