教會歷史與沿革
一九四八年泰雅爾族宣教之父孫雅各牧師，以旅遊佈道與醫療之方式在各地傳道，期望能以這方式加速全族歸主，並鼓勵泰雅族人建堂，以便有固定的禮拜堂聚會。孫雅各牧師與七星中會羅東長老教會陳耀宗牧師、高添旺牧師至寒溪部落宣教，並於一九五一年二月五日首先以茅草蓋的聚會場所開始聚會(當時位於寒溪河床上，現在的簡瑛暖姐妹住家）一九五七年，經歷了六年的信仰累積，本教會的教勢日漸成長，有許多慕道友開始信主，聚會人數日漸增多，由加拿大籍宣教士戈德恩牧師在當年六月十日，幫助寒溪教會興建木造房屋的禮拜堂(如今舊教會的前身)，但於一九七一年那次颱風的肆虐與侵襲，禮拜堂倒塌了。
歷經一年的時間，在陳耀宗牧師與五福眼科陳五福醫師的協助下，又得到基督教芥菜種會的支持，終於在一九七二年將二十五坪的水泥房禮拜堂興建起來(現在的舊禮堂)，同年陳五福醫師也奉獻蓋十五坪的牧師宿舍，提供當時前來牧會的牧者
家庭來居住。
一九八六年七月二十日，聖靈降臨在本教會，這個日子對寒溪教會是一個非常重要且富有意義的日子。主的靈動工在本教會幾位姐妹的身上，透過廣冬梅執事、鄭澄美長老、韋勝美執事…等，藉著不同的恩賜，如說方言、醫病趕鬼、長期禁食禱告…等服事，到各教會彼此見證主的愛與親身之經歷，同時在本社區發揚愛心，經常幫助疾苦與貧困的人，也成立每日清晨禱告會。每一位信徒渴慕追求聖靈的充滿與感動，當時有許許多多的慕道友重生決志、悔改、相信主，亦奠定了寒溪教會日後復興的景象。
為此，本會曾於一九九六年七月二十二日，特別舉行聖靈運動工作十週年紀念感恩禮拜。經過正常化的禮拜與生活，教會逐漸不斷的復興，人數增多，聚會場所已不敷使用。於是在一九八六年林其福牧師遂成立建堂委員會，計畫興建二層樓的禮拜堂，並於主後一九八八年開始動工，經過一年艱辛萬苦的建堂過程中，林其福牧師繼續把建堂的任務交給沈孝英傳道師，並致力於建堂的工作，使信徒們在基督教教義與聖經的基礎上有很好的學習，因而得到全體會友的熱心奉獻和擺上，終於在一九九一年十一月舉行新堂啟用典禮，而沈孝英教師封立牧師也在當天舉行，可說是寒溪教會的雙喜臨門，一九九二年沈孝英牧師離因故而黯然開了寒溪教會。
隔年因著 神的恩典，差派他自己的僕人Hetay（陳和平）牧師於主後一九九三年八月二日就任於寒溪教會，二00八年八月二十五日因 神特別的呼召，再加上父親殘病於身想要回故鄉對父親盡孝心，於是在南山教會小會的 邀請之下，回到自己的母會南山教會牧會。Hetay（陳和平）牧師服事寒溪教會信徒十五年中間，盡忠職守、犧牲奉獻，特別在靈命造就與泰雅文化、歷史、語言的傳承上，花了許多的心思與時間，在這期間教會執行的資源回收，曾經得到全國優等的評比，是信徒與部落族人們的好榜樣。
同年寒溪教會雖然正經歷著許多的艱困與挑戰，但弟兄姐姐仍同心合一充滿著信心聘牧，接納Syat（黃志堅）牧師於（2008年11月8日）正式就任於寒溪教會，成為該教會的第五任牧師。在2009一整年當中，我們看見 神蹟奇事在我們教會發生，如（購買福音車、十字架修建、松年團契成立、教堂詩班成立、社青團契成立、十五萬的音響、芭瑪颱風工作機會、教會傳統市場的設立）…等，看見神一步一步的帶領。感謝主，教會歷經了五十九年的信仰旅程，眾弟兄姐妹秉持著一顆單純愛主並願意服事 的心，在這多元與多變的時代中，神讓我們看見祂自己的心意。
2011年2月5日寒溪教會即將邁入60週年，我們一同思考未來寒溪教會新的60年，應該如何完成祂所交託我們的大使命，教會在這新的世代如何宣教、傳福音、領人歸主，讓基督信仰落實在我們的生活當中！如何讓寒溪教會在這個地方成為有影響力的教會，教會弟兄姐妹也成為有影響力的門徒？透過今年牧師和眾長執共同從 神領受一個極大且創新的異象；那就是在寒溪這地籌建『60禧年館』。
