Star City Church 心欣城市教會

07/09/2026

我們一直追逐，卻忘了誰才是真正的王。你生命中，什麼最容易取代上帝？

04/09/2026

【2026/09/06心欣城市教會主日】
►講題
為我們立一個王!?
Crown us a king

►講員
黃偉南牧師

►時間
每週日10:00am

►實體聚會地點
北市南港區經貿二路188號18樓（中信大樓B棟）
*寶貝班、小一至小六兒童（1-12歲）主日學實體課程

👉線上同步直播
YouTube🔍心欣城市教會
https://reurl.cc/9Zjgxa
歡迎一起來共度美好週日🤗！

🌟心欣，
一個相信福音能改變城市的教會。

#心欣城市教會 #主日敬拜

03/09/2026

【2026/09/05心欣城市教會 #週六晚崇拜】
►講題
自誇與自卑為何共存我心

►講員
黄偉南牧師

►時間
每週六18:00 - 19:00

►實體聚會地點
北市南港區經貿二路188號18樓（中信大樓B棟）
#國高中小組聚會 19:00 - 20:00

🔔聯絡人：趙小姐 02-2785-0126 分機111
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一個相信福音能改變城市的教會。

#心欣城市教會 #主日敬拜

02/09/2026

孤兒活在比較裡，兒子活在父親的愛裡。願我們一起回到父的愛裡❤️

01/09/2026

你有多久，
沒有好好照顧自己的心了？

如果你也曾迷失、害怕、疲憊，
願今天的禱告，
陪你回到耶穌面前。

在祂的愛裡，
你不用偽裝，
也不用努力成為別人🤍

願【禱告大軍 × 王秉韻牧師】系列信息
陪伴你放下重擔，在神的愛裡重新得力。

禱告大軍 2026-7-6 ~ 在耶穌的愛中找回自己 | 王秉韻
https://youtu.be/fD9uD_AMHd4?si=MO7Cf6THphL3eO2E

禱告大軍 2026-7-7 ~ 在耶穌的光中卸下勞苦 | 王秉韻
https://youtu.be/ggQ_4HMUCxY?si=Mn59KkSrIdki-JZO

禱告大軍 2026-7-8 ~ 跟隨主 是主權的轉移 | 王秉韻
https://youtu.be/IZebGn4-OWo?si=vU_bNccrDj_aEMHu

禱告大軍 2026-7-9 ~ 跟隨主 是放下願望清單 | 王秉韻
https://youtu.be/XBooRaWf9IA?si=l0ZpHZH_r9sd-OB8

禱告大軍 2026-7-10 ~ 踏出回應恩典的腳步 | 王秉韻
https://youtu.be/hXH5BImbU6A?si=cSmXGDV8HmjMjRhb

【完整內容】
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#禱告大軍 .official
#王秉韻牧師



🌟心欣，
一個相信福音能改變城市的教會。

#心欣城市教會 #好消息電視台

31/08/2026

日式花道體驗｜劍山課程【9/11 豐盛之秋】
在花與季節間，遇見生命的豐盛

真正的豐盛，不是擁有更多，
而是懂得欣賞生命季節每一個獨特時刻。

透過日本小原流花道，
在花材、枝葉與留白之間，
感受秋日的美，也享受片刻安靜。

不論是否有花藝經驗，
都歡迎一起來體驗。

🌻時間：9/11 週五 晚上7:00-9:00（此為季節性單堂課程）

🌻地點：心欣關懷協會教室
【CTBC 中國信託金融園區B棟18樓｜台北市南港區經貿二路188號】

🌻人數：6人成班，12人滿班

🌻費用：$2000/人（含講師、場地、花材與花器，隨課附贈水盤與劍山）

🌻指導老師：小原流一級家元脇 教授 陳心城老師

🌻報名表單：https://forms.gle/ncnrpox4usy5LjmR8

🌟心欣，
一個相信愛能改變城市的教會。

#心欣城市教會

31/08/2026

有聖靈感動，不等於順服聖靈！

參孫的故事提醒我們，屬靈生命不只是「有沒有感動」，更重要的是，我們是否願意面對自己的軟弱，放下自我，重新轉向神。

願我們不只是聽見聖靈的提醒，也願意在生活中學習順服祂

👇 歡迎一起觀看黃偉南牧師的分享
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1460743769408469&id=100064185785685&hpir=1

#參孫 #聖靈 #順服 #屬靈生命

「一個人可以經歷聖靈的感動，卻不代表他的行動一定順服聖靈。」

KUA GLOBAL最近一次信息中，心欣城市教會主任牧師黃偉南以參孫的故事，分享基督徒面對的三個試探。參孫從出生被分別為聖作拿細耳人，也是被耶和華的靈感動的士師，實際生活卻屢屢偏離神的心意。

