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牟尼精舍, Changhua (2026)

07/09/2026

還是早點遇到精舍好

每人的家庭不一樣，有的家庭一帆風順，有的家庭卻過得滿路荊棘，到底是什麼原因導致如此不同的差異呢？

https://mouniassn.pixnet.net/blog/posts/937833653629855082

以下一位有緣人分享，來文照登：

那天精舍來了一對夫妻，那年齡應該比我稍長一些，還帶一位外貌清秀的女兒，那位女孩和我女兒年紀可能相仿，請示與我聊到一些些。那個情況和十幾年前我們剛到精舍狀況差不多，為人父母真的很難，那女孩說得頭頭是道，說千錯萬錯都是父母的錯。那對夫妻應該是老來得子，言聽之下應是對女兒疼愛有加，可是女兒卻體會不到父母對她的愛，一直抱怨父母的不是。唉！這就是人生，因果就是如此。

「我給的不是你所要，你要的不是我給的」，真是錯縱複雜。若沒有修行，不信因果，這輩子肯定再造業。那個女兒的唇槍舌劍，句句插在父母的心頭，在旁的我們真的聽得很傻眼，那對夫妻不知心頭流過多少血，這種苦我遇過，那個心境就是啞巴吃黃蓮，說了也不一定有人懂，懂了也無解。

好在我比這對夫妻早來精舍十幾年，看來這對師兄姐比我内斂許多，還是認為有很多不足的地方。菩薩開示出女兒的狀況是因為外靈和業障干擾。外靈干擾阿伯可以幫忙處理，業障當然要自己懺悔、唸經迴向。

天下父母心，唸經的事，女兒興致缺缺，這對夫妻想到可讓女兒變好，很認真聽志工師姐解說，回去後要為女兒代業主懺悔、唸經迴向，希望這女兒業障消除後會有所體悟。在因果層面，父母為女兒還債，下輩子換女兒欠父母。雖然本世的女兒應該是來討債的，不過一碼歸一碼，討的債和欠的債是不可相互抵消的。

(分享完畢)

精舍志工師姐分享她女兒今年終於順利上了大學，她開始要進入人生的空巢期。她回憶這十八年來的點點滴滴，說自己總是圍繞在孩子身邊。十年前她碰到精舍，看了《因果濟世集》，到精舍問事後，就開始依照菩薩的開示努力消業障，為自己及孩子培福。師姐說她除了每天勤奮誦經，每年額外捐款，用來迴向業障的金錢也有好幾十萬元。好不容易等孩子長大，也在自己努力讀書與師姐的廣大功德迴向下，孩子上了明星大學的夢幻科系。天下父母心呀！這句話可真的是要當過父母才能體驗。

剛講的這一段案例，與上述個案分享的案例，可真是天壤之別，為什麼同樣都是「過一輩子」，卻差這麼多？

1.每人的因果不一樣，這輩子所受的善或惡，都是過去世累積的因果。有的人專門到世間討債，有的人卻是來還債。案例者分享的故事偏向「討債」關係。不只此案例，大部分的小孩都是來對父母討債，所以在因果的安排上，才會讓欠債者當父母，他們才會心甘情願地供孩子吃住，並花大把心力養育孩子。

如果您也覺得家庭過得好辛苦，可以寫明痛苦的原因與理由，到牟尼精舍請示一下彼此的關係。針對源頭解決問題，把彼此相欠的業債還一還，一定可以降低干擾，讓彼此的關係趨於和善。

2.是否懂得因果與佛法：上述提到的案例，是請示彼此的因果關係，這算是直接點明過去世的恩愛情仇。但因果與佛法的範疇，可不只是這些個案例子，而是包山包海的知識——可謂世間萬世都有因果。所以我們得要透過佛法來理解因果，了解世間這一合相的真相。我們看事物的眼光變了，心境就會有所轉變；當能把心放下，許多事就想開了。

3.是否如實完成迴向：若有因果個案干擾，務必要真誠懺悔與趕緊功德迴向，如此定能趨吉避凶。若本身福報不足，請學上述個案這位師姐，「多多為孩子補福德資糧」。常言道：「運氣也是一種實力」，師姐的個案就是直接讓孩子的運氣爆棚，讓她在考試上「唸的都有考，猜的也猜對」，所以考試成績直接跌破學校所有老師與同學的預測，大跨步上了頂大。這一塊知識真的是大部分父母欠缺的。若身為父母的您，想為孩子規畫好未來，請務必把這一塊考慮進去，多多行善積德，並且將功德迴向給孩子，自然有無形的助力護著孩子，讓孩子不只一帆風順，而是直接到頂點！

無論是想要讓家庭和諧，或是想要讓孩子順利，上述都提供了個案給您參考，請務必多看幾次本篇文章，好好思考您可以做什麼，只要方向對了，就能把走偏的路修正回來。預祝您成功，加油！

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：那天精舍來了一對夫妻，那年齡應該比我稍長一些，還帶一位外貌清秀的女兒，那位女孩和我女兒年紀可能相仿，請示與我聊到一些些。那個情況和十幾年前我們剛到精舍狀況差不多，為人父母...

06/09/2026

解開夢境的深刻體悟

有緣人持續夢見與母親及妹妹相處的生活點滴，經請示得知已故母親入夢，是為求超度脫離地獄業。那活著的妹妹呢？為何她也頻頻入夢？
https://mouniassn.pixnet.net/blog/posts/937476885565386213

以下一位有緣人分享，來文照登：

靈識溝通不限陰陽，以下是我解開夢境與手足因果的深刻體悟。

從去年下半年開始，我頻繁夢見已故的母親。為了瞭解緣由，我於去年12月前往精舍請示。蒙佛菩薩慈悲開示：往生的母親正在地獄受苦，亟需超度，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各750遍，方能超度至平民區。

由於末學自身尚有數條業力需要清償，考量到經文數量龐大，便先透過 Line向妹妹說明此事，並在今年農曆新年回娘家時，提議兩人是否能共同分攤經文數。

對於分攤經文的提議，妹妹兩次都回答我：「這要看個人，不能勉強。」雖然當下心中難免失望，但我明白修行與誦經本就無法強求，只能在心中向母親說明：「請媽媽稍等，我會調整並平均分配誦經的時間，定會盡力超度您。」

到了農曆大年初二，我與妹妹因她體檢報告上的紅字產生嚴重爭執。當時妹妹的語氣與神情彷彿變了一個人，指著我不斷破口大罵與大吼：「妳就是欠我的！妳該還！」

我被妹妹反常的神情嚇壞，更被她的態度氣得胸口如針刺般劇痛，當下體力不支倒在地上，呼吸極度困難。我邊向妹妹哀求停止，邊在心中不斷懇求佛菩薩庇佑，希望千萬不要在過年期間發生意外。這場風波最後在我倒地哀求下才平息。事後我全身大汗、久久無法平復，但妹妹卻立刻恢復平靜，彷彿無事發生般叫我「別放在心上」。

接觸精舍已有一段時間的我，深覺妹妹當時的反應極不尋常。可惜上半年因工作與家庭事務極為繁忙，一直抽不出時間前往請示，期間我也持續夢見與母親及妹妹相處的生活點滴。

到了六月初，我終於能再次前往精舍。在請示的前一週，我心知夢境必有因緣，便先在心中用意念與妹妹的靈識溝通：「如果我們前世有所相欠，請妳高抬貴手，讓佛菩薩順利開示出來。」果然，當週精舍便順利開示出我們前世的因果相欠。

由於我前面尚有數十條業力正在排隊誦經清償，我再次於心中向妹妹的靈識說明，並祈求原諒，希望她能耐心等待我依序處理。然而，接下來母親與妹妹卻更頻繁地出現在我夢中，讓我呈現「日間過人間生活，夜間在另一個世界生活」的狀態，睡眠品質極差，身心俱疲。

