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07/09/2026

毅然拆毀

9月8日

⋯⋯將各樣的計謀,各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事,一概攻破了⋯⋯。—哥林多後書10章5節

有些事要毅然拆毀。從罪中得救,不等於從人性解脫。人性中有些東西,比方像「偏見」,就需要聖徒用置之不理的方式來拆毀。另外有些東西,則需要聖靈用祂的大能,以猛烈的方式來拆毀。甚至還有些東西,則是我們無須對抗,只要「站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩」(出埃及記14章13節)。要知道,任何抬高自己的理念,任何「攔阻人認識上帝的」東西,都必須支取上帝的大能來毅然拆毀,這絕非人力所能及,更不可以苟且想要與之妥協(參看:哥林多後書10章4節)。

這場仗,只有當我們的本性被上帝轉化,進入成聖的過程之後才開始。我們不是在跟罪打仗,我們也無須跟罪打仗,因為耶穌基督的救贖大工早已戰勝了罪。這場仗的目的,是要把我們天然人的生命轉化成屬靈人的生命。這場仗不容易打,但話說回來,上帝也沒打算讓這場仗輕而易舉。要打贏這場仗,需要一連串道德上的抉擇。上帝沒有讓人因為品格聖潔,以至於自然而然就活出了聖潔,上帝讓我們在祂面前無罪,好叫我們能夠活出聖潔。所以我們要透過一連串道德上的抉擇,把無罪的地位轉變成聖潔的生命。這些抉擇總是會跟天然人的本性抵觸,因為「攔阻人認識上帝的」那些東西,早已根深蒂固在人心裡。因此,你要不就是回頭轉身,從此與上帝的國度無分;要不就是毅然拆毀,讓耶穌把你這個兒子也帶進榮耀裡(參看:希伯來書2章10節)。

反思與禱告

你曾因為什麼事情而有了抬高自己的理念?

你生命中的哪個部分還無法從「人性」中解脫?

你要如何倚靠上帝,毅然拆毀那些攔阻你認識祂的東西?

親愛的上帝,感謝祢將我從罪中救出來。求祢幫助我從「人性」中解脫。願我的本性被祢徹底轉化,好使我活出聖潔的生命。奉主耶穌的名禱告,阿們!

#竭誠獻上

祝福泉源9月7日人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。—約翰福音4章14節耶穌在此所描繪的不是一條河水,而是湧流的泉水。只要你不斷地「被聖靈充滿」(以弗所書5章18節),那麼你與主耶穌之間那份活潑甜美的關係,...
06/09/2026

祝福泉源

9月7日

人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。—約翰福音4章14節

耶穌在此所描繪的不是一條河水,而是湧流的泉水。只要你不斷地「被聖靈充滿」(以弗所書5章18節),那麼你與主耶穌之間那份活潑甜美的關係,就會豐豐富富從你生命湧流出來,正如你豐豐富富所領受的那樣。反過來說,如果耶穌的生命沒能從你裡面湧流出來,那麼問題一定在你身上,一定有什麼東西阻塞了泉水的流動。請注意,耶穌說的是「注視源頭,好叫你自己蒙福」嗎?當然不是!耶穌要你「注視源頭,好叫你能流出活水的江河來」,耶穌要你活出那不能壓抑、無法禁止的生命來(約翰福音7章38節)。

基督徒的生命,原本就該被耶穌使用,如同「活水的江河」那樣去祝福別人。可惜有些基督徒跟主耶穌的關係不正確,他們的生命就像是死海,只進不出。要知道,你從耶穌領受了祝福,耶穌也必定透過你把祝福湧流出去。因此,一旦你流出的分量不如流入時,那就代表你跟耶穌的關係出了問題。是什麼東西橫梗在你和耶穌基督之間呢?是什麼原因讓你對祂的信心無法繼續成長呢?如果你跟耶穌的關係沒有問題的話,那麼耶穌說,從你生命必要「流出活水的江河來」。這不是把祝福傳給別人,也不是跟別人分享你的經歷,而是讓活水江河藉著你不斷地湧流出來。只要你跟耶穌基督這個源頭待在一起,嚴嚴持守你對耶穌基督的信心,細細呵護你與祂的關係,那麼必定會有源源不絕的活水流進別人的生命裡,永不枯竭,生意盎然。

從信徒身上要流出活水江河──這話你信嗎?你是否納悶,為何自己身上看不到活水江河呢?歷世歷代眾聖徒的經驗告訴我們,上帝的工作,總是從對主忠心的無名小卒開始的。

反思與禱告

從你流出祝福的分量,是否不如你從耶穌領受的祝福?