黃偉南牧師指出，參孫先後面對「自己眼中看為好的」、被世界同化，以及自我成就三個試探；即使被神使用、有聖靈的能力，人仍可能比自己想像中更加軟弱。

他最後問：「真正的問題不是『能不能控制自己』，而是生命究竟被什麼抓住？」

他提醒信徒，不要因為信主或參與服事，就認為自己對試探具有免疫力；真正勝過試探，是承認自己的軟弱，再次轉向基督。

(👇詳文見「留言區」第一則)

#黃偉南牧師 #心欣城市教會 #參孫 #屬靈危機

26/08/2026

我們常常會問：「 #為什麼我的神不幫助我？」當我們面對工作、關係或生命中的困難，禱告了卻看不見改變，就容易懷疑神是否仍與我們同在。

撒母耳記上五～七章都圍繞著「約櫃」。約櫃代表神的同在，但以色列人曾把約櫃當成打仗得勝的工具；非利士人擄走約櫃後，也把它當成征服以色列的戰利品。然而，約櫃被擄並不代表神的榮耀離開了。神並不住在木頭做的櫃子裡，約櫃雖然被擄，神仍然是神。這三章經文提醒我們：神的同在不是讓我們隨意使用的工具，也不是保證人生順利的幸運符。當神真正進入我們的生命，祂不只是要幫助我們，更要成為我們生命的主。

#神不是幸運符
非利士人打敗以色列人之後，把約櫃帶到亞實突，放在他們的大袞廟中。他們可能以為，這代表大袞已經勝過耶和華。然而第二天，大袞卻仆倒在耶和華的約櫃面前；再次扶起來之後，大袞又倒下，而且頭和手都折斷了。非利士人以為自己可以掌控約櫃，卻發現真正的情況完全相反。
「次日清早……見大袞仆倒在耶和華的約櫃前。」（撒上5:3）「又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前……大袞的頭和兩手都在門檻上折斷。」（撒上5:4）

上帝不是我們需要時才拿來使用的「幸運符」。祂進入我們的生命，不只是要幫助我們，更要成為我們生命的主。神的同在，不代表祂會照著我們的意思行；神的同在，也不代表人生不會遇到困難。

#神進入生命帶我們放下偶像
「耶和華的手重重加在亞實突人身上……使他們生痔瘡。」（撒上5:6）非利士人把約櫃從一座城送到另一座城，問題卻沒有因此消失。這讓我們看見：當神真正進入生命，祂會處理我們原本所倚靠的東西。有時信主之後，發現人生開始不順。但這不一定代表神沒有祝福，也可能是神正在處理生命中不合祂心意的東西。神不只是我們的救主，更是我們生命的君王。

#神的工作需要時間
「約櫃在基列‧耶琳許久。過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。」（撒上7:2）對追求效率的我們來說，二十年看似漫長，甚至像是一段毫無動靜的空白期。但這段時間並不是空轉，而是神在預備以色列人的心。有時我們以為神沒有工作，其實祂正在沉默中改變我們。就像土壤需要時間被整理、改良，我們也需要在等待中學習傾向耶和華，留意祂的提醒，順服祂的安排。等待不是浪費，而是神工作的另一種方式。

#除掉偶像專心歸向神
「你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地侍奉他。」（撒上7:3）今天我們也要找出生命中的「巴力」與「亞斯她錄」：是否把成功、金錢、職位、他人的認同或感情，當成安全感與價值的來源？

真正的力量與倚靠都應當回到上帝。米斯巴的「 #澆水禮」，象徵把自己如水一般傾倒在神面前，不隱瞞焦慮、無助與軟弱，完全交託給祂。有時候最大的問題，不是神不幫助，而是我們還不願意把生命真正交給神。

#以便以謝：到如今耶和華都幫助我們
非利士人來爭戰時，以色列人不再倚靠約櫃，而是呼求神。「當日，耶和華大發雷聲，驚亂非利士人，他們就敗在以色列人面前。」（撒上7:10）當以色列人放下自己的計謀，神親自為他們爭戰。撒母耳立石為記，稱為「以便以謝」：「到如今耶和華都幫助我們。」（撒上7:12）
放下自己的倚靠，專心歸向神；在每一次爭戰中，記得神始終是我們的幫助。
看似「不幫助」的管教、等待與失敗，其實也可能是祂深思熟慮的幫助。神在我們最慘痛的失敗之地，也能立起榮耀的紀念碑。我們常常只看見神「現在為什麼沒有幫助我」，卻忘記回頭看神過去怎樣帶領我們。所以，不只是問：「為什麼我的神不幫助我？」
我們更要確信：到如今，耶和華都幫助我們！

