大華嚴寺 Huayen World Monastery

大華嚴寺 Huayen World Monastery 由導師海雲繼夢創立,是一個著重典籍、教育與實踐的佛教機構。
佛教並非是束之高閣的宗教思想,而是貼近生活的覺悟教育。
希望透過現代的語言、工具與方式,讓更多人認識佛教。

大華嚴寺
地址:55842南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路 34-1號
電話:(049)275-0010
傳真:(049)275-5392

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房子買到了,為什麼幸福卻沒有一起搬進去?󠀠海雲和上在九九華嚴講座中提到一個現代人常見的現象:󠀠早年窮的時候,夫妻兩人只有一個願望,就是努力賺錢。想著認真奮鬥二十年,買一間房子,過上幸福安穩的生活。󠀠二十年後,房子真的買到了。󠀠甚至不是一間,...
05/06/2026

房子買到了,為什麼幸福卻沒有一起搬進去?
󠀠
海雲和上在九九華嚴講座中提到一個現代人常見的現象:
󠀠
早年窮的時候,夫妻兩人只有一個願望,就是努力賺錢。想著認真奮鬥二十年,買一間房子,過上幸福安穩的生活。
󠀠
二十年後,房子真的買到了。
󠀠
甚至不是一間,而是兩間。
󠀠
只是最後,夫妻卻離婚了,一人分到一間房子。
󠀠
和上問道:
󠀠
如果奮鬥成功了,原本應該可以一起享受努力的成果,為什麼最後卻分開了?
󠀠
原來,每個人的內心裡,都有一個缺憾。
󠀠
人沒錢的時候,只有一個慾望——賺錢。
󠀠
有了錢之後,反而生出更多慾望。
󠀠
海雲和上直言:
󠀠
「經濟發展是個惡魔。」
󠀠
本來只有一個煩惱,卻因為物質愈來愈豐富,衍生出更多的焦慮、困惑與迷茫。
󠀠
明明有了事業、有了收入、有了比過去更好的生活條件,卻仍然感到不安、不滿足。
󠀠
過去窮的時候,一碗飯、一碗麵,就能吃得很快樂。
󠀠
如今選擇愈來愈多,卻常常覺得沒胃口。
󠀠
海雲和上說:
󠀠
「這就是問題啊!」
󠀠
修行,並不是讓我們放棄追求更好的生活,而是在追求的同時,也能看見自己的內心。
󠀠
當外在的擁有不斷增加,我們是否也曾回過頭來照顧自己的心?
󠀠
那些焦慮從哪裡來?
󠀠
那些不滿足又從何而生?
󠀠
或許,人生真正需要增長的,不只是財富與成就,更是安住自心的能力。
󠀠
端午將至,民俗說要防五毒;而在佛法裡,更值得留意的是內心的貪、瞋、癡、慢、疑。
󠀠
六月場九九華嚴講座,邀請你一起透過聽經聞法,認識自己的內在五毒。
󠀠
現場完成端午互動活動,還有精心準備的小禮物等你帶回家。
󠀠
更多資訊請詳留言處

【清一點耳,也清一點心】󠀠常常,我們以為自己很難聆聽自己。󠀠其實不是沒有聲音,而是心裡的雜音太多。󠀠忙碌的思緒、放不下的情緒、反覆盤旋的念頭,常常讓一句話進不了心,執著一段法義停不下來。󠀠因此,這次《九九華嚴講座》特別準備了一份小小的活動紀...
04/06/2026

【清一點耳,也清一點心】
󠀠
常常,我們以為自己很難聆聽自己。
󠀠
其實不是沒有聲音,而是心裡的雜音太多。
󠀠
忙碌的思緒、放不下的情緒、反覆盤旋的念頭,常常讓一句話進不了心,執著一段法義停不下來。
󠀠
因此,這次《九九華嚴講座》特別準備了一份小小的活動紀念品——
󠀠
👂 耳根清淨小物
󠀠
耳根清淨,聞法入心。
󠀠
它是一支掏耳棒,也是一個提醒。
󠀠
提醒自己偶爾停一停,清理耳邊的聲音,也整理心裡的聲音;讓聽經聞法時,能多一分專注,多一分安定。
󠀠
完成現場五毒互動活動,即可獲得乙份。
󠀠
願你在每一次聆聽中,
聽見法,也聽見自己的心。
󠀠
六月份九九華嚴講座,等你來領取這份專屬的小提醒。
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📍完成現場五毒互動活動即可獲得
📍數量有限,送完為止
📍九九華嚴講座 現場限定紀念品

