清水 開基中關太子府

清水 開基中關太子府 清水開基中關太子府 位於台中市清水區新興路4之4號,為王氏廳堂太子爺降乩發源祖壇,承沙鹿朝興宮太子元帥香脈,由王重元老公乩開創,為中關太子府信仰之源,主祀哪吒太子爺,南瑤宮百年天上聖母、東隆宮溫府千歲、魁斗星君、車城福德正神、黑虎將軍、秉持扶鸞濟世、弘揚聖德、智慧信仰之宗旨。

〈開基中關.虎爺公聖誕千秋〉農曆的四月二十五日是小壇裡的【黑虎大將軍誕辰日】隨著梅雨季節來的正是時候,晚上一波小雨沒有阻礙到開基中關三通鼓的暖場進行,感覺這十多年來隨父母們跟隨太子爺信仰腳步成長,三通鼓的小朋友的自動自發有感欣慰。每一年的黑...
09/06/2026

〈開基中關.虎爺公聖誕千秋〉
農曆的四月二十五日是小壇裡的
【黑虎大將軍誕辰日】

隨著梅雨季節來的正是時候,
晚上一波小雨沒有阻礙到開基中關三通鼓
的暖場進行,感覺這十多年來隨父母們跟隨太子爺
信仰腳步成長,三通鼓的小朋友的自動自發有感欣慰。

每一年的黑虎將軍聖壽
不乏信眾們虔誠的祝福。

由一塊桌、兩塊桌、到三塊桌,這是虎爺公掙來的
信仰榮耀,大多是由夢中顯化幫助開基中關信徒
也讓大夥對其敬佩有分。

每一次的祝壽小壇都會在生辰前日
晚間九點三十分來做暖壽的祭祀,
自動自發前來賀壽的信眾不多,
但個個精神可取思源感恩必受恩典。

老公乩祝壽詞 謹呈 黑虎大將軍
將攜誠前來賀壽諸子 銘記賜福注祿文疏。

今結良辰歲次丙午年四月二十五日
乃本府黑虎大將軍聖誕佳期

眾等至誠虔心拜
裊裊輕煙通三界

拜請黑虎大將軍降臨來
特來賜福與消災

弟子 誠備 香花 茶果 騰獻禮敬
感念開基中關黑虎大將軍時刻護佑

開基中關爐下眾善信
闔家迪吉
出入平安
四時無災
八節有慶
身康體建 財利亨通

今逢聖誕特意前來賀壽恭祝聖壽延綿
焚香拜謁行三鞠躬禮

一敬
神威顯赫佑我良民

二敬
威靈鎮宅邪魔盡消

三敬
足踏四方利路亨通

集香獻瑞
合掌恭十

完壽良時
由宮主、正爐、副爐、福德爐主會長、率領
執事人員及虔誠登殿賀壽善信。

恭祝「開基中關黑虎大將軍」聖壽延綿
庇佑善信萬萬年。

一敬
香傳萬里神威顯

二敬
消災解厄永無侵

三敬
人安財安貴人持

祈求
壇運昌隆、人心合旺
聖駕護佑、國祚吉祥

再祈
黑虎大將軍降臨賜福
賜財於 有心前來賀壽 諸子善信
行運平穩、財納四方、財丁兩旺

所求如願可達 大降吉祥!
弟子誠敬叩首謝恩 禮成

溫禮源於虔誠
恭敬發於力行

「盡孝守善 行規矩」
「便是能神 庥下民」

聖壽已過日夜交替
生活信仰皆盡智慧

願在閱讀此文章的你:
平安順遂
智慧增長
仕途高升
前程無礙
人財皆安

〈小編.愛在開基中關〉

時間的回響『 來自一封給開基中關的 感動 』▽ -------------------------------------- ▽記得 初識開基中關太子府元帥 緣份裡有那一段插曲也無從解釋,繫至我女兒身上。太子爺 當時 未回現今老家 (小編所...
07/06/2026

