明善寺 - Mbsc國姓禪修中心

明善寺 - Mbsc國姓禪修中心 Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from 明善寺 - Mbsc國姓禪修中心, Religious organisation, 國姓鄉福龜村長壽巷47-1號, Nantouhsien.

明善寺初建於日殖時代昭和9年(西元1934年)南投縣國姓鄉福龜村長壽巷，於隔年春佛堂落成；明善寺原名明善堂，開山為林阿煌(法名普恩)，為苗栗縣人於西元1914年於齋教龍華派行修堂皈依，西元1935年擔任明善堂住持，之後加入日本真宗本願法派；西元1958年明善堂信徒決聘請上禪下熙尼師前來住持，並改名為明善寺，正式成為佛教道場祀奉觀世音菩薩；明善寺山門的題字為上如下學法師，西元1976年改建大殿至此已粗具格局大殿及兩廂寮房。

【明善寺第二、三代住持－上禪下熙法師、上禪下賢法師】
上禪下熙法師出生於民國16年，早年於南投碧山巖寺上如下學法師出家，於民國83年逝世享年67歲；上禪下賢法師同樣為上如下學法師的弟子，與上禪下熙法師為同門師兄弟，民國26年生，在33歲時來到明善寺，36歲出家並於台北臨濟寺受戒；上禪下賢法師於民國107年逝世，享年81歲。
明善寺自從上禪下熙法師、上禪下賢法師住持以

來，對於法務的推動不遺餘力，不僅在宗教上有極大的貢獻，更對當地信徒奉獻心力，逐漸成為福龜村民信仰中心。

【明善寺轉型－第四代住持—上大下越法師】
西元1999年921大地震之後部分房屋毀損，對於重建工程年紀逐漸老邁的上禪下賢法師已力有未逮，而且徒眾日漸零落，遂於西元2012年經由埔里上常下淨法師、上常下登法師引薦之下由上大下越法師承續，明善寺至此開始轉型為以弘揚南傳馬哈希禪法的禪修中心，同時也成為緬甸班迪達禪修中心在台灣的分支道場。
自上大下越法師承繼明善寺之後，集合眾善信等之力以多年的時間，逐一地將毀損的房舍重新修建，至今已完善呈現出適合接引大眾前來禪修的道場。每年固定舉辦馬哈希傳統之三日禪、七日禪、十日禪、三十日以上的密集禪修、小沙彌短期出家、成人短期出家活動及卡諦那供養袈裟慶典活動等等。

冀望解脫道上的精進行者，成就世間聖者不絕於世，馬哈希禪法代代相傳。

【禪修現場Q&A】Q：有時腹部的起伏非常不明顯，找不到目標，來不及標記，該怎麼處理？ A： 來不及標記，若能在幾秒內馬上發現並補救是很好的。如果腹部起伏極度不明顯、找不到目標，不要著急，把心回到腹部中央等待即可。有時候目標變微細是在訓練你的...
09/06/2026

【禪修現場Q&A】

Q：有時腹部的起伏非常不明顯，找不到目標，來不及標記，該怎麼處理？

A： 來不及標記，若能在幾秒內馬上發現並補救是很好的。如果腹部起伏極度不明顯、找不到目標，不要著急，把心回到腹部中央等待即可。有時候目標變微細是在訓練你的捕捉能力，身體的機能會引導並提升你的心力，它不是在懲罰你，而是在幫助你進化。

引自 2026年4月 明善寺(MBSC國姓禪修中心) 智慧三日禪 圓滿式 Q&A

【禪修現場Q&A】Q：如果是內在的情緒（如生氣、憤怒）升起，該怎麼觀照？ A： 出現生氣時，先標記「生氣」。接著觀察它是一秒鐘就消失，還是會逐漸減弱。因為情緒會有身體作為反應的介面，所以要去尋找並精準觀照這個生氣的感覺是從身體哪個部位生起的...
07/06/2026

【禪修現場Q&A】

Q：如果是內在的情緒（如生氣、憤怒）升起，該怎麼觀照？

A： 出現生氣時，先標記「生氣」。接著觀察它是一秒鐘就消失，還是會逐漸減弱。因為情緒會有身體作為反應的介面，所以要去尋找並精準觀照這個生氣的感覺是從身體哪個部位生起的。

引自 2026年4月 明善寺(MBSC國姓禪修中心) 智慧三日禪 圓滿式 Q&A

【禪修現場Q&A】Q：觀照腳痛到最後，看見亮點熄滅，接著從腳底湧上「清涼感」，脖子以下完全沒感覺，這時只能繼續觀照清涼感嗎？ A： 這是進入「三昧清涼」的極佳狀態。你就保持在那個清涼感上持續觀照即可。但要注意，只需單純接受與體驗，不要對它產...
05/06/2026

