東港順安府供奉主神“萬教帝君”，乃“元始天尊”顯化，一炁化三清，尊稱“理天無極玄上道寶真君”，後稱“萬教帝君”，混沌初開，乾坤未定，日月五星暗晦，天始，地始，陰始，陽始，宇宙初成，日月無光，無色，無味，無東南西北，無前後，無方圓，無柔，無剛，無覆，無載，無聖賢，無忠良，太清之外，氣尚茫然，八表之內，混混沌沌，一切未分明，這時候在白玉石澗積血之中，以天地之精有盤古真人，自號“元始而出”，而能言，人行俱足，原靈吸天氣，俯飲地泉，歷經溟涬，回劫始養天地，採日月，踏宇宙，動精靈天，地人合一，一炁化三清。
“元始天王無形天寶君萬教帝君”，於焉誕生，斂氣結精，還招上玄後，世人尊為“元始天尊”，恭稱“玉清虛空高上元皇太上大道君”，“萬教帝君”居理天無極界，名玉清三元宮掌教理天，而天為十三層，由十三層天，再分為三十六天，天外之天謂之“無極理天”，天內之天謂之“太極青天”，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四
象，四象生八卦，此為一生二，二生三之理數，故天生萬物，必能養萬物，也能教萬物，所謂“有教無類”，萬物定律，“萬教帝君”應運而生，一炁化三清，尊稱“理天無極玄上道寶真君萬教帝君”。
考據道教世界總廟，第一次長老會議關係文書，台灣地區道廟供奉主神，尊號登錄無極界神“元始天尊”，一炁化三清，就是“元始天王無形天寶君”，在所謂元始者，一元復始，萬象更新之意，“萬教帝君”萬壽是正月初九日，正月初九日為“玉皇大帝”聖誕日，俗稱“天公生”，天公之意， 取“至極”“至尊”，因為陽數始於一而極於九，乃原始要終之義也，而一為至尊，九為至極，正月初九日即為至極至尊之意，“萬教帝君”萬壽，也是至極至尊並非偶然，“萬教帝君”居玉清三元宮掌教理天，天外之天有三清，達聖者登玉清，真者登上清先，者登太清，“萬教帝君”居玉清之聖境，當屬至聖至極至尊之境點，禮曰 :“君天下”，“而天下”，以天為父，以地為母，上天之子，統攝玉清所屬九天掌教理天虛空無極界，降下生陽數始一起而九極，自始自極尊貴無以倫比，故恭稱“理天無極玄上道寶真君萬教帝君”，天威永垂，諸神眾聖欽服，而神威顯赫，庇祐蒼生。
“萬”古流芳青史上，“教”子有方樂天倫， “帝”是一國無極上，“君”在朝中吾為尊。
萬教至尊