有什麼阻塞了你生命泉源的湧流?

你要如何保持與耶穌基督的正確關係,使祂成為你生命活水的泉源?

親愛的耶穌基督,感謝祢賜福予我。求祢幫助我的信心可以持續成長,使我與祢有活潑甜美的關係,生命湧流出活水江河來。奉主耶穌的名禱告,阿們!

#竭誠獻上

活水江河9月6日信我的人⋯⋯從他腹中要流出活水的江河來。—約翰福音7章38節江河所到之處,源頭無法知曉。耶穌說,領受了祂豐盛生命的人,不管再怎麼人微言輕,都必定會從生命中湧出「活水的江河」,成為祝福,甚至「直到地極」(使徒行傳1章8節)。江...
05/09/2026

活水江河

9月6日

信我的人⋯⋯從他腹中要流出活水的江河來。—約翰福音7章38節

江河所到之處,源頭無法知曉。耶穌說,領受了祂豐盛生命的人,不管再怎麼人微言輕,都必定會從生命中湧出「活水的江河」,成為祝福,甚至「直到地極」(使徒行傳1章8節)。江河流出後會如何發展,與我們無關,因為那是「上帝的工」(約翰福音6章29節)。一個人究竟能帶給別人多大的祝福?上帝很少讓人知道答案。

江河的流動,百折不撓,所到之處,必能克服各樣攔阻。有時平順前行,有時遭遇障礙;有時一陣堵塞,但沒多久又另闢蹊徑;甚至在地面數公里不見蹤影之後,更加寬廣的河流卻又從地底湧現。因此,當你眼看別人為主發光,而自己卻生命阻塞、百無一用的時候,把注意力放在源頭之上吧!上帝或帶領你另闢蹊徑,或替你挪開障礙—不論如何,聖靈的江河都必能勝過攔阻。因此,不要把眼目定睛在障礙與困難之上,只要專注在源頭之上,那麼對聖靈的江河來說,任何障礙都不足介意。絕對不要讓情感、經驗,甚至任何事物橫梗在你和耶穌基督之間,因為祂才是那位統管萬有的至高源頭。

想想看你自己,你的心經歷過多少人生命江河的深遠醫治及滋潤。上帝向你開啟了許多奇妙的真理,而每一次的開啟,都是再一次顯明聖靈江河從你生命流過的大能。如果你真的相信耶穌,就會發現上帝已經在建造你、滋潤你,要讓你的生命成為大能的急流,使他人也得著祝福。

反思與禱告

你曾如何被別人生命的江河滋潤、醫治?

什麼事情曾阻礙你專注於耶穌基督?

你要如何堅定不移地信靠祂,讓生命成為能祝福他人的活水江河?

慈愛的天父,感謝祢建造、滋潤我的生命。求祢幫助我能專注於耶穌基督。願我的生命成為大能的急流,使他人得著祝福。奉主耶穌的名禱告,阿們!

#竭誠獻上

一同警醒9月5日你們在這裡等候,和我一同警醒。—馬太福音26章38節「和我一同警醒」。耶穌的意思是,警醒時不要帶著任何主見,單單與我一同警醒。剛信主的人,只曉得為耶穌警醒,還不懂得與耶穌一同警醒。因為這不是靠著日常生活讀經禱告就能學會的,必...
04/09/2026

一同警醒

9月5日

你們在這裡等候,和我一同警醒。—馬太福音26章38節

「和我一同警醒」。耶穌的意思是,警醒時不要帶著任何主見,單單與我一同警醒。剛信主的人,只曉得為耶穌警醒,還不懂得與耶穌一同警醒。因為這不是靠著日常生活讀經禱告就能學會的,必須透過主耶穌特別為你安排的「客西馬尼園」經驗,你才能與祂感同身受。但人往往不肯,反而會說:「主啊,不要,那沒有意義,而且又太苦了。」人哪有可能與這位深不可測的主一同警醒呢?如果不明白耶穌為何受難,又怎能在客西馬尼園裡與祂一同警醒呢?人是不會懂得如何與耶穌一同警醒的,因為我們只習慣於耶穌與我們一同警醒的概念。

