淨土宗高雄道場

淨土宗高雄道場 【淨土宗宗旨】
信受彌陀救度
專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土
廣度十方眾生

【淨土宗特色】
本願稱名
凡夫入報
平生業成
現生不退

高雄道場長期推廣佛學講座、臨終關懷、助念超薦 南無阿彌陀佛
淨土宗高雄道場歡迎您

【中元・寄思】         ─115年高雄道場中元化牌超薦法會每到這個時節,心裡那個角落,又被輕輕翻開了。那些已經離開的人,他的聲音、他的笑。那些曾經很平常,如今卻再也回不去的日子……。真正的愛與思念,不只是在墳前祭拜,不只是在佛前設供...
07/09/2026

【中元・寄思】
─115年高雄道場中元化牌超薦法會

每到這個時節,心裡那個角落,又被輕輕翻開了。
那些已經離開的人,他的聲音、他的笑。
那些曾經很平常,如今卻再也回不去的日子……。

真正的愛與思念,不只是在墳前祭拜,不只是在佛前設供,
更重要的,是讓已故的父母、親人與摯愛得聞佛名,蒙佛救度,往生淨土。

世間豐厚的供養,只能暫時表達我們的孝心與情思;
而一句簡單「南無阿彌陀佛」,卻能化作亡者究竟的利益。

因此,中元時節,我們至誠稱念:

南無阿彌陀佛。

我們不必觀想亡親身在何處,
不必追問他是否來到身邊,
更不必期待看見什麼瑞相、感應。

只要一心念佛,仰憑佛力,亡親自然蒙益。

今年中高雄道場中元化牌超薦法會,
三百五十顆心,在同一聲佛號中相繫、共振。

藉著化牌的火光,將深深的祝福寄出,
將那些未曾說盡的牽掛,
一一交託給阿彌陀佛。

我們始終相信:

阿彌陀佛的所在,
就是至愛至親的歸處;

阿彌陀佛的所在,
就是團圓的方向。

南無阿彌陀佛。❤

#淨土宗 #中華淨土宗協會
#淨土宗高雄道場 #中元化牌法會 #孝親月
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🔸每日上午9:00~11:00--念佛共修。
🔸星期五晚上6:30~8:30--法師法義分享。
🔸星期日上午9:00~11:30--念佛消災祈福聯合超薦法會。
🙏淨土宗高雄道場歡迎您加入彌陀之家的大行列,同霑法益!
🏡高雄市三民區建安街94號1樓
☎07-398-0806
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臨終關懷 往生助念
念佛超薦 法義講座

【本是彌陀心頭肉】               ──2026年九月份高雄道場法義講座行事曆                                                                  文/淨草法師之前讀...
31/08/2026

【本是彌陀心頭肉】
──2026年九月份高雄道場法義講座行事曆
文/淨草法師

之前讀誦《阿彌陀經》時,每次誦到「阿彌陀佛,成佛以來,於今十劫。」到了現在每次超薦法會當唱誦到「金臂遙伸垂念切,眾生何事不思來!」時,總有一種莫名的感慨。…

古德言:如一眾生未得度,我佛終宵有淚痕!

佛的眼淚誰懂得?

誰說已去凡情的彌陀佛,眼淚不輕彈?

為什麼苦苦等了十劫,還一直沉淪在六道!

《大勢至菩薩念佛圓通章》云:
十方如來,憐念眾生,如母憶子;若子逃逝,雖憶何為?

彌陀如慈母,浪子迷途,不知何處是歸程?

慈母淚漣漣,想到在外沉淪流浪的孩子,還在險途貪著五欲六塵,到現在還沒有丁點兒回家的意思,日夜盼兒歸,真是傷心悲痛到肝腸寸斷!

淨草偈言:
本是彌陀心頭肉,淪落娑婆流浪兒,
莫再濁世揚塵埃,勸君早歸極樂邦。

釋迦牟尼佛來此世界八千返,每次入涅槃之前都說同樣的一句:
「所度已度,未度已作得度因緣。」

什麼是「已作得度因緣」?