這個禧年館是寒溪教會60年後，新的宣教事工要重新出發的地方，在這個禧年館內的宣教事工中，我們將要看見許多的人將接觸福音、靈魂得救，這個地方要領受 神極大的祝福， 神極大的榮耀要遍滿這地，同時祂的醫治與權能必從這裏流出，我們將看見許多 神蹟奇事在我們當中發生，哈利路亞！願我們一起領受這從 神而來的異象。
2010對我們來說是一個豐盛的一年，自從2010年2月7日信徒大會通過興建60禧年館，四月開始對外詩歌見証募款，教會內的弟兄姐妹合一的為建堂奉獻，教會的新堂已經儼然矗立在我們中間，能夠在短短的九個月當中建造完60禧年館，並且能將建堂奉獻存到將近180萬，若非上帝奇妙的恩典與豐盛的慈愛，這一切都不可能達成。雖然教會總工程費將近要花費400萬，但是靠著那加給我們力量的，相信凡事都能作。
面對新時代的來臨，我們也從 神領受新的宣教異象，在教會設立咖啡屋、住宿招待、新的衛浴設備、禱告 塔、傳統市場、會議室、無障礙空間、養蜂班、兒童行動圖書車---等等，特別為了讓教會能在社區宣教中做的更順暢、更多元，於是在2010年10月成立「宜蘭縣司達吉斯部落產業永續發展協會」，期待這些事工能高舉耶穌榮神益人，新的宣教60年將要來，神也將新的硬體設備60禧年館賜給我們。新堂將要蓋好了，寒溪復興的船將要駛向新的宣教里程碑，讓我們再次重新出發，拯救世上的人，完成主的大使命。
2011年真是充滿恩典與見證的一年，五月28日在中會議長王福盛牧師及中委的主持下，許多教會的牧長執、弟兄姐妹帶著祝福，來參加寒溪教會60週年慶暨60禧年館獻堂感恩禮拜，看到教會走過60年暨看到60禧年館的完工，弟兄姐妹是激動的落淚與感動。回顧2011年年初，我們真的不知要到哪些教會詩歌見證與募款，當我們以信心來禱告交託給 神的時候，神都親自動工並在每個月都為我們預備2~3間教會，一年下來連教會弟兄姐妹的建堂奉獻加起來近190多萬元，比2011年預定建堂收入80萬還要多將近110萬，真是感謝 神。
除此之外；詩歌見證與募款當中，我們常常每個禮拜同心到教會練歌，主日一早又起來前往募款的教會，如此辛勞預備乃是為了服事 神，並期望早日完成建堂的使命。將近一年到各教會服事，其實我們也在觀摩與學習，常常在我們當中也帶來許多激勵人心的美好見證，弟兄姐妹也領受很多其他平地教會的招待與服事，讓我們也調整了一些服事的方式與觀念。特別是留在教會的長執與信徒也非常的辛苦，有時要輪值講道，經常要招待來訪的牧師，如此我們才得安心到外面服事，你們真不簡單。
在2011年是祝福的一年， 神 透過耕耘會奉獻給我們一部福音車，因祂知道我們教會經常要出去服事，知道我們一部車不夠，於是又賜下第二部福音車給我們，這是在原住民教會很難看見的事，這真是神蹟奇事，哈利路亞！感謝 神。教會也特別關心學童的教育，在2011年 神感動一位平地教會，每學期奉獻十萬元給本教會，期待能給孩子們獎助學金，鼓勵他們用功讀書並減輕家庭的負擔。
2011年12月10日舉辦的聖誕節三對三鬥牛籃球比賽，堪稱是大同鄉或寒溪部落史無前例的球賽，在寒流下雨及大同鄉當天在四季舉辦文化活動下，我們依然以禱告和信心舉辦，結果令人意外，當天有30隊報名參加，一天內打完70場次的球賽，讓許多人嘖嘖稱奇，連我們也覺得不可思議。2012年1月1日四方林嚴筱頻姐妹，因著 神特別的呼召而受洗信主，讓寒溪教會在四方林的教友戶數達到兩戶，緊接著1月11日李孟秋弟兄在安寧病房的禱告室，由黃志堅牧師受洗而成為基督徒，寒溪教會就是在這 神蹟奇事下度過2011年。
