峨眉十二寮天使教堂

峨眉十二寮天使教堂 天使教堂｜Chapel of Angels

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《聖殿美學花藝課NO.3 天主聖三節》五月第三堂花藝課，在意珍老師的帶領下，以「天主聖三節」為主題，透過花藝認識教會節慶，也在信仰小團體分享中，一同默想天主聖三在生命中的臨在。本週作品選用玫瑰百合、綠火鶴、紫桔梗、蓮蓬及豐富葉材，透過高低錯...
02/06/2026

《聖殿美學花藝課NO.3 天主聖三節》

五月第三堂花藝課，在意珍老師的帶領下，以「天主聖三節」為主題，透過花藝認識教會節慶，也在信仰小團體分享中，一同默想天主聖三在生命中的臨在。

本週作品選用玫瑰百合、綠火鶴、紫桔梗、蓮蓬及豐富葉材，透過高低錯落的層次與和諧的色彩搭配，展現生命的豐盛與共融。

不同花材各具特色，彼此襯托、互相成全，彷彿聖父、聖子、聖神在愛中合而為一❤️

彌撒開始時，神父常以保祿宗徒的祝福問候大家：
「願天主的慈愛、基督的聖寵、聖神的恩賜，與你們同在。」

話語中道出了天主聖三與我們密不可分的關係。

主日福音中，耶穌向尼苛德摩說：
「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生。」（若3:16）

天主聖三節提醒我們，信仰的核心就是愛。
聖父創造我們，聖子救贖我們，聖神聖化並陪伴我們。

感謝意珍老師的用心指導，讓大家在花草枝葉間欣賞天主創造的美好，也在創作的過程中體會信仰與花藝交融的喜悅。

願我們如同盛開的花朵，在天主聖三的愛中紮根成長，結出信德、望德與愛德的果實，將福音的喜樂與希望帶給身邊的每一個人。

#天使教堂花藝課
#天主聖三節
#天主竟這樣愛了世界
#林意珍老師

常年期第八周星期四彌撒 盧成珉神父講道分享 #馬來西亞聖母軍朝聖團 #天主的慈悲我們中文彌撒一開始的懺悔經裡，都會唱：「上主，求祢垂憐。」「基督，求祢垂憐。」很多人以為，「垂憐」只是可憐我們。但原來更深的意思是：「上主，求祢賜給我慈悲。」...
29/05/2026

