主大永教會

06/09/2026

05/09/2026

2026第二季主日音樂
每周主日精華都在歌曲裡呦

走過第一季的扎根與省察，第二季的音樂與話語將帶領我們走進「實踐與綻放」的季節。透過更豐富的音樂層次與直擊心靈的歌詞，不論是在晨間靈修、...

05/09/2026

2026第一季主日音樂
每周主日內容的精華都在歌曲裡呦

04/09/2026

不只在順境中感謝，也在逆境中得勝。
約伯到底承受了多少痛苦? 他又是怎麼得勝的?
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一、 #肉體上的苦難（身體折磨與病痛）
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毒瘡遍佈全身： 撒旦擊打約伯，使他從腳掌到頭頂都長滿了嚴重的毒瘡（毒瘡、毒腫）。
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劇烈瘙癢與潰爛： 身體極度不適，必須坐在灰中，拿瓦片刮身體來止癢。
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皮膚病變與蛆蟲： 身上長滿蟲子和塵土，皮膚破裂發開，甚至變黑脫落（約伯記 7:5, 30:30）。
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持續的高燒與骨頭劇痛： 骨頭如被燒烤，夜間疼痛深入骨髓，無法入睡（約伯記 30:17, 30:30）。
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極度虛弱與消瘦： 骨頭緊連皮肉，體力耗盡，口臭連妻子都厭惡（約伯記 19:17, 19:20）。
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二、 #心理與精神上的痛苦（情感、社交與信仰危機）
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喪子之痛（至親驟逝）： 一天之內，十個兒女（七子三女）因狂風吹塌房屋全部罹難，面臨毀滅性的家庭創痛。
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傾家蕩產的打擊： 所有的牛、羊、駱駝被掠奪或被火燒毀，僕人被殺，從當地的「東方至大之人」瞬间一無所有。
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親密關係的斷裂與背叛：
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妻子的絕望與詛咒： 妻子勸他「放棄神，死了吧」（約伯記 2:9）。
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親友與下人的唾棄： 兄弟、親戚離棄他，連僕人和童子都藐視他、不理會他的呼求（約伯記 19:13-19）。
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社交尊嚴的喪失： 從受人尊敬的長老，變成被社會底層、年輕晚輩嘲弄與吐唾沫的對象（約伯記 30:1-10）。
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朋友的二次傷害（言語定罪）： 三位好友（以利法、比勒達、法爾）表面上來安慰，實際上卻用傳統的「因果報應論」指責他必定隱瞞了罪惡才遭神懲罰，帶來極大的精神壓迫與冤屈感。
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驚恐與噩夢折磨： 神的威嚴與噩夢異象使他驚嚇，內心充滿絕望，甚至多次咒詛自己的生日，求死不得（約伯記 3:1-3, 7:14）。
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「被神遺棄」的屬靈黑暗： 對約伯而言最大的痛苦，是感覺自己一向敬畏的神突然變成了敵人，向他射出毒箭，且在尋求神的解答時只換來沉默。
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約伯所承受的，不僅是物質與身體的毀滅，更是一場包含「喪親、孤立、冤屈、信仰崩潰」的極限心理試煉。
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三、 #約伯是怎麼得勝的?
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1.向 神傾訴，而不背對 神
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約伯在痛苦中仍倚靠　神，
就算崩潰，也要崩潰在主懷裡，
他向　神禱告，並憑著聖靈得勝到最後。
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2.守住自己的清白
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撒旦質問約伯時，約伯堅定地回答「我不是你說的那樣」，
也證明自己實際上並非是犯罪而承受痛苦。
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3.選擇饒恕
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雖然被他朋友傷害， 神的怒氣向他朋友發作，
約伯卻選擇原諒並為朋友們禱告。
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四、 #得勝患難後，領受加倍的祝福
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得勝到底的約伯，
最後不只是得到加倍的牛羊牲畜、生養家庭、延年益壽的祝福，
在信仰上也完全的突破，告白：「我先前風聞有你，現在親眼看見你。」（約伯記 42:5）
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生命窄路，會有患難的時期，
但屬 神的這一方終究會勝利，
當我們得勝患難，　神會賜下加倍的祝福給義人。
患難中，也不要忘了 神和主的權威，
主仍是萬王之王、萬主之主，阿們。

04/09/2026

一直卡關 是不是我不夠好？
先別這樣想

已經很努力試過、方法也換過
還是覺得處處碰壁...
或許，不是你有問題，而是方向選錯了。

對的領域會讓你有能力、有熱情。
而 神比誰都了解你
祂親手把你的特質放進你裡面。
不確定方向時，記得問問祂：「神啊，哪一個領域才是適合我的呢?」

你喜歡現在的工作嗎?

