天台山天朝南天聖宮

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忠誠忠,不只是效命於人,而是無論順境逆境,都不背離良心;一顆不動搖的心,才是立身行道最穩固的根本。
08/02/2026

忠誠

忠,不只是效命於人,
而是無論順境逆境,都不背離良心;
一顆不動搖的心,
才是立身行道最穩固的根本。

19/07/2025
13/08/2023
10/08/2023

【直播】色拉傑格西茶供 護法供養儀軌

18/01/2023
【不輕易破財的妙方】讀誦《  #大乘大集地藏十輪經》可以獲得各種利益,第一個利益是「  #一切財位令無損乏」,讓受持本經者不受財產的損失。佛陀知道眾生喜愛錢財,除了保護錢財不受損失,還包含未得到的錢財也可以得到。佛陀曾開示錢財屬於五家共有,...
26/09/2022

【不輕易破財的妙方】

讀誦《 #大乘大集地藏十輪經》可以獲得各種利益,第一個利益是「 #一切財位令無損乏」,讓受持本經者不受財產的損失。佛陀知道眾生喜愛錢財,除了保護錢財不受損失,還包含未得到的錢財也可以得到。佛陀曾開示錢財屬於五家共有,但是對於受持《大乘大集地藏十輪經》的人,佛親口宣說:「 #不與五家共諸財寶。」

南無地藏菩薩
南無地藏菩薩
南無地藏菩薩

【月的光芒 普照世間 不求回報】《寒山子詩集序》中說,寒山隱居在天台唐興縣一個叫做「寒岩」的地方,並經常去國清寺。他戴著一頂樺樹皮做的帽子,穿著破衣服,拖著木屐,經常在寺院的走廊散步,並且自言自語。寺院中的僧人斥罵他,他也不生氣,站在一邊撫...
10/09/2022

【月的光芒 普照世間 不求回報】

《寒山子詩集序》中說,寒山隱居在天台唐興縣一個叫做「寒岩」的地方,並經常去國清寺。

他戴著一頂樺樹皮做的帽子,穿著破衣服,拖著木屐,經常在寺院的走廊散步,並且自言自語。

寺院中的僧人斥罵他,他也不生氣,站在一邊撫掌大笑。

國清寺有個僧人叫拾得,是寺院中管食堂的。

拾得總是把寺院的剩飯剩菜,裝在竹筒中,每次寒山來,便帶著竹筒回去。

隱居的過程中,寒山每有感悟,便寫成詩歌,寫得多了,旁人才發現他詩中不一般的禪理和人生哲思。

寒山的詩,基本沒有題目的,隨心而寫,語出自然,卻又暗合至理。

岩壁邊的僧廬上方,一點孤燈獨明,原來這是那尚未西沈的月亮。

沒有刻意,沒有添飾,單純自然,卻又普照著世人,就如月亮執著、追求去普照世間,但月的光芒又普照著世間,不求回報。

寒山詩中蘊含的道理,與慧能禪師的偈語「本來無一物,何處惹塵埃」十分相似。

「上德不德,是以有德」。

上乘的修道者,不執著、不追求修道的心得,因此,才有真正的德。

即便寒山衣著破爛,居所簡陋,世人對其也報以嗤笑,但他的心,就如那晚皎潔的明月,一直掛在青天,淨化自己,淨化世人。

八月十五,中秋賞月,祝大家中秋佳節愉快!

文章來源/網路
圖片/王門傑 攝

09/09/2022

【中秋祀月儀】

月亮、月光在佛教中代表着清涼、澄明、離垢、無瑕、光明、圓滿、調柔,常用於譬喻以說般若空性與法界性。

《華嚴經》的偈頌膾炙人口:「菩薩清涼月,遊於畢竟空,衆生心水淨,菩提影現中。」

《金光明經》以月來談佛身:「佛真法身,猶如虛空,應物現形,如水中月。」

《入中論》以 「極喜猶如水晶月,安住佛子意空中」的偈語形容初地菩薩超越了貪嗔癡煩惱的束縛,像一輪衝開迷雲,從迷暗中初升的月亮,安住在天空;以 「彼如秋月恆清潔,寂靜光飾極端嚴」、「猶如秋季月光明,能除衆生意熱惱”」形容二地菩薩的身語意寂靜莊嚴,如秋季的月光恆常清潔,能夠除掉酷暑遺留下的熱惱,令衆生清涼歡喜。

永嘉玄覺禪師《證道歌》以月譬喻法性云:「一性圓通一切性,一法遍含一切法。一月普現一切水,一切水月一月攝。諸佛法身入我性,我性同共如來合。」

元叟行端禪師以月談「空性」云:「無心恰似中秋月,照見三千與大千。」

大慧宗杲禪師中秋上堂藉月談參禪工夫云:「人有心看月,月無心照人,有無成一片,方始得惺惺。」

船子和尚曾以偈述其船子日常,亦談佛法:「千尺絲綸直下垂,一波纔動萬波隨,夜靜水寒魚不食,滿船空載月明歸。」

貫休法師以月說明悟道者的心境云:「似月心常靜,如麻事不知。行人莫輕誚,古佛盡如斯。」

弘一法師彌留之際留下偈語:「問餘何適,廓而亡言。華枝春滿,天心月圓。」

明月如是,月光菩薩亦談諸法如幻,法性如如。《最勝問菩薩十住除垢斷結經》中,最勝菩薩問,既如幻化如何成就諸善法:「一切諸法皆如幻化,云何幻化法中教化衆生淨佛國土?云何淨除三想我人壽命?云何從一佛國至一佛國,承事供養諸佛世尊?」月光菩薩答曰:「如如如爾性本際淨修梵行,不見如如如爾性,於中淨身口意,是謂菩薩慧。」

《百丈叢林清規證義記》中讚歎月德「近於吾佛之道」:「月者,陰幽藉其輝映,萬彚資其清涼。論其功,爲日之亞,若其德,則大有近於吾佛之道者。靈照自如,虧蔽不能損其光,何其明也;影現衆水,大小未嘗異其照,何其公也;容光必照,何其圓也;清淨自若,何其寂也;入污濁而不染,何其貞也;循環不息其運,何其恆也;盈虧不爽其時,何其信也。光被萬象,而無應心,何其虛也;映星宿而獨耀,何其熾也;鹹對一切目前,何其普也。」

漢文化中對於水月關係的天然觀察,更使漢傳佛教的四衆弟子對於月的佛法含義有着特殊的領悟與自然的親切感。人們舉頭望明月,也就自然要懷想稱念月光菩薩,贊禮月光菩薩。因此,禪宗寺院、叢林清規中,禮拜供奉月光菩薩早成方規。

文章來源:網路轉載節錄

#祝大家中秋節快樂
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🍱111年度中元普渡法會🎋恭請慈悲的湛嚴法師主法🪷🪷🪷感恩嘉義與台南的志工共同成就圓滿🙏
14/08/2022

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