�本堂主神天官武財神�
「趙元帥」即趙公明；又稱「黑虎玄壇趙元帥」、「趙玄壇」。
道教護法四帥之一。
初為惡神，明朝以後；被道教奉為財神，其信仰普及民間。
趙公明為終南山人，秦時；避亂於山中，精修至道，功成之日，欽奉玉帝之旨為「神霄副帥」。
又稱：趙元帥本乃皓廷霄度天慧覺梵炁所化生，其位在乾，頭戴鐵冠，手執鐵鞭，黑面虯髯，跨黑虎，動則有雷霆相伴，以彰其聲威。
主掌太華山西台府。
上奉天門之令，役使三界，巡察五方，提點九州，為直殿大將軍。北極恃御史。
昔；天師張道陵於鶴鳴山修煉仙丹，曾奏請玉帝遣威猛神吏為其守護丹爐。
趙公明遂奉旨降臨，得授「正一玄壇元帥」，司守爐之職。
天師飛升後；其又鎮守龍虎名山，三元之日，曾開壇傳度修道之人。
掌管趨菩謝功謝過之人及冥頑不化之徒，司賞罰之責，稱為「龍虎玄壇」。
趙元帥；就是武財神趙公明。
因；道教神話中封正一玄壇元帥，故又名「趙玄壇」。
趙公明；本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。
「玄壇」；是指道教的「齋壇」，也有護法之意，為道教四大元帥之一。
同時；為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。
又；相傳為正財神，司掌世間財源。
趙公明是在華夏民間傳說中是主管財源的神明。
財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是華夏民間信仰。
道教賜封為「天官上神」，華夏民間信仰為「天官天仙」。
魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》…等，都有趙公明的神蹟，但只是司土下塚中事，或是瘟神。
元、明之間；趙公明的神蹟才有完整的記載；稱：「趙公元帥姓趙名朗、玄朗，字公明，終南山人。原是日精之一。古時天有九日，九日被后羿射下以後，變化為九鳥，墬落於青城山，變成九鬼王。八鬼行病害人，但是趙玄朗卻獨化為人，避隱蜀中，精修至道。張陵在青城山煉丹時，收趙玄朗護衛丹室。天師丹成，分丹餌之，遂能變化無方。趙玄朗食丹以後，其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇，故號玄壇元帥。」
在小說《封神演義》中，姜子牙並沒有封趙公明為財神，只封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，簡稱「玄壇真君」。
統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣。
後來；華夏民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。
招財、進寶、 納珍、利市全都有了，所以被民間奉為「財神爺」，也就是盛稱為文武財神爺的「武財神」，並且合稱為「五路財神」，而成為商家最崇信的神明。
財神傾注了中華民族勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。
明代《道藏》、《封神演義》一掃趙公明身上的鬼氣、瘟氣，給趙公明注入滿身神氣，原因是明代經濟發展，作坊出現，創造財富和積累財富成為人們的普遍自覺追求。
道教封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」。
專司金銀財寶，迎祥納福，使人宜利和合，發財致富。
率領招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚邇益（姚少司），統管人間一切財富。
趙公明的正財神地位得以鞏固，得到中華民族的廣泛認同。
《中國大百科全書·宗教》上說：「俗祀財神為趙公明，亦稱趙公元帥，趙玄壇。相傳為終南山人，秦時避亂，隱居終南山。精修得道，能驅雷役電，除瘟剪瘧，去病禳災，買賣求財，使之宜利。神像頭戴鐵冠，一手舉鐵鞭，一手持翹寶，黑面濃須，身跨黑虎，全副戎裝。……俗以三月十五日為神誕，祀之能令人致富。」
有關「趙元帥」道教正統的歷史記載：
趙公明；亦稱「趙公元帥」。
如今；道教主要把祂作為財神來供奉，但；祂同時也是道教的護法四帥之一。
蓋因其曾為祖天師張道陵守護丹室，後來華夏民間還將其神像貼於門上，作為門神，鎮邪祈福。
關於其來歷；前已有介紹，其所司之職中，除了有「除瘟剪瘧，保病禳災」一項，還有「買賣求財，公能使之宜利和合。但有公平之事可以對神禱，無不如意」之功能。