時間的回響
『 來自一封給開基中關的 感動 』

▽ -------------------------------------- ▽

記得 初識開基中關太子府元帥
緣份裡有那一段插曲也無從解釋,繫至我女兒身上。

太子爺 當時 未回現今老家 (小編所謙稱 “小壇”之所)
我同許多人一樣在3C裡認識太子爺,
心想有一日 必驅車前往廟宇膜拜。

信仰我不懂心血來潮這日攜上心誠,前去禮敬太子爺
也沒太多想法對著祂說話,心靈有那一股平靜。

某個夜晚 有一夢境~
尋著當時還為小學中的女兒,不知怎麼地 這孩子 跑去哪兒?
怎找不著? 焦急當下出現了一位 未曾謀面的人說:
她在中關太子府那(what?!)

夢驚醒後心想這是什麼含義,我只去過一次的廟宇
會有這般無從解釋 玄夢?

第二次 前往 特地選在濟世日
帶著忐忑 請示著太子爺:
元帥 請問 祢找我女兒嗎? (明知 這算是腦包的問題...)

未等我說完來意 祂即呵呵笑著:妳這女兒自小難帶 對吧!
日後教導越感不易,吾是要收她做契子 可以嗎?

驚喜!訝異!參雜一塊兒 連聲道謝 蒙太子爺厚愛

(事後 一旁師兄轉述 才知道 何德幸運 已多年
鮮少人能讓元帥 納為契子)

時光機往後拉~太子爺回了老家孩子也日漸成長,
來到叛逆期 雖闖不了啥大禍 日常行為偏差,
確實接踵而來 足以讓我這位母親 心生擔憂。

(那年爺的話 越見應驗著)

待濟世日前往請示時,我刻意留女兒在外頭等候,
自行進入 想偷偷跟太子爺聊聊 身為母親的我 該如何

我當時 僅問了:
元帥 這孩子 最近(還未說完)
即被元帥 制止續話 說:宮內人員先行至外
(僅留下一位翻譯師兄)這孩子人呢? 叫進來!

我趕緊喊女兒 快步走至供桌旁
元帥便以嚴肅口吻 劈頭就說:
吾知妳愛面子 所以讓他人先出去 而妳做些什麼事
吾要妳自己誠實說來。

妳明知屬不當之行為卻一意孤行,
依然故我 心總想著不為人知 妳說 是不是這樣?!

(女兒低頭不敢回應 時而點頭默認)

妳要惜福 你家庭中庸 也屬美滿 不該以此報答父母恩
應珍惜緣份 吾當派將軍 監視著妳 若再犯 將軍回報
吾必處罰妳心頭 那一大震撼 不知從何形容。

(而今 心還因感動而暖著)

開基中關太子府 雖然目前停止濟世 生活上遇上了問題
前往燃上誠心香 也能感受 神恩顯赫的助力 。

我想表達 的是
小編 您口中 簡單五坪小壇 殿堂裡 這尊愛民小孩
很是不簡單!

小編 ---2021 代PO感謝您願意分享 --- ---

時光一晃眼的過去,小女孩長大了 也嫁為人母,
母親的擔憂依舊沒有停歇,身為人母的她是否有所轉變
而太子爺公的愛依舊在此衍生。

信仰依舊融合在我們的日常生活當中,
在我們經常無意中幫忙,那差一毫秒的行車安全,
就差那麼一點造成,眼睜睜地看個趕著去投胎的急貨 。

何其幸運地擦身而過,平安抵達。
這香 燒得真值!

— 小編.點一株平安香 —

 #分享自文字靈魂學粉專《地基主》僅共參考由來?怎麼拜?Y T上的大師 眾說紛紜 或許真有人說對了但終究無法考證祂的由來,但有一點可以明確的認定由平埔族人在台灣這塊島嶼上延傳的風俗(民間習俗)再說一次 拜地基主屬於民間習俗 風俗非道教信仰,...
04/06/2026

#分享自文字靈魂學粉專
《地基主》僅共參考

由來?怎麼拜?