七月份，我再次前往精舍請示。沒想到蔡師兄看過我的問題後，第一句話竟問：「妳妹妹還在世嗎？」我大吃一驚，連忙回答：「當然還在！」蔡師兄接著開示：「妳妹妹的福報已經耗盡，加上妳們有因果相欠，所以她的靈識前來向妳索討欠她的功德，妳才會經常夢見她與母親。加上她福報枯竭，需要妳迴向功德，幫她度過難關，這點要多加注意。」

我萬萬沒想到，在世妹妹的靈識竟會因為急需功德而前來索討。這讓我深刻體會到，靈識間的意念溝通，不僅限於往生親友或無形眾生，連「在世的親友」也完全適用！

得知開示後，猜想妹妹急需這筆功德，我立刻向尚未迴向的業主菩薩誠心說明情況，懇求體諒；同時也向妹妹的靈識說明，我將開始安排定課誦經，並結合部分捐款轉換功德的方式，盡快完成開示的功課迴向給她。說也神奇，當我做完這個決定與溝通後，當晚起便不再夢見母親與妹妹！身心終於恢復平靜。

這次的經歷讓末學大開眼界，也更加明白「靈識溝通」運作的奧妙與嚴謹。若您身邊也有長期重複出現、懸而未決的夢境或困擾，非常建議您可以抽空前往精舍請示，透過佛法開示解開因果結，讓陰陽兩利、身心安樂！

(分享完畢)

有緣人的妹妹因為福報耗盡即將不久人世，因此頻頻出現在她夢中，提醒她要償還掉彼此相欠業力所需功德，這驗證了人活著，連呼吸、喘氣都需要福報。當一個人的福報枯竭，命也將不久矣。這提醒我們生活過得去就好，活著不要太過享受。《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「錢不要花在娛樂消遣上面，要量力而為地幫助貧苦眾生，這樣人生才有意義，且又可增進自己的福德資糧，即是將錢存入自己在法界銀行的帳戶；玩樂會消耗金錢也消耗福德資糧，所以，耽淫逸樂，是有害而無益的。」

每個人活著的每一刻都需要福報，行善積德與布施是福報的來源，有空多唸經也能補福報。但福報不足，往往不只是因為過度享受。個人的行為涵養也會影響福報的增減，例如犯五戒，像殺生、偷盜，看色情影像、出軌、感情不忠、行邪淫之事，抱怨、道人是非、罵人、造口業等等，習慣有這類行事作風和人格品性的人要小心，這麼做既造業又損福德，還會因祖德障蔽子孫的前途。

因此，善護念、修身、修行都很重要，既可以避免耗損福報和與人結怨、造業，還可以降低往生後到地獄受刑，需要子孫幫忙超度的機率。有緣人的媽媽也是因為累世造業，往生後入地獄服刑，而需要她幫忙唸經超度。

有緣人還提到請示與妹妹之間的因果，和改變功德迴向的順序與方式，皆是透過意念與妹妹的靈識溝通，且真的能感受到對方的改變。心電感應和心靈相通不只存在夢幻小說中，現實也是如此運作。靈本來就是靠意念傳達訊息，我們心中所思、所想，對別人的善意、惡意，我們說別人的好話、壞話的當下，都會直接與對方的靈連線。只是靈收到訊息，人（肉身）卻不知道發生什麼事，只覺得自己似乎對某些人有說不出的討厭或喜歡。

有師姐是敏感體質，接收到別人向她傳達的意念想法，會直接寫入文章中；也有師姐遇過有因果相欠的人，對傷害她的事心生愧疚，她就莫名地哭泣難過，卻不知道自己為何哭泣。又例如開示業力後或功德迴向前，精舍鼓勵我們向業主菩薩真誠懺悔，當我們在心中默念，邀請業主菩薩前來身邊，接受我們的磕頭懺悔，為什麼靈界或陽世業主菩薩的靈知道要來？也是因為靈用意念溝通。

以上種種都提醒我們，時時刻刻、每分每秒都要心存警惕、心存善念。常存浩然正氣，不要胡思亂想。要向內修持，思考如何改正自己的不良品性？如何修得更好？如何做更多利益他人的事？千萬不可心想別人好壞，嘴道他人是非，身做傷害他人的行為，以免如《地藏經》所云：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」頻頻造業或與他人結怨，為自己未來埋下各種炸彈，往生因此入地獄服刑，那就可惜了您這輩子學佛，卻沒有好好運用佛法改造和提升自己。

人生苦短，每個人在世的時間長短不一，若希望此生無憾，請把握時間唸經銷業、培福、改過遷善，做個好人。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛
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以下一位有緣人分享，來文照登：靈識溝通不限陰陽，以下是我解開夢境與手足因果的深刻體悟。從去年下半年開始，我頻繁夢見已故的母親。為了瞭解緣由，我於去年12月前往精舍請示。蒙佛菩薩慈悲開示：往生的母親正在地....

06/09/2026

被干擾「打臉」

有緣人在唸經時，即使被干擾打臉到下巴脫臼，無法繼續唸經，他依然不放棄修習佛法、不放棄消外道願和修行之路，其忍辱之功及堅強道心，著實令人敬佩。
https://mouniassn.pixnet.net/blog/posts/937141760210215108

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「魔性為過去貪嗔癡所凝聚而成，而魔性產生的魔靈會障礙自己。因要去除貪嗔癡，改頭換面，所以被干擾是必然的；越被干擾，越要不怕困難，努力精進，努力消除。來世行事才能無礙，若不消除，來世行事處處受阻。」

今天早上，我像往常一樣做功課，唸誦《六祖壇經》至第七品時，突然一陣睏意襲來，忍不住打了個大哈欠。誰知這一下可不得了，我的下巴當場脫臼，嘴巴合不上了！

經書就在眼前，卻一個字也念不出，真是哭笑不得。我只好先放下經書，自己試著用手敲敲下巴，看能不能讓它復位。可折騰了好長時間，依舊無法恢復。無奈之下，只能趕緊跑去附近門診求助。醫生琢磨了半天，說我這次脫臼特別嚴重。記得上次脫臼時很快就合上，這回卻費了好大勁，最後在兩位醫生的協作下，關節才慢慢復位，嘴巴終於能合上，我也終於能開口說話了。

說實話，當時心裡真的很無語。明明是在唸誦《六祖壇經》消外道業力，功課還沒做完，怎麼突然來這麼一齣？但我隱隱覺得，事出必有因。後來向精舍請示：「為何唸經時下巴脫臼，到底是肉體因素還是有干擾？」佛菩薩開示：「是有干擾，已離開。」看到開示，隨即明白原來又是干擾作祟。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「被干擾打敗，是自己的定力不足，修的方法不對所致；干擾是為了讓你想辦法突破後再超越，是來成就你的，而不是來淹沒你的。」

唸銷除外道願業力的功課時，我早已被干擾到習以為常。之前也有一次晚上唸經時下巴脫臼，沒想到今天又「中招」了。嘴巴合不上、唸不了經，真的很難受。但正因為如此，讓我更深刻體悟到現在能開口唸經，也是種福氣，更要把握當下趕緊唸，不能輕易被干擾打敗！

(分享完畢)

看完此分享文，不得不讚嘆有緣人真是個有智慧之人，他深知真正離開人生泥淖的方法，不是逃避，而是藉由唸經修行，做到徹底斷惡修善。有緣人更讓我們看到何謂「道心堅固」，真正的道心，是在障礙中依然堅持修行佛法，不生退轉。有緣人在唸經時，即使被干擾打臉到下巴脫臼，無法繼續唸經，他依然不放棄修習佛法、不放棄銷除外道願、不放棄修行的路，其忍辱功夫及堅強道心，著實令人敬佩。

