名間鄉仙峰寺

15/09/2026

04/09/2026

仙峰寺如來家族發起助印的《佛說父母恩重難報經》2000冊，已經印製完成。歡迎十方善信大德隨喜索取結緣廣修福慧二足尊資糧。助印功德回向十方大眾廣結善緣，福慧增長，諸事吉祥！

04/09/2026

「出家無家」主要是指，出家後要安住在佛法上，要「出家無家處處家」；思想上要放下執著，出離煩惱之家，當然是不以家族、愛情為主。只不過出家後，雖然修的是出世法，但是還是要懂得以佛法引導大家學佛修行；一旦出了家，就要把名聞利養視如「毒蛇」, 有句話出自乾隆皇帝與法磐禪師（或金山寺僧人）的著名歷史典故。故事是乾隆下江南時，在江蘇鎮江的金山寺登高遠眺 看到長江上千帆競發、船隻絡繹不絕，乾隆問身邊的禪師：「你可知道這江上每天有多少隻船來往？」禪師回答：「我看見只有兩隻船，一隻叫『名』，一隻叫『利』。」這個故事就是來開示世人被慾望所縛的盲目狀態。我們凡夫俗子即便發心學佛也是會像江上的船隻隨波逐流，人也容易在名利場中迷失自我，忘記了生命的本真與內心的平靜。
今日在ㄧ個社群網站看到一則在家居士對僧人的期許,我更有感而發 所謂「勇猛心易發,恆長心難持」因此要慎防懶惰懈怠 受「名聞利養」貪求名聲與財物利益，謹記「不忘初心」,時時警惕自己身爲修行人應當「身教重於言教」戒除物質享受的障礙。

德淨只祈願「隨緣度此生」，在母親還健在時為感念母親（德信法師）的生育之恩，和引進佛門鼓勵我出家為僧,也效法世尊為報答母恩他還上忉利天去為母說法；所以德淨竭盡所能在多少的時間、能有多大的因緣,我當方便盡義務照顧母親陪伴說法,在自己身為出家人的本分上不會只顧一己的得失，會隨順因緣；努力奉獻服務，祈求有情無情眾生廣結善緣悉發菩提心！

31/08/2026

汰舊換了新的經桌，使得我們在共修的日常中,樂於「更好的修行品質」與收納的便捷！

26/08/2026

在人世間，有許多的好事值得我們去做，例如布施、守法、奉獻、服務等；在很多的善法之中，隨喜給人一些方便因緣何樂而不為？

在不傷害自己,能力所及下,而有利於人的情況下,我們應該給人更多的善法因緣。因此,佛寺所有的硬體軟體設備都是在給人一些好因好緣，凡是製造自己與人廣結善緣的因緣都是自我成就的妙方。
基於「十方來,十方去,共成十方事」的目的,目前常住法會使用的經桌也順應使用的需求要做汰換,相信給大家一些精進辦道的好因好緣，不但利人，而且利己，各位同學是不是很歡喜滿足呢！

15/08/2026

台灣人很好客,也是最美的風景,不僅表現在對人的熱情甚至是來普濟無祠孤魂。每逢七月家家戶戶甚至佛寺、廟宇都有中元節普渡孤魂,以祈家宅平安，消災免難，而到了七月這一整個月份更是祭祀超度亡靈餓鬼宗教活動的最高潮。

盂蘭盆會之所以如此流行，深得民心，實由於其強調藉供養十方自恣僧以達慈孝雙親，乃至度脫七世父母的思想，與華人崇尚孝道，慎終追遠的倫理傳統不謀而合；再加上佛教教義的倡導，因此很快的被信徒接受在七月的教孝月佛歡喜日虔誠的在寺院舉行「盂蘭盆」超薦普渡十方群靈,如此的著重於超度亡靈、祭祀祖先，盂蘭盆會的性質也因此由「孝親」甚至推己及人超薦孤魂,也祈使為了報恩的亡者其鬼魂可得救度。
今日本山舉行民間七月的主要祭典,一年一度的中元普渡法會,同學們心存慈悲以施食濟度幽冥、超薦歷代先祖為核心，發揮佛教慈悲濟世與眾生平等對待精神，同學們都樂於壇前布施供養,各個以專注、恭敬、虔誠之心參與法會，將功德回向祖先與過往親人，使其獲得法益也落實佛教的菩薩利他的行持。

師生的梵唄唱誦攝受人心，參與過程中我們充滿喜悅，仰仗三寶功德力，超薦祖先，相信更能與無量眾生廣結善緣，我們也深刻感受到大眾共修力量的強大。深信真誠心必能得到佛菩薩加持，並引導眾生往生善處，悉發菩提心解脫三途究竟安樂！