2012年是寒溪教會轉化的一年，神透過信心的功課使我們看見60禧年館近伍佰萬的經費，在短短不到兩年的 時間償還完畢，神更透過60禧年館的設備讓我們的服事更多元化，從過去的參加聚會、服事教會內的弟兄姐妹，一直到現在我們有能力服事社區的族人，教會開始走入社區而開辦老人日間關懷站、看見孩子們教育的重要性而成立課後陪讀班、知道部落文化和歷史的逐漸流失，而在教會開辦泰雅族語班和文化傳承的訓練，最近整個全球的經濟蕭條和台灣就業環境的困境，教會也開始思考如何以信仰關懷部落的產業，讓弟兄姐妹可以在地就業，於是成立宜蘭縣司達吉斯部落產業永續發展協會，從參與農村再生的訓練課程當中發展並刻畫寒溪部落的願景~『石林生態 再現彩虹』。
透過這個協會的平台接觸四方林、華興、新光、寒溪四個部落的意見領袖共同為寒溪部落來努力，在這個過程中看見寒溪教會努力的整合不同的教派和村民，不僅有了共同的目標，在關係上也從彼此的冷漠、敵對、競爭，到現在的合作和互相關懷，真是看見神的愛正在醫治和動工。在這過程中我們還和社區一起建造『寒溪部落入口意象~泰雅石板屋、和五根柱子的彩繪』，讓進入部落的遊客和族人感到溫馨和改變，我們教會也在台北信友堂的鄧醫師的幫助下，弟兄會開始要養放山土雞來促進部落產業的活化。
2013年是寒溪教會突破的一年，為了能接觸更多的部落孩童，原本禮拜天的主日學校，改變成週六部落兒童周末營會，為了關心其它三個部落的兒童，教會的兒童關懷事工從寒溪發展到四方林〈租借當地居民房屋〉及華興〈借用藍寶玲姊妹宅〉，五年前教會人數由平均50位到現在90~110中間，可以說是信徒人數呈倍數的成長，年奉獻收入也是從五年前的近100萬到現在的300多萬，成兩倍多的成長，全職同工由牧師獨立一人服事，包含師母到現在全職同工六人〈何寧執事103年2月9日加入教會團隊〉，半職五人，教會也由內的禱告、禮拜、團契事工，到延伸向外的多元社區宣教事工〈咖啡、泰雅美食、老人送餐、兒少課輔、生態產業…〉等等。
以人的眼光看，我們滿足現狀好好的經營教會，不必要在發展其他的事工就好了。當我們有這種想法的時候就是個警訊，這警訊表示我們將在今年會成長緩慢，甚至停滯不前，為此；我們更需要突破現狀，迎接二次的突破，迎接另五年來的第二階復興。要突破現況，就要看到異象、實踐異象，因為箴言書29：18說~沒有異象、民就放肆〈分裂、分散、分裂、瓦解〉，讓我們2014年以愛心服事、轉化部落，信仰往下扎根、向上成長。
2014年是寒溪教會更新的一年，在今年的四月份 神更新了我們教會的服事團隊，將在台北任職於美髮業的本教會青年振華，帶到我們的面前，不加牧師和師母，振華成為我們第五位全職的同工來服事這地的百姓；教會在老人宣教工作上的卓越和服事，深得部落村民及相關單位之長官稱讚，於是服務的人數及品質提升，需要一位增加一位服務人員來協助， 神是全知全能的，帶領芬蘭前來老人關懷站服事，這當中我們也聘請天主教徒黎慕伊‧芭萬參與老人日間關懷站服務員一職，讓我們看見教派之間彼此隔閡的牆漸漸瓦解，寒溪正走在合一、多元的宣教服事。在今年老人工作中我們正與一粒麥子機會、伊甸基金會資源整合，來增設教會的老人與肢障者在部落與教會的安圈公共空間，如今在一樓廁所已經增設完成，使老人和身障者能安全地使用，將來還有更多相關的服事可以配合。