願光承地|普光明殿奠基󠀠成就因緣之處,願行已深深落地。募資推進至一千萬,感恩每一份發心的匯聚,讓這個願在眾緣之中得以承載。一路走來,無論是默默投入,或長久守護,點滴心意都沒有被遺落,正是這些看似平常的發心,讓這個願一步一步站穩,走到今日。這...
04/06/2026

願光承地|普光明殿奠基
󠀠
成就因緣之處,願行已深深落地。募資推進至一千萬,感恩每一份發心的匯聚,讓這個願在眾緣之中得以承載。一路走來,無論是默默投入,或長久守護,點滴心意都沒有被遺落,正是這些看似平常的發心,讓這個願一步一步站穩,走到今日。這份成就,不屬於任何一人,而是在無數因緣之中,被共同完成。
󠀠
隨著因緣具足,普光明殿將展開基礎工程。從土地之下開始,穩穩奠定未來的承載之力。光明之殿,未來將成為修行與學習的所在,而此刻的每一分扎根,都是為了讓這份光能長久安住於世。大地承接眾願,眾願回應此地,一念一念的發心,在此交會,也在此沉澱。
󠀠
我們由衷感恩,感恩每一位曾經發心的人,讓這段路得以走到這裡;也感恩每一份仍在延續的心意,讓未來有機會繼續展開。接下來的路,依然需要更多人的同行。我們持續邀請你,一同護持這個願的成長,讓這座道場,在眾人的發心之中,穩穩建立,長久存在。若你願意發心,這份因緣,始終為你保留一份位置;當心念相應,願也會在你我之間,持續延展,回向未來。

2026 夏安居|護持安居,讓道心有一處安住󠀠兩千多年前的印度,雨季來臨。󠀠大地被雨水滋養,草木迅速生長,田野間充滿新生的生命。佛陀的弟子們平日行腳各地、弘法度眾,但到了雨季,若仍四處奔走,容易踩傷剛萌芽的植物,也可能傷及地上的小生命。󠀠於...
03/06/2026

2026 夏安居|護持安居,讓道心有一處安住
󠀠
兩千多年前的印度,雨季來臨。
󠀠
大地被雨水滋養,草木迅速生長,田野間充滿新生的生命。佛陀的弟子們平日行腳各地、弘法度眾,但到了雨季,若仍四處奔走,容易踩傷剛萌芽的植物,也可能傷及地上的小生命。
󠀠
於是,佛陀制定了「安居」制度。
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從農曆四月十六開始,僧眾聚集一處結夏安居;直到七月十五解夏之前,不再四處行腳,而是將腳步停下來,把更多時間留給修行。
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有人誦經,有人禪坐,有人研讀經論,也有人置心自己的起心動念。
󠀠
少了外緣的奔波,多了向內觀照的機會。
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古德說:
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「形心攝靜,曰安;要期在住,曰居。」
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讓身與心漸漸沉澱下來,讓散亂的思緒有機會回到當下;在約定的時節安住一處,專心辦道。
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這便是「安居」。
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直到今日,安居仍是僧團一年當中最重要的修行時節之一。大眾共同精進、共修辦道,以清淨的願力延續佛法慧命,也為世間累積安定與光明的力量。
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而在這段期間,護持僧團安心修學、供養道場所需資糧,更被視為極為殊勝的善行。
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當僧眾將心力集中於修行時,十方護法善信共同成就這份清淨道業;每一份供養、每一份護持,都成為護念正法、培植福德的重要因緣。
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2026 夏安居精進展開。
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誠摯邀請您一同參與這場修行盛會,親近善知識、薰習正法。若因緣允許,也歡迎隨喜供養道場,護持僧眾安居辦道。
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願我們都能在這個夏天,種下一份清淨的善根,讓福報與佛緣在歲月裡慢慢生長,讓修行的力量持續照亮自己,也照亮更多有緣的人。
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|2026 夏安居|
󠀠󠀠
📍活動資訊
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地點|雲鶴山 大華嚴寺
大華嚴寺鹿谷道場
(南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)
󠀠󠀠
日期|2026/05/31(日)-08/27(四)
󠀠󠀠
報名方式|線上報名,或來電洽詢:
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☎️(049)275-0010
󠀠󠀠
☎️(02)3234-5945 #2888
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更多資訊請詳留言處

