普賢行院〈法宣法師〉

普賢行院〈法宣法師〉 普賢行願弘法道場
https://www.youtube.com/user/farshann88

說明：

一、
依大方廣佛華嚴經.普賢菩薩說偈讚佛云：
剎塵心念可數知， 大海中水可飲盡，
虛空可量風可繫， 無人能說佛功德。
若有聞斯功德海， 能生歡喜信樂心，
如所稱揚悉當得， 慎勿於此生疑念。

此是說明佛之功德無人能說，若能斷疑而於此讚佛能生信好樂者，當來悉皆能得普賢菩薩所稱揚的佛功德。

經又云：
爾時，普賢菩薩摩訶薩稱歎如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：「善男子！如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡。若欲成就此功德門，應修十種廣大行願。何等為十？
一者、禮敬諸佛，
二者、稱讚如來，
三者、廣修供養，
四者、懺悔業障，
五者、隨喜功德，
六者、請轉法輪，
七者、請佛住世，
八者、常隨佛學，
九者、恒順眾生，
十者、普皆迴向。

此文是普賢菩薩開示善財童子，若欲成就如來功德者，應修十種廣大行願。


二、
依前文所說，為了成就如來功德，應

當學習十種廣大行願。
此段要說，為了圓滿普賢行願應當發願求生極樂世界。

經云：
三世諸佛所稱歎， 如是最勝諸大願，
我今迴向諸善根， 為得普賢殊勝行。
願我臨欲命終時， 盡除一切諸障礙，
面見彼佛阿彌陀， 即得往生安樂剎。
我既往生彼國已， 現前成就此大願，
一切圓滿盡無餘， 利樂一切眾生界。

此文說到，既得往生彼極樂國，便能現前成就此十大願，並能一切佛法圓滿無餘，利樂一切眾生之界。


三、
往生淨土為何便能成就普賢行願呢？
此是因為阿彌陀佛功德願力加持之故。

華嚴經云：
彼佛眾會咸清淨， 我時於勝蓮華生，
親覩如來無量光， 現前授我菩提記。
蒙彼如來授記已， 化身無數百俱胝，
智力廣大遍十方， 普利一切眾生界。
乃至虛空世界盡， 眾生及業煩惱盡，
如是一切無盡時， 我願究竟恒無盡。

此文是說，既得往生極樂蓮華化生，親睹如來蒙佛授記之後，便能化身無數、智力廣大、普利眾生、願力無盡、直至成佛、終不退轉。

這也是阿彌陀佛第二十二願所說：
設我得佛。他方佛土諸菩薩眾來生我國。究竟必至一生補處。除其本願自在所化。為眾生故被弘誓鎧。積累德本度脫一切。遊諸佛國修菩薩行。供養十方諸佛如來。開化恒沙無量眾生。使立無上正真之道。超出常倫。諸地之行。現前修習普賢之德。若不爾者不取正覺。

此願證明，阿彌陀佛能令往生者，現前修習普賢之德。


四、
本團體不只是希望---無有眾苦但受諸樂---而求往生，不是為往生西方而求往生.是為了成就佛道利樂眾生而往生。
所以普賢大願----發菩提心，是現在就要修學，不是去西方再做。


五、
最後依華嚴經所說，只要學習普賢行願，臨命終時：
如是一切無復相隨，唯此願王不相捨離，於一切時引導其前。一剎那中即得往生極樂世界，到已即見阿彌陀佛、文殊師利菩薩、普賢菩薩、觀自在菩薩、彌勒菩薩等，此諸菩薩色相端嚴，功德具足，所共圍遶。.....

