清水祖師文化信仰與探討

14/05/2026

彰化縣 秀水鄉 安東村 秀安宮 清水祖師

主祀：清水祖師 天上聖母 國姓爺

該廟文獻資料有限 僅知與 秀水五龍宮（天上聖母），孩兒安長安宮（清水祖師），為安東村之主要廟宇。

12/05/2026

彰化縣 福興鄉 大崙村 清興宮 清水祖師

迎請來台：本廟清水祖師於清乾隆丁卯年（西元 1747 年）間迎請來台，先民 陳純卜 先生從福建省泉州府永春縣小姑鄉田洋莊，迎請「開基祖師」金身渡海來台，於鹿港上岸。

移居過程： 最初定居於彰化花壇山腳路黃厝村附近，後遷移至現今的福興鄉大崙村。

信仰發展與建廟經過早期祭祀： 民國 40 年代起，由信眾以擲筊方式產生「爐主」與「頭家」，將祖師公金身輪流迎請至家中供奉。

建廟契機： 民國 94 年（2005 年）選出乩身，信眾再次倡議建廟。

正式命名： 民國 95 年（2006 年）農曆 11 月，祖師公起駕請示，正式定名為 「清興宮」。

動工與落成： 在村長陳貞雄及多位信徒等）捐獻土地與經費下，於民國 96 年動工，歷時兩年，於 民國 98 年（2009 年）農曆 11 月 11 日 盛大舉行入火安座大典。

12/05/2026

彰化縣 秀水鄉 安溪村 玄德廟 清水祖師

神明淵源： 主神為清水祖師，源自中國福建省泉州府安溪縣的「清水巖」。來台歷史： 約兩百年前，先民渡海來台時迎奉清水祖師作為守護神，最初供奉於民宅中（長遠駐蹕）。

建廟契機： 由於信徒日增且民宅供奉空間有限，於民國 77 年（1988 年）發起籌建，並在信徒熱烈支持下購地興建。

落成時間： 廟宇於民國 79 年（1990 年）完工，並於農曆正月十六日舉行入火安座大典。

供奉神明： 除了主神清水祖師外，廟內還合祀了：玄天上帝、法主公、中壇元帥、巡府千歲、註生娘娘、境主公、福德正神

文化意義： 此廟是當地居民祈求平安與心靈寄託的重地，碑文中也表達了對捐資信眾與仕紳的謝忱。

10/05/2026

彰化縣 和美鎮 大霞里 德安宮 清水祖師

德神德地數百年來威靈弗替
安神安邦千萬劫裡俎豆馨香

本宮始於清朝道光年間，距今約有一百餘年，神島南清宮於清朝道光元年（一八二一年）由福建泉州府安溪縣祖師廟分靈。相傳由一位姓陳名安的人士，由福建祖師廟奉請清水祖師渡海來台，後在此建廟。神蹟顯赫，當時受居民景仰，在清朝年間曾多次重修。

日治時期，神蹟更顯神威，當時因清法戰爭（西元一八八四年），法軍侵台，德安宮祖師公曾顯靈保佑當地居民免於戰火。民國三（一九一四）年，地方信眾感念神恩，發起捐資建廟。後經民國六十（一九七一）年，再次增建整修。

本宮主祀清水祖師，副祀天上聖母、玄天上帝、關聖帝君、中壇元帥等神明。每年農曆正月初六為清水祖師聖誕千秋，信徒皆會舉行盛大慶典。此次因廟宇年久失修，屋頂漏水，經由管理委員會發起重修，感蒙各界善信大德慷慨捐輸，使重建工程順利完成。

10/05/2026

彰化市 寶廓里 久長安宮 清水祖師

清水道罡顯神跡 祖師沙玅赫禎祥

同治四年（1865年）一位高僧於船上將神尊交由李白兔先生攜奉來台。早期先以茅草屋暫奉，後來村民感念祖師爺的庇佑，合力連蓋土角厝。後因八七水災受損嚴重，於（1946年）改建為水泥屋，並於（1973年）在村民的合力集資下建構為現有風貌。

神蹟（一）：光緒22年（1896年）日軍侵犯，祖師爺降駕指示拆除大嵙崁溪便橋，迫使日軍繞道而行，阻斷軍隊進入本村莊，村民們因而逃過一劫。

神蹟（二）：民國20年間，在農村社會醫學不發達的年代，里民生病，求助祖師爺開立藥方，並透過擲筊方式挖其檀香木神座做為藥引，救人無數。

本廟供奉：清水祖師、溫府王爺、觀世音佛祖、中壇元帥、天上聖母、福德正神。

24/04/2026

【115丙午年 安五方青竹符 遶境巡掃】

奉 清水祖師、池府千歲、天文聖公 聖示
為安五方、除穢氣、保境安民、家宅平安

謹訂於
農曆 三月二十四日
舉行【丙午年 安五方青竹符遶境巡掃活動】

🔸活動時間｜農曆三月二十四日（國曆5月10日 星期日）
🔸起鼓時間｜下午3點
🔸香案擺設｜下午1:30起
🔸遶境出發｜視當日現場狀況調整
🔸遶境路線｜即將公告

敬請善信大德備妥香案
誠心迎神，隨香祈福
同沐神恩，共祈境內風調雨順、家宅平安、萬事亨通🙏

🛑 活動期間若造成不便，尚請見諒

#楠梓土庫清福寺
電話：（07）351-6160
地址：高雄市楠梓區土庫八街277巷8號

#清水祖師 #池府千歲 #天文聖公
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19/04/2026

《清溪巖辦事調整公告》
☆國曆4/25（六）改4/24（五）
☆國曆5/2 （六）改5/1 （五）
☆國曆5/9 （六）改5/8 （五）
不便之處，敬請見諒！

07/04/2026

碧雲小百科_竹仔港祖師公傳奇系列02

遇竹而止!歸天成神護竹港

這是竹仔港清水祖師成神落駕竹仔港的台南東山版，也是小編十多年前發表的文章

傳說碧雲寺的釋應祥大師在世時即為修行有成之苦行高僧，為人不與人爭，默默行事多行少說，即是應祥師的處世之道，成神後更一如故往，現今老祖不論是早期的老正籤乩手，或採乩辦事，一律都不開口多言。

老祖生前以在火山期間過的最為困苦，當時火山嚴物資缺乏，少有人煙，所以應祥師時常以清水飲食度日，為人清廉正修，正因為修的「清」，宛如清水一般，最後圓寂升天，便受封為「清水祖師」之神職。

話說老祖在圓寂前，碧雲寺佛祖(正二媽)即告知老祖在火山嚴下，附近的竹林降落便是往後發揮之處，但當時老祖仍一心一意掛念著火山碧雲寺的大小事情，未仔細聽聞佛祖之言，圓寂後神靈一路往南飄，老祖此時心慌未仔細聽聞佛祖之言，只記得一「竹」字。

後來至竹滬附近時，佛祖便言竹仔港為你最後落腳之處，但時機尚未成熟，時機成熟此地便是你濟世之地，起先祖師神靈在路竹一帶等待，因為當時竹仔港尚未有適合祖師落腳之地。

直至竹仔港發生瘟疫，旱災四起，民不聊生之際，此時祖師便救災竹仔港，設立七星崙與安置佛爺公坐鎮除煞，竹仔港因此生機再起，解除苦難。庄民正因如此對祖師公更是尊崇，此後便奠基竹仔港至今。

以上這位由高僧成神的應祥禪師，便是文興宮開基清水祖師之由來。推測這則故事發生在道光年間，也因此文興宮主神由三坪祖師改為清水祖師的緣故。

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19/03/2026