宣化上人曾說：「修行人最要緊的法門，就是忍耐。遇到不如意的境界，要忍要讓，與世無爭。若是不能忍，隨時發脾氣，把辛苦所修的功德，統統燒光。我們捫心自問，有沒有這種忍耐力？向人叩頭，反被人打，不生瞋恨。若能做到，就是佛弟子。若是做不到，趕緊攝守身心，向前勇猛精進修行。否則，浪費光陰空虛過，一無所得。修行人主要能忍冷忍熱、忍風忍雨、忍飢忍渴、忍罵忍打。學常不輕菩薩的精神，無論誰對我不好，也不生瞋恨心，以誠待人，彼自然被感化，化干戈為玉帛。」（引用結束）

有緣人的遭遇與應對態度，著實為我們上了寶貴的一課，讓我們明白：修行往往不是在一帆風順時證明道心，而是在不順遂、受阻、困難，甚至身心疲憊的情況下，依然願意堅持修習佛法，將心猿意馬的心安住在佛法中，繼續向前走。

真正道心堅固的人，不會總是期待「永遠不要有障礙」，而是慢慢明瞭「境界來了，要從境界中修」。一個人真正最大的障礙，很多時候並不是外面的人，也不是外在的環境，而是自己的習氣。因為有緣人尚有外道願的業力，因此，自身的黑氣容易與外道相應。因此，徹底的解決之道，就是趕快消除外道願，恢復自身的清淨與自在。

我想這篇文章給我們的意義，不只是告訴我們「遇到障礙不要害怕」，更重要的是提醒我們：人都應該建立自己的「信」、「願」、「行」。「信」什麼？信因果、信佛法、信自己能因修行而改變自己的人生。「願」什麼？發願斷惡、修善、發願放下貪瞋癡、發願利益眾生。何謂「行」？就是真正去做。不是今天發願、明天忘記；不是聽到開示感動十分鐘，回家之後習氣照舊，而是把佛法真正放進生活中，把善念放進生活中，把忍耐放進生活中，把布施放進生活中，把懺悔放進生活中，把不計較放進生活中，這樣日積月累，善業自然增長，惡業自然減少。這樣才能真正走出生命的泥淖，迎向康明的道路。南無本師釋迦牟尼佛。

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
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以下一位有緣人分享，來文照登：《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「魔性為過去貪嗔癡所凝聚而成，而魔性產生的魔靈會障礙自己。因要去除貪嗔癡，改頭換面，所以被干擾是必然的；越被干擾，越要不怕困難，努力精進，...

04/09/2026

處在高處要幫更多人

做事不能看一時利益，處在高處，有能力時多多幫助他人；處於低谷時，也不用氣餒、自卑。一心向善，做不了大事就做小事，只要路子正，定能熬過低谷！

https://mouniassn.pixnet.net/blog/posts/936641284981106697
以下一位有緣人分享，來文照登：

我在慈善單位幫忙，前一陣有人提交了幾份求助申請，是我認識的一個校長，委託她的學生幫忙搜集的貧困戶。恰好趕上端午節，我抽空走訪了一下，便有了下面的資訊。

貧困戶來自一個貧困村的幾戶人家。去這個村子前，先開車接那位校長，路上聊起來，提到我們曾找過他們的教育局，提出要給他們做救助專案，第一個電話特別熱情，但是再找那個人，電話幾乎不接。我一直不太明白原因，就跟這個校長提了此事。校長馬上說：「你這種事情沒有油水、沒有好處，電話裡還提到審計審查合規，人家當然不願意幹這種受累的活。」

走訪完畢後，村幹部非常熱情，說我們遠道而來，提前備了一點桃子，讓我們嘗嘗鮮兒。我們站在他家門口等，校長說人家本來不想做村幹部，因為村裡太窮了。

這些求助者有失明的、傻的、不能動的。在搜集資料的過程中，都是這個村幹部在幫忙，開著自己的車四處跑，還拉著支書，去銀行給求助者辦理手續。我想這樣的人，就應該過上好日子，也應該比別人的日子過得好，只有這樣才符合天道。

跟著精舍唸經修行後，才逐漸明白天道是什麼，渾渾噩噩這麼多年，也做了很多錯事，現在終於知道什麼樣的事情能做，什麼事不能做。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「平日請多做善事，好事才會來。行善佈施，不一定非要用錢，可多做好事、勸人為善。」做事不能看一時利益，處在高處，有能力時多多幫助他人；處於低谷時也不用氣餒、自卑，一心向善，做不了大事就做小事，只要路子正，定能熬過低谷。

南無藥師琉璃光如來。

(分享完畢)

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「行善積德最好的方法，就是相信並了解因果，斷一切惡，修一切善，有能力的話，渡一切眾生，兼善天下。」精舍辦理因果濟世，透過解決眾生的疑難雜症來散播因果知識與佛法，讓眾生可以解決困難，並且學習到至善知識，這就是我們推行佛法的方式。

佛菩薩為何回到淨土後，還要繼續到凡間倒駕慈航？就是因為不捨還在世間受苦的眾生們，所以透過各種方式來渡化眾生。比如說，有高僧大德開派立宗來廣渡眾生，有在家居士於世間普傳佛法，也有像牟尼精舍這樣的單位，為眾生辦事……等。這些為的都是讓眾生消除業障，開啟塵封已久的靈性。

上述的案例給我們做了個示範，我們除了應該好好消業障與修行外，也應該要跟佛菩薩一樣，有份自己的渡眾事業。上述的個案是到慈善單位協助訪視個案，這是一個不錯的志業，畢竟這世間有許多人需要幫忙。我們學佛的人，可不是只有每天誦經，還得像個案一樣，真的為眾生服務，在歷程中磨練心性與培福、培德，慢慢的福慧雙修，並且功德圓滿。

若無這樣的行善機緣，您也可以如同上述蔡師兄說的一樣「行善積德最好的方法，就是相信並了解因果」，我們多多分享因果故事給大眾，透過案例讓他人改變認知，學習因果與佛法，這其實是更大的善事。把自己的個案寫成案例，並不需要精良的文筆，只要能夠完整交代自己請示的問題，以及迴向後的結果，即可鼓舞人心。每個人能被渡化的因緣不一樣，您多寫幾篇故事，有緣就能渡到不同的人，利益無邊眾生。

上述案例中，村幹部的工作模式也是很好的借鏡，身處於公部門就應當像他這般為民服務。若按照因果的推論，往後等待他的都是善因緣。所謂身在公門好修行，若您也是這樣的身分，也請好好勤奮地利益眾生，這也是持續的行善！

人生並不長，除了自己的工作外，也請務必幫自己設定一份「渡眾志業」——要弘揚因果與佛法，做跟佛菩薩一樣的事情。做著、做著，往後您也可以如佛菩薩一樣，倒駕慈航來普渡眾生！

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
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以下一位有緣人分享，來文照登：我在慈善單位幫忙，前一陣有人提交了幾份求助申請，是我認識的一個校長，委託她的學生幫忙搜集的貧困戶。恰好趕上端午節，我抽空走訪了一下，便有了下面的資訊。貧困戶來自一個貧困村...

