台灣基督長老教會屏東中會車城教會 Checheng Presbyterian Church of Taiwan

◎教會沿革

第一部分：教會設教

屏東縣車城鄉境內最早先的宣教工作始自1912年恆春教會開拓時期，由神學生廖得和陳朝明至此傳道，但當時未能夠建立教會，另一階段之重新出發則始於總會的倍加運動：1956年10月恆春教會長執會討論倍加運動於車城設教問題，同年11月由謝學良傳道主持車城佈道事工，由許有成協助兒童事工，12月至1957年2月陸續在車城佈道及探訪，1957年2月屏東中會派定之傳道黃西川到任，2-7月間謝學良偕黃西川共同於車城各庄佈道，至1957年11月中會正式開設。

車城教會正式設教日為1957年2月1日，屬於總會倍加運動末期設立的教會之一。同年11月18日由周金耀牧師主持開幕禮拜。1959年倡議購地建堂，7/31購地(面積一分一厘三毛一系)，由花翹奇博士奉獻台幣四萬餘元，並由其他愛主的人募集營建資金，同年11/1由張金王長老祈禱定礎在隔年的5/25完工，1960年6月獻堂，時值八

七水災後水泥價格狂漲期間。舊禮拜堂使用至2011年，因地震、落山風等因素導致舊有建築損壞嚴重不堪再使用，於2011年三月經小會決議拆除舊堂重建，耗資兩百餘萬，於同年五月初完工。

第二部分：宣教沿革

車城教會設教之初時值美援時代，許多當地人因此而接觸福音。1960年舊堂建堂時由恆春嫁至車城當地名人的董許妹長老(原恆春教會會友)大力的支持，其夫董朝先生於接受福音後協助購地。教會舊堂建堂地當時適逢八七水災後重建期，水泥價格高漲，教會便以最經濟實惠的方式來建造教堂建築。美援時代結束後許多人隨即便離開教會，便出現了「吃教」的現象，在民國60-70年代初期教會曾設立幼稚園，乃當時車城鄉第一所的幼兒教育機構，許多50-60年出生的小朋友都曾就讀車城教會幼稚園畢業，為車城教會最頂盛之時期，幼稚園的收入尚可維持當時教會的運作。

教會在數名老前輩努力之下，曾經風光一時，但因為當地民間信仰興盛，迷信重，又有聞名全台最大的土地公廟『福安宮』，在教勢上一直難以提升。到了民國70年代，車城教會幼稚園在不敵社會外界競爭及傳道人的離任，因而畫下休止符。民國70年代，屏中曾經決定將車城教會原址賣給車城農會，然後到內地統埔或四重溪地帶購置更大的土地作為靈修營地用途，總中會亦曾思考設立老人安養院，但經考察後考量此地有半年落山風的季節，且設立教會的董家不支持，後來總中會均未做出決策使得這些計畫胎死腹中。

1988年黃錫勛傳道師離任後，中會便不再派傳道者來，造成了教勢的更弱化，硬體設備及建築物亦無人整理，加上沒有經費來源維持兒漸漸卿毀，教會空間亦漸漸荒廢。

1988-2000年車城教會由哪位牧者牧養並沒有明確的紀錄，這段時間幸由一位熱心青年陳玉昆弟兄（美國富勒神學院）斷斷續續協助牧養，盡其所能維持講道，並親手建設及維持教會運作，1986-2000年陳亦曾辛苦經營兒少事工，曾努力到有青年小組的設立。

2000年8月教會才由退休牧師張南島牧師牧養，直到2006年3月再由另一位退休牧師黃中山牧師牧養。此時車城教會的硬體設施歷經歲月風華，在當時沒有經費、無能力的正常維護下，幾乎已經呈現荒廢的狀態，狀況猶如一座廢棄軍事據點：教會信徒人數也因為多位長輩蒙主恩召，以及車城地區嚴重的人口外移，使得信徒人數在當時一直維持在個位數，2006年8月，屏東中會差派陳國誠及林怡娟傳道師夫婦至本會，開始兒童事工也為教會社區工作立下典範。2011年8月林榮東傳道師夫婦到任，開設華語禮拜及敞開小組，2013.1.13開始楓港拓展事工，禮拜人數目前成長至26名(不含小兒洗禮)。

2020/08/23，聘任楊昆霖牧師為車城教會第二任牧師。


延伸參考資料:

1. 認識台灣基督長老教會:http://www.pct.org.tw/aboutus.htm
2.「一領一‧新倍加」門徒培育網址：http://101.pct.org.tw/disciple/
3. 台灣基督長老教會總會: http://www.pct.org.tw/
4. 中華民國得勝者教育協會: http://www.champ.org.tw/
5. 賴永祥長老史料庫：http://www.laijohn.com/
6. 信望愛信仰與聖經資源中心: http://bible.fhl.net/
7. 台灣基督長老教會青年事工委員會：http://youth.pct.org.tw
8. 呼叫吧!長青總部 http://www.facebook.com/pctincampus
9. 尚青 http://www.facebook.com/YouthShangQing