在社區宣教方面：今年比較特別的有兩件事情，1.林務局巡山員申請在古魯林道巡護，透過此機制提供部落工作機會，保護部落傳統領域內的資源與平衡，透過此愛的陪伴向巡山員傳福音。2.農村再生終於在艱困的歷程中在今年結業，有資格可以正式提案2015年寒溪部落的建設，我們有四個方案經水保局通過，預計在2015年正式執行，並有申請到一位專案經理人的人事費來執行。
在2015年兒童的服事上也有些突破，我們在早上有提供早餐，讓前來參加兒童營的小朋友先吃飽在聚會。談到2014年的聖誕節晚會，一切都被更新，這次沒有其他的團隊報名，只有本教會的團契參與表演，但是這場晚會也讓我們看見 神掌權，成為一場聖誕節的佈道，看見黃志堅牧師在短講分享後，要求有需要禱告的人站起來，在場近400人都站起來一起領受祝福與禱告，有些人流淚有些專注的放聲禱告，看見 神正在醫治與更新在場的人，心裡面真的非常感動，因為 神的榮耀大大的彰顯在其中。
今年是寒溪教會設教65週年，看見有六件事情的突破：1.寒華大橋的開工與建造雖極困難，但 神使用教會成為發揮影響力，幫助寒溪部落爭取。2.以諾和何寧成為教會全職同工。3.爭取到 四方林派出所，成為福音中心，並在2015年11月28日啟用，其中有電腦教室、婦女成長班…等。4.聖誕節晚會收割節慶，看見教堂詩班演出的戲劇，感動在場近500多位村民，在牧者的呼召下，許多人舉手決志，讓耶穌掌管他們的生命。5.路得小組的設立：一群婦女看到年輕媽媽們，生活上有許多的困難，家庭有很多的問題，卻無人傾聽她們的心聲，它們真的需要耶穌的拯救與帶領，於是成立路得小組來關心年輕婦女。6.新光神社步道完工：寒溪部落的景點以寒溪橋為主，沒有另外可以接續停留的觀賞據點，教會除了看見這樣的情況，也看到新光孩子們及村民，在出入部落的方便與有平安回家的路之下，以農村再生計畫申請新光神社步道改善工程計畫，並於2016年1月24日舉行啟用感恩禮拜，在部落少有的景點規劃整建下，教會完成了不可能的任務。
2016年是寒溪教會國外宣教年，氣候也是近50年最寒冷的一年，一月份就飄雪到本部落，而四面的山丘都覆蓋了一層白白的雪，村民看到都嘖嘖稱奇。我們在雪中以禮拜與詩歌中舉行「新光神社步道」的感恩啟用儀式，感動所有參加的長官和貴賓，雖然在興建過程當中，遇到少數攔阻與謾罵的村民，但在大家的禱告與同心下，排除萬難而完工，讓來往的村民及遊客走的更安全與舒適。今年我們教會有一位衛理神學院畢業生張春美，順利畢業進入教會服事的團隊，使用他的專業：關懷協談教會的青少年與青年，另一位教會青年蘇博尹考上台灣神學院，並順利就讀，期望將來能加入神國度的服事團隊。今年7月和11月本堂黃志堅牧師成為本堂的國外宣教的開路先鋒，帶著黃寧幹事、櫻芬長老前往馬來西亞與新邦令金長老會~簽屬「兩國宣教夥伴關係協議書」，開啟了兩國雙邊教會的學習與交流，讓兩國在信仰、牧養及宣教事工上一起成長，將來我們也能加入馬來西亞原住民宣教的服事，還福音的債。
2016年泰青盃寒溪教會女子甲組亞軍，男子乙組成績第四名，可說是近10幾年成績最亮眼的一次，而寒溪教會僕人式地服事，繼續成為泰青盃的環保組，盡心盡力地維持宜蘭大學籃球場的乾淨與整潔，獲得泰雅爾中會和宜蘭大學的讚揚，讓泰青盃得以延續使用場地來比賽。8月1日蘇博尹執事受神呼召，離職前往台灣神學院讀書，黃寧姊妹於10月1日進入寒溪教會服事團隊，接下社區協會和四方林福音關懷站的幹事，為了讓教會兒童青少年有可以受裝備的場所，我們預定在2017年6月以前，完成兒少宣教館，讓教會的各個空間能按照團契與事工的需要，回歸原本的空間來使用，而教會的音控室、老人文化健康站的廚房與教室，也必須在今年興建兒少宣教的同時，一併的完成增建。
2017年的教會主題：各盡其職、參與事奉、關懷肢體