03/09/2026

強者為王

蔡師兄開玩笑說，在幫眾生辦事處理事務時，最不喜歡碰到的請示，就是關於外道宮廟的干擾，因為這干擾往往不是單一外靈，而是要處理外道背後整串的系統性干擾……
https://mouniassn.pixnet.net/blog/posts/936385353458361671

處理完道務的下午，志工師兄姐與蔡師兄談論到相關的事情，以下節錄：

蔡師兄說：「人界和靈界一樣，都是強者為王。」

他開玩笑說：「在幫眾生辦事處理事務時，最不喜歡碰到的請示，就是關於外道宮廟的干擾，因為這干擾往往不是單一外靈，而是要處理到外道背後整串的系統性干擾，這就像一整串肉粽一樣，一條線拉起後，會牽扯一大堆外靈，所以要耗費許多心思處理。」

換言之，處理掉單一請示者的外靈後，他所招惹的外靈背後團體會一批、一批來干擾，除了繼續干擾當事人，也會到精舍干擾，首當其衝的就是蔡師兄以及服務的志工師兄姐。這些外靈會如何干擾？就像干擾當事人一樣，會讓人不適、發生意外......等，所以碰到外道，就是惹了整個集團，處理起來很棘手。

在場的師姐聽到師兄分享，馬上說她最近丟掉一個外道宮廟的符咒。她說這符咒是人家硬塞給她的，當她丟棄後，馬上引來外靈干擾，感到很不適，後來也是經過精舍菩薩處理後才舒緩。蔡師兄建議她往後要丟棄的方法，改成拿一疊壽金（或是上海金），把相關的外道物一起燒化，請外道物內的外靈，回到該回去的地方。若是要燒化的外道物品很多，則要準備多一點金紙，才能完整燒化。

用金紙一起燒化的意思，是用這一疊金紙請祂回去，有「安撫」的意味，被安撫後的干擾比較不會如此強烈。這也是個好方法，雖然對方是外道，但我們應對進退得當，比較能減少摩擦。

聽完這些對話，我還真是上了一課。我以前都跟人家說直接丟了就好，但確實丟掉後，這些外靈會來一陣干擾。現在學到了這方法也挺好，也算是結個善緣，這一疊金紙就當盤纏吧！對方哪裡來的，就回去那裡吧！

(分享完畢)

外道集團真的不好處理，小編在精舍擔任志工，對靈界稍微有點感應。有些請示者身上卡著外道，跟他們相處的時候，真的會感受到干擾，也會看到對方被外道修理得慘兮兮，身體到處疼痛，或是精神受擾。

這些外道也常不講道理，除了干擾當事人，也干擾我們，若無佛菩薩庇佑，還真的不曉得怎麼處置這些外道外靈。奉勸大家真的不要到處跑山、到處問，碰到一間外道，就可以讓您非常慘烈，甚至到難以翻身的地步。

上述案例提及這一類的外道干擾問題，需要佛菩薩調解、處理。佛菩薩如何有此能力處理？常言道佛菩薩偉大之處，不在其神通法力，而是其慈悲願力。確實佛菩薩的悲願可謂高如須彌，有這慈悲宏願，才得以渡化蒼生。但這段話並不是說菩薩的神通力不高，相對的，菩薩的神通也是高深莫測，否則怎能降伏外道而推行佛法呢？

靈界與人界確實如蔡師兄說的強者為王，好比人間的大國，不都是有著強盛的軍事力量，才能稱王嗎？靈界也是。佛菩薩也有高深的神通，才能降伏外道，在靈界與世間弘揚佛法。佛菩薩有強大的神通，又本著慈悲宏願普渡眾生，實乃眾生之福，也能為眾生的後盾。

換言之，佛菩薩具備大神通以及大智慧，有這些背景，才有辦法普渡眾生。若您也想跟佛菩薩一樣，可以試著這麼做——《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「佛菩薩對我們的教導是循序漸進的，先藉由《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》來打基礎並消業障，接著唸誦《六祖壇經》。等《六祖壇經》嫺熟了之後，再進入到《維摩詰經》。要拾階而上，才不會像沙灘築塔。世上頓悟的人少，漸悟的人多，然而一旦悟了，每個人都能夠明心見性。」何謂開悟，就是能夠不昧因果，習得大智慧。

學佛要機緣，若您本世已接觸佛法，請好好專修努力，自能受到菩薩願力感召，成為誠信的佛子，也受到佛菩薩的庇佑，一同往清淨的路途邁進。

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

處理完道務的下午，志工師兄姐與蔡師兄談論到相關的事情，以下節錄：蔡師兄說：「人界和靈界一樣，都是強者為王。」他開玩笑說：「在幫眾生辦事處理事務時，最不喜歡碰到的請示，就是關於外道宮廟的干擾，因為這干擾...

02/09/2026

福禍要分清楚

我們活在一個實體與靈界共存的世界，眼前發生的許多事情，其實是被看不見的無形世界所掌控，並非所有事情都能順著我們的意思發展。本文以兩個相對的真實例子說明，同樣是升遷考試，參拜非正法神明的職員因被抽福報而考得很糟；淨化公司減少外靈干擾的職員晉升狀況卻好了整整一成，讓我們瞭解，人生，福禍要分清楚，人不只要努力，還要學會用正確方法做對的事，才能真正從中受益。
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以下為一位有緣人分享，來文照登：

朋友的公司有升遷考試的制度，若想要到更高階的其他分行，需要透過考試才能晉升。快到考試的日子時，主管不知怎麼了，聽信人家的話，去請了一尊神進駐到公司內，想說藉此帶動公司內晉級的狀況。

朋友是體質敏感者，他感受到不適便到精舍請示，請示後發現這尊神明不是正法，而且會吸收公司那些參拜者的福報，所以一直以來朋友都不去拜，並且遠離之。到了考試前，這神明的宮廟還來大發考運糖果，希望可以給大家吃了保平安與考試順利，哪知朋友後來請示發現，越吃他們發送的糖果，福報被抽得越兇，當然考得越糟。

後來考完試了，整間公司成績大不好，本來可以晉級的都沒晉級，一片愁雲慘霧。朋友因為對這尊神明敬而遠之，反而發揮他的實力，讓他晉升到很好的單位。這樣的對比實在令人感到憤慨，不知道的人用誠敬心去禮敬，卻遭受如此抽福報對待，叫人情何以堪。

我昨日聽公司的簡報，得知我們公司近期的升遷考結果比歷年好上整整一成。我仔細掂量著這一年有什麼改變嗎？我想到先前有下屬同事要鬧自殺，去請示後發現這間四十年老公司建築物積存著太多的外靈，而那位常想自殺的朋友就是常被他們干擾，所以心生死念。

我想說這也不是辦法，畢竟我是主管，總不能三天兩頭處理他想要找死的問題，這樣大家都不用做事了。我到牟尼精舍請示，經過請示後，菩薩請護法直接把公司境內的區域分成數天淨化數次，淨化後朋友尋死的狀況確實少多了，附帶的好處就是公司變「乾淨」了，在外靈減少干擾後，同仁今年晉升的狀況好了整整一成，可謂是皆大歡喜。

為了晉升，所有同仁除了業務外，可是卯足心力準備升級考核，若有外靈干擾，這可真是無形的拉力，畢竟也沒人會處理靈界這一塊，若因為不知道的外靈干擾而無法發揮準備的水平，可真是死的不明不白，令人欲哭無淚。

世間的干擾到處都有，我們多看一些精舍發布的個案，懂得如何趨吉避凶是好事，請千萬不要惹禍上身，後患無窮。

(分享完畢)

上述兩個案例真是鮮明對比，一個是自請靈界干擾進來，導致大家都受害，平時的準備都被強迫打折，另一個個案則是清理內部舊有的靈界干擾，使大家可以不受干擾，發揮正常實力。

我們活在一個實體與靈界共存的世界，眼前發生的許多事情，其實是被看不見的無形世界所掌控，並非所有事情都能順著我們的意思發展。換句話說，若想要掌控這個世界，除了把現實中該做的事情做好，也得懂得靈界的運作模式，好好的趨吉避凶。