Y T上的大師 眾說紛紜 或許真有人說對了
但終究無法考證祂的由來,

但有一點可以明確的認定由平埔族人
在台灣這塊島嶼上延傳的風俗(民間習俗)

再說一次 拜地基主屬於民間習俗 風俗
非道教信仰,別再混淆信仰。

我們首先藉由維基百科參考資料第五條講起
「壹」
宋紹興十九年(1149)「買地券」:
「維紹興十九年歲次己 十月二十三日 戊寅,
大宋國管內泉州府晉江縣晉江鄉臨江里,

故助教郭三郎、太孺聶十五娘,
於本縣本鄉鸞歌里上得辛兗山,來龍乾亥入路,
兗仙穴,甲卯向,發水,折艮癸,歸艮甲,
長流甲,分九萬九千九百九十貫,

就地主封侯明王邊 買地一穴,
當得「張堅固、李庭度」、地下武夷王同共給,
與故亡人郭助教及本孺女葬永古為祖。

「貳」、

東至青龍,西至白虎,南至朱雀,北至玄武,
上至青天,下至黃泉。
應地下諸神惡鬼,不得妄亂侵佔。

太上老君急急如律令,陰陽事(符籙,抄略)。
在壹、的陳述當中出現了兩位名諱
「張堅固」和「李庭度」除了張堅固之外
李庭度的音異名在地方風水古籍抄錄中
就曾經出現地基主名 張堅固 李定度 的名字。

地基主 由字面上的解釋就是 地基的主人
而地基講究必須要有堅固條件,
那麼地基房子不可或缺的即是「堅固與硬度」,

是否由此延生出這兩位地基主的名諱
張堅固與李庭度 與諧音有些貌似。

至於 貳、的部分 很顯然的只是在說明了
東西南北上下方為中國四大神獸所盤居的位置
左青龍右白虎 前朱雀後玄武 因為道家的基本體
與中國易經學術脫不了干係。

封建制度中 祭天地神明者 僅有皇帝 諸侯
根據〈禮記〉中的「五祀」指的是
門(門神)
戶(地基主)
中霤(窗)
灶(灶神)九天司命真君 灶王爺
行(道路)
即戶一、灶二、三中霤、門四、行五等(自然神)
除了上述五位家神外 再加廁所與床母二者
合起來稱為〈七祀〉
都是負責一般家庭的安全與幸福。
禮記:祭法 (參考)
王為 群姓 立七祀,
曰司命,曰中霤,曰國門,曰國行,
曰泰厲,【曰戶】,曰灶。
王自為立七祀。諸侯為國立五祀,
曰司命,曰中霤,曰國門,曰國行,曰公厲。

諸侯自為立五祀。大夫立三祀,
曰族厲,曰門,曰行。適士立二祀,曰門,曰行。
庶士,庶人,立一祀,或立戶或立灶。
此述來自於網路資料。

回頭講「地基主」是不是神!
若以〈禮記〉當中的「五祀」( 戶 地基主)
在古封建時期謹祭拜天地日月星辰之故
那麼受帝王祭祀的(自然神)是否也可以神稱謂之。

如今據不少老師或通靈者的臆測
將地基主歸屬於鬼魂類而不是神靈的說法
也無法引經據典的證實 祂是鬼!