有幾件事對寒溪教會非常的重要。
(1)設立團契的紀念主日：透過主日聚會由各團契來主領，讓教會了解各團契的需要與困境，並提出方法與實際行動關懷各團契
(2)兒少宣教館的完工：這是我們期待三年夢想專屬培育兒童、青少年信仰的空間，將來所有兒童與青少年的福音事工，都將在這裡舉行，特別是為了服事部落兒少，讓他們有良好的讀書空間，我們舉辦兒少課輔班是為了要接觸他們與家人，讓他們看見教會的陪伴與關心及孩子的改變，便將榮耀歸給神，並且來到教會親近神。特別是在四方林我們也開了一班課輔班，雖然幾乎每天要煮晚餐與安排司機接送孩子，但是我們內心稱滿喜樂，而一群約10位教會青年與年輕媽媽們的陪伴，總是感動著我們
(3)第一屆家庭營：教會就像是一個屬靈的大家庭，藉著營會恢復親子間的關係，在互動中彼此成長，從聖經中恢復父親、母親與孩子的職份。
(4)舉辦募款餐會：這幾年我們教會得以順利推動社區宣教的服事，是神興起帶領一群天使前來陪伴與幫助我們，我們受人幫助也必須感恩與回饋，藉由回饋再次建置可幫助的人力資源，以備將來所需或者轉介給其他更加需要的教會肢體。
(5)台灣基督長老教會寒溪教會與馬來西亞新邦令金榮美堂~締結宣教夥伴關係：這是寒溪教會66年來第一個在國外建立的宣教夥伴關係，榮美堂在2017年5月28日由王端國牧師帶領林俊雄、黃鐘媚兩位長老前來本會主持：寒溪教會與榮美教會宣教夥伴第一次常年會議，地點：寒溪教會張良相執事的希嵐亞裕咖啡屋舉行，內容明定了兩國教會神學生交流實習、人才培訓與觀摩見習、第二屆兩國宣教夥伴常年會議、寒溪教會預定前往馬來西亞短宣、馬國榮美教會前來台灣寒溪教會短宣…等六案作成決議。
(6.)寒溪教會前往馬來西亞短宣隊：6月23日由黃志堅牧師帶領八位長執與同工們，前往馬來
西亞帶領榮美堂的家庭營、永平堂的青年聚會與主日禮拜，這是寒溪教會第一次自主準備
與訓練前往馬來西亞短宣，訓練與服事的過程當中，對同工的信仰成長許多。
2018年是個屬靈收割的一年，接納進入寒溪教會的人有5位：何秀英、鄧婕妤、鄭悅臨、鄧路得、鄧聖安。成人禮有5位：吳玉英、藍林緯祥、劉阿玉、趙吉誠、郭憶華。堅信禮5位：伊仁義、周恩源、蘇薇、鐘寧、江太陽…總共15人，這是何等榮耀神的事，因著大家的禱告與傳福音的熱忱，主將人數天天加給我們。在這一年中路得小組成員推動與牧師禁食40日，過程中真的是充滿屬靈的爭戰與惡者的挑戰，但我們都一一的勝過，並慢慢地看見了家庭關係的恢復與改變。
再來2018年也是合好和恢復的一年，今年聖誕節打破宗教的籓籬與對立，由寒溪長老教會、寒溪聖心天主堂、華興靈糧福音中心三個教會用3個月的時間，總共開了五次的籌備會，於是訂在12月22日晚上7：00，地點在寒溪室內籃球場舉辦：『愛在聖誕 愛在寒溪』聖誕晚會，在會議過程中彼此互相尊重差異性，並合一的完成部落宣教。當天晚上不到五點就有許多人入場，參與晚會的人約有800人，創下歷年寒溪部落大型活動最多的人數，當中我們用敬拜、詩歌、舞蹈敬拜 神，看到神正在寒溪部落做新事，要萬民歸向 神。
我在2017年12月30日做了一個夢，我夢到從樓下上來看到寒溪教會主日禮拜已經擠滿了人，我很驚訝與好奇，於是側身進入人群開始數人數，數到一半直接就有一個聲音說140人。神將這個數字『140』給我也是給寒溪教會所有弟兄姊妹的，這『140』是神特別的啟示和恩典，也是突破本會現況的一把金鑰匙，是一項神聖使命與責任，若我們同心合一在黑暗風浪的海中，接受他的邀請與耶穌一起搶救靈魂，成為服事的同工，寒溪教會就會帶來寒溪部落轉化與突破。相反的！若我們沒有去執行並尋找這40人成為傳福音的對象，寒溪教會與部落的復興浪潮，就會與我們差肩而過，我們仍舊是原地踏步走。