此十大願王自然引導眾生往生極樂，這是普賢菩薩所說，毗盧遮那如來及十方諸佛所印證的，希望諸賢自動前往，不勞彌陀殷殷接引。


最後，六牙白象是普賢菩薩的座騎，代表普賢菩薩的大願。希望我人能成為菩薩弟子，學習艱忍耐勞，慈悲柔和，荷負眾生，成就大願。

昨日釋迦牟尼佛誕辰大殿灑淨 佛像開光圓滿阿彌陀佛
24/05/2026

昨日釋迦牟尼佛誕辰
大殿灑淨 佛像開光圓滿
阿彌陀佛

大殿佛菩薩像安置完成約略的清潔大殿
15/05/2026

大殿佛菩薩像安置完成
約略的清潔大殿

佛像開包裝紙
15/05/2026

佛像開包裝紙

打掃大殿明天拆佛像包裝袋
14/05/2026

打掃大殿
明天拆佛像包裝袋

阿彌陀佛大殿的佛像來了
13/05/2026

阿彌陀佛
大殿的佛像來了

幻影浮沈 70阿彌陀佛就是你自己 2026/05/08在佛法經論中有說過自性彌陀 唯心淨土什麼叫做自性彌陀這是說 阿彌陀佛就是你的自心本性般若心經說 五蘊皆空我們的身心世界都是無常 無我的五蘊身心是虛妄的假我只是假名 ...
07/05/2026

幻影浮沈 70

阿彌陀佛就是你自己
2026/05/08

在佛法經論中有說過
自性彌陀 唯心淨土
什麼叫做自性彌陀
這是說 阿彌陀佛
就是你的自心本性

般若心經說 五蘊皆空
我們的身心世界
都是無常 無我的
五蘊身心是虛妄的假我
只是假名 而沒有實體

阿彌陀佛是法身真心
是同體的一真法界
在法身中 沒有我相人相
沒有眾生相 沒有法相
就只是無量光 無量壽
清淨光 歡喜光
無礙光 智慧光
就是阿彌陀佛

以前的念佛大德說
彌陀彌陀這麼念
原來彌陀念彌陀
就是我自性的阿彌陀佛
在念西方的阿彌陀佛
雖分東西 但是本來一體

西洋的童話 青王王子
因為魔咒惡心的傷害
王子被變成青蛙
久而久之就忘記了
自己本來尊貴的身份

有一天故鄉來了一位
認識王子身份的故人
告訴青蛙說 你不是青蛙
你是某國尊貴的王子

王子說 我生來就在井底
怎麼不是青蛙呢
如果我真的是王子
要怎麼變回王子呢

故鄉的舊友告訴他
你本來就是王子 如果
你想要變回本來的面目
你就稱念 王子王子
這樣有一天你就知道了

佛說 眾生五蘊皆空
身心生命 無常無我
自性本來就是佛
但是眾生無明業障深重
不能信受 無法理解

因此佛就叫眾生
稱念佛菩薩名號
或者但念 南無阿彌陀佛
念到業障消 無明破
有一天突然就了知
自己即是阿彌陀佛
與佛同一真心法身

金剛經說
所謂眾生者 即非眾生
用白話說 你不是你
你是佛子 你是阿彌陀佛

青蛙稱念王子的名號之後
有一天終於知道明白了
自己的本來面目 舊有身份
就像金剛經中 佛說
我於阿耨多羅三藐三菩提
實無所得
雖然覺悟了佛果菩提
但並沒增加本有的智慧

好了 重點是 也許
眾生現在不信 也不明白
可是稱念阿彌陀佛
真的就是在念自己
就像青蛙 稱念王子名號

因為這個身心世界
就是如夢幻泡影的
而阿彌陀佛 極樂世界
真的是你 自性的彌陀
唯心之淨土

所以只要深信
我與阿彌陀佛同體一心
發菩提心 求願往生淨土
然後稱念彌陀名號

自然可以往生極樂世界
華開見佛悟無生
不假方便 自得心開
體悟清淨圓滿的自性
這就是釋迦如來和
阿彌陀佛的慈悲與智慧

南無阿彌陀佛

Address

樂利路99巷500號
Nantou
540

Telephone

+886492244016

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when 普賢行院〈法宣法師〉 posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to 普賢行院〈法宣法師〉:

Shortcuts

Share

Category