那既然不是神 又無法確認是鬼魂類
那又為何 可以與人合法宿住,且不受其影響。

相傳與鬼魂相處陽氣會受損影響人體進而
生病或產生衰運。

那麼 在民間信仰當中又不曾有明確的紀載
地基主的典故,只有些不可考的民間故事。

基本上也可以區分祂不是陰魂鬼類,應屬於
陽靈類,因為只有陽靈類不會影響人體。

這一點又可回到封建時期的「五祀」(自然神)
的這個論點。

(無居住地 無祀主 的稱為孤魂野鬼)

當然很多大師都說祂是鬼或是上一個屋主往生後
留下來成為地基主,個人覺得這點不太合乎常理。

早期荒田壙地 以埂為界,是地縛靈,地靈公的區域
山川土地以江河溪流為界,乃由當境「土地公」管轄。

地基主是宅第的守護靈,與人生活關係最為密切
在陽宅建成之後便有了「地基主」的宿任。

如前文所提到的假使地基主是前任往生屋主所
擔任,那麼新建屋那來的前屋主前地主的說法。

或者說在世時 沒田沒地的往生人不就連個
地基主的小職都當不了。

地基主 一詞相當有爭議 因無法考據、證實
祭祀是否為安心的行為,風俗的延傳行之有年
一代接著一代傳著,亞洲不少地區都有這習俗。

在接觸民間信仰裡多年經驗對其地基主的看法,
張、李兩位一直以來是土地公的好幫手,

猶如里長與對保的關係般密切,
記錄著宅內一家人的功過。

民間習俗因流傳若不祭祀地基主深怕
地基主作祟,導致家中不順不安,
甚至人丁生產受阻。

地基主肩負與灶君一樣有著向上糾察人間
功過紀錄之責也有著保護力量,故此習俗
延傳至今。

拜地基主 早期一直都由婆媳傳承而來至於在

哪裡拜?
怎麼拜?
何時拜?
幾點拜?

媳婦通常都跟隨著婆婆的祭拜方式拜地基主
婆婆若是拜錯 那麼便是一路錯到底。

拜地基主的時機 通常於入新宅翌日時,
或宅第動工動土時,一年裡的生活當中清明、
端午、中元、重陽、冬至、除夕 等節日祭祀。

當然有些人為求生活上的方便
改為一年三拜、四拜 不等。

有些租賃房客也會祭拜租房的地基主
祈求租賃時期平安健康,

有禮貌的房客也會在離開租屋處時
祭拜地基主,感謝祂在租屋期間的庇護。

在哪個位置拜? 這重要嗎?
有些老師言詞振振說:
有心拜最為重要 至於那裡拜並不重要(蛤!)

1.從前門往後拜。
2.從後門往前拜。
3.在廚房裡拜。
4.對著前門45度拜。
5.從前門向屋子中心拜。

個人認為拜拜的基本心態「有心」是標配
這一點似乎不用再強調,因為心誠則靈!

至於在屋內哪個地方拜才是正確!
我想與族群、民俗、區域、有別。

例如福建來台的閩南人風俗習慣是
由前門玄關處門後向內拜。

廣東客家人的方式又與閩南風俗習慣不同,
這沒法定義在那拜誰對誰錯。

還有人認為 地基主是 楚〈屈原〉
不應該用矮桌祭祀沒禮貌。

如此說法徹底推翻了前述維基百科中
參考資料第5條。

網路訊息也有些老師喜歡當月老
硬是將地基主湊上個地基婆,忽然發現只要是無根無由
就可以自由發揮我說了算的編劇。

地基主 那個時間拜?
有人說 早上陽氣重,地基主要在黃昏時拜。

也有人說 選擇時辰上的地支為陰時祭拜
所以用上午的巳時拜(上午9點至11點)。

相傳地基主個子矮小所以祭拜時使用「矮桌」
民間早期鄉下不少人家也都使用「椅寮」拜
地基主。

準備兩個碗兩雙筷子(因為 張李兩位)
白飯(溫 熱)家常菜即可(酒)米酒、高粱隨意,
沒有雞腿這樣特定要求!

話說這雞腿魔咒!從祭拜床母跑到拜地基主
到底是哪位規定的這麼愛吃雞腿?

