台灣道教組織論壇

08/03/2024

2024年3月2日
中國全真道教總會
總會長 楊誠成 道長
參與-新北市星相卜卦堪輿業職業工會第十二屆
陳冠宏理事長暨理監事幹部就職典禮
感激大會授予本人-職業證書，職業證照。
祝福：大會順利成功！

08/03/2024

2024年3月3日
中國全真道教總會
總會長 楊誠成 道長
受邀參與 吳睿誌 理事長
金龍堪輿學會第二屆理事長.理監事.幹部授證典禮，
感恩大會頒授聘書-茲敦聘
楊誠成 道長為本會第二屆榮譽理事長
祝福：大會圓滿成功，順利大吉昌。

26/09/2019

[一]道家與道教~宗教與巫術

中國古代盛行自然崇拜和鬼神崇拜，它們都是道教滋生的溫床。

《史記‧五帝本紀第一》說：「官名皆以雲命，為雲師。置左右大監，監於萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉。……順天地之紀，幽明之占，死生之說，存亡之難。……有土德之瑞，故號黃帝。」
註：炎帝火，黃帝土代之。

《史記~五帝本紀第一》又說：「帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也。
靜淵以有謀，疏通而知事，養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。」

《尚書‧堯典》說：「肆類於上帝，禋於六宗，偏於群神」；《禮記‧祭法》說：「山林川穀丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。
有天下者祭百神」；另中國以農立國，農業祭祀佔重要地位，故有社稷之神。

《史記‧封禪書》說：「自禹興而修社祀，效社所從來尚矣。
他如日神、月神、山神、河神、風神、雷神、戶神等諸神，皆起源於甚古而綿延不絕，形成普遍的民間信仰。

《史記‧封禪書》還說，漢初「擁有日、月、參、辰、南北斗、熒惑、太白、歲星、填星、二十八宿、風伯、雨師、四海、九臣、十四臣、諸布、諸嚴、諸逑之屬，百有餘廟」。

上述百神，後來很多被道教所吸收，變為道教的尊神，如天帝演為玉皇大帝；天、地、水三神演為三官；北方七星宿神演為玄武…等等，都由民間信仰的神靈轉而成為道教共祭的偶像，這不僅在早期，至後來的發展過程中也沒有間斷過。

先民崇拜神靈，是為了祈福免禍。但神靈奧秘難識，祭神要講究方式，不是人人都能與神打交道，於是有巫祝出來以宗教為職業，專門負責官方或民間宗教祭祀活動，掌管神與人間的交通，探知神意，用種種手段調動鬼神之力為人求福消災。

殷商卜文，「巫」字像兩手捧玉之形，為事神之狀。
先民以為疾病是惡鬼附體所致，須用巫術加以解除，由此而有符咒驅鬼的法術。

《論語‧子路》謂「南人有言：人而無恆，不可以作巫醫」，《呂氏春秋‧勿躬》謂「巫彭作醫」，可知古時巫與醫不可分。
後來道教用符水治病，以及祈禳、禁咒等，皆源於此。

03/04/2019

2019/03/18 紅姑-心靈羅盤"第二十二集" 紅姑(小辣椒)主持 來賓:楊誠成道長

什麼是全真教？！ 今日留言【紅姑紅姑我愛你】 就有機會獲得小禮物唷~~

16/03/2019

3/18（一）19：00~20：30 心靈羅盤
在一般人的心目中.
道教修行高人高深莫測.全真教 更是感覺神秘.往往都是透過電影戲劇去了解~將邀請到~

中國全真道教總會 總 會 長
全真教蓬萊派蓬島 掌門人 楊 誠 成 道長

敬請準時收看！！！
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藉由傳統「五術」--「山」「醫」「命」「相」「卜」闡述如何利用這些傳?

19/02/2019

正月十五- 張道陵祖天師寶誕
約2000年前，太上老君自太清境下降、授 張道陵祖師以「天師」的稱號以及《北斗經》、《正一盟威籙》等經籙，囑天師清除「六天故氣」（就是各種不符合道教正法的事物，比如巫教等等），弘揚「三天正法」。

道教尊稱張道陵祖師為「祖天師」。

祖天師創立了「天師道」（道教正一派），寫《老子想爾注》以註解《道德經》。

《老子想爾注》~訓誡道教徒應當 尊奉大道、謹守誡律、禁止「(附身)」等偽法、反對胡亂祭拜（淫祀）等等

18/09/2018

~~[ 真 人 ] 永絕生滅
蓋太上立教度人，正為超脫幻化，了悟生死。
若非究竟本來，了達性命，則何所謂學道之士也。

經曰：積心善行，絕世所欲，不興妄想，無有染著，不滯有無，永絕生滅，是名真人。
近世以禪為性宗，道為命宗，全真為性命雙修，正一則惟習科教。
孰知學道之本，非性命二事而何；雖科教之設，亦惟性命之學而已。
若夫修己利人，濟幽度顯，非明性命根基，曷得功行全備。
況自上古以來，太上歷劫化現，諸師之修鍊成道，皆自靜定之工，庶得道功克就，神通自在。
迨宋金之初，重陽王祖師遇鍾呂之傳，始立全真之教。
~~蓋本經曰：養其無體，體故全真。

10/08/2018

全真開化南北統宗：

之後王重陽祖師掘地穴居，稱之“活死人墓”，以方牌掛其上，書云：王害瘋（自稱瘋子）靈位。
7年後，王重陽祖師走出活死人墓，前往山東傳道，期間度化七位弟子，即道教歷史上有名的“全真七子”，全真教由此大盛。
全真教（派）為道教主流教派之一，嗣老君遺教，秉東華（東華帝君）演教，上承鐘（鍾離權）呂（呂洞賓）傳教，開宗於~輔極帝君王重陽祖師（開派祖師）。
以三教合一、全精、全氣、全神和苦己利人為修行宗旨，並逐漸包容、合併了太一道、真大道和金丹南宗，開啟了道教濃墨重彩的新篇章。
姬志真在《重陽祖師開道碑》中說：原夫至道出自先天，太上卓爾立其宗，累聖襲而張其後，靈源妙本，既發而不蒙，出楗玄關，大開而弗閉。從茲設教，代不乏人。
然而順世污隆，乘時步驟，去聖愈遠，靈光不屬。
波瀾既盪，異派爭流，枝葉方聯而紛華竟生。
散無名之大樸，遺罔象之玄珠，忘本迷源，隨聲逐色。
正塗壅底，道間荒涼。
由是聖人復起，究天元一氣之初，洪造更新，應歷數万靈之會，天挺神授而力拯頹網，祖建宗承而載維新紐、棄華摭實，授溺錄迷。
革弊鼎新而玄關复啟焉。
重陽祖師乃其人也…”