精舍開放對外的請示，許多眾生會把各種工作的疑難雜症問題拋出，請佛菩薩開示。有些人的事業被業障干擾，這時佛菩薩會出面調解，開示和解經文數量，讓當事人可以跟業主菩薩達成和解。有些人不順的原因則是欠缺福報，這個菩薩會開立經文數字，讓當事人唸完經文迴向，把功德補足，事業就會順利。以上這兩種案例都是屬於「自己要付出努力」，才會成功的開示。

有些請示者來信請示的時候會說：「可否請菩薩幫我求業主菩薩不要干擾」、「可否請菩薩保佑我順利」……等，以上這兩個問題，可以不用再問了，答案都是「不行」。佛家講「各人造業各人擔」，您造的業障為什麼要菩薩幫您承擔與求情呢？如果今天您是業主菩薩，您可以接受對方找菩薩來求情嗎？菩薩雖然大慈大悲，但這是個人的事情，應該由當事人自己道歉與求情，不是要佛菩薩出手。

另外，就是「求佛菩薩保佑」，這個請求更無道理，若要福報，應當自己多造善功，不是求佛菩薩給。這個問題換個角度想就知道，如果您是菩薩，有眾生來求，您會把您自己的福報撥給對方嗎？

上述的第一個個案，外道鑽了人心貪念以及智慧不足的漏洞，讓大家以為「求就有用」，哪知道求根本就沒用，甚至還因為求了外道，反而被外道抽氣、抽福報，導致自己準備也難發揮水準！還真的是不求比較好，憑實力或許能考上晉級，但當福報被抽後，上榜的機率就沒了。

事情到這邊，您以為結束了嗎？據我們辦示的經驗，有些外道還會繼續干擾當事人。唉，這些受害者如果知道事實是如此，會如何傷心難過呢？

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「到處去求神，隨便發願，若遇到外道道場，會導致福報被抽光，身體會越來越差。做什麼事都要謹慎，想要心想事成，就要靠自己努力去打拼，可以的事才能做，不可以的事千萬不能做。」人生不長，牟尼精舍發布的案例要多看，才不會走冤枉路。

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下為一位有緣人分享，來文照登：朋友的公司有升遷考試的制度，若想要到更高階的其他分行，需要透過考試才能晉升。快到考試的日子時，主管不知怎麼了，聽信人家的話，去請了一尊神進駐到公司內，想說藉此帶動公司內...

01/09/2026

輕舟已過萬重山

平凡人的一生苦多於樂，業障纏身、福報不足或各種靈界干擾，都可能影響一個人的運勢，前兩者可以藉由誦經功德迴向解決，後者則需要到精舍請示，勞煩佛菩薩幫忙。但光是唸經銷業，就足夠影響人的思想、意念和行為，往正向發展，因此，有緣人拼命唸經銷業，不只銷自己的業，還銷爸、媽和小孩的業，一家人身邊無業一身輕，陸續發現唸經的好處，也開始加入每天唸經的行列。
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以下一位有緣人分享，來文照登：

上個月有位同事突然告訴我：「我想學妳唸經，因為我看妳什麼都好，學校也順，孩子也順」，接著又問我：「妳經唸幾年了？」我說：「10年」。

回首跟隨精舍唸經10年的歲月，我確實非常感謝佛菩薩指引我消業、培福。我幾乎還完自己、女兒、甚至父母兩人的業力，我的薪水大半都拿來布施轉換功德，因為他們三人都是我生命中最重要的人，他們其中一人過得不好，我的生活將隨他們而動盪不安，只有他們過得好，我才能有安穩清心的日子過，看似我為他們，究底還是為了我自己。

一路走來，我看著他們從業力纏身到無業力干擾，最大的轉變就是他們的頭腦真的越來越清明、情緒越來越平靜。尤其家父的轉變，從一個無神論的鐵齒哥，到今日唸經已成為他每天必做的功課。

近日家父主動問我：「你還有唸經的紀錄登記表格嗎？你給我的全用完了。我已經唸很多《藥師經》跟《佛說天地八陽神咒經》，現在想要改唸《金剛經》、《地藏經》或《六祖壇經》了。」家父現在除了幫自己唸經，也幫我母親、我弟弟、還有孫子們唸經。「心在哪裡，時間在哪裡」，他把他對他們的愛與擔憂，化成經文的功德，傳導給他們，這就是佛法的玄妙好處，佛法讓我清楚看見愛的體現，如此安靜卻又那麼地有力量。

另外是小女的轉變，之前業力還沒徹底清除，她偶爾還是會有點小叛逆，質疑我的立論。但當業力清除完、福德也補足了，她內心非常清明，知道她是精舍從小照顧長大的孩子。尤其表現在她的考試與課業，她漸漸知道考前最好、最安全的加持，就是自己唸經，請牟尼精舍的佛菩薩加持。

她之前還會捨不得丟掉爸爸給她的外道宮廟結緣品，結果每次都考得亂七八糟。今年的大學考試，她終於願意拒絕所有外道結緣品。考前每天唸一部《藥師經》，最後真的順利考上她心目中的夢幻大學及夢幻科系。考上後她形容自己的求學歷程：「關關難過關關過，輕舟已過萬重山，我要感謝精舍的佛菩薩、還要感謝阿伯」。

近日請示佛菩薩：「小女要北上住學校宿舍，需要唸幾遍的《佛說天地八陽神咒》？何時唸完？」

蒙佛菩薩慈悲開示：「36遍。預先唸好或是當天進駐唸完都可以。唸完即可，不用再到精舍迴向」。

小女真的是精舍佛菩薩從小照顧長大的孩子，連未來在山上的宿舍，也麻煩佛菩薩照拂。感恩這10年有精舍，我們全家沒有「空過」。有佛法就有辦法，只要一一完成佛菩薩開示的功課，最後真的會如小女下的結論：「關關難過關關過，輕舟已過萬重山」。感謝精舍佛菩薩與阿伯師兄，因為有您們，我們才有今日的安穩與圓滿。南無本師釋迦牟尼佛。

(分享完畢)

平凡人的一生苦多於樂，業障纏身、福報不足或各種靈界干擾，都可能影響一個人的運勢，前兩者可以藉由誦經功德迴向解決，後者則需要到精舍請示，勞煩佛菩薩幫忙。但光是唸經銷業，就足夠影響人的思想、意念和行為，往正向發展，因此，有緣人拼命唸經銷業，不只銷自己的業，還銷爸、媽和小孩的業，一家人身邊無業一身輕，陸續發現唸經的好處，也開始加入每天唸經的行列，不需要她一直無止盡地幫下去。

但是，並不是所有人在經歷這樣的佛法幫扶後，都能站起來自食其力，願意自己唸經銷業培福。因此，請大家要運用智慧，評估家人的品性，再決定幫不幫，幫多少，怎麼幫。以免做得多了，對方不感激您對他的業力照單全收，反而因為過得很順，認為這是理所當然，也沒有想唸經銷業的動力，那就可惜了您的善意。

唸經的好處很多，雖然唸正法經文都能有功德，但不同佛經有不同作用，像文中所說的《藥師經》有助醫療身體健康和事業順利，藥師佛在經中提的十二大願，願意唸經都有幫助。

而《佛說天地八陽神咒》在日常生活中處處可用，除了搬家入住學校宿舍避煞，各種婚喪喜慶、築牆動土、新居落成、購置新車、手術醫療等等，也都可以藉由事先唸誦《佛說天地八陽神咒》，避免被煞到而影響心性、個性、脾氣、身體健康與運勢。如果不幸沒能事前唸誦預防，事後補唸也相當有效，但是還是事前唸才不會被煞，事後才唸，還是會經歷被煞到的負面影響。

唸經的好處不勝枚舉，真正發心持誦者，定然有大福報。就像有緣人一樣，過上令同事羨慕的生活，同事就願意向她學習，這就是認真學佛的修行人由內向外散發的正能量、氣質和端莊行儀，對他人產生正向的影響。所以我們努力把自己修好，什麼都好又平順時，旁人看了也想學唸經。