就是「南無阿彌陀佛」六字洪名。

「南無阿彌陀佛」名號是釋迦牟尼佛與十方諸佛留給十方眾生共同的法身舍利。

十劫以來,應該說無量劫以來我們都與十方諸佛的法身舍利—「南無阿彌陀佛」名號,擦身而過。

但 是今生通過了稱念「南無阿彌陀佛」的認證,終於父子相認,母子歷生,形影不離,不相違遠。

今日淨土宗高雄道場助念的志業,與阿彌陀佛及十方諸佛同步,皆是勸人念佛往生極樂世界,如《阿彌陀經》所言:「汝等眾生,當信是不可思議功德,一切諸佛所護念經。」

又說:「若有善男子、善女人聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」

如房翥者,自無信願,亦不念佛,只因勸一老人念佛往生極樂,乘此功德也可往生。

作為助念志工,幾年下來,所助念過的亡者菩薩們,到底有多少?

淨土宗高雄道場最近幾年所助念場次已逾數千,每一次的助念,就有亡者菩薩往生成佛,也成就助念志工「自信教人信,真成報佛恩」的使命,人生如此,夫復何求,足矣!南無阿彌陀佛🙏

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❤ 九月,季節開始轉身,我們也不妨停一下,給自己一個晚上,好好坐下來聞法共修。
9/4 淨相法師
9/11 淨忱法師
9/18 信安法師
9/25 淨海法師

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【中元最思念】              --2026中元化牌暨週日聯合超薦法會每到這個時節,心裡那個角落,又被輕輕翻開了,想到那些已經走遠的人,想他們講過的話,想他們愛吃的菜……中元到了,為讓心裡這份掛念有個著落,高雄道場特別啟建中元化牌...
26/08/2026

【中元最思念】
--2026中元化牌暨週日聯合超薦法會

每到這個時節,心裡那個角落,又被輕輕翻開了,想到那些已經走遠的人,想他們講過的話,想他們愛吃的菜……

中元到了,為讓心裡這份掛念有個著落,高雄道場特別啟建中元化牌超薦法會。

沒有太複雜的儀軌,只有虔敬的心意。

我們一起念佛,一句一句,慢慢念,心裡想著誰,阿彌陀佛都知道。

如果您心裡也有想見卻見不到的人,歡迎您來,一起把思念化作光明。

南無阿彌陀佛❤

8/30(日) 上午9:00~11:30 消災堂化牌儀軌
9/06(日) 上午9:00~11:30 往生堂化牌儀軌

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23/08/2026

【一片海的距離 一句佛號的相遇】
——記香港一分會來訪

高雄和香港是什麼關係呢?

香港跟高雄,只隔著一片海,可說是「近鄰」,而且我們每天念的、想的,都是同一句「南無阿彌陀佛」。

你在香港念,我在高雄念,隔著海洋,卻在同一聲佛號裡相遇。

佛的光明,早已把我們繫在一起了。

所以今天法師蓮友來了,我們不覺得是客人,倒像是隔壁鄰居來串門子。既然是鄰居,就請大家不用客氣,來到高雄,就像回到家一樣。

而其實我們不只是「近鄰」,我們還是「法親」。

我們有同一位慈父——阿彌陀佛,我們都是祂的孩子,我們真正的老家都在極樂世界,我們是真真正正的一家人,這份親緣,不用多說,一句佛號,什麼距離都消失了。

今天能夠和佛開法師、佛西法師、淨恆法師,還有香港的各位蓮友相聚,高雄的大家真的無比歡喜。

我們沒有隆重的排場,只有一顆家人的心,一起念佛,一起吃個便飯,隨意聊聊,就像家裡來了兄弟姊妹,一杯熱茶、心裡就圓滿了,讓一家人坐在一起的,從來不是桌上的佳餚,而是彼此心裡那份相通的情感。

