主祀：孚佑帝君（呂仙祖）
同祀：神農大帝（老祖）、天上聖母（大甲媽祖）、水精將軍（千里眼）、金精將軍（順風耳）、李鐵拐仙翁、倉頡帝君、王天君、柳星君、福德正神、註生娘娘、九天玄女、中壇元帥、虎爺將軍、地藏王菩薩、至聖先師、文昌帝君、梓潼帝君、大魁夫子、太歲星君、文衡聖帝、太白金星。
靈霄寶殿：玉皇上帝、祀女娘娘、天官賜福紫微大帝、地官赦罪清虛大帝、水官解厄洞陰大帝、道德天尊、太陽星君、太陰星君、孚佑帝君、關聖帝君、太白金星、李天王、王天君、張天師、趙天君、南斗星君、北斗星君。
斗姥辰宮：圓明斗姥大天尊、妙梵天尊、玉梵天尊、漢白玉呂仙祖、開基呂仙祖、分靈呂仙祖、鍾馗爺、春星君、夏星君、秋星君、冬星君。
介紹：鳳山鎮南宮仙公廟，位於舊制鳳山縣城南郊外道爺廓，廟之建於何時已不可考。惟依縣城發展及文獻記載，縣城始建於清乾隆五十三年(公元一七八八年)前，斯時城廓環植刺竹，編棘為籬，聊蔽內外，
此即表示先民已來此披荊斬棘，墾荒播種，為祈求上蒼庇佑風調雨順、五榖豐收，遂乃於上述地點築廟，廟內原祀呂仙祖，李鐵拐及神農大帝。
據地方耆紳指出，舊制鳳山縣城既已位居交通要津.鎮南宮仙公廟於前清時，廟之地點正處於南門往前鎮港之交通要衝，往來之商賈，為求旅途平安，貨殖五洲，亦都進廟拈香膜拜，且廟建於"毛蟹穴"，廟前兩處天然湧泉，名為"月眉池"；神庇，湧泉，致週圍田疇舒晴，稻香千里。
由於前期小廟乃前清搭建，因年久失修，風兩摧殘，致搖搖欲墜，遂由地方仕紳商組委員會，於民國四十六年，禮聘本省優藝馳名工匠鳩工重建，至民國五十年春，歷時四年餘完竣;構成今日堂皇廟貌，定名為鎮南宮仙公廟，而成南部道教聖地，與台北木柵指南宮遙遙相對。
重建完竣之鎮南宮仙公廟，四境益加安寧，香火屢為鼎盛，每見神靈顯化，名傳遐邇，虔誠酬謝其靈感之信眾益昌。迄至民國五十六年春，經委員會議決，開拓五門，韋修兩閣，左為文聖殿以祀至聖先師，右為武聖殿以祀關聖帝君，增添異彩，顯示莊嚴，蔚為鳳山南郊勝景。
繼民國五十六年春興建五門，兩閣之後，左右廟廓則因仙靈聲譽日昇，遠遍台疆各地，前來進香參禮團體，信眾日多。其間隔狹窄，在應接方面諸多不便，至民國七十八年夏，再經第五屆董事會議決，重新改建，左右廂樓，添增廟之雄偉壯觀，倍顯尊嚴，幽雅環境，猶如古剎清靜仙宮。
民國七十九年，改選之第五屆董監事會交接後， 仙祖諭示特賜興建靈霄寶殿、斗姥辰宮，奈因經費龐大，在眾意猶豫之際，新任董事長何調陽先生適時慨捐新台幣一千萬元，用做拋磚引玉，其恭誠大願，激起董監事會全體高昂士氣，隨即組成興建委員會，並經董監事會、顧問及總幹事等戮力奔走，得獲當時鳳山市市長黃八野先生鼎力配合，於民國八十一年十月破土，歷時十一個月，於民國八十二年九月完工，並舉行入廟迎神登龕大典。
由於鎮南宮仙公廟建廟迄今已達二百餘年，堪稱歷史悠久，自民國四十六年擴建廟宇以來，主祀 呂仙祖神恩顯赫，香火鼎盛，香客日增，原所組織之管理委員會，自民國七十八年起改組為董監事會，以財團法人管理廟務，力求盡善盡美。然，鎮南宮仙公廟建廟之旨趣，乃在宏揚聖教倫理道德，喚醒迷津，淨化人心，改善社會風氣，共同維護社會安寧，圖謀人群福祉，進而祈求世界永久和平。
誠可喜者，鎮南宮仙公廟廟堂之建築，莊嚴宏偉，高雄縣都市計畫委員會，亦早於數年前通過廟之周圍十餘甲地，指定為公園地，綠化地，鳳山市公所亦鼎力配合闢建為八仙公園，未來之綠蔭映飛簷，不難想見，且勢必成為南部地區道教廟宇香火鼎盛，兼休憩、旅遊、觀光勝地。
鳳山鎮南宮仙公廟近幾年正重建主殿，硬體方面除主殿及殿前廣場下地下室外，還有靈霄寶殿、斗姥辰宮、殿前廣場噴水池之九龍石雕及廟園四周檣垣等，且積極著手綠美化，軟體方面則有全真道經團、儒壇、儒壇經部、樂部與即將秩第成立的各種社團組織與圖書館設備。 歡迎信眾前來鎮南宮參拜，共沐神恩。