門徒對耶穌基督的愛,雖然到了天然人的極限,但依然無法完全明白祂的旨意。他們在客西馬尼園裡睡著了,是因為他們內心憂愁。整整三年與耶穌親密生活的結果竟然是—門徒「都離開祂逃走了。」(馬太福音26章56節)

「他們就都被聖靈充滿⋯⋯」(使徒行傳2章4節),這裡的「他們」跟逃跑的門徒是同一批人,但前後之所以判若兩人,是因為兩段經文中間主耶穌奇妙地從死裡復活並升天了,接著門徒都被聖靈充滿。主耶穌說過:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力⋯⋯」(使徒行傳1章8節),這代表門徒學會了一輩子與耶穌一同警醒的功課。

反思與禱告

在與主耶穌一同警醒時,你曾帶著什麼主見?

從門徒在客西馬尼園的經歷,你能學習到什麼?

你要如何與主耶穌同行,順服祂的旨意,學習與祂一同警醒的功課?

親愛的主耶穌,感謝祢的提醒與教導。求祢幫助我能摒棄一切分散注意力的事物。願我謙卑順服,更深地認識祢,與祢一同警醒。奉主耶穌的名禱告,阿們!

#竭誠獻上

全然屬祂!9月4日他們本是祢的,祢將他們賜給我⋯⋯。—約翰福音17章6節傳道者是在聖靈啟迪之下,明白自己「不是屬於自己的」人(哥林多前書6章19節,新譯本)。能夠說出我不屬於自己這句話的人,代表靈命到達了相當的高度。這樣的人,在滾滾紅塵中卻...
03/09/2026

全然屬祂!

9月4日

他們本是祢的,祢將他們賜給我⋯⋯。—約翰福音17章6節

傳道者是在聖靈啟迪之下,明白自己「不是屬於自己的」人(哥林多前書6章19節,新譯本)。能夠說出我不屬於自己這句話的人,代表靈命到達了相當的高度。這樣的人,在滾滾紅塵中卻依然把自己交託給耶穌基督。他們生命的本質,由此可見一斑。聖靈教導你認識耶穌,為的是讓你與主合一,不是為了把你變成讓祂炫耀的戰利品。主耶穌沒有因為門徒受過祂的服事所以就差遣他們;反而是要等到復活以後,門徒藉著聖靈大能看出耶穌真實的身分之後,祂才說:「去!」(馬太福音28章19節;參看:路加福音24章49節;使徒行傳1章8節)

「人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒」(路加福音14章26節)。耶穌不是說達不到這個標準的就不良善、不正直,而是說這樣的人沒辦法當祂的門徒。這節經文所提到的人際關係,任何一項都可能危及主耶穌與你的關係。或許你心裡更愛母親、妻子或自己多一點──但倘若如此,主耶穌會說,你不能作我的門徒。這不代表你不會得救,但這的確說明了一件事──你沒有完全屬於祂。

主耶穌把門徒當作是祂自己的產業,對門徒完全負責。「⋯⋯你們就⋯⋯作我的見證」(使徒行傳1章8節)。門徒最大的渴望,不是為主要做什麼樣的事,而是為主要做什麼樣的人,才能討主喜悅。傳道者的祕訣,就在於能發自內心地說出,我全然屬祂,祂也藉著我成就了祂的工作與祂的旨意。

全然屬祂吧!

反思與禱告

在日常生活中,你是如何表達對主耶穌的愛和奉獻?

你是否有不小心愛什麼超過主耶穌?

你可以怎樣做,好確保自己不被任何事情捆鎖,全然屬於耶穌基督?

親愛的主耶穌,原諒我有時未能將祢放在首位。求祢幫助我能全然屬於祢,愛祢勝過一切。願我能更深地認識祢,與祢合一,成為祢的見證。奉主耶穌的名禱告,阿們!

