華龍宮

華龍宮 平性六事
1.不争
2.不求
3.不怨
4.不怒
5.不謗
6.不乖
修行六要事

10/06/2026

大家好、平安

懷空步開猶見己

這是師尊在農曆4月21日濟世日、所賜的詩句、現在和大家分享。

懷空
學修的人或是已修行的人、最重要心中已無雜念、時時保持「空」的狀態。

凡所有事物不困心、不掛礙、不執著、讓自己的心性時時處在平靜清醒的心境。
有這麼一句話
事來則應
事過則空
無論遇到任何事情、當下面對、冷靜思考、把事情圓滿完成後、隨即恢復平靜自在的自己。

本來無一物
何處惹塵埃
這是空性智慧的心性。
事事不相引
無著亦無礙
這是心性平靜的智慧。

步開
每個人都有離開的時候、古人云、天下沒有不散的宴席。
這是一種循環、也是自然規律。
重點是在離開前、自己修行的心性、依然空性不變的。

不困心
不掛礙
不執著
唯有這三種心性保持到最後一刻、這就是圓滿的結局。

猶見己
這個比較重要而且非常不容易的事。

人ㄧ但墮入輪迴中、就會持續在輪迴中輪迴再輪迴。

想要回到自己的果位、只有靠自己堅定的意志、修行再修行。
不造因果、不結怨、不記仇。
把累世所欠的因果、該還的心甘情願還。
還給自己一個清清白白的自己。
沒有相欠不會相見。

為什麼修行的人、要經歷很多很多的苦難、ㄧ半要還因果的債、ㄧ半要考驗修行者的心性。

且要磨修行者的心性、把有菱有角的心、慢慢地磨成光滑明亮、自然形成一面心鏡、時時反觀自照、照亮往後修行之道路。

圓滿後不再輪迴、自然會回到自己的果位、這即是猶見己。
每一個人都有三魂、即所謂天魂、地魂、人魂。
當修行圓滿得到正果、就是回到自己的果位、此時三魂也一起歸回果位之處。

南無阿彌陀佛!

25/05/2026

大家好、平安

跚履懷思難為己

這是師尊在105年4月7日濟世日、開示的詩句、現在和大家分享。

跚履
以修行者的角度來說、真正進入修行階段的人、將會有一次又一次的考驗、有這麽一句話、天將降大任於斯人、必先勞其筋骨、苦其心志。
必定會磨練修行者的心性、把本來的銳氣、磨到低調的心性、磨到謙卑的心性、在修行者的心性還沒有低調、還沒有謙卑時、你的考驗還沒有結束、只會越來越多、這就是所謂的逆境、或許有時會變成困境、困住自己心性裹足不前。

這時候的你、只有堅定自己的信念、堅持下去、不走回頭路、這時候的情境、應該就是跚履難跚的歷程。

懷思
金剛經有云
過去心不可得
過去的已經過去、只能當作借鏡、更要有所警惕、不可重韜覆徹、把握當下穩住心性、堅持自己所堅持的、永不放棄。
有一句俗話、很適合修行者的心性:
吃得苦中苦 方為人上人。
現在你我所認識的神佛.菩薩.羅漢.八仙、皆是轉世為人、苦修成正果。

應該有聽過修行者必須經過百千萬劫、九九八十一難、這些都是必經的劫數和苦難。

難為己
以上所言皆是修行者的過程。
難為己、是修行者是必須下很大的決心、很堅定的信念、經過萬重的苦難、嚐他人所難以承受的苦、經他人未經的難、這是難上加難的過程、只要通過如此這般的考驗、最後的「己」就是真正的自己、是修煉成正果的自己、是已跳脫輪迴的自己、是自己的心性已達無我.無私.無相境界。

南無阿彌陀佛!

22/03/2026

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17/01/2026

大家好、平安

師尊所言:
己力為言將為本
人不斷的輪迴、生生世世、來了又去、去了又來、ㄧ直輪迴著。
只因為因果相欠還沒還清、所以一直輪迴著。

因果就是自己所造的業力、不斷的累積。
其業力最容易犯的就是口業、三年學說話、ㄧ生學閉嘴。

人與人的對話、很容易產生口業。

有憤怒的語言、有誹謗的語言、有嫉妒的語言、有陷人於不義的語言、有恐嚇的語言、有糟蹋的語言、有酸言酸語的語言、等等等……

ㄧ個人只要把口修好、就是修自己的口德。

己力、有兩種不同的解釋。
ㄧ是自己的業力
ㄧ是自己的能力
業力的形成、有很多因素。
最終還是要靠自己的能力(修行)化解、多行善事、多積功德、多積口德。

將為本
唯有自己堅持修行、去惡行善、累積果報、ㄧ善抵一惡、終可還清因果、沒有相欠、回到自己的果位。

修行就是修心、只要心的方向對、悟出道理、「應無所住、而生其心」

有心修行者、無需人渡、只要自渡、就是自己渡自己。

南無阿彌陀佛!

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