地基主祭拜時以半炷香時間為主,
使用金紙大多數以「刈金」為主。

當然有些老師推薦使用壽金三百,
都說地基主不是神明還推薦壽金,
有些邏輯還真難理解。

刈金(中部有些以二五金替之)
大四方金、小四方金亦可,忌銀紙類。

(陽宅 非逢喪忌用銀紙類易招陰)

祭拜時的香可以選擇一尺三較宜。
民間民俗信仰的求應,盡量簡潔目的白話為主
香禱時 誠心呼請!

本宅 台中市 某區 某里 某路 某街 某號
或者您所居住的大樓名稱樓層房號。

今逢 冬至 特辦飯菜一宴 祈盼本宅 地基主
前來受用 庇佑全家居住健康,財丁兩旺,
居住人心誠 叩首 謝恩 !

關於 地基主 的民間傳說靈驗故事
早期時有耳聞,如今拜地基主的習俗隨著時代
變遷這習俗日漸式微。

如今灶君退出了廚房,床母不設 地基主呢?
這兩位土地公的好幫手是否仍然堅守崗位呢?

您覺得拜地基主之後更加順遂嗎?
您拜對了地基主了嗎?

〈 重元 .聊地基主 〉

 #複雜就簡單說如果手裡空了 你會拚了命地攢著如果手裡有了 你會不經意地施捨☆竄巷的風 放不過旮旯地的灰粉過山的風 從不擾地上半顆塵埃☆— 小編.皆不動 — #緣分的巧妙在於神意大於人意
02/06/2026

#複雜就簡單說

如果手裡空了 你會拚了命地攢著
如果手裡有了 你會不經意地施捨



竄巷的風 放不過旮旯地的灰粉
過山的風 從不擾地上半顆塵埃



— 小編.皆不動 —

#緣分的巧妙在於神意大於人意

 #碎碎念一張 觀雲樹的AI 照片在別人的眼看似平庸在小編的眼裡是激醒的是那從不 事前懼怕的 憨乩他也是一位母親的 孩子入冥地 觀雲樹 濟世人二十多年後的今天 誰還惦過他而背後捅刀的、嘲哄的就是曾經救過他父親的信眾現在會理解 會懂為甚麼他不...
29/05/2026

#碎碎念

一張 觀雲樹的AI 照片
在別人的眼看似平庸

在小編的眼裡
是激醒的

是那從不 事前懼怕的 憨乩
他也是一位母親的 孩子

入冥地 觀雲樹 濟世人
二十多年後的今天 誰還惦過他

而背後捅刀的、嘲哄的
就是曾經救過他父親的信眾

現在會理解 會懂

為甚麼他不再廣開濟世的門
為甚麼只留愛太子爺公的窗

因為 將愛 給真正需要的人

現代 乩 到處都有 滿天飛
要啥有啥 要亮眼的 要姿勢

要年輕 要顏值 會演會敲的 要名牌的
這年代都不缺

這張照片雖然是信眾運用AI 指令編成
對照當時的時空 一般人認為

一趟冥府 或許像極了愛麗絲夢遊仙境
但從未想過 假如一個閃失

無知的年輕生命 就交代在這裡
他父母又如何捨得

一句誰叫他要當乩
當乩就是要濟世 要給問

小編 深感乩的難

心軟為難了自己
無道的盧藤 毒害了一池魚

〈 小編.一張照片的感嘆 〉

#謝謝這張照片

#謝謝這篇觀雲樹的真實故事

 #問神有人說科學的盡頭是玄學,對於玄學是啥碗糕,基本上沒幾人能搞懂?玄學或許是生活化的巫,運不順了紅包袋裡七粒米、六個銅板隨身攜帶兩周後運自然順了。紙人 用針線縫七星則小人退散或許這就是術數的玄學!台中清水在80年代仍然是個平凡小鎮一個五...
26/05/2026

#問神
有人說科學的盡頭是玄學,
對於玄學是啥碗糕,基本上沒幾人能搞懂?