【禪修現場Q&A】

Q：觀照腳痛到最後，看見亮點熄滅，接著從腳底湧上「清涼感」，脖子以下完全沒感覺，這時只能繼續觀照清涼感嗎？

A： 這是進入「三昧清涼」的極佳狀態。你就保持在那個清涼感上持續觀照即可。但要注意，只需單純接受與體驗，不要對它產生「喜歡」、「渴望它延長」或期盼「接下來會怎樣」的心態，若有這些心態升起，就必須立刻觀照那個心態。

引自 2026年4月 明善寺(MBSC國姓禪修中心) 智慧三日禪 圓滿式 Q&A

2026年 7月 國姓 智慧三日禪 一、主法禪師：大越法師（Ashin Gunodaya） 二、活動地點：MBSC南投「國姓禪修中心」—明善寺 54447南投縣國姓鄉福龜村長壽巷47-1號 049-272-1151 三、活動時間：7/...
04/06/2026

2026年 7月 國姓 智慧三日禪

一、主法禪師：大越法師（Ashin Gunodaya）
二、活動地點：MBSC南投「國姓禪修中心」—明善寺 54447南投縣國姓鄉福龜村長壽巷47-1號 049-272-1151

三、活動時間：7/03(五)~7/05(日)
*報到時間：7/03(五)上午9:00～10:00
*圓滿時間：7/05(週日)下午3:00結束 報到時請提早安排交通

四、報名方式：一律採取網路報名 (惠請審慎報名)。若操作有疑問，請洽中心法工處理，概不接受現場報名。
五、報名截止：額滿截止

※報名時請填寫有效之電話號碼，若活動一周前主辦單位都無法連絡上您，則視同您主動放棄。
※線上報名完成後，請至郵箱確認"報名成功通知郵件"，如未收到者，請至垃圾郵箱查看；之後如一直未收到"錄取通知郵件"者，請電洽明善寺，謝謝。(註：報名成功不代表已錄取，請靜待"錄取通知郵件"。)

※ 收到錄取通知後，若臨時有事無法出席請務必以網路或來電告知取消報名。如未經取消而缺席將視為無故曠課。

報名網址: https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CRETIME=20260518163657

【禪修現場Q&A】Q：靜坐時很容易昏沉，或者覺得提不起勁、無聊，該如何克服？A： 可以運用「精進力」來克服昏沉。方法是快速轉移目標去觀照身體的「觸點」（例如：坐、觸，並變換三、五或七個點），讓心在觸點間快速跑動，這能激發熱情與精力。如果覺得...
03/06/2026

【禪修現場Q&A】

Q：靜坐時很容易昏沉，或者覺得提不起勁、無聊，該如何克服？

A： 可以運用「精進力」來克服昏沉。方法是快速轉移目標去觀照身體的「觸點」（例如：坐、觸，並變換三、五或七個點），讓心在觸點間快速跑動，這能激發熱情與精力。如果覺得提不起勁，也可以直接標記「提不起勁」。

引自 2026年4月 明善寺(MBSC國姓禪修中心) 智慧三日禪 圓滿式 Q&A

【禪修現場Q&A】Q：觀照到全身像石頭一樣堅硬，甚至覺得呼吸微弱到好像停止了，同時看見了自己內臟的影像，該怎麼辦？ A： 當堅硬感升起時，就轉移去觀照「堅硬」的特性。感覺不到呼吸是因為你處於非常專注的狀態，此時不要刻意去找回呼吸。若看見內臟...
02/06/2026

【禪修現場Q&A】

Q：觀照到全身像石頭一樣堅硬，甚至覺得呼吸微弱到好像停止了，同時看見了自己內臟的影像，該怎麼辦？

A： 當堅硬感升起時，就轉移去觀照「堅硬」的特性。感覺不到呼吸是因為你處於非常專注的狀態，此時不要刻意去找回呼吸。若看見內臟等影像，只要心裡知道「看到了」就好，絕對不要刻意去注視它，否則定力馬上就會跑掉。

引自 2026年4月 明善寺(MBSC國姓禪修中心) 智慧三日禪 圓滿式 Q&A

今天是佛教的衛塞節（Vesak Day），這是全球上百萬佛教徒一年中最神聖、最重要的日子。1999 年，聯合國正式將這一天訂為「聯合國衛塞節」，肯定佛教兩千五百多年來對人類精神文化的貢獻。什麼是衛塞節？神聖的「三期同一慶」與許多節日只紀念單...
30/05/2026