唸經的好處不只是銷除業力或增加福報這麼簡單，聖嚴法師曾開示唸經的目的，提供大家參考：
一、轉變心念與行為：誦經能讓人改變念頭和言行，由惡向善、從有我走向無我，這才是真正能消除罪業與去惡的關鍵。
二、不再造作新業：所謂消業的意思，是「隨緣消舊業，更不造新殃」。從此以後自己不再造作新的惡業。
三、勇敢面對果報：舊業結束並非指過去所造的業憑空消失、不用受報。面對任何果報都要歡喜接受，知道這是過去所造惡業感應的結果。
四、進一步消融自我：只希望消除惡業卻不想放下自我執著，修行並不究竟。苦的根本在於自我中心，必須連對自我的執著一起放下，才能獲得真正的解脫。（引用結束）

有緣人一路走來精進不已，也花了十年的時間才把已開示業力消盡。十年的時間不算短，但如果花十年可以將人生後半場、未來世變得順遂，甚至往生後有機會成仙、去淨土，那這個投資報酬率真的太高了！

但是，修行並非把業障銷除這麼簡單，重點是要提升心性，不要再造新業，所以需要時時善護念。唸經有助於我們一直行在正道上。若想修得更好，除了每日唸經，平日也要斷惡修善，多做好事，行善積德和推廣佛法，讓更多人藉由誦經解決苦難、增加智慧、廣結善緣。人生雖難，但唸經有佛相伴，護您堅持正念，踏過人生風浪，回首來時，就如有緣人女兒所言：「關關難過關關過，輕舟已過萬重山」。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：上個月有位同事突然告訴我：「我想學妳唸經，因為我看妳什麼都好，學校也順，孩子也順」，接著又問我：「妳經唸幾年了？」我說：「10年」。回首跟隨精舍唸經10年的歲月，我確實非常感.....

31/08/2026

導正錯誤的行為

有緣人是老師，為了教育學生經常對同學口出惡言，刻意在課餘時翻書翻到「拔舌地獄」，讓經常惡口傷人的學生看到，引發其好奇詢問，從而覺察自己錯誤的行為，願意改過遷善……
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以下一位有緣人分享，來文照登：

凌晨四點半未亮，誦經完都會看《阿伯的話－現場開示精華節錄》，每日不同的開示語錄，讓我一天到晚充滿能量。在修學佛法的過程中，給予我正確的修行知見及鼓勵。其中這篇言句，在我的日常非常受用：「修行是導正錯誤的行為，把不好的導正回來，沒有高深的學問，只在生活中體悟，是需要有正確的心態和方法。」

許多成長中的孩子因為生理及心理因素，產生種種行為問題。班上某學生慣於不經大腦，隨口說出難聽的語言，故常與同儕相處摩擦，產生許多衝突。課務期間無法安份配合學習，讓該科任師課後即與導師反應該生問題。導師解惑後，因勢利導順勢而為。想起前陣子在精舍請了一本「因果圖鑑」，打算讓學生學習暸解何謂「因」，何謂「果」，以及「因果之間的關係」。

課餘期間，學生們喜愛聚集在導師身旁，導師順勢翻閱到「拔舌地獄」，碰巧這位學生經過，看到好奇就問：「這本是什麼書？內容在說什麼？」當下見時機成熟，便與他分享這篇「拔舌地獄」的內容和圖片。學生看完便開玩笑的回應：「那都是騙人的啦！我才不相信咧！這是真的嗎？」同樣的問題，同樣的聲音，不斷旋繞在導師和同學們耳邊。

導師覺察到他開始在意自己問題，運用策略引導學生，試著找出前事刺激，發現行為問題（不當語言-因）；覺察問題（與同儕相處）之間的因果關係；發現問題（為何爭執-果），進而改善問題（結果）。

學生才覺察到自己這陣子出口成髒，對他人心理健康造成嚴重創傷，涉及反覆持續羞辱、貶低他人，或帶有針對性的歧視，因此感到害怕而轉移話題，詢問：「什麼樣的人會到拔舌地獄？」我當下直心：「口業，是人易犯的罪惡。人人都會講話，有的人終其一生都沒有說過一句好話，常挑撥是非、兩舌讒人且惡口罵人，巧言令色，或綺語煽情；恃才狂妄，甚至嫉賢妒才、詆毀大道，這些無非口業之過。現在電視上常看到名嘴說客，傳播媒體專以顛倒黑白為事，互相謾罵、詆毀，無所不用其極地尖酸刻薄，不知造成多少污染、扭曲、誤導與破壞，實乃罪過。善惡到頭終有報，不是不報，時候未到。」

晤談結束後，學生神情嚴肅沈默不語，發現自己不堪入耳的話語、口不遮攔，毫無顧忌他人感受，已釀成大禍，願意寫悔過書，改過遷善，重新做人。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「有人的地方，一定會有是非，不管怎樣與人相處都要圓滿，否則下輩子大家都是這樣子你來我往討報，一直在輪迴無法解脫。」人與人相處首重「諸惡莫作，眾善奉行」，面對磨擦與衝突時，應秉持包容與忍辱，避免結下惡緣。

佛法裡面說，人世間許多問題，都源於內心的三種毒藥「貪、瞋、癡。」這三毒存在於我們的內心世界，表現為自私、憎恨、仇恨、妄想，以及種種迷迷糊糊、看不清真相的狀態，這些自私心、貪心、憎恨心等不良情緒，首先會破壞自己與身邊人的關係；其次，會令自己的心變得狂躁不安，失去安樂。因為心狂躁不安，神情自然也會顯得狂躁不安；而當內心長期處於恐懼、擔憂與焦慮之中，身體也會出現相應反應。

很多人都認同，身體的病，往往是從心病開始的。因此，修學佛法就是把不好的情緒貪瞋癡，轉化成好的情緒、正面的情緒，也就是慈悲喜捨。而，慈悲喜捨，建立在無私、關懷、理解他人的心之上。當一個人內心有喜悅，便能把這份喜悅散發出去，帶給別人溫暖、安樂與希望。

其中，「捨」並不是失去，而是分享。願意與人分享；今天做了一件好事、開心的事，也願意與大家分享，讓大家同樣感受到歡喜。若是整天分享自己的委屈與痛苦，往往只是把負面的情緒不斷擴散；若分享的是慈悲喜捨與善意，大家自然也會感受到快樂。因此，我們學佛就是學習如何把內心的貪瞋癡，轉化成幸福安樂，轉化成關懷他人的力量，讓人從中得到喜悅。當我們的內心本來就具足智慧、定力、明淨與安樂。修學佛法，回歸本來面目，將善，柔軟慢慢開發出來。即培養菩薩精神，也是成就佛道的開始。

修學佛法的日常，要學習觀照當下自己的心念。淨空法師說：「一切法從心想生，我們起心動念要覺，這念頭好不好，這念頭是正還是邪，一定要清楚，如果正，好！如果是邪，馬上要斷掉，真正修行是在起心動念之處，起心動念與佛菩薩教誨相應，與經教相應，正道；與正道相違背就是邪道。」所以，修行在起心動念之處，起心動念是不間斷的，前念滅，後念生，滅貪瞋痴慢疑，念念是直心，行行是德行，與孝悌忠信禮義廉恥相應，直心才能自性自度自利，同時饒益行人且利他。

感恩佛菩薩及阿伯教導與師兄姐，同步在菩提道上精進，在精舍修行真的很幸福。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。

(分享完畢)