玄學或許是生活化的巫,運不順了
紅包袋裡七粒米、六個銅板隨身攜帶兩周後運自然順了。

紙人 用針線縫七星則小人退散或許這就是術數的玄學!

台中清水在80年代仍然是個平凡小鎮
一個五坪的簡陋小神壇
一位小神哪吒太子爺公
依然走著樸實的濟世之路 。

(為啥說樸實 就是沒有金援 竭盡心力專注濟世)
濟世日這一天,多了不少位生面孔的信眾。

都依序地填寫請示單,當年小壇請示人潮
每逢濟世日約莫15人至 20人次。

一樣的日常
淨壇、焚香、請神、降乩。

我們習慣了這 溫暖 的氛圍
降乩時 連同空氣都很安靜 就等
太子爺劃破空氣的那一聲吶喊。

「足踏風火落凡階 只為世間救民來 」

太子爺習慣的坐在 長椅寮 上掐算著 算算
今天來人所求何事 輕重 緩急

嘴裡唸著 今晚要辦的事物,倫槓一次。

桌頭 對太子爺說著:
今那日信眾不少 速度要加快些。

太子爺公說 : 要不讓你來辦!
桌頭 馬上閉嘴 依照順序念著報名單 。

信士 陳某某 42歲某月某日某時生人
住 雲林麥寮一帶 (時間久遠已記不住何處)

請示 事業
這人一開口便說
太子爺齁 幫挖算跨麥列
跨挖西類做啥款ㄟ頭路 ?

這時桌頭牙起來口氣不好的說
牟利係來亂ㄝ嗎?
有人像你這樣問神明的嗎!

那個人便回嘴著說
為什麼不能這樣問 ?

我光問乩童就被騙很多錢 都騙到怕了!
如果這裡是朋友說的真神正駕 為何不能這樣問 ?

(當下的效勞生都傻眼的楞著 )

這看似無理 聽起來又有那麼一點點理字,
讓整個場子的空氣 瞬間都凝結了。

現場你看我 我看著你 現在是演那一齣ㄝ



當下 太子爺公回著 : 「理」在 「禮」不在!
吾不知道弟子從事啥?行業
但記住吾說的話

聽清楚吾說的話 吾只講一次:
下個月
〈十八大流時 愛ㄝ記列 將貨款起來岸頂〉

吾不知道你做啥事業。
便哈哈哈 大笑著!

只見那人瞬間雙腿一跪 喊著真神!太子爺公
( 當下一票人聚精會神地聽 太子爺講的話 )
周遭效勞生也是 “沙攏謀” 到底太子爺講啥?

這人到底是做哪一行業?
靠腰 上千種的行業怎樣去猜 !

弟子 問了那麼多神明乩童 沒有一乩能夠
說出我做啥工作 只有「祢」做得到。

厲害 厲害!

我上神壇大廟問事 (有乩童的)
有神問到無神、用這方式被人趕出來很多次 。

這次機緣是因為有人介紹中關太子府
特別過來請示 如果照祢指示 如果真有應驗
我必謝 一面大金牌 過來。

太子爺隨後開口說說 :
起來說話 不要跪著 !
可跪金身 不要跪乩!

你這人看似粗人 但胸有硬氣、剛毅
只可惜問不對路四處碰壁
往後請示要心存禮貌,注意說話 語氣 !

還有 金牌、錢 都是凡物
不要跟吾談錢 吾會趕人出去。

太子爺大器的喊著 : 下一位 !
這一晚 請示快結束時 太子爺訓示大家
壇 雖然小 志氣不可以少 往後信眾來試
吾 自有斷 莫與人爭執 害了聲譽。

大家好奇問著太子爺公
那個人到底是在做啥 工作的。

太子爺回 : 我不是說了嗎?不說第二次。
誰敢問第二次 大喊著 : 桌頭!