常年期第八周星期四彌撒 盧成珉神父講道分享 #馬來西亞聖母軍朝聖團

#天主的慈悲

我們中文彌撒一開始的懺悔經裡，都會唱：

「上主，求祢垂憐。」
「基督，求祢垂憐。」

很多人以為，「垂憐」只是可憐我們。

但原來更深的意思是：

「上主，求祢賜給我慈悲。」

今天福音中的瞎子也是一樣。
當他聽見耶穌經過時，他大聲呼喊：

「達味之子，可憐我吧！」

這句話，其實跟我們彌撒中的「上主求祢垂憐」是一樣的意思。

#慈悲的字源

「慈悲」這個詞，非常有意思。

在希伯來文裡，「慈悲」的字根，原本有「母親子宮」的意思。

換句話說，當我們說：

「天主，求祢慈悲我。」

其實也是在說：

「天主，求祢讓我回到祢最安全的懷抱裡。」

想想看，母親的子宮是什麼地方？

那是最安全的地方。
最溫暖的地方。
最被保護的地方。

也是生命得到營養與滋養的地方。

雖然我們已經不記得在母胎中的感受，但我們知道，在那裡，我們不需要害怕。

所以，今天這位瞎子，他其實是在向耶穌說：

「主啊，我需要祢的慈悲。
我需要回到祢的懷抱裡。」



在耶穌的時代，瞎眼常被認為與罪有關。所以這位瞎子公開喊出：

「主啊，可憐我吧！」

其實是一種很深的謙卑。

他承認自己的軟弱。
他承認自己需要被救。

旁邊很多人叫他安靜，
但耶穌從來沒有拒絕他。

耶穌反而把他叫過來，問他：

「你要我為你做什麼？」

瞎子回答：

「主啊，讓我看見。」

多美的一句話。

因為真正的祈禱，不是假裝自己很好，而是誠實地對天主說：

「主啊，祢知道我的軟弱。
我需要祢。」

於是耶穌對他說：

「你的信德救了你。」

而他恢復視力後做的第一件事，不是離開，而是跟隨耶穌。

因為他已經在天主的慈悲裡，找到了真正的安全感。

#像嬰兒一樣渴望天主

今天讀經也說：

「你們要像初生的嬰兒一樣，渴望純潔的奶。」-伯多祿前書 2:2

這句話非常美。

因為信仰，不只是知道道理而已。

而是像嬰兒渴望母奶一樣，渴望天主的恩寵。

我們每一個人，都需要天主的慈悲。都需要回到那屬靈的「子宮」裡。

有時候，我們犯了嚴重的罪，
那麼我們需要去辦告解。

有時候，是生活中那些小小的不耐煩、小小的脾氣、抱怨情緒。

這也是軟弱。

這也是我們需要慈悲的地方。

所以彌撒中的：

「上主，求祢垂憐。」

不是一句形式。
而是我們在對天主說：

「主啊，我需要祢。
請把我帶回祢慈悲的懷抱裡。」



希望這幾天來到台灣朝聖的馬來西亞聖母軍團體，
在這段旅程中，不只是看見台灣的風景，
更能重新感受到：

天主的慈悲，像母親的子宮一樣，溫暖、保護、滋養我們。

願我們每一天，都願意回到天主的慈悲裡。

願天主降福我們。

-+-+-希伯來文小學堂-+-+-

在希伯來文裡，「慈悲／憐憫」和「子宮」其實來自同一個字根，這是很有意思的語言與思想連結。

* 「子宮」：רֶחֶם（rechem）
* 「慈悲／憐憫」：רַחֲמִים（rachamim）

兩者都來自同一個三字根：

ר־ח־ם（R-Ḥ-M）

這個字根的核心意象，是一種像母親懷胎般的深層憐愛、保護與溫柔。

希伯來文中的「慈悲」，本質上是一種「子宮式的愛」。

不是單純的寬容，而是一種像母體對胎兒那樣的深層關懷。

28/05/2026

《羔羊頌》裡，
馬來西亞聖母軍朝聖團，以祈禱，將一切渴慕專注於天主內。

《五月花藝課NO.2聖神請來🕊️》天使教堂五月第二次聖殿花藝課以「聖神降臨節（五旬節）」為主題，老師透過花藝，帶領學員認識教會禮儀之美，也默想聖神在我們生命中的作工。作品以紅色、金色為主調，象徵聖神的火焰、天主的光榮，以及更新與希望。鳳梨花...
28/05/2026

《五月花藝課NO.2聖神請來🕊️》

天使教堂五月第二次聖殿花藝課以「聖神降臨節（五旬節）」為主題，
老師透過花藝，帶領學員認識教會禮儀之美，也默想聖神在我們生命中的作工。

作品以紅色、金色為主調，象徵聖神的火焰、天主的光榮，以及更新與希望。
鳳梨花、火鶴、天堂鳥、文心蘭等花材，
在向上伸展的線條中，
呈現聖神如火舌降臨的生命力與喜樂。

饒家霖老師細心準備講義，引導學員認識聖神降臨節的信仰意涵、禮儀色彩與聖堂花藝配置，也與大家溫馨交流，分享插花中得到的信仰體會，課堂充滿歡笑與溫暖。

聖神降臨節福音提到，耶穌進入緊閉門戶的屋內，向門徒說：「願你們平安！」

並向他們噓氣說：

「你們領受聖神吧！」（若20:19-22）

如同作品中向外伸展的火焰線條，
也象徵門徒因著聖神，不再害怕，
勇敢走出去傳報福音。

我們見到一朵朵花在手中慢慢綻放，
也感受到聖神悄悄臨在心中。

花藝不僅帶來美的享受，
也讓人在專注與沉靜中更貼近天主。

每一次插花前的讀經分享，
每一次整理花材的過程，
都像一次與聖神同行的時刻，內心也因此更加安穩明亮。

@頭號粉絲

#充滿聖神
#美好的週五聚會❤️
#歡迎加入

常年期第八周星期三彌撒 伊隄牡神父講道分享 今天的福音，其實講得很貼近人性。當一個人有地位、有能力的時候，不論是在學校、公司，或是在社會裡，人自然會想靠近他、成為他的朋友。甚至有些人會在對方快要離開職位之前，先替自己安排位置，希望未來還能得...
27/05/2026

常年期第八周星期三彌撒 伊隄牡神父講道分享



今天的福音，其實講得很貼近人性。

當一個人有地位、有能力的時候，不論是在學校、公司，或是在社會裡，人自然會想靠近他、成為他的朋友。

甚至有些人會在對方快要離開職位之前，先替自己安排位置，希望未來還能得到好處、得到照顧。

我們看政治人物、社會上的權力關係，也常常看到類似的事情。

但這並不是因為現在的時代比較壞。其實，從亞當、厄娃到今天，人性一直都沒有太大的改變。

今天福音中的門徒，也是一樣。

當他們聽見耶穌預言自己將要受苦、被殺害時，他們沒有先關心耶穌的痛苦，反而想到的是：

「那以後我們怎麼辦？」
「可不可以讓我們一個坐在祢右邊，一個坐在祢左邊？」

他們在意的，不是耶穌的苦難，而是自己的位置。

他們雖然聽見了祂關於受苦與死亡的宣告，卻並未真正理解其中的意義。門徒所渴望的，是表面的榮耀、是位置、是「給我我想要的」。

所以耶穌提醒他們：

「人子來，不是受服事，而是服事人。」

真正的權力，不是讓別人服侍自己；真正的權威，是願意去服侍別人。

這是耶穌今天要教導我們的。

門徒想坐在耶穌左右，是因為他們知道，站在耶穌旁邊的人，會受到尊重、敬重，也會擁有地位與光榮。

可是耶穌卻把「偉大」重新定義了。

祂告訴我們：
誰願意服侍人，誰才是真正偉大的人。

今天我們領受祝福，也不是因為我們想被人服侍、被人稱讚。

如果我們只是想得到掌聲，我們不會如此辛苦付出；但正因為我們願意接近人、陪伴人、照顧人，所以我們才會站在這裡。

因此，我們每一次參與彌撒、每一次祈禱、每一次活著，都要記得祈求天主：

「請祢增加我服侍人的力量。」

因為真正能夠坐在耶穌身旁的人，不是最有權力的人，而是最願意為別人付出的人。

所以今天，除了感謝所有的奉獻與努力之外，我們更要獻上最重要的祈禱。

那就是彌撒。

因為在彌撒中，天主聆聽每一個人的祈禱，也看見每一個人心裡最深的需要。

願天主也繼續賜給我們一顆願意服務、願意陪伴、願意為愛而付出的心。

#服侍人的才最耀眼
#真正的偉大是彎下腰
#權力是為了愛與服務

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