2018年寒溪教會的異象是『140福音宣教』運動，大家一起來
一、一領一來教會
今年大家從親朋好友、鄰居、同學、同事……當中，陪伴並帶領他們來教會。
二、四分鐘禱告
為著傳福音的對象、牧師、長執、全職同工，我們每天為他們禱告四分鐘。
三、靈命更新天天讀經
按著教會的一年讀經表，今年讀完新約聖經，讓靈命更加成熟。
四、福音舞蹈韻律班
透過福音街舞、韻律操、有氧舞蹈、減重班…，帶領福音朋友到教會。
五、四方林查經班
在四方林福音關懷中心開始開班教授聖經課程。
六、推行泰雅族語運動
在教會的硬體設備中，營造族語學習環境，禮拜中常用族語讀經與唱詩。
七、長執、會長讀書會
藉由屬靈書籍的閱讀分享，讓長執、各團契會長、全職幹事靈命提升，服事得力。
八、一對一談道訓練
透過教材之訓練，對一領一宣教福音運動的展開，慕道友及剛信主的人會談大有幫助。
九、遵守十分之一奉獻
瑪拉基書3：10萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。透過十分之一，讓我們更加的蒙福，使教會更加豐盛有餘。
2019年教會邁向69年最重要的7件事
1.寒溪長老教會在8月31日就任蘇博尹傳道為副牧，這是寒溪教會68年第一個母會所培養的青年回鄉服事，同時也是寒溪教會第一次有兩位牧者來牧養寒溪部落的羊群。
2.寒溪教會成立互助社，協助部落族人與會友有正確的儲蓄習慣與借貸管道。
3.舉辦寒溪部落第二屆聯合聖誕晚會，聯合寒溪長老教會、寒溪聖心天主堂、華興靈糧福音中心、崗給部落永續發展協會、寒溪社區發展協會、古魯產業永續發展協會、司達吉斯部落產業永續發展協會、林志維鄉民代表、孫英花村長…合一舉辦，有將近800多人參加。
4.8月9-10日舉辦寒溪部落第一屆成年禮，8月17日寒溪部落舉辦第一屆感恩節慶典活動。
5.寒溪教會在羅東溪對面的華興部落，已於2019年9月份購買了一筆土地，作為未來宣教發展使用，預備在2020年再購買一筆土地。
6.修建寒溪文健站廚房、一二樓廁所，修建為無障礙空間。
7.yaya基地的設置：利用三間貨櫃屋打造物資分享站，提供食物給部落需要的人、一間是yaya館，讓部落年輕婦女用原民特色展現廚藝或飲品之地、產業工坊是讓部落文創或寒溪文健站長者的作品可以展售和展現。
2020年是個充滿挑戰的一年，因為武漢肺炎（新冠肺炎）肆虐全球，2021年1月25日世界衛生組織（WHO）表示，新冠疫情迄今出現【新冠肺炎/不斷更新】全球逾9905萬例、212.5萬死 美破2509萬例、41.8萬死 塞爾維亞、斯洛維尼亞皆發現首例英變種病毒初步研究顯示，其中有些傳染力更強，南非變種 擴散8國英國變種已傳33國家地區。
因著這樣的疫情，也讓本會對外的馬來西亞短宣事工、如…家庭營訓練、牧者與幹事、神學生的交換牧養、也暫停無法前往，對內每年一次的家庭營也停辦了。因為疫情關係，神開始讓我們思考轉向對內的關懷事工推展，2020年暑假我們前往台東東美中會的小型教會興昌長老教會短宣與詩歌見證，讓年輕人學習傳福音與個人佈道操練，重要的是有一顆宣教火熱的心。2020年1月13日我們又在華興買了一塊土地，讓兩筆地合再一起，將來發展教會宣教事工之福音營地。2020年9月29日因
著寒溪課輔班與四方林課輔班學生之接送，台北文林扶輪社捐贈一台9人座的福音專車給寒溪教會，專門服事兒童之教育與福音工作。2020年雖然武漢肺炎（新冠肺 炎）肆虐全球，但是我們卻完成以下宣教事工。
1. 馬可樓聖經學校