桌頭你有聽出來他做啥工作嗎?
惦支支 沒人敢應 因為沒人知道

太子爺說著:
有一天你們會明白他做啥工作
吾下丹墀 退矣 !

事後 眾人探討了許久 終沒有一人猜出
那人怎會聽得懂 又下跪。

這事霧煞煞般的就這樣地過去快兩三個月了
濟世日 一周一周地飛速到來。

今天 那個問事業 "試探" 的傢伙又來了
大家今天要特別小心注意 !

不要讓他靠近乩身
這回說不定 衣服裡藏針
來試乩的身體或手背甚麼的,相互交耳中…

今日
這位大叔 手裡捧了面金牌
跪在太子爺聖像前三叩首後

要桌頭幫他掛上
太子爺的金身上

在他與太子爺的問答中,
終於解出他的工作答案。

太子爺說 :
〈 十八大流時 愛ㄝ記列 將貨款起來岸頂 〉

登、登、登、答案出爐 : 海上箱網養殖業。

那日他近月底時來請示,
而下個月大流 正巧遇上颱風入境。

他聽太子爺的話將他海上全部
海上養殖箱都提早三天收回岸邊。

將漁貨售出市場攤販,
所以他沒損失又賺不少錢。

其他鄰近的同業笑他
怎那麼早就收漁貨,怎還把養殖箱拖上岸?

但同業並沒有跟進反嘲笑他這摳愛問神ㄟ
不知又去給誰騙了。

結果海潮大流又遇上颱風海水倒灌沖刷,
整個養殖箱網連魚一隻都不留流失大海。

養殖戶都在這次的風災中都損失不少
只有他安穩度過。

整件請示案件事情的原委終於落幕,
太子爺說 讓我們學習到
如何在人生道路上遭逢任何的窘境時
都需要冷靜用智慧來化險為夷。

神 給的不一定是 「威」
而是更多的 「包容」與 「智慧」。

很難去理解民間信仰巫乩的力量
我想這非人力可及的猜測,一錯則全壇餿掉。

這過程太子爺公用不一樣方式來作答!
不僅僅是神家智慧,蘊藏著神家不可小覷的風範。

也給桌旁的效勞生硬生生地上了一課,
阿爸常說 有神 不然如何有此神力。

夜深了熟睡的你,
肯定不知道小編依舊敲著鍵盤揣述故事。

開基中關禪述著民間信仰一個簡易的小壇,
許多網友問著私密著哪時候有濟世日可請示?

打從疫情停辦後到內壇關閉這段期間,
全省各地依舊有信眾前來壇外燒香祈福,
讓小編非常感動的是前來燒香信眾祈求
與太子爺的感應互動,得到了很大的肯定與信任,
有些更透過小壇的活動,親身蒞臨參與。

信眾的行動讓小編感受到信仰的虔誠,且對神家的尊重感。
網路問何時辦事,小編通常都會回應“尚未對外開放濟世”。

如果您想請示?另一家沙鹿中關太子府每周都有濟世日
您不妨可以前去請示。

老公乩嚐盡信仰人性的馬胡湯後,想留餘力給
真正信仰太子爺公的信徒。

一尊佛仔,若香不應,拜又何益!
非信非徒,口單無誠,濟之徒勞!

三十餘載,無有一圖,門庭靜雀,
栴煙裊裊、明堂金烏,踏實乾淨。

--- 開基中關 濟世事件簿 ---

#能讓你感動的就是你的信仰

#有人問我為什麼有這麼多故事

#是那隻老公乩用三十幾年的青春汗水眼淚去換滴

〔 人生 +意境+ 估價 〕喜歡辣椒的人 是因為辣椒辣不喜歡辣椒的人 也是因為辣椒辣這就叫做喜惡同音 您贊同嗎?這個世界沒有所謂的真相 只有視角與立場你看到的真相只是你的認知 允許你看到的部份所以這個世界 就是由無數的辣椒組成很多你以為的對...
22/05/2026

〔 人生 +意境+ 估價 〕

喜歡辣椒的人 是因為辣椒辣
不喜歡辣椒的人 也是因為辣椒辣
這就叫做喜惡同音 您贊同嗎?