#竭誠獻上

澆奠祝福9月3日他卻不肯喝,將水奠在耶和華面前。—撒母耳記下23章16節「伯利恆城門旁的井水」(撒母耳記下23章16節)對你來說代表了什麼?是愛情、友情,抑或是某種屬靈的祝福?不管是什麼,你是否冒著靈命受損的危險,為了自己的滿足依然喝了那水...
02/09/2026

澆奠祝福

9月3日

他卻不肯喝,將水奠在耶和華面前。—撒母耳記下23章16節

「伯利恆城門旁的井水」(撒母耳記下23章16節)對你來說代表了什麼?是愛情、友情,抑或是某種屬靈的祝福?不管是什麼,你是否冒著靈命受損的危險,為了自己的滿足依然喝了那水呢?如果是的話,你就不能把它澆奠「在耶和華面前」了。要知道,為了一己之滿足而求來的東西,是不能分別為聖獻給上帝的。想要用上帝之祝福來滿足自己的人,必定毀了自己。你必須把上帝所賜的祝福獻上為祭,澆奠給上帝,即便常理告訴你那是無謂的浪費。

但如何才能把人間的情愛,以及上帝的祝福澆奠在上帝面前呢?只有一個辦法:你必須下定決心去做才行。對不是基督徒的人來說,有些東西就算別人要給,但你還不敢收,因為那東西太貴重了,一生也無法報答。可是對基督徒來說,一旦你發現某些東西太過珍貴,自己不配接受,這時候你就該知道,那些東西根本不是送給人的,而是要澆奠在上帝面前的。然後這些東西就會像「活水的江河」從你四周湧流出來(約翰福音7章38節)。除非你把那些東西澆奠在上帝面前,否則那些東西就會害了你所愛的人,甚至害了你自己,因為那些東西會變成情慾。沒錯,不骯髒、不污穢的東西也能勾起人的慾念。甚至連「愛」都要澆奠在上帝面前,才能真正地轉化。

如果你心裡苦毒,那是因為你把上帝給你的祝福囤積了起來。但如果你把祝福澆奠在上帝面前的話,你就會是全世界最可愛的人。如果你老是把祝福藏私,不肯學習澆奠在上帝面前的功課,那麼別人是不可能從你身上更加認識上帝的。

反思與禱告

你曾為了滿足自己,而向上帝求取祝福嗎?

從大衛「將水奠在耶和華面前」,你能學到什麼?

你要怎樣做,好把上帝給你的祝福,澆奠在祂面前?

親愛的上帝,感謝祢在我生命中賜下美福。求祢幫助我能學習澆奠祝福的功課,使我行事為人都蒙祢悅納。奉主耶穌的名禱告,阿們!

#竭誠獻上

全然擺上9月2日信我的人⋯⋯從他腹中要流出⋯⋯。—約翰福音7章38節耶穌沒有說,信我的人必領受上帝的全備祝福;而是說,信我的人必將所領受的都流露出來。主耶穌的教導總是與所謂的「自我實現」相反。主耶穌的目的,不是要開發你的潛能,而是要你跟祂一...
01/09/2026

全然擺上

9月2日

信我的人⋯⋯從他腹中要流出⋯⋯。—約翰福音7章38節

耶穌沒有說,信我的人必領受上帝的全備祝福;而是說,信我的人必將所領受的都流露出來。主耶穌的教導總是與所謂的「自我實現」相反。主耶穌的目的,不是要開發你的潛能,而是要你跟祂一樣,像上帝之子那樣「自我犧牲」。如果你真的相信耶穌,那麼重點就不是你得到了什麼,而是上帝透過你澆灌出了什麼。上帝的旨意,不是把你變成擺著肥美好看的葡萄而已,而是要能從你裡面榨取甘甜汁液來的。所以,不能用世人眼中的成功來衡量靈命,要用上帝透過你澆灌出了什麼來看,這是你自己所完全無法衡量的。

伯大尼的馬利亞「拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上」,沒人看出那個場合有什麼特別,反而「有幾個人⋯⋯說:『何用這樣枉費香膏呢?』」(馬可福音14章3-4節)但因為她毫無保留的擺上,所以耶穌稱讚馬利亞:「普天之下,無論在什麼地方傳這福音,也要述說這女人所做的,以為記念」(馬可福音14章9節)。若有人能像馬利亞那樣,不受規條束縛,完全降服於我們的主,祂的心必定會充滿喜樂。上帝把祂兒子的性命傾倒下來「要叫世人因祂得救」(約翰福音3章17節)──你願意將生命為祂擺上嗎?