09/08/2026

在佛教的法會儀軌裡面，有前置作業就是壇場布置,對於供養香、花、燈、果等酥酡妙供等,讓我們在法會開始的迎請三寶佛聖僧能得到歡喜,也讓整個法會的道場莊嚴隆重,這是對法會目的的尊敬和虔誠的表現,也是邀請大家參與蒞臨法會的重視。
今日法會機動組的義工菩薩們, 準時的就位灑掃整潔、供燈桌椅拜墊的擺放位置,他們也是發了願心、歡歡喜喜的把身心供養了這次中元普渡法會,希望仙峰寺的弟子都能對每一次的法會，能為大眾服務，做到人我兩利、生亡有益，彼此皆大歡喜，這就是仙峰家族佛化家庭裡非常美好的事。

08/08/2026

佛法說懺悔如法水，可以洗淨我們的罪業；懺悔就像船筏，可以運載如石頭般的業力載到解脫的涅槃彼岸；懺罪讓我們重生可以通往莊嚴的菩提道！我的愛徒予耀接受佛法的教悔了解《水懺》的功德即便彌天的罪過，也能藉由懺悔三昧法水再重的罪業也能消除。因此，佛教有所謂「放下屠刀，立地成佛」，予耀今日的發願啟建此《慈悲三昧水懺》懺悔肯定有無比殊勝的功德！也召感合會消災眾等的法雨均霑共襄盛舉濯除累世冤業。感恩予耀為此水懺法會因緣,令我等禮懺滅罪、消災乃至濟度亡靈,師生ㄧ同各司其職圓滿法會功德皆大歡喜法喜充滿普皆饒益！

07/08/2026

在佛教裡沒有不能原諒的過錯,只要能夠心存慚愧，至誠懺悔，仍有重生的希望。無始來劫因為個人的無明無知煩惱以致在行為上犯了過失,有「有佛法就有辦法」,所以只要用對法門任何行為上的過失還是可以解決的；怕的是，不信因果,不以為錯，所以佛經上說：「不怕念頭起，只怕覺照遲。」佛教不怕人犯錯，只怕有錯不改，如果犯了錯而能生起慚愧懺悔的心，就能重新納受佛法，就有得救的動力。因此，慚愧懺悔是實踐佛法的重要一課。

《慈悲三昧水懺》是佛教法門中最典型的濯除累世冤業，令我後輩眾生依此懺法,至誠懺罪，以消釋宿世的冤業。
愛徒予耀於明日8/8發起水懺法會因緣, 旨在懺悔心念化解累世業障。由於慈悲三昧水懺的功德在於「懺悔業障」、「消災了業」，而這本就是每個修行人無論自修或度眾都應努力的功課，所以藉著本次水懺法會功德,希望愛徒個人累劫冤親債主解冤釋結,並迴向個人現世父母求生淨土,歷代祖先往生極樂,合會大眾也得此因緣,由末學帶領大眾一起誦經拜懺；讓水懺梵音之唱導,讓大家業障消除，身心健康、消災延壽乃致於多生累劫等罪業的懺悔，最後所犯的輕重諸業，也都能一併於此懺悔清淨,由拜懺的功德來「消災化劫」冥陽兩利！

31/07/2026

生生世世，層層疊疊的愛恨情仇,佛法重視深信因果,所以如何消除宿業，洗滌罪愆，消彌個人的貪嗔痴，為著未來世的善果，今生當藉此人身難得的機會,應當「藉假修真」,珍惜生命感念「人命無常」，如《水懺》經文提醒我們，人命無常，生命寶貴！要我們好好善用這寶貴的生命，懺悔罪愆,善盡做人該了的因緣，發揮對有情眾生的愛與慈愍,發大願心將有限的生命，發揮無限的價值，不要等到「蠟炬成灰」，那就後悔莫及了！人來時隨業來，去時隨業去,「萬般帶不去唯獨業隨身」,只能召感流轉六道輪迴生死。
今日水懺功德主韓居士,雖是名天主教徒,不過他宿植德本,與佛有緣,對於佛教的水懺功德能納受佛法，甚至特別禮請德淨為其個人的冤親債主解冤釋結,歷代宗親求生淨土!
所謂有佛法就有辦法,就有得救的因緣！因此，能夠感召同學們的熱心護持義工服務,使得ㄧ整天的《水懺》法會暨《甘露施食》冥陽兩利功德圓滿,有道是「有願必成」也是實踐佛法「信、願、行」的重要一課。