海雲繼夢法師談佛法修行    以九九華嚴來解鎖AI新時代󠀠󠀠2026年5月28日 21:08 星期四󠀠󠀠【台灣電報記者廖宥婷/台北報導】󠀠󠀠大華嚴寺自創辦以來,以南投鹿谷總本山為核心,建構出涵蓋全臺都會區、乃至苗栗通霄籌建中「支提山」的宏偉...
29/05/2026

海雲繼夢法師談佛法修行 以九九華嚴來解鎖AI新時代
󠀠󠀠
2026年5月28日 21:08 星期四
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【台灣電報記者廖宥婷/台北報導】
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大華嚴寺自創辦以來,以南投鹿谷總本山為核心,建構出涵蓋全臺都會區、乃至苗栗通霄籌建中「支提山」的宏偉規模。四十多年來,創辦人海雲繼夢法師承襲華嚴宗法脈,致力將佛法融入現代生活,打破傳統消災祈福的框架,對淨化社會心靈、推動現代生命教育貢獻卓越。2026年六月,海雲繼夢法師發願推動的五年「九九華嚴」大型講座,將正式於台北國際會議中心(TICC)邁入第三個月。此系列講座旨在承繼夢參老和尚的弘願,以當代視角開創佛教文化新方向,透過華嚴思想全面回應現代人在AI科技與永續新時代中所面臨的焦慮與挑戰。
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為了讓深奧的《華嚴經》哲理更貼近大眾,「九九華嚴」講座特別將經典轉化為通俗易懂的現代心理學與生命科學。海雲繼夢法師精闢解析如何將佛法智慧應用於現代人的「家庭、事業、健康與為人處世之道」,協助大眾在快速變動的數位浪潮中找回心靈定力。講座將於將於 6 月 12 日至 14 日,每日下午 2 時至 5 時舉行(每月皆有舉辦,詳細請洽大華嚴寺)在台北國際會議中心201會議室舉行。若想親身體驗大華嚴寺結合「禪、淨、律、密、經教」五大行門與「華藏工程」等四大修行體系的生命教育,社會大眾可撥打洽詢專線(02)3234-5945轉2888,向知客接洽參與,一同見證科技與人文的智慧對話。
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面對充滿未知與文明病考驗的新時代,我們在日常生活與職場工作中所面臨的壓力早已破表,迫切需要最高智慧的指引。海雲繼夢法師過往的經典講座與實修課程皆是場場爆滿、一位難求!為了讓我們能在變局中穩健前行、成功應對科技轉型的衝擊,您必須立刻採取行動。本次「九九華嚴」六月精華課程名額極為有限,若不想錯過這場重塑生命品質的歷史盛會,現在就請帶著強烈的渴望,盡速致電大華嚴寺預約珍貴席次,錯過只能徒留遺憾!
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原文出處:商傳媒 ∕ 民生好報
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五月驅五毒|六月安自心󠀠農曆五月,在民間被稱作「毒月」。濕熱漸盛,蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒活躍,人們會掛上菖蒲與艾草、配戴香包、灑雄黃、淨宅除穢,盼望平安度夏。󠀠只是有些毒,藏得比蛇蠍更深。󠀠一句話進了心,就開始反覆猜測;一點不順,情...
28/05/2026

五月驅五毒|六月安自心
󠀠
農曆五月,在民間被稱作「毒月」。
濕熱漸盛,蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒活躍,人們會掛上菖蒲與艾草、配戴香包、灑雄黃、淨宅除穢,盼望平安度夏。
󠀠
只是有些毒,藏得比蛇蠍更深。
󠀠
一句話進了心,就開始反覆猜測;
一點不順,情緒便刺了出去;
腦袋停不下來,越想越亂;
想前進,卻總像被什麼困住;
明明知道該改變,還是不斷逃回慣性的思維。
󠀠
佛法說,真正擾亂人的,往往不是外境,
而是心裡反覆生起的「五毒」
貪、瞋、癡、慢、疑。
󠀠
外五毒,可以用草藥驅除;
內五毒,則需要智慧照見。
󠀠
《九九華嚴講座》裡,海雲法師提醒我們:
修行不是離開生活,
而是在每一次情緒、生氣、執著、迷惘升起時,重新看見自己的心。
󠀠
當我們察覺真心時,
那些纏繞許久的毒,也會慢慢退去。
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這次六月講座適逢端午前夕,
現場也特別準備了「五毒互動活動」🐍
󠀠
透過抽取五毒卡,
一起看看自己最近最容易被哪一種「毒」纏上,
也能從各個行法裡,找到對治的方法。
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這個端午,
除了掛艾草、飲雄黃、避外毒,
也留一點時間,還自己一個清淨心。
󠀠
因為真正需要被驅散的,
一直都在心裡。
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📍《2026 九九華嚴講座》
歡迎一起來聽經聞法,為心解毒。 ✨
報名請詳留言處