懇請法師與香港的每一位蓮友,把高雄道場當作自己的家。

近鄰要常串門子,法親要常團圓。

以後有空,隨時歡迎大家多來高雄走走,我們一起念佛、一起聽法,在這條回極樂老家的路上互相陪伴,直到阿彌陀佛來接我們。

歡迎點擊花絮影片觀看
https://youtu.be/7v_M3_0xt9U

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南無阿彌陀佛❤

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【慶得三事】                   文/淨懷法師(一)佛道人身難得今已得我們得人身如「盲龜遇浮木」,有一首偈說:「盲龜遇浮木,相值甚為難,惡道復人生,難值亦如是。」此身是難得之身,經中說莫失人身這個好時機,失去人身好時則無法可...
17/08/2026

【慶得三事】
文/淨懷法師

(一)佛道人身難得今已得

我們得人身如「盲龜遇浮木」,有一首偈說:「盲龜遇浮木,相值甚為難,惡道復人生,難值亦如是。」此身是難得之身,經中說莫失人身這個好時機,失去人身好時則無法可救。

《法事讚》云:「始服人身聞正法,由如渴者得清泉,念念思聞淨土教,文文句句誓當勤。」始服人身聞正法,意含著我們要親近善知識,聽聞正法;這樣難得人身,我們要思維淨土教理,如實修行一向專稱。

《無量壽經》云「世人薄俗,共諍不急之事」,解決我們的生死大事,才是最急迫的事情;現在就須正視臨終,而信佛念佛,得生淨土,不再被六道所牽引。

(二)淨土難聞今已聞

三界眾生本無智慧,常於六道中安住,如今我們聽到有極樂世界,有阿彌陀佛的救度,聽到了南無阿彌陀佛的名號,這是人生一大事因緣,是生命中重大的轉捩點。

《法事讚》云「稀遇道場聞淨土,騰神永逝出煩籠」,淨土難聞今已聞,我們應接受彌陀的救度,具有「機深信」、「法深信」二種深信,出離長劫之流轉。

(三)信心難發今已發

《阿彌陀經》云:「舍利弗,當知我於五濁惡世行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難!」

淨土法門是難信之法,我們的信心難發今已發,這是人生慶得的第三件事。
南無阿彌陀佛❤

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【農曆七月特輯:道晟師父談念佛超度與彌陀救度】今天是農曆七月初一,道晟師父特別錄製2段短影片,告訴大家:「念佛為何是最好的超度?」「聖道法門的超度成效取決於當事人的修持」請大家信受彌陀救度,安心念佛,祖先、冤親債主、心中所掛念的對象一定可以...
12/08/2026

【農曆七月特輯:道晟師父談念佛超度與彌陀救度】

今天是農曆七月初一,道晟師父特別錄製2段短影片,告訴大家:

「念佛為何是最好的超度?」

「聖道法門的超度成效取決於當事人的修持」

請大家信受彌陀救度,安心念佛,祖先、冤親債主、心中所掛念的對象一定可以蒙阿彌陀佛接引往生極樂世界。

請大家仔細觀看,記得按讚轉分享喔!

南無阿彌陀佛。

🙏「念佛為何是最好的超度?」

https://youtube.com/shorts/ff2er4uuzy8?si=BQs7enzAmzw3WZYa

🙏「聖道法門的超度成效取決於當事人的修持」

https://youtube.com/shorts/5qfRT85J50M?si=ZZYoyKiQLK4proLx

🌟再次鼓勵大家到淨土宗各念佛會參加七月超薦法會

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【一念,就是念念,就是相續 】                                    文 /慧淨上人  善導大師說:一日七日專稱佛,命斷須臾生安樂。這一日七日專一念佛,意思就是說,如果是平生的根機,盡一輩子念佛,如果是臨命終...
10/08/2026

【一念,就是念念,就是相續 】
文 /慧淨上人

善導大師說:
一日七日專稱佛,命斷須臾生安樂。

這一日七日專一念佛,意思就是說,如果是平生的根機,盡一輩子念佛,如果是臨命終的根機,就是或者七日或者一日,或者一小時,或者是十念,或者是五念、三念、一聲、一念,這樣他命斷了,當下就往生極樂世界,永遠離開六道輪迴,而且證入無生法忍的境界。這也顯示,這一個法門是頓中之頓。