佛法的本質是佛陀在世時，為使眾生達到至善圓滿而進行的教育。儘管學校依據教育法令規定，不得為特定宗教信仰進行宣傳，但教師若能在適當時機，將佛法中的因果教育融入在品格教育、社會文化的介紹，甚至像有緣人一樣，利用課餘時間，刻意製造機會，於翻書時翻到「拔舌地獄」，讓經常惡口傷人的學生看到而好奇詢問，也是一種方法。

學生因此察覺自己長期以來以口頭霸凌同學和傷害他人，將導致未來可怕的業報。無論學生後來是因為恐懼業報而停止傷害，還是因為老師提點而改過遷善，只要能幫助學生重新找回正確的人生航道，建立良善的因果觀念，達到佛法教育的目的，都是好事。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「世上本來就沒有壞孩子，壞孩子都是從好孩子變壞的，所以教孩子首重品德教育，好的人格發展，才有好的未來。」小孩的可塑性很強，往往因為生長環境不佳，在家中沒能接觸好的榜樣和教育才變壞，只要師長能夠用關心、愛心和真心循循善誘，心性淳樸孩子的錯誤行為，往往很快就能獲得導正。

那大人呢？因為被社會污染，養成各種壞習慣和學習錯誤的觀念，有時會為了達成目的，做出傷天害理的事，與人結怨，造下種種惡業。如果只是跟他們講道理，他們不一定想聽，但是藉由因果故事的啟發，或直接讓他們唸經，效果可能更好。

佛經中也有引人入勝故事，例如《六祖壇經》是六祖惠能從在家到出家學佛、得法因緣，包含六祖因不識字而被輕視、追殺，到後來終於能穩定傳法，最後回歸淨土的生平，六祖如何運用智慧和各種偈子教導弟子佛法、待人處事和明心見性之道。《地藏經》中有地藏王菩薩幾世孝順母親、地獄救母的故事，內含許多因果業報，可知做了哪些錯事，會入什麼地獄受刑，如何才能不造惡業。《楞嚴經》是阿難尊者在外托缽，遭遇摩登伽女的誘惑，險些毀戒的故事，佛陀如何說法，觀音菩薩、大勢至菩薩與諸大阿羅漢又各自講述哪些幫助自己開悟、修習圓通的方法。唸經的同時也在看故事，學習佛祖在世怎麼生活，怎麼與人對話、說法。

讀經還有幫助眾生洗滌累世塵垢、修正偏差觀念與行為的功能，人們會在讀經後提升智慧與心性，發心懺悔、修行、改過，逐漸導正心性。每個人都可能因為各種貪嗔癡慢疑五毒，傷害別人和自己而不自知，佛經中的故事情境，有助人們反思自己的所做所為。

《六祖壇經》提到：「何名圓滿報身。譬如一燈能除千年暗。一智能滅萬年愚。莫思向前。已過不可得。常思於後。念念圓明。自見本性。善惡雖殊。本性無二。無二之性。名為實性。於實性中。不染善惡。此名圓滿報身佛。自性起一念惡。滅萬劫善因。自性起一念善。得恆沙惡盡。直至無上菩提。」無論過去犯下多大過錯，都已經過去，現在能做的就是不二過，與人為善且真心誠意改過，圓滿與他人之間的因果，長此以往，終有一日能成就菩提。

每個人的生長環境和所受教育不同，日常生活中，與他人觀念不同、意見相左、行事作法大相逕庭皆是常事。無論心中是否理解他人，都應秉持包容態度，不與他人起磨擦與衝突，避免結下惡緣。《六祖壇經》：「此宗本無諍，諍即失道意，執逆諍法門，自性入生死。」依佛法老實修行，管好自己，修正自己。相由心生，境由心轉。只要自己認真唸經銷業、如法修行，日子就會愈過愈好，無論是外在環境或內在心境皆然。

認真修行後的心境和心性與先前有何差別？《六祖壇經》：「不悟，即佛是眾生；一念悟時，眾生是佛。」未修行前，可能常用惡意視人，佛祖也成了眾生，處處是壞人；修行後，學會用善心看人，人是佛祖，處處是好人。

您怎麼待人，來自您怎麼看人，您怎麼看人，來自您怎麼想人。想人好，代表您內心有座佛祖；若現在想人不好，您也別氣餒，「菩提自性，本來清淨」，正因人人皆有佛性，若您願意努力，就能找回自性。怎麼找？唸經應該是最快的捷徑。經中自有釋迦牟尼佛，唸經即可連上佛家網路，在您迷失時，佛經自會為您啟動導航歸位功能，助您「但用此心，真了成佛」。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：凌晨四點半未亮，誦經完都會看《阿伯的話－現場開示精華節錄》，每日不同的開示語錄，讓我一天到晚充滿能量。在修學佛法的過程中，給予我正確的修行知見及鼓勵。其中這篇言句，在我的...

30/08/2026

鐵壁銅牆，誓不回頭（下）

我想起上次的開示說這是一個外道集團，佛菩薩需要再處理，後來下午收到精舍的郵件，告知已處理，當下還是不舒服，但是過了兩天後，人就越來越好了……

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以下一位有緣人分享，來文照登：

身體變好的那天下午，那個出馬仙依然不死心，我看到畫面：她氣急敗壞地放話：「不回來找我，就加重干擾你，讓你痛不欲生！」甚至在下午四點，我看到她在畫面中對我下黑手、做法術對付我。我心裡很害怕，於是我趕緊請示：
一、狐狸仙是否都離開了？精舍處理完後還有不舒服，請示是什麼原因與源頭？
二、如何斬斷出馬仙和她背後動物仙集團對我的干擾？（出馬仙名字：徐00）
三、出現的各種動物仙，跟我有什麼淵源，請示我要如何化解此事？
四、心很堵，頭重腳輕，脖子發緊，是否有業力干擾？

開示：
一、請多誦經，因您的浩然正氣不足，容易招感干擾；請多持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》與《六祖壇經》；要誦經到某種程度，氣息才不會招感。只靠處理干擾，無法解決問題，因為處理之後，馬上又回來，所以您要自己救自己，自立自強。
二、三：同一的開示。
四、心性尚未清新明亮所致，本身的浩然正氣不足。。

我想起上次的開示，說這是一個外道集團，佛菩薩需要再處理，後來下午收到精舍的郵件，告知已處理，當下還是不舒服，但是過了兩天後，人越來越好了！真的，如果佛菩薩不處理，自己真的完全沒法解決，他們會一直讓我無法唸經，是真的無法唸經唸下去，非常的痛苦，全身到處痛腫；但是精舍佛菩薩處理後，我人正常，唸經就不會昏睡，就可以唸得很順利。週四開始，背漸漸不痛，好很多，沒有痛苦到直不起來的感覺，人也正常了很多。

師姐說：「佛菩薩有幫妳切斷連線，他們要再來找你，會先讓你非常痛苦，想要讓你去找偏門來快速處理，這就是外道慣用手法。只要給祂們東西，你可以短暫得到休息，但外靈的需求永無止境，也不會體諒你，等你被榨乾，就死定了。」感恩精舍佛菩薩，感恩阿伯，感恩師兄姐，還好我還沒被榨乾。

(分享完畢)

上述分享者提到自己看到許多關於「出馬仙」的影像，雖然有經過請示，確認為「招感干擾」，但也務必謹記，不要過度相信這些影像或聲音，修行人要以清淨為依才是，如同《六祖壇經》所言「劫火燒海底。風鼓山相擊。真常寂滅樂。涅槃相如是。」否則很可能哪天真的信了這些影像，又不向精舍請示確認時，就會一步步被影響而偏離正法。

本篇提到分享者被開示：「浩然正氣不足，容易招感干擾」。為什麼浩然正氣不足，會招來干擾？什麼是浩然正氣？《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「靈界訊息的傳達與溝通是靠意念，因此要保持清淨心，並且有浩然正氣，才不會因為起攀緣心、動邪念而招感外道干擾，若定力不足則容易越陷越深，難以超脫。故人要修行找回自心清淨，趕快修回淨土，不要再六道輪回。」