今天是佛教的衛塞節（Vesak Day），這是全球上百萬佛教徒一年中最神聖、最重要的日子。1999 年，聯合國正式將這一天訂為「聯合國衛塞節」，肯定佛教兩千五百多年來對人類精神文化的貢獻。

什麼是衛塞節？神聖的「三期同一慶」

與許多節日只紀念單一事件不同，衛塞節是一個「三合一」的節慶。南傳佛教（上座部佛教）認為，佛陀（釋迦牟尼）一生中最重要的三個里程碑，剛好都發生在不同年份的同一個月份（即衛塞月）的月圓之日：

1. 誕生： 悉達多太子在藍毗尼園（位於今尼泊爾境內）降生人間。
2. 成道： 經歷多年的苦修與探索後，35 歲的悉達多在菩提伽耶（Bodh Gaya）的菩提樹下證得無上正等正覺，成為「佛陀」（覺悟者）。
3. 涅槃： 佛陀在 80 歲時，於拘尸那羅（Kushinagar）的娑羅雙樹下入滅（圓寂）。

因為這三個極具意義的時刻都落在同一天，因此衛塞節也被稱為「佛顯日」或「三期同一慶」。

「衛塞」（Vesak）是什麼意思？
「衛塞」這個詞來自古印度的曆法。在巴利語（南傳佛教的主要經典語言）中稱為 Vesākha，梵語則是 Vaiśākha。

它是印度曆法中的第二個月（大約落在公曆的五月）。南傳佛教國家（如斯里蘭卡、泰國、緬甸、柬埔寨等地）多半使用陰曆，因此衛塞節通常訂在公曆五月的第一個月圓日。這也是為什麼每年的衛塞節日期在公曆上會有些微變動。

衛塞節通常怎麼慶祝？

在這一天，佛教徒的慶祝方式著重於「清淨、布施與內省」，而非狂歡。常見的習俗包括：

• 浴佛與供花： 信徒會用水盆中的香湯沐浴佛像，象徵洗滌內心的煩惱與污垢。同時也會供養鮮花，藉由花朵終將凋零的特性，體悟生命「無常」的真理。

• 點燈與繞塔： 入夜後，寺院會點起成千上萬盞油燈或燭光，象徵佛法的智慧之光驅散無明與黑暗。信徒會手持燭光，安靜地繞行佛塔。
• 受持戒律與靜坐： 許多虔誠的居士會在這一天受持「八關齋戒」（比平時的五戒更嚴格），並花更多時間在寺院裡靜坐冥想、聆聽法師講經。
• 布施與行善： 佛教強調慈悲，信徒會在這天特別熱衷於做善事，例如供僧、捐血、發放食物給貧苦人家，甚至放生。

衛塞節不僅僅是一個宗教儀式，它更像是一個提醒：提醒我們回歸內心的平靜，以慈悲對待他人，並以智慧面對生活中的起伏。

在這個特別的日子裡，無論你是否為佛教徒，都不妨花幾分鐘靜下心來，感受一下內在的寧靜。

【禪修現場Q&A】Q：觀照到腹部起伏非常劇烈、力量強大，跟著觀照覺得很吃力，該怎麼調整？ A： 當力量太強大時，觀照的心可以稍微退後一兩公分，不要靠得太近。隨著目標的快慢狀態去調整觀照距離，但維持精準度是最重要的。引自 2026年4月 明善...
29/05/2026

【禪修現場Q&A】

Q：觀照到腹部起伏非常劇烈、力量強大，跟著觀照覺得很吃力，該怎麼調整？

A： 當力量太強大時，觀照的心可以稍微退後一兩公分，不要靠得太近。隨著目標的快慢狀態去調整觀照距離，但維持精準度是最重要的。

引自 2026年4月 明善寺(MBSC國姓禪修中心) 智慧三日禪 圓滿式 Q&A

2026/5/23 十日禪｜大越師父 禪修圓滿式開示講題：就在今生，拔除煩惱的根一、 禪修的延續：將法落實於日常這一次的禪修跟上一次相比，你有感覺進步嗎？雖然這次只有幾天，但如果你之前就開始禪修，回家之後每天早晚也能持續修習，你的禪法就會持...
27/05/2026

2026/5/23 十日禪｜大越師父 禪修圓滿式開示

講題：就在今生，拔除煩惱的根

一、 禪修的延續：將法落實於日常

這一次的禪修跟上一次相比，你有感覺進步嗎？雖然這次只有幾天，但如果你之前就開始禪修，回家之後每天早晚也能持續修習，你的禪法就會持續進步。
相反地，如果在營隊裡修得不錯，回家後卻把禪法晾在一邊，想再修時肯定會感到很陌生。