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#主大永教會 #高雄教會 #前鎮教會 #社會新鮮人 #職涯

02/09/2026

整理我這週在教會學習到的內容。
什麼是基督徒該度過的「成功生活」?
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#要行動
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不行動的話，事情不會白白成就。
每天注意飲食、走路運動，身體才會變得健康。
信仰方面，要每天禱告，做神期盼、交付的事情。
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#改正錯誤(悔改)
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錯誤的部分要修正。
走錯路就必須要折返，
放著不管就只會越來越糟。
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#辛苦仍要走生命路
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有些人覺得辛苦，就不禱告了，
就不上教會、不聆聽 神的話語了，
但這樣舒舒服服地到最後就會受到更大的痛苦。
​
世上許多事也是辛苦的，
但能夠有所得到，
所以要開心的做該做的事。
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#養成體質就比較不會辛苦
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運動選手每天做，成為了專家，
所以持續去做的話，就會變得比較輕鬆。
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平常懶惰的話，連小事都無法得勝，
平時就警醒禱告做好準備的人，連撒旦都想避開他。
平常的信仰會左右能否得勝。
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#與主一起就會得勝
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〈啟17:14〉他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。
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跟著主一起做，
就會每天得勝。
必須得勝才會去到得勝者可以去的地方。
​
#防範惡人的言論
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要絕對相信主，
對於誘惑者以及撒旦的言論，
不要相信就能得勝。
(夏娃就跟撒旦聊起來了)
​
#失去祝福的方法就是「埋怨」
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以色列百姓想要去到迦南地，
上帝也想帶領他們進去，
但在路程中因為辛苦就不斷埋怨摩西、埋怨神，
最後這些埋怨的人，
只能生活在曠野的「埋怨之地」。
「埋怨」會讓期盼的事情無法達成。
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#不要因為過程的困難，放棄終點的寶藏
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前往迦南地的路上會有困難，
挖寶的時候會有難關，
買東西也要付錢，
最大的困難神一定會幫助，
其餘的部分我們也要盡責任面對。
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#得勝到底
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回想過去，
是否也有「承受痛苦」後換來的「美好果實」?
神賜下話語、賜下力量、賜下可以得勝的材料，
所以我們要讓內心精神變得大膽，並持續得勝。
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#不要靠惡制惡，要以善制惡
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若以惡來征戰，會成為破口、把柄，
以善行來得勝，則會成為功績榮耀。
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#禱告的權柄
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惡給予痛苦時，不要呆呆不動，
要透過禱告來得勝，
揮動話語的刀劍，
也呼喚天使消滅撒旦。
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神所揀選的人獲得勝利才是旨意。
神會幫助祂揀選的人得勝。
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#為了讓義人成長，而使他暫時走上苦難的路
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為了讓他可以接受鍛鍊，
讓人走上辛苦，而非舒適的路。
​
生命路，
是即使辛苦，仍有意義的路。
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不要害怕，而是帶著信心走入 神的祝福之地吧!
阿們。
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#我在主大永教會學習什麼

01/09/2026

聖經冷知識

先前介紹過先知以利亞在迦密山上大戰的巴力，但提到聖經中的迦南信仰，絕不能漏掉另一位-亞舍拉（Asherah）。

在烏加列（迦南）神話中，亞舍拉是最高主神伊爾（El）的妻子。她是極具權能的母神，孕育了多達 70 位神祇，整個迦南神明圈幾乎都得喊她一聲娘，子女例如：巴力 亞納特 亞斯他祿 海神雅姆 死神莫特......等

由於她是萬物的生殖源頭，被賦予眾生之母與豐饒的象徵。在古代崇拜中，人們常用青翠樹下、木雕神像或立於祭壇旁的木柱（亞舍拉柱）來代表她。

迦南人的宗教體系緊扣生存核心：巴力管風雨、大袞管五穀、亞舍拉管繁殖與生產 (亞舍拉偏農.亞斯他祿管畜產)。

以色列人出埃及、進入迦南地後，他們向當地迦南人學習農牧技術的同時，也漸漸吸收了對方的宗教儀式。這導致以色列人發展出一種奇特的信仰雙軌制：

打仗征戰時：呼求耶和華，深信祂是帶領軍隊得勝的戰神。
日常農耕時：就找巴力亞舍拉，祈求風調雨順、多子多孫。

呈現出 耶和華不能丟，迦南神明也不能得罪。這情況有多嚴重呢?

Kuntillet Ajrud（昆提列・阿吉魯德）是一座約公元前9～8世紀、以色列王國分裂時期的驛站／宗教性質遺址。這裡挖掘出的一些陶片與壁畫刻著古希伯來銘文

「我奉撒瑪利亞的耶和華與祂的亞舍拉祝福你……」
「我奉提幔的耶和華與祂的亞舍拉祝福你……」

對!! 耶和華被以色列人拿去亂湊對了，這種情形不少見，就像大袞是出自更早的神話傳說，因為受信徒歡迎便傳說他才是巴力的爹。到了後期巴力與亞舍拉常被一起祭拜..也被民眾傳成是一對

這也難怪舊約眾先知罵到嘴酸，歷代志與列王記總是有砍不完的木柱與邱壇。

以利亞說 : 你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。

甚至耶利米在猶大面臨亡國危機指責民眾沉迷亞舍拉，這些婦女還反嗆 : 自從我們停止向天后燒香、澆奠祭，我們倒缺乏一切，又因刀劍饑荒滅絕

真正的信仰危機，有時候不是完全不信，而是什麼都信一點。