財團法人嘉義市頭港里真武宮
《玉虛師相🙏玄天上帝》
黃帝時，吾是淨樂國(當今中國湖北省武當山一帶)國王的兒子-太子，姓李名玄元，十五歲出家，受到玉清聖租紫虛元君扶助，在武當山南巌-烏鴉崖修行四十二年，功成果滿於九月初九午時乘龍昇天。玉皇有詔，封為太玄(玄武玉靈師相)，鎮于北方。
康熙二年(西元一六六三年),蔡氏定原秀才和周氏明定、呂氏騎以及李氏茗定，四位結拜兄弟等一行五十四人，由武當山後山的長江坐船渡海，漂流一百零八天來到柴頭港堡。(柴頭港以前是運木材的港口:柴頭港堡原來是一塊離島一小島)。
頭一次定居在现埤麻脚北邊,開墾這塊土地。當年六月初九大水災後，再次往南而行十里路現在機場內舊勒店路(機場塔臺西邊，今稱倒店)南邊的柴頭港堡。
康熙五年(西元一六六六年)，由蔡秀才(作生意許願)從武當山带香火並聘請漳
州師傅楊氏來到柴頭港堡恭雕金尊三尊。正如傳說一尊由周氏带出至北部(桃園一帶)，一尊由李氏帶至後山(花蓮、宜蘭交界地方），這兩尊已被日據時代的濟美會燒毁了、一尊在柴頭港堡蔡氏秀才府中奉祀。康熙七年再雕由大上帝敕封的二上帝、三上帝、金闕太子和虎爺,直到雍正年間未有變化。
嘉慶二年(西元一七九七年)由李氏捐地，以大上帝名譽建宫~真武宫。當年正月初九午時動土，經過七百七十七天才完成，于嘉慶四年九月初九安座，既现在機場內烏厝地方，次年曾坐船回去武当山進香。當時在李氏文官、游氏武將協助下開始興盛。管轄二十八庄(東從柴頭港、西至太保、南從坊子林·北過北港)，每年從二月初開始出巡遶境到三月初二才回本宫，所到之處鑼鼓鈸鐃喧天，煙炮隆隆盛况空前不幸於嘉慶末年間地震倒塌了，此後地殼變動又浮出許多土地。
第二次建宫於道光元年(西元一八二一年)三月初三動土,隔年九月初九安座，道光五年發生水災又被洪水沖毁了。
第三次建宫在道光六年(西元一八二六年)四月二十六日動土，次年十月二十七日安座，依然神威顯赫、靈驗無比。道光二十一年(西元一八四一年)信士莊媽尚，捐獻石雕香爐一座，現在仍安置在本宮虎爺前面。
第四次建宫于民國前十七年(西元一八九年)，隔年日本人統治臺灣,禁止百姓膜拜神明，此後才漸漸沒落,後來又毁於地震。
第五次建宫在民國二年(西元一九一三年)，因土塊居的建築不夠堅固，二十幾年就破損了,從此所有神尊都輪流寄奉在庄內頭家和爐主家裡。民國三十年十月底嘉義發生大地震(中埔地震)，非常頻繁又持久，死傷嚴重三、四百人)本庄百姓都搭草篷居宿在屋外。當時神尊供奉在游氏公廳土塊厝內某日強震又來襲，太子爺等眾神用手頂著，倒塌時，太子爺的右手、大上帝左食指和二上帝左手臂都被壓斷,後來全都修補好了。
第六次建宫於光復後民國二十六年(西元一九四七年)，因宗教信仰開放，眾議按各户田甲數和收成糧殼數比率，集資購買廟地和優質福杉木材重建了一間很好的廟宇。民國四十六年飛機場擴建，全村都要遷移。遂將原來廟材拆下重建，於辛丑年(民國五十年、西元一九六一年)安座 廟址在目前位置 又經歷了三十年未曾整修，屋頂漏雨、漆落老舊，經村民多次商議，乃決定重建。
第七次建宫,由重建委員會统籌辩理，各戶自由樂捐了兩次(農作收成時)，加上各界善信大德共襄盛舉，眾志群力下在民國七十八午正月十八日動土，經過七百七十七天，于民國八十年農曆二月十七日安座，當日舉行北極玄天上帝萬壽慶典，許多各地友宫前來參香祝賀，現場萬頭鑽動,硝煙彌漫、鑼鼓炮聲不絕于耳,盛況空前。
隔年開始連續三年前往大陸武當山進香活動，回駕真武宫時，各地友宫前來接駕參香的陣頭綿延數里、鑼鼓拔鐃鏡喧天，煙火爆竹隆隆，場面非常熱鬧。每年農暦二月十七日是北極玄天上帝祝壽大典，舉辦的繞境活動都是熱鬧非凡。平常時，各地友宮前來參香聯誼、也會受到本地村民熱誠接待，年復一年，已將真武宫美名遠播，神恩廣被。
恭祝 北極玄天上帝 神威顯赫，
護國佑民，香火鼎盛、千秋萬世!
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