「信我的人⋯⋯從他腹中要流出活水的江河來」,這樣的人,能讓千百人的生命不斷更新。現在就是打破香膏的時候了!別再追求自我實現,把生命澆灌在主耶穌的面前吧!我們的主在問,有人願意為祂這樣擺上嗎?

反思與禱告

你曾用世俗的標準來衡量自己的靈命嗎?

從伯大尼的馬利亞身上,你能學到什麼?

你可以怎樣不受規條束縛,降服於主耶穌,將自己全然擺上?

親愛的主耶穌,原諒我曾受世俗的標準所累。求祢幫助我能打破各樣限制,使我能將生命全然澆灌在祢的面前。奉主耶穌的名禱告,阿們!

#竭誠獻上

命定聖潔9月1日⋯⋯經上記著說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」—彼得前書1章16節要時常提醒自己,生命的意義何在。我們的命定不是享福,不是健康,而是聖潔。可惜現代人慾望大、興趣廣,不知不覺就虛耗了一生。想要的未必都壞,上帝也不是不給,但上...
31/08/2026

命定聖潔

9月1日

⋯⋯經上記著說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」—彼得前書1章16節
要時常提醒自己,生命的意義何在。我們的命定不是享福,不是健康,而是聖潔。可惜現代人慾望大、興趣廣,不知不覺就虛耗了一生。想要的未必都壞,上帝也不是不給,但上帝要讓你越來越不在意那些東西。真正的關鍵是,你願不願意接受上帝,接受這位要使你成為聖潔的上帝?人生最要緊的,是不計任何代價,與上帝建立起正確的關係。

你真相信你需要聖潔嗎?你真相信上帝可以進入你的生命,使你成為聖潔嗎?傳講福音的人,大家都討厭,因為他把人不聖潔的地方給暴露了出來。但同時間因為福音被宣講出來了,所以又讓人心生嚮往。上帝給人的命定只有一個,就是成為聖潔。祂唯一的目標,就是讓人成為聖徒。上帝不是有求必應的祝福機器,也不是看人可憐所以才來拯救。祂來拯救,是因為祂創造人的目的就是要使人成為聖潔。基督十架所帶來的救贖,代表透過耶穌基督的死,上帝可以使你與祂重新完全合一,中間再也沒有一絲隔閡。

所以面對任何與上帝聖潔不相稱的東西時,絕不能因為同情自己、同情別人而妥協。聖潔,代表你在上帝面前行事為人要完全純潔,你口中的言語、心裡的意念,生命中的每一個細節都要經得起上帝檢驗才行。聖潔,不單是上帝給你的禮物,更是你要用生命把上帝所賞賜之禮物給活出來的見證。

反思與禱告

你曾在什麼事上妥協,以至於無法持守上帝的聖潔?

為何作者提醒我們「我們的命定不是享福,不是健康,而是聖潔」?

你要怎樣做,好不被各樣事情虛耗,活出上帝所賜的聖潔?

親愛的上帝,感謝祢賜給我聖潔的命定。求祢幫助我可以不計任何代價,將祢所賜的聖潔活出來。奉主耶穌的名禱告,阿們!

#竭誠獻上

兒子還是雇工?8月30日然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。—路加福音10章20節耶穌基督的意思是:不要因為你事奉有果效而歡喜,要因為你跟我有正確的關係而歡喜。主工人常掉進為事奉果效而歡喜的陷阱,因為上帝用你,所以你歡...
29/08/2026

兒子還是雇工?