為了讓弟兄姊妹在神的話語中堅固，每季一次由張春美老師親自函授聖經課程。
2. 訂定差傳主日
讓教會弟兄姊妹了解向世界宣教是 神的心意，對於無法前往國外短宣的人能參與並瞭解此事工，我們設立差傳主日來分享本會在國外宣教的情形、需要、收入與支出，期望宣教事工能永續的發展下去。
3. 中醫駐點服務。
部落村民職業多為粗重工作，身體經常腰酸背痛，加上長者西藥吃太多，必須要用中藥來調養身體，讓中醫駐點在教會，以愛陪伴部落族人，讓教會的服務更加深入與多元。
4. 舉辦70週年系列活動
教會即將邁向70週年，我們必須籌備相關活動、特刊、禮拜來紀念與感恩，並且回顧與展望。
5. 宣教營地計畫。
教會現有土地與空間都已經飽和，為了將來教會的再發展的聖工，可以為 神做更大的事，必須先預備土地，以備日後進行規劃與設計。
6. yaya基地。
以三個貨櫃屋組成yaya基地，一間是yaya小館：讓部落年輕婦女用原民特色展現廚藝之地、其二是產業工坊：將部落文創或寒溪文健站長者的作品可以展現與展售，其三是二手屋：將收購來的二手日常生活物品，在部落中回流，以低價來販售。
7. 嗎哪送餐計畫
原鄉部落長者需要被關懷，特別在餐食與營養部分，對長者的健康是一間非常重要的事，過去幾年我們只侷限送寒溪長者的中餐，但是從2020年開始，寒溪教會開始將愛的便當送至大同鄉其他部落長者的手中，雖然這是一件困難的事，但我們相信在便當中 神彰顯他的榮耀和愛，讓長者及家人能去認識。
2021年寒溪教會的主題：榮耀70 與神對齊
2021年教會的異象是「榮耀70 與神對齊」。只有先與神對齊，我們才會知道怎麼往前走。過去；我們的安全感可能是來自所擅長、習慣、舒適和熟悉的事，但今天我們必須把過去的一切放下，在未來的宣教里程與不同時代中，重新的在認識 神，否則我們將無法在世代的傳承中與神對齊。
「對齊」，是必須付上代價，當我們與神對齊，神會顯明寒溪教會70週年後當走的路。聖經中創世記十二章1節：「耶和華對亞伯蘭說：你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」我們要從這節經文來思想，寒溪教會70周年後如何與神對齊：當我們回頭看，可以看見神在這70年來是如何信實地帶領寒溪長老教會，在這充滿神榮耀的70年歷史當中，神說：「離開，因為我要帶你走的路，是你從來沒有走過的。」因為寒溪教會的70周年，現在和世界其它國家、社會、教會一樣，正面對武漢肺炎後疫情時代嚴峻的考驗，如果這一條路我們從來沒有走過，也沒有任何過去的經驗和成功的案例可以成為指標，目前的我們必須把過去覺得會的重新歸零，因為過去自以為的成功經驗，有可能是攔阻我們進到新的異象、領受從神而來新的祝福中最大的包袱。因此神對亞伯蘭說：「你要離開本地。」這話也是對我們全體所說的。因著對 神的信心教會發揮極大的屬靈影響力，在邁向70周年的時刻，我們呼召教會內擁有社工專業的青年，回鄉參與寒溪教會的服事團隊，於2021年4月1日勇敢的承接「行政院原住民委員會~大同原住民家庭暨服務中心」，讓寒溪教會的服事從本地往外到大同鄉11個村落，這雖是一條我們未曾走過的路，但我們相信這必是一條信心之路、恩典之路、福音之路、見證之路。
紀念耶穌降生與70週年
為了預備寒溪教會70周年慶：教會禮拜堂開始整建、影音設備擴充、教堂詩班每個星期主日禮拜練歌、70週年紀念衫、教堂詩班詩袍、慧莉執事醃了兩大桶豬肉、牧者親友在寒冷的夜晚射苦花魚、教會青少年上山狩獵備山產、350份邀請函發出去、音響與舞台、思卡灣定50桌、開了無數次的會、工作分配就緒、70週年特刊也做好了、總會、中會議長幹部、長官貴賓和歷任牧者也邀請了、…但5月14日後疫情大爆發疫情三集警戒，本來要在5月15日舉辦本堂70週年感恩禮拜，就被迫得無法舉辦了，因疫情第二次又延到8月份。