【2026 夏安居|安居攝心,共住修學】🍃󠀠於炎夏之中,安住身心;於道場之內,共修福慧。󠀠夏安居,是佛教自古以來的修學傳統。󠀠在一段安定共住的時光裡,放下外緣奔忙,透過誦經、禪修、行法與出坡,於日常中培福修慧,於群體中學習慈悲與和合。󠀠回歸...
27/05/2026

【2026 夏安居|安居攝心,共住修學】🍃
󠀠
於炎夏之中,安住身心;於道場之內,共修福慧。
󠀠
夏安居,是佛教自古以來的修學傳統。
󠀠
在一段安定共住的時光裡,放下外緣奔忙,透過誦經、禪修、行法與出坡,於日常中培福修慧,於群體中學習慈悲與和合。
󠀠
回歸清淨道場,長養慈悲智慧。
󠀠
有些成長,來自願意停下腳步,在晨鐘暮鼓之間,慢慢看見自己的心。
󠀠
這個夏天,願我們在山林與道場之中,安住一念,沉澱身心,讓躁動的日子重新有了呼吸,也讓修行,回到生活本身。
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|2026 夏安居|
󠀠
📍活動資訊
󠀠
地點|雲鶴山 大華嚴寺
大華嚴寺鹿谷道場
(南投縣鹿谷鄉和雅村愛鄉路34-1號)
󠀠
日期|2026/05/31(日)-08/27(四)
󠀠
報名方式|線上報名,或來電洽詢:
󠀠
☎️(049)275-0010
󠀠
☎️(02)3234-5945 #2888
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願以安居功德,迴向世界和平、風調雨順、人民安樂、正法久住。
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浴佛節 🪷󠀠佛誕日,是紀念佛陀降生於世的日子。󠀠相傳悉達多太子誕生時,一手指天,一手指地,九龍吐水灌沐金身。󠀠因此,後世以香湯浴佛,表達對佛陀的恭敬與供養。󠀠而浴佛的意義,也不只停留於外在的儀式。󠀠當我們以清水灌沐佛身,其實也是在清理自己,...
24/05/2026

浴佛節 🪷
󠀠
佛誕日,是紀念佛陀降生於世的日子。
󠀠
相傳悉達多太子誕生時,
一手指天,一手指地,
九龍吐水灌沐金身。
󠀠
因此,後世以香湯浴佛,
表達對佛陀的恭敬與供養。
󠀠
而浴佛的意義,
也不只停留於外在的儀式。
󠀠
當我們以清水灌沐佛身,
其實也是在清理自己,
洗去心中的貪、嗔、痴,
洗去累積已久的煩惱與執著。
󠀠
在一杓香湯之間,
重新照見自己本來具足的真心本性。
󠀠
世間奔忙不停,
人也常在追逐之中,
慢慢忘了內心原本的安定。
󠀠
而佛法,
始終是在提醒我們回過頭來。
󠀠
回到當下,
回到自己的心。
󠀠
願浴佛功德,
令身心自在、福慧增長;
也願每個人,
都能在紛亂的人生裡,
慢慢找回修行的道路與真心。
󠀠
更多華嚴活動請至留言處

執事分享|一個不太一樣的母親節󠀠九九華嚴講座五月場,共三天,最後一天恰巧是母親節。我們想以此為題,醞釀一場主題活動。發想前期,團隊同時推進另外兩項專案,組員各個忙得不可開交。為了讓講座活動也能持續開展,我開始構思母親節,也恰好有些靈感——結...
22/05/2026