我們都不喜歡生命中有貪欲、瞋恨與計較等煩惱，這些不善心一旦生起，就會擾亂我們的心，讓人片刻不得安寧。因此，我們不應辜負自己提升的機會，要對法懷抱尊重，並明白努力修習禪法所回饋的平靜與安樂是沒有延遲的。只要你努力端正自己的道品質與禪修能力，就能保護自己不受傷害。即使你是第一次來修，只要有了經驗，學會「標記與觀照」這個簡單的法門，當面對讓你生氣或生起貪愛的事物時，立刻標記觀照，這些情緒就會減弱、消失，讓自己得到寬慰與精神的提升。

二、 簡單而直接的法門：標記與觀照

這個法並不複雜：目標生起，我注意到它生起，我只是去標記與觀照而已。當你修練得越來越厲害時，甚至在目標即將生起、剛浮出檯面的第一時間，你的心一衝過去觀照，它就滅掉了。只要有禪法保護你的心，就不會受到貪、瞋、癡等不善心的攻擊。

無始以來我們不斷累積貪瞋癡的習氣，總想指揮別人、爭取地位；而禪修教導的「正念」，就是讓你的心完全在現場，輕輕、清明地專注在當下。只要心沒有跑掉，目標一升起就標記觀照，它肯定會被削弱或滅掉。

三、 珍視法緣，降伏十二個不善心

大師父以前在緬甸時，每天一大早都有豐盛的供養；在澳洲時也有吃不完的好水果，即使不吃正餐，光吃水果也能飽足。這讓我體會到，當你的心能把這12個不善心踩在腳底下的時候，你會發現自己的生命是多麼美麗與美好。

如果你有天份、有機緣接觸到內觀智慧禪，卻把時間與身口意浪費在追逐世俗喜歡的娛樂上，那損失就太大了。我們既然聽到了這個法，就應該下定決心：面對貪、瞋、癡時，我要把這12個不善心，統統透過觀照讓它們減弱、縮小，直至消失。

四、 就在今生：連根拔起煩惱，邁向解脫

你們要有這個志願：「就在今生，我要把12個不善心全部挖掉！」

拔除煩惱的過程是非常精彩的，透過不斷觀照去削弱它，不善心的根就會開始軟化、動搖。貪瞋癡在心底都有根，而心出沒的地方就在我們的心臟；當你連根拔起不善心時，你會親眼看到並永遠記住那個畫面。

既然有緣學到內觀，就要用盡這一生最大的努力去修習。如果你能證得初果，頂多再輪迴七次天上人間，就不會再墮入惡道；若是證得阿羅漢果，就在今生解脫生死。世間的財富來來去去，但身心淨化所帶來的品德提升與平靜，會讓你即使面對別人的白眼，心也不會起任何反擊，這種好處實在太大了。

五、 結語與祝福：最好的禮物是證悟

每一個不善心都有一條根，你有想過要把它拔掉嗎？就在今生！ 雖然懂得這個法的人很多，但你需要給自己時間，只要有決心想要獲得成果，這個法絕對不會辜負你。沒有任何一件禮物比你的「證悟」更重要。只要證悟了，輪迴的苦難就有終止的一天，頂多經歷七次美好富貴的天上人間生活。

祝福各位下定決心、堅持不懈，每天都能看到自己進步的成績。如果回家後有努力禪修卻碰上問題，可以打電話來詢問。

【禪修現場Q&A】Q：痛到受不了，覺得快崩潰想放棄時，該怎麼辦？ A： 如果逼近忍耐極限，可以將觀照的心「稍微拉遠一點」。不要前進也不要後退，先保持平靜等待；距離拉遠後痛的感覺會下降，等到心情冷靜後，再重新深入觀照，千萬不要輕易放棄。引自 ...
26/05/2026

【禪修現場Q&A】

Q：痛到受不了，覺得快崩潰想放棄時，該怎麼辦？

A： 如果逼近忍耐極限，可以將觀照的心「稍微拉遠一點」。不要前進也不要後退，先保持平靜等待；距離拉遠後痛的感覺會下降，等到心情冷靜後，再重新深入觀照，千萬不要輕易放棄。

引自 2026年4月 明善寺(MBSC國姓禪修中心) 智慧三日禪 圓滿式 Q&A

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國姓鄉福龜村長壽巷47-1號
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544

Opening Hours

Monday 08:00 - 17:00
Tuesday 08:00 - 17:00
Wednesday 08:00 - 17:00
Thursday 08:00 - 17:00
Friday 08:00 - 17:00
Saturday 08:00 - 17:00
Sunday 08:00 - 17:00

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