8月30日

然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。—路加福音10章20節

耶穌基督的意思是:不要因為你事奉有果效而歡喜,要因為你跟我有正確的關係而歡喜。主工人常掉進為事奉果效而歡喜的陷阱,因為上帝用你,所以你歡喜快樂。但如果你跟耶穌基督的關係不正確,你永遠沒辦法判斷上帝到底要用你做什麼。反過來說,如果你跟耶穌的關係正確,那麼不管你每天遇見什麼人、經歷什麼環境,祂都會透過你持續「流出活水的江河來」(約翰福音7章38節)。而且正因祂的憐憫,所以祂不會讓你知道你每天會遇到什麼。只要你藉著救恩與成聖,跟上帝建立起正確的關係,那麼不管遭遇什麼環境你都會記得,是上帝把你擺放在那裡的。而且只要你繼續「在光明中行」(約翰一書1章7節),那麼上帝必定使用你對環境的反應來成就祂的旨意。

今天的人,很容易就把焦點放在事奉上。千萬小心那些以「有用與否」來找你幫忙的人。如果你把「有用與否」當作衡量標準,那麼耶穌可說是世上「最沒有用」的人了。對基督徒來說,做或不做、幫或不幫,要從上帝那裡求指引,不能看那個人用處的大小來決定。你為上帝做了什麼不重要,重要的是上帝透過你做了什麼。主耶穌最看重的,是你跟上帝的關係,這也是天父上帝所看重的。別忘了,耶穌要「領許多的兒子進榮耀裡去。」(希伯來書2章10節)

反思與禱告

你是否曾因事奉有果效而感到歡喜?

為何作者提醒,我們應當重視與上帝的關係是否正確?

今後你要如何按照上帝的指引行事,注重與祂的正確關係?

親愛的上帝,原諒我有時過於看重外在的事物。在日常生活中,求祢指引我,使我能與祢建立正確的關係。願我與祢真實相連,「流出活水的江河來」。奉主耶穌的名禱告,阿們!
#竭誠獻上

考驗生信心8月29日耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見上帝的榮耀嗎?」—約翰福音11章40節每次你憑信心跨出去的時候,都會發現某些按常理判斷的事跟信心是互相矛盾的。但常理不是信心,信心不等於常理。兩者之間的差異,其實就跟天然人屬血氣...
28/08/2026

考驗生信心

8月29日

耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見上帝的榮耀嗎?」—約翰福音11章40節

每次你憑信心跨出去的時候,都會發現某些按常理判斷的事跟信心是互相矛盾的。但常理不是信心,信心不等於常理。兩者之間的差異,其實就跟天然人屬血氣的生命,與屬靈生命之間的差異一樣。按常理信不下去的時候,你能憑信心信靠耶穌基督嗎?當常理和現實都在向你吶喊「那是謊言」的時候,你還能靠著耶穌的話勇敢地跨出去嗎?處在屬靈高峰的人,要說出「當然可以,我信上帝祂凡事都能做」這句話容易;但是不要忘了,你早晚還是得下山,來到魔鬼掌管的山谷,面對四面八方的嘲諷,譏笑你在變像山上所領受的信念(參看:路加福音9章28-42節)。每一次你在神學上有進步的時候,你就會遇上跟神學抵觸的事情。每一次你說「我信上帝會供應我一切所需」的時候,信心的考驗就將展開(腓立比書4章19節)。當你力量用盡、眼目昏迷的時候,你是會忍受信仰的試煉而得勝,抑或是掉頭轉身而潰敗呢?

信心必須經過考驗,因為只有經歷爭戰,信心才會成為你親身擁有的產業。你現在面臨的信心挑戰是什麼?這個考驗要不就是證明你的信仰純正,要不就是把你的信仰徹底毀滅。耶穌說:「凡不因我跌倒的就有福了!」(馬太福音11章6節)面對考驗,最要緊的是相信耶穌。「我們若將起初確實的信心堅持到底,就在基督裡有分了」(希伯來書3章14節)。只要堅持到底,相信耶穌,那麼每一次考驗都會成為你信心的養分。直到肉體死亡之前,永遠都有信心的考驗。而死亡,是最後的大考驗。信心就是全然信靠上帝,相信祂絕對不會撇下我們(參看:希伯來書13章5-6節)。

反思與禱告

你經歷過什麼信心的考驗?

那次的考驗如何影響了你和上帝的關係?

當再次面臨考驗時,你可以怎樣倚靠祂,並且堅持到底?

慈愛的天父,感謝祢賜予我信心。求祢賜給我屬靈的智慧,幫助我不被常理的判斷束縛。願我不怕困難和挑戰,凡事都能全然信靠祢。奉主耶穌的名禱告,阿們!

#竭誠獻上

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