-節錄自黃偉南牧師【為什麼我的神不幫助我？】講道

24/08/2026

你是否也問過：「神啊，為什麼祢不幫我？」其實祂不是沒幫你，只是沒有照你的方式

19/08/2026

#約櫃被擄榮耀不在？
「耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢？我們不如將耶和華的約櫃從示羅擡到我們這裡來，好在我們中間救我們脫離敵人的手。」（撒上4:3）成長過程中，人往往演繹出一套自我生存的成功信念法則，直到某天生命停滯不前甚至出現危機，才驚覺曾經倚靠的一切，無法帶來內心的平安與真實滿足。以色列人在戰場抬出約櫃，卻仍遭慘敗「以色列人敗了，各向各家奔逃，被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。」（撒上4:10-11）那些曾經保證安全與祝福的事物為何不再奏效？

#形式主義的信仰敗壞
何弗尼、非尼哈象徵著整個以色列民族的墮落與失敗，祭司無視「內在敗壞」，藐視上帝、拒絕悔改；試圖透過「外在操控」（將約櫃從示羅抬到戰場）解決危機。信仰淪為徒有外表的迷信，將象徵神同在的聖物，當作謀取私利的工具、帶來好運的魔法棒。上帝成為人邁向得勝的工具，人們心裡真正想要的是「得勝」而非「上帝」。熟悉的信仰習慣變得像是在「走流程」，誤將帶來安全、幸福與榮耀的事物（家庭、事業、成就、財富…）當作是神的同在，內心卻早已遠離神，失去與上帝的真實連結。

#以迦博榮耀離開？
三萬步兵仆倒、約櫃被擄，大祭司同日而亡，經文一再重複「神的約櫃被擄去」（撒上4:11、17、19、21、22）以色列人在意並認定約櫃代表神的同在，約櫃被擄意味神的榮耀與祝福離開。人們習慣把上帝限制在自己搭建的框架裡，用其他事物替代神，當這些東西破碎消失，就感到驚慌失措，絕望哭喊「以迦博」，誤以為上帝離開並且帶走了榮耀！「他給孩子起名叫以迦博，說：榮耀離開以色列了！⋯⋯他又說：榮耀離開以色列，因為神的約櫃被擄去了」（撒上4:21-22）

僕人敬聽： #榮耀降臨
「當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。」（撒上3:1）即使在充滿雜音與屬靈驕傲的時代，上帝仍然掌權，祂的恩典並未斷絕。當祭司不像祭司，人們聽不見上帝聲音，神早已預備了一位在聖殿謙卑服事的孩子。撒母耳經歷神的三次呼喚，大祭司以利終於辨別了上帝的聲音，吩咐童子如何回應「耶和華又來站著，像前三次呼喚說：撒母耳啊！撒母耳啊！撒母耳回答說：請說，僕人敬聽！」（撒上3:10）在最深的黑夜，單純的聆聽與順服成為了榮耀重啟的關鍵。

#不在木頭櫃裡而是成了肉身
「以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。」（撒上3:14）古時透過祭物的血贖罪，獻祭卻無法阻止人繼續犯罪的意圖與想法，單靠宗教儀式永遠無法贖去罪孽。「沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。」（羅3:20）律法主義的困境在於，靠著人的努力永遠無法解決罪的根源。然而，神喜愛憐憫勝過祭祀，賜下愛子耶穌基督，在十架上一次獻上，寶血洗淨世人的罪，成為完美的救主。「福音」乃是相信耶穌基督是神的兒子，我們的罪就得到赦免「成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約1:14）

#破除行為主義，重新與神連結
「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」（羅3:23-24）若基督徒無法真實相信這白白得來的救恩，就容易掉入過去的形式主義，透過外在行為換取神的祝福，用其他事物取代神來成就自身的榮耀。「耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒上16:7）上帝揀選的標準從來不是顯赫的背景、血統、過人的才華或表現，而是一顆謙卑順服的心。終有一天你將發現，努力與外在的敬虔不再使生命更新改變，曾經倚靠的事物無法帶來真正的救贖；唯有回到基督面前，鬆開緊握的拳頭、放下控制與偽裝，敞開內心、聆聽等候，神的榮耀才能在我們生命中顯現。

#永恆的榮耀，耶穌基督
上帝從未離開，而是人常找錯了對象，對虛假的偶像敬拜；聖靈內住在我們裡面，神的榮耀一直與你我同在。藉著耶穌基督，示羅戰場上失落的榮耀，以全新完美的形式再次臨到。耶穌是「以馬內利」與我們同在的神；人卻時常期望上帝透過「別的事物」給予自己安全、滿足，來證明神與我們同在。神所賜的美好祝福無法取代神自己，如同約櫃不是神的替身。重新校正眼光來仰望耶穌，當我們所倚靠的「約櫃」被擄走，上帝並沒有撇下你我，祂已為我們預備了永恆的盼望；破除生命中緊抓的約櫃，讓我們再次經歷神的榮耀！

-節錄自黃偉南牧師【榮耀不在了？ 】講道