這個世界沒有所謂的真相 只有視角與立場
你看到的真相只是你的認知 允許你看到的部份

所以這個世界 就是由無數的辣椒組成
很多你以為的對與錯 好與壞 本質上不是世界的問題

而是你此刻站的位置 還乘載不了他
你覺得關係複雜 是因為你還沒能到達包容複雜

簡單 通常是複雜被充分理解後的結果論
當你覺得賺錢難

是因為沒有人能賺得到他認知以外的錢
財富是對認知的反饋 而非對勤勞的獎賞

大多數人覺得自己 沒有被這世界善待著
其實世界是如實的丈量 你當下的容量
成長就是不斷的更換視角 不斷的擴容。

〈 好了.說到這小編要去買辣椒醬了 〉

#周末聊聊

19/05/2026

小編
最喜歡這一個畫面

邁出的步履
踏實地走好腳下的每一步

敘述著過往到如今
猶如太子爺的腳步

#踏向光明

 #藉物還安生命中難免快、慢、緩、急、偶爾停頓時刻,放鬆的心情撫慰。透過人、事、物、的念想抒發情緒,停一下再走 步伐更穩 方向更明確。手裡握住的是多年的隨身物,五帝錢 一個來自信仰的小物。無論陌生的 國度 房間 空間它都曾經由相信 護個周全...
18/05/2026

#藉物還安

生命中難免快、慢、緩、急、
偶爾停頓時刻,放鬆的心情撫慰。

透過人、事、物、的念想抒發情緒,
停一下再走 步伐更穩 方向更明確。

手裡握住的是多年的隨身物,
五帝錢 一個來自信仰的小物。

無論陌生的 國度 房間 空間
它都曾經由相信 護個周全

沾過 祈福油氣
敕過 硃砂符咒

十八年的 隨身歲月
充滿自己的手氣 大廟裡過爐的香氣。

心念上鐵錚錚的咒念 金光 開卦
五帝錢 漸漸成了小壇中關人的護身連結。

當運不順 氣有鬱鬱

張手握住五帝錢心念 金光 ,
障礙破除 邪穢不侵 屢有應驗 。

一塊錶、一枝筆、手環、戒指、
十八年這時間不短,
很多曾經的隨身物或許早已離開。

錶 當了、
筆 早已遺失、

手環 碎了,
戒子 隨著感情離開了。

每一個物 都乘載過意義上的本質
而這沒有過任何加載負擔,隨著歲月的加乘。

十八年後的今天依舊存在。

〈祂在.心安〉

#你的五帝錢還在嗎

#赫然發現開基中關五帝錢擁有者超過五百人

※ 寄出信仰一封沒有收件地址的信。五坪小壇 是個粗糙的缸但能釀 乾淨 信仰的糧虔誠的大餅都耐不住繁華慾望的火侯留不住變形走樣的 焦塊總往火裡 挑事的餅 落不入人口珍惜依舊沒有離開的 醬期待那團 發酵中等待甦醒的 麵團深信小孩純真魅力不減 那...
15/05/2026

※ 寄出信仰
一封沒有收件地址的信。

五坪小壇 是個粗糙的缸
但能釀 乾淨 信仰的糧

虔誠的大餅
都耐不住繁華慾望的火侯

留不住變形走樣的 焦塊
總往火裡 挑事的餅 落不入人口

珍惜
依舊沒有離開的 醬

期待
那團 發酵中等待甦醒的 麵團

深信
小孩純真魅力不減 那日

驚堂木一響
伴隨栴煙的唱咒聲 …

〔 哪吒‧來了 〕

#情緒散步

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