趙公明為道教中的神明。
道教稱其為上天皓庭霄度天慧覺昏梵炁所化生。
姓趙名朗，字公明，與鍾馗是老鄉，終南山人氏。
自秦時避世山中，虔誠修道。
漢代張道陵祖天師入鶴鳴山精修時，上天命趙公明為其護法，並使其騎黑虎，守護丹室。
張天師煉丹功成，分丹使趙公明食之，遂能變化無窮，形似天師。
張天師命其守玄壇，所謂「玄壇」，即道教之齋壇。
趙公明因而被天帝封為「正一玄壇趙元帥」，故又稱其為「趙玄壇」。
因其身跨黑虎，故又稱「黑虎玄壇」。
趙公明的傳說，由來已久。
祂在《封神演義》中成為財神，是源於元明朝之間的《三教源流搜神大全》。
《大全》所描繪趙公明形象為：「頭戴鐵冠手執鐵鞭，面黑而多須，跨虎。」
這正是後世所供武財神趙公元帥的典型圖像。
書中又稱其授正一元帥，手下有八元猛將，六毒大神，還有五方雷神、五方猖兵、二十八將…等。
又稱祂能「驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病鑲災」，功莫大焉。
據此；道教又將其與靈官馬元帥、關羽、溫瓊合為「四大天將」。
關於賜財功能，《搜神大全》說祂：「買賣求財，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意。」
自此；趙公明司財，使人致富的功能深入人心，備受歡迎。
至近代；又有人附會趙公明為回人，不食豬肉，「每祀以燒酒牛肉，俗謂齋玄壇……」~《鑄鼎余聞》卷四。
本屬虛構，祂的回族籍，更屬無稽之談。
況；道教乃是極其忌諱牛肉。
華夏民間所供趙公明財神像皆頂盔披甲，著戰袍，執鞭，黑面濃須，形象威猛。
周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類…以加強財源福輳之效果。
華夏歷史上；關於趙公明財神的傳說很多……
有的說祂是終南山人，商朝武官……有的說祂是氐羌人，叫雜穀明，是淘金能手……
晉代干寶《搜神記》中；趙公明是冥神，是收瘟布疫的五瘟神之一；元代《三教搜神大全》中，趙公明是頭戴鐵冠，手持鐵鞭，黑面多須，胯黑虎，剪惡揚善的神人；也有傳說，趙公明是雷神，是四元帥之一……
事實上；趙公明是青城大面山爍羅鬼國大巫師。
在傳說中的西蜀六大鬼國中，爍羅鬼國最為強盛。
漢末；張道陵入川，在青城山收服六大鬼帥，趙公明隨張道陵創立了道教，擔任道教正一玄壇元帥，職守庫廩錢糧，負責巡山守護丹壇。
趙公明羽化後；大面山改稱「趙公山」，人們在山上築趙公明衣冠墓，稱公明墓地為王坟嶺，王坟嶺旁有趙公祖廟。
歲月滄桑，趙公山上的宮觀廟宇受到損毀，現僅存祖廟殘基石刻…
趙公山至今尚有趙公明得道的「一捆柴」、趙公明修真悟道的瓊樓仙室洞、趙公明設壇驅邪、除瘴的古銀杏、古祭台遺址，有趙公明的結義姊妹金霄、銀霄、玉霄三霄墳。
由於趙公明的人物傳說歷史跨度最大，社會影響最廣泛，《封神演義》把歷史傳說和道教歷史編纂在一起。
在《封神演義》中趙公明是西蜀峨眉山道士，有黑虎、鐵鞭和百發百中的定海神珠、縛龍珠…等法寶，祂助紂為虐，被姜子牙用桃木巫術致死。
姜子牙受元始天尊之命封神，趙公明被封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，統招財、納珍、招寶、利市四大財神真者，成為華夏第一個財神爺。
《玄壇寶誥》
（至心皈命禮）
位列玄壇，金輪如意。 黑虎吼時，天下妖魔皆喪膽。
金鞭起處，世間邪魅悉潛形。 受命玉帝，管理財源。
統帥雷部，號令瘟火。 賞善罰惡，至公至正。
大悲大願，巡查壇院。 玄壇趙天君，掌理天下財源。
督財府中大元帥，玄化財神天尊。
（志心皈命禮）
神霄玉府，梵炁瑤宮。 收金丹而避秦，持玉錄而寵命。
身騎黑虎，手持銀鞭。 驅雷掣電，斬鬼除妖。
位列西壇，體用水金開道法； 職司北極，鎮降龍虎顯神通。
部領百員宿將，三界策役； 權司五雷六纛，九州島島提點。
德容懺悔，賞罰分均。大悲大願，大聖大威。 上清金輪院，正一玄壇趙天君。
（志心皈命禮）
靈通丕演，聖德昭彰。 凝形於大梵之初，顯化乎無窮之世。
持鞭提索，馭虎降魔。 飛行三界鬼神驚，呼吸一聲天地振。
威光景朗，無願而弗從；玄鑑靈明，有求而皆應。
救生靈疾苦，保家國安寧。 讚揚道法以無窮，壇鎮玄風於水劫。
大悲大願，大聖大慈。 扶天廣聖，如意沖和大神君。
（志心皈命禮）
高上神霄，雷霆都督使。 玉殿捲簾上將軍，中宮金輪都總管。
太乙救苦天尊旨，三天門下都城隍。
大慈大悲，救苦救難。 回凶作吉，散禍消災。
正一玄壇，闡教天將。 如意執法趙公明元帥，威靈顯化天尊。