面對疫情後設教70週年神的心意
1.神要的是聽從他的話：撒母耳記上15：21-22百姓卻在所當滅的物中取了最好的牛羊，要在吉甲獻於耶和華你的神。」 22撒母耳說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。
2.神所要的是謙卑與神同行：彌迦書6：7-8耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油河嗎？我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎？為心中的罪惡獻我身所生的嗎？ 8世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
3.回到原點重新出發：我們必須回到原點，再次找回對神起初的愛。〝你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。 4『然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。〞（啟示錄2:3,4）教會的主自己評斷：“我知道你的行為，勞碌，忍耐，也知道你不能容忍惡人；你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的，看出他們是假的來。你也能忍耐，曾為我的名勞苦，並不乏倦。”（啟示錄2:2,3）這教會，不是只有聽到、知道理論，還要行道，“因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。”（帖撒羅尼迦前書1:3）顯然的，不用自己宣揚，也成為當世教會的模楷，值得效法。如果在今天交通發達，大家該都去研究，去取經。那麼，還有甚麼好挑剔的？主火焰的眼目，看出了問題：主明白的指示說：“然而有一件事，我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。”（啟示錄2:4）愛心的動力是最要緊的；工作不能代替愛心，屬靈的分辨知識不能代替愛心。
可惜，以弗所的教會失去的，不是愛心；因為他們還能照常運作，或許還差出了遠方宣道團隊，還有社會服務。他們失去的是最寶貴的：起初的愛心。當然，這只有教會的主知道，教會自己知道。甚麼是“起初的愛”呢？是他們生命開始的動力，聖經說：“所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。”（羅馬書5:5）這是起初的愛心，不是由於人的激勵，不是為給誰看見而愛主。教會把起初的愛心失落了，還剩下甚麼呢？特別在寒溪教會聖靈工作40年，在泰雅爾部落工作邁向50年的今天，我們應該再次找到起初對 神的愛，以及對聖靈渴慕的追求與更新。
從聖誕節、一年最後一個禮拜出發的70週年
因此；寒溪教會迎接70周年我們在十二月12日主日禮拜邀請李保盛牧師前來培靈、當天下午針對長執、各團 契、職青、第一線同工的服事課程。十二月19日主日禮拜福音歌手全世煌弟兄，前來詩歌生命見證分享。下午針對青年的服事。 無法忘記2021年12月26日一年最後一個主日三種意義，當天是寒溪教會設教70週年的紀念，是聖誕節、也是一年的最後一個禮拜，我們一起重新出發並大聲說：祝福寒溪教會70歲生日快樂。