這裡講一日七日是針對一萬劫才能夠進入不退來比較的。

如果,就我們這個法門來講的話,就是一念,而這一念,就是念念,就是相續,就是不斷、不捨。我們從現在念佛念到臨終,就是「南無阿彌陀佛」這一念的相續不斷而已。

所以,不論平生之機或臨終之機,都可以說是一念。
南無阿彌陀佛❤

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【楊文顯居士往生記 】                              文/  楊舜欽父親楊文顯居士,於今年(2024)10月10日往生,享年六十三歲。父親一生中,兩度親見西方三聖,一次瞻仰蓮花,並於此生的末期洞悉了前世因緣,這些...
03/08/2026

【楊文顯居士往生記 】
文/ 楊舜欽

父親楊文顯居士,於今年(2024)10月10日往生,享年六十三歲。

父親一生中,兩度親見西方三聖,一次瞻仰蓮花,並於此生的末期洞悉了前世因緣,這些殊勝的經歷如同佛菩薩的加持,印證了淨土法門的不可思議。

父親早年接觸過多種佛教法門,無論是密宗、禪宗,還是淨土宗,皆有所涉獵。由於從事素食行業的緣故,他結識了不少佛門大德。

然而,儘管他對佛教法義有所了解,並與僧眾多有往來,但日常生活中,父親的修行並非定課,而是以念經、持咒、念佛為主,屬於偶爾念誦的形式。

2015年,我透過網路學習各類佛教經論,深入了解到淨土法門為末法時期的易行道,並能幫助眾生解脫出三界,殊勝無比。

於是,我將這些法義告知父親,並幫助他加深對淨土的信心。從那時起,父親逐漸開始專注於念佛,並發願往生西方極樂世界。

然而,天有不測風雲,2023年底,父親被診斷出大腸癌末期。經過多次治療,病情不見好轉,最終選擇了居家安寧療護。

於2024年10月7日,父親首次於虛空中見到西方三聖,由於母親只認識觀世音菩薩,不知另外一位是誰,當時他以手指向西方三聖的畫像,向母親解釋道:「這是大勢至菩薩。」

我進一步詢問父親所見是否金色身,父親答:「七彩。」

我再問其周遭環境是否如經典所說,有七重欄楯、七重羅網,父親回應:「正如經典所述。」

我問父親與佛菩薩如何溝通,他答:「是心電感應。」

10月8日,父親在盥洗後,再次見到西方三聖,並看見前世因緣。他說:「我們家都是老同修。」

另外,雖佛並未明示,但父親隱約感應到,他的往生可能在三日內到來。

10月9日,在大伯父(父親大哥)的引薦下,淨土宗潭子道場的佛道法師親臨家中,為父親進行臨終關懷和開示。

大伯與大姑姑、二姑姑從高雄北上,幫助父親助念,並在助念中,父親亦見到了一朵巨大無比的蓮花,雙手比劃著,描述其莊嚴與殊勝。

終於,於2024年10月10日,父親在家人的念佛聲中往生。家人輪班助念八小時,隨後將父親送往殯儀館,靈柩被安放在18號停棺室,巧合的是,這正是與阿彌陀佛四十八願中的第十八願相呼應。

最後感恩所有淨土宗蓮友的無私奉獻,自從父親感應多次乃至預知時至等,我們全家對於念佛往生西方極樂世界,更加信受不疑,並且都立下誓願,此生必定念佛,往生極樂,唯有如此,才能與父親在極樂世界團聚。

南無阿彌陀佛。🙏

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【學會改因果】節錄       ──淨夫法師       ──2026年八月份高雄道場法義講座行事曆因果鐵律固然無情,但學佛的終極目的,恰恰是改變命運軌跡。而阿彌陀佛的慈悲救度,就是在這條鐵律上開了一扇「天窗」。打個最接地氣的比方:有位大慈...
27/07/2026