執事分享|一個不太一樣的母親節
󠀠
九九華嚴講座五月場,共三天,最後一天恰巧是母親節。我們想以此為題,醞釀一場主題活動。發想前期,團隊同時推進另外兩項專案,組員各個忙得不可開交。為了讓講座活動也能持續開展,我開始構思母親節,也恰好有些靈感——結合現場講座功德迴向,回饋給五月前來聽講的人,鼓勵大家帶媽媽一起來,在現場寫一張感恩卡,把聽講的功德,迴向給自己的媽媽。
󠀠
策劃的過程中,我思考著——什麼是只有「我們」才能做,而別人做不來的?要讓來參與講座的人,以及他們的媽媽,有什麼不同的體驗?
活動定案後幾天,某位師姐詢問感恩卡怎麼寫,並聯想到,如果媽媽過世了呢?我不假思索,接了話:「當然可以,我媽不在了,我也可以寫給我媽媽!」
󠀠
話脫口而出的那瞬間,才想起——「對,媽媽不在了。」
這個念頭,浮起之後又迅速沒入,緊接便想著如何讓活動順利定案、步入正軌,把它辦好。
󠀠
講座頭兩天,一心埋於現場工作,無暇顧及其他。到了最後一天,忙碌稍稍退卻,帶著些許餘韻,走到場外,仔細端詳那面感恩牆。牆上一張張的感恩卡,一句句祝福媽媽的話,看著看著,心裡似乎有些什麼,便不自覺地撈起一支筆,取一張空白,寫給我的媽媽。
󠀠
這是第一個沒有她的母親節。
󠀠
我的媽媽是去年走的。自罹癌到過世,不到一年的時間。認識她的人們總說,「她那麼好,怎麼會生這樣的病?」「她有三好──好女兒、好媽媽、好媳婦。」她走後的這段時間,我總從別人的嘴裡,感受到真實的她。她的性格、她的模樣、她的言行,她對每個人的付出,每一分的善待,都好好地安放在他們的心底,彷彿不曾缺席。
󠀠
她是我們家第一個入華嚴的師姐。在華嚴的三十年,跟著和上熏習佛法,把生活當作實踐佛法的場域,從做事中自我修練。她總說華嚴好,好到硬是把全家帶進華嚴。爸爸和弟弟固定會到道場共修,妹妹投入修行,而我在這裡執事。如今,她又是我們家第一個在華嚴畢業的菩薩,送出一張漂亮的成績單,瀟灑而去。
󠀠
如果說,華嚴道風,是和上一一演說架構來的;那家風,便是我的母親,以身體力行刻畫出的。
󠀠
她一生都在教,而我在學。學她的真誠,學她的用心,學她從骨子裡長出的堅毅。受病苦折磨的她,眼底總是有光,告訴我不要恐懼。直到人生臨近終點,她依然勇敢,用最後的一口氣,教我如何臣服於生命。
󠀠
旁人看來,一位去年才剛送走母親的人,卻在策劃母親節的活動,這樣會不會有點殘忍?但在我看來,這是第一個雖然沒有她,卻依然幸福、無比盛大的母親節。
󠀠
這份面對母親節的自在,是媽媽給予的,也是華嚴給予的。在佛法的薰陶下,我變得不一樣,一改風吹草動便擔心受怕的『過敏』體質,讓我經歷生活起伏時,能走得更穩、更好。也讓我對生死,有了不同的眼光。
󠀠
和上這次開示浴佛日與母親節的關聯,說「生日即母難日」──你的出生是母親辛苦孕育的。不禁在想,在無數次輪迴裡,「母親」是來到這世的入口,也是來世重生的契機,像是一場場「歸零」的練習,放下一切的同時,也帶來了生機,讓我們重新出發,向前走。或許,「所有讓你重生的機緣」,就是「母親」吧。
󠀠
這次企劃,是一份恰如其分的禮物。想一個不太一樣的母親節,送給所有的媽媽,也送給我的媽媽。如果她在,她肯定會用那雙深邃的大眼看著我,雀躍地說:「很好啊!不用買什麼蛋糕,這樣做就對了!」說完沒幾秒,她便會陷入感動的漩渦,止不住淚流。接著我會開她玩笑:「妳那麼感性噢!」她會說:「啊就想哭啊!」邊說邊拭去淚水。她就是這樣——如此鮮明,如此立體。
󠀠
我有一個在天上的媽媽,雖然跟大家的有點不太一樣,不過挺酷的。
󠀠
這是第一個沒有她的母親節,
但在我心底,滿滿的,
󠀠
都是她。

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