上述這一段講到了兩個「心」：
1. 浩然正氣：何謂浩然正氣？就是義正凜然的正氣，若以銀河大手印的觀想，就好比是伽藍護法的氣場，把伽藍菩薩的氣場印在自己的身上的感覺——這是種大公無私、破邪斷魔的正氣。用佛法來呼應就是一種「正見」、「正思惟」、「正念」、「正定」的思維。

思考像是一種電波，會招感相應的靈，就是物以類聚的意思。比如說，每日在家虔誠唸佛，這會招感龍天護法與佛菩薩，而時時保持著「正見」、「正念」、「正定」的思維，與菩薩相應，招感的也是佛菩薩。所謂道不同不相為謀，若浩然正氣不足，甚至有不好的想法或念頭，便會招感外道或外靈。

2.「清淨心」，有了清淨心就不會有「攀緣心」，外道總希望我們多攀緣，「動邪念而招感外道干擾」，才能入了祂們的道。而佛法要我們清淨、禪定，要我們八風吹不動，安定於心，也就是《六祖壇經》提及的內容：「何名禪定。外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂。外若離相，心即不亂。本性自淨自定。只為見境思境即亂，若見諸境心不亂者，是真定也。」這也是蔡師兄常說的「心定意凈擾自清」。

「自己救自己，自立自強。」過去曾經修偏入外道的師兄姐，務必以上述的方式來修學，要善護念，才不會發出招感的電波，吸引外道或外靈來干擾。

若您正處於干擾期，請務必優先處理修偏入外道的業障，並且發願與下定決心，一定要「斷除與祂們的關係」，您持續的堅定意志，祂們就會慢慢覺得與您「道不同不相為謀」，漸漸離您而去。

《金剛經科儀》：
「說處隨宜不滯空，
勸持四句為流通。
天龍覆護尊如塔，
功德無邊贊莫窮。
百歲光陰老盡人，
青山綠水至如今。
開眸認取來生路，
莫學愚頑錯用心。
念佛臨終見寶台，
寶幡寶蓋滿空排。
彌陀勢至觀音等，
合掌相隨歸去來。」

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：身體變好的那天下午，那個出馬仙依然不死心，我看到畫面：她氣急敗壞地放話：「不回來找我，就加重干擾你，讓你痛不欲生！」甚至在下午四點，我看到她在畫面中對我下黑手、做法術對付...

29/08/2026

大齡單身？

我被「大齡單身」四個字壓得喘不過氣。常聽到人家說我「眼光別太高了」、「到底要挑什麼樣的」、「別再挑了，這個年紀還挑什麼」……等，自己都忍不住懷疑，是不是自己真的有問題？
https://mouniassn.pixnet.net/blog/posts/934576862141851327

以下一位有緣人分享，來文照登：

說來慚愧，這些年我被「大齡單身」四個字壓得喘不過氣。身邊的關心像潮水般湧來，常聽到的話是「眼光別太高了」、「到底要挑什麼樣的」、「別再挑了，這個年紀還挑什麼」……等，這些話聽多了，連自己都忍不住懷疑，是不是自己真的有問題？還是我錯過了什麼？

因緣聚合，我在精舍得到了開示。原來，我一直遇不到合適的人並非偶然，而是因果相循。過去世的因，結成今生的果，我正在承受這樣的果報——有婚姻的公報與私報。知道了癥結所在，心就安了一半。

我開始老老實實償還過去世婚姻的業障（公報與私報），這個過程並不容易，期間幾度要迴向，還感受不到功德力，又幾度需要再補足功德，我都一一堅持下來。如今終於償還完畢，整個人都輕鬆了許多。迴向完後，不只業障解脫，更讓我對婚姻這件事，生出了全然不同的理解。

阿伯說：「婚姻系犧牲享受、享受犧牲。雙方會結婚，系因過去世因果牽引而來。」從前我眼裡的婚姻，是找一個志同道合的隊友共同生活；現在我才體會到，婚姻是兩個人帶著各自的因果，走進同一個功課裡，在柴米油鹽中互相打磨、彼此成就。

當我不再向外攀求，回頭承擔自己的因果時，便深深體會到六祖所說：「前念迷即凡夫，後念悟即佛。」從前在婚戀裡打轉、受苦的，是迷時的我；今日明因果、肯承擔的，是悟時的我。

如今再看婚姻，心境已全然不同。《六祖壇經》云：「外離相為禪，內不亂為定。」從前我著相，在條件、感覺、他人的眼光裡患得患失，而今明白，婚姻正是兩個修行人靈魂的道場。犧牲享受，是放下對完美關係的執著；享受犧牲，是在甘願付出中體會到自性流淌的喜悅。

既已還清過去世婚姻的債，心裡便無牽無掛。未來的姻緣，來或不來，我都安然。若來了，我便如阿伯所言，在婚姻這座道場裡「犧牲享受、享受犧牲」；若不來，我便專注在修行與渡眾的使命，安住於自己清淨具足的自性中。嫁娶與單身，皆是修行，無有高下。

(分享完畢)

婚姻與感情是每周都會被請示的問題。婚姻的本質，多來自「業障的牽引」，因為業障，導致兩人結合為夫妻討債。所以當有些問事者知道夫妻彼此的關係時，也深怕「迴向完畢」後，彼此就沒有因緣，婚姻就告吹了。真的會如此嗎？世間的事情沒有一定。

感情的世界非常主觀，愛就是愛，不愛就是不愛，如果對方不愛您了，難道您要拿著繩子，綁著對方嗎？若心態如此，可得請多多唸誦《金剛經》。我們始終都是推行如上述分享者的心態「我們把該還的業障還完，要補彼此的善姻緣，也要早點化解婚姻上的公報與私報」，當這些都完成後，還得要「依照經文來修正自己的執著心，降低我相、人相、眾生相，以及明白世間是一合相的道理」，這些努力都做了，調整自己待人處世的心態，接著就是懷抱「隨緣」的心境即可，畢竟感情強求不得。

我們接到有些請示內容單時，心裡會冒出許多問號，比如說「如何讓對方更愛我」、「如何跟指定對象結成婚姻」、「如何讓對方不花心」……等，牟尼精舍是弘揚佛法的道場，可不是婚姻或是感情的媒合中心，這請示單似乎是給錯單位了。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「千里姻緣一線牽，不管路有多遠，有緣千里也會相會，沒有緣在隔壁也不會連；對於感情不要急，該您的終究跑不掉，就算是正緣也要隨緣；感情、婚姻都是要經營，就像經營公司，要用心，如一間公司，若沒有好好經營，仍會失敗。」這一段話說明了十多年來我們辦理關於婚姻與感情案件的「結論」，請務必要多看幾次。強摘的果子不會甜，虛妄的感情幻想也不會實現，不要整天作夢，老想著糾纏別人，還是要好好誦經，讓自己的心思澄澈，早點想通這些道理才是。

上述有緣人的分享，讓我們看到心境的轉變，從「執著」變成了「看淡」，這心性的提升，就是達成了修行的目標，恭喜她透過佛經的洗禮，內化後發生了轉變。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人沒有多厲害，在宇宙中只是一顆小小微塵中的微塵，很渺小」，還好我們有佛菩薩指導與幫忙，抱著經文天天唸，漸漸的就能改變。

南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

以下一位有緣人分享，來文照登：說來慚愧，這些年我被「大齡單身」四個字壓得喘不過氣。身邊的關心像潮水般湧來，常聽到的話是「眼光別太高了」、「到底要挑什麼樣的」、「別再挑了，這個年紀還挑什麼」……等，這些...

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