【學會改因果】節錄
──淨夫法師
──2026年八月份高雄道場法義講座行事曆

因果鐵律固然無情,但學佛的終極目的,恰恰是改變命運軌跡。

而阿彌陀佛的慈悲救度,就是在這條鐵律上開了一扇「天窗」。

打個最接地氣的比方:有位大慈善家發下大願,無償向所有窮人發放救濟金。

你作為街頭乞丐,原本注定挨餓(惡因之果)。

但你聽說消息後,主動去排隊領取(信受、念佛),這就接上了「善緣」。

領到錢,買到食物,吃飽肚子,你的現實果報,就這樣被改變了。
  
這就像我們生病:病因已種下,但去找醫生、吃藥、換名醫、轉科室,每一次行動,都是在「改因果」。

醫生不是否定因果,而是在因果鏈裡插入了「治癒之緣」。
  
阿彌陀佛同樣如此。

他在無量劫前發下四十八大願(最強善因),為所有眾生架起了一座救度之橋(最廣善緣,增上緣)。

我們只要至心稱念「南無阿彌陀佛」,就等於主動去「排隊領賞」,把自己的惡業因,接入彌陀的救度緣。

從此,原本導向地獄的因果鏈條,被徹底切斷。
  
《觀無量壽經》下品下生有說,有造盡惡業的罪人,臨終時地獄猛火已經燒到腳邊。

但他們遇到善知識,至心念了一句「南無阿彌陀佛」,剎那之間,地獄火化為清涼風,漫天蓮花飄落,阿彌陀佛親自接引,一念往生極樂。

這就是「改因果」的最高境界,不是抹消因果,而是用更強的善因、更廣的善緣,增上緣覆蓋掉過去的惡業,實現生命方向的徹底翻轉。
  
過去種下的惡因,我們改變不了,但當下可以在「緣」上用力,斷惡緣,結善緣。
  
世間最大的善緣,莫過於信佛念佛。

懂得因果,你會在逆境中多一份坦然;信受彌陀,你會在一生當中多一份安心。
  
學因果,讓你清醒;會因果,讓你從容;改因果,讓你得救。

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❤ 當城市變成了烤爐,歡迎走進高雄道場的綠蔭,奉上甘甜法水,為您降溫~

☆週五法義講座行事曆
7/31 淨忱法師
8/7 信安法師
8/14 淨海法師
8/21 淨專法師
8/28 淨團法師

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【  阿彌陀佛的報身】                         文/淨草法師  在《般舟三昧經》中,記載跋陀和尊者入定,彌陀現前,此時跋陀和尊者和阿彌陀佛有一段精彩對話:跋陀和尊者問:「持何法,得生此國?」阿彌陀佛報言:「欲來生者,...
20/07/2026

【 阿彌陀佛的報身】
文/淨草法師

在《般舟三昧經》中,記載跋陀和尊者入定,彌陀現前,此時跋陀和尊者和阿彌陀佛有一段精彩對話:
跋陀和尊者問:「持何法,得生此國?」
阿彌陀佛報言:「欲來生者,當念我名,莫有休息,則得來生。專念故得往生。」

如同《觀經》的十三種定觀,雖然觀想成就,定中所見極樂世界種種依正二報,相較於極樂真實報土的依正而言,也都是假觀的方便。

就像跋陀和尊者的情況一樣,終究還是要回到名號,回到「南無阿彌陀佛」六字名號才是見到真佛,才是真正見到阿彌陀佛的報身。

所以凡是在穢土所見的佛都是生滅的應化身。

佛的報身不會在穢土出現的,佛的報身只能在報土見。

但是,唯有阿彌陀佛,將他的法身、報身、化身三身,穿上了「南無阿彌陀佛」的這件外衣,使穢土眾生稱念,當十方眾生稱念「南無阿彌陀佛」的當下,即見阿彌陀佛報身,所以阿彌陀佛的報身就是「南無阿彌陀佛」六字名號。

這就是阿彌陀佛之所以被十方諸佛共同讚歎的地方。
南無阿彌陀佛🙏

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