基督教屏東錫安堂

基督教屏東錫安堂 聚 會 時 間 表
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禱告會 禮?

在台灣叫作「錫安堂」的教會有很多,很多宗派都有稱作錫安堂的堂會,聽說在
大陸稱作錫安堂的教會特別多!但我們這裏講的錫安堂,乃是指著榮教士所建立以溝子口為母會,在各地有二十幾個分會的錫安堂。

位於台北木柵區的溝子口錫安堂,是加拿大籍的榮耀秀姐妹(我們通常稱呼她「榮教士」)於1 954年所建立的。在榮教士於1986年離世進入主永遠的賞賜時,錫安堂已發展成有二十幾處分堂,約五十位全職同工的「教派」。當然「教派」這個詞絕不是我們喜歡稱呼的,但她確實以相當特殊的聚會與追求方式聞名,榮教士與其同工在各地的教導,也吸引許多渴慕進入更深生命,渴慕活水泉源的愛徒甚至傳道人前往聆聽,就是錫安堂的信徒也常被認為身上散發出一種特別的味道。

一、名稱來源
十九世紀末,在美國的芝加哥附近建立了一個居民全為基督徒的城市,名為錫安城;當他們在二十世紀經歷了聖靈偉大澆灌後,從起中發展出分佈在北美、南美、非洲與亞

洲等許多偉大的宣教事工。其在紐約的分支派到台灣來的宣教士,就將所建立的分支派到台灣來的宣教士,就將所建立的教會取名為「錫安堂」。

二、沿革
1954年紐約布魯克林區的立巨屋五旬節教會有兩位姐妹─榮耀秀教士與林樂道教士感受到神的呼召,不顧當時台灣戰局危殆,毅然動身渡海前來宣教,傳講聖靈充滿與內在生活的信息。

榮教士年輕時曾在中國大陸宣教近二十年,二次大戰期間在日本集中營待了三年;戰後回到北美,在上述紐約的教會中經歷聖靈充滿的豐盛與能力。有一天,神將「福爾摩莎」(Formosa )美麗之島(即台灣)放在她心中,當時她身上有嚴重的癌症,但仍順從 神的呼召,與林教士搭船來台。初時曾暫住日後得到諾貝爾獎之丁肇中博士家,後來前往當時尚無教會之木柵溝子口建立第一間錫安堂,在教堂蓋建的第一天, 神開始醫治她的癌症,直到完全痊癒。

今天在台灣的錫安堂已發展成本島各主要城市及美國、加拿大和日本皆有分會的事工,榮教士的教導與榜樣也直接或間接地影響了許多的人。

三、發展歷史
(一)第一個十年(1954~1965)
  1954年溝子口錫安堂建立以後,因著福音的大能,許多人在此得幫助,不論是鄉間小民或大學教授,他們經歷了心靈的新生與重病得醫治。 神的同在使人從各地前來拜訪榮教士並參加聚會,進而得著聖靈充滿的祝福。
(二)第二個十年(1966~1975) 
這期間,在台北地區開始拓植分堂。1976年由英國來的戴默麗教士(Myrtle Taylor)前往偏遠的深坑拓荒;由紐約來的貝珍珠教士(Gerda Bocker)則加入新建立之公館錫安堂的事工。起初數年困難重重,正如豐收之前的產難,但從七○年代初期開始,公館錫安堂忽然湧來許多年輕人,特別是大專生,教會也在1972年開始舉辦青年冬、夏令會,這些年輕人中後來有五十多位蒙上帝呼召,在下一個十年被差往台灣各地建立分堂。
(三)第三個十年 (1976~1986)  
這些前來尋求上帝的年輕人,在這裡尋見了基督,被聖靈充滿,經歷了無法以言語形容神同在的光輝;上帝逐漸從其中揀選一些人,差 他們往各處去建立教會。這些年輕人放下一般人所以為的錦繡前程,順從上帝的呼召成為全職傳道人,在各地拓荒佈道。到1986年榮教士以八十二高齡離世,去 享受她永恒的榮光與忠心的冠冕時,台灣主要縣市都已建立了錫安堂,共有二十三個佈道所,全職同工有五十多位。
(四)1986年以後  
同樣將一生獻給台灣 (特別是兒童工作)的林教士,在1991年亦因年紀老邁退休回美。然而錫安堂的事工並未因領袖的離去而失敗,在大家長貝教士及各地同工的忠心耕耘下,各地 聖徒仍靠主站立得穩,並且比過去更積極地開展福音聖工,有些地方甚至開始成為母會在其附近拓植新的教會。1990年起我們也差派了十四位全職傳道人在美國、加拿大及日本建立了五所錫安堂和三所地方教會。同年我們也開始了錫安堂自己的訓練學校(名為:撒母耳訓練學校),以訓練更年輕的一代,成為上帝國度的精兵,好在二十一世紀的新時代中,接受新的挑戰,為主繼續發光。

四、傳講信息
(一)五旬節的經歷
  榮教士在台灣建立教會之初,就按著主給她的託付傳講聖靈充滿的信息,雖然她極其寶貴神的恩典與聖靈恩賜,但是她卻特別教導同工和弟兄姐妹寶貴賜恩的主。所以她鼓勵同工和弟兄姐妹起來竭力追求主耶穌的自己,直到被 神一切豐盛所充滿;並且精力保持被聖靈充滿住在主裡面,因而靠著基督的內住結出許多的果子來。

榮教士特別強調,如果要保持聖靈且住在基督裡,就必須學習:
l.完全順從主:包括遵守神的命令,如常常喜樂,彼此相愛,凡事謝息,常常言讚美,也要在生活中學習順服聖靈的引領。(約14/21、23)
2.在個人生活與眾會中常用時間安靜親近主、等候主,也學習在生活與神同在。
這樣,我們必逐漸被模成神兒子的形像,並且一同被建造成為神的居所,
因為這是神最終的心意。(林後3/18、羅在8/18-30、弗3/19-22 )

 (二)天上的異象
 榮教士所強調的「天上的異象」是人要遇見主一樣,而且寶貴主的同在;一旦人遇見主,被聖靈充滿,時常在耶穌腳前飲於活水泉源之後,就有人會被差派出去。差派出去的同工被教導要學習在平常的生活和服事中仰望 神,依靠 神並順服神,主必定顯大能幫助我們。
 (三)信心生活
錫安堂在溝子口的母會並不大,卻在早期支持五十多位同工,並於十年內開設了二十幾處聚會點。錫妥堂的傳道人並不在教會固定支薪,只有指名的奉獻才歸傳道人作生活費。
而教會在事工上,亦不憑預算來差派,只要某地有人渴慕,也有弟兄姐妹預備好要被差派,又有聖靈的引導,就會差派工人去建立教會。直到如今,各地分堂已多能獨立負擔自己教會所需。

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感謝神從歲首到年未保守和看顧,雖然在一年當中經歷些困境與難處,但神的恩典夠我們用,陪伴我們度過每一天的生活並成為我們的力量,祂是滿有憐憫與慈愛的神,祂的慈愛永遠長存、信實直到萬代。
謝謝各位家人們準備豐盛的菜餚,在神的愛中有美好的美食饗宴。
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感謝神從歲首到年終保守與看顧,雖然在一年當中經歷些風風雨雨,但神無時無刻與我們,祂是我們隨時的幫助,陪伴我們安度過在去年充滿神的恩典及祂信實不變的慈愛。
謝謝各位家人們準備豐盛的菜餚,在神的愛中有豐盛筵席。

你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油。(詩篇65:11)

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神的愛將我們召聚在一起,在神的家中有美好的連結及團契。
看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!(詩篇133:1)

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