本宮前身為關帝廳庄廟
主祀【關聖帝君】
地方俗稱 關帝廳
守護關帝廳庄信眾
康熙十六年（西元1677）
雕塑三山國王神尊
並恭奉於 關帝廳庄廟內
雍正九年（西元1731）
關帝廳庄廟 廟垮重建
眾人擲筊改由【三山國王】為主祀
【關帝廳庄廟-開基關聖帝君】
亦恭奉於正龕內
並重新卜名為【甘霖宮】
但地方仍以關帝廳舊名為稱呼
本宮以濟世助人為首要宗旨。 【沿革簡介】
關帝廳-甘霖宮 現址座落於 彰化縣永靖鄉永北村永福路一段八號。
位居於五條衢道衝要，狀如五龍獻爪，廟堂正置於龍喉脈地之上。
四周房屋鱗次櫛比，交通錯雜繁忙，襯出甘霖宮鬧中取靜的清雅脫俗，是處宗教福地。
清順治十五年(西元一六五八年)，有廣東省潮州府饒平縣人氏陳克文渡海來台
由北港溪上溯定居於諸羅縣時隨身奉護三山國王香火祈佑平安順利。
康熙八年(西元一六六九年)陳君遂返回潮州，恭請經上天敕封的三山國王神位來台
斯時因北港溪流
泛瀾成災乃輾轉遷移至彰化縣武西堡關帝廳定居
並暫奉於關聖帝君廟(關帝廳廟)。因為三山國王的盛名遠播，近悅遠服
眾信徒於，康熙十六年(西元一六七七年)籌資雕塑三山國王神像金尊
奉於關聖帝君廟(關帝廳廟)供人朝拜。
雍正九年(西元一七三一)關帝廳廟，陡遭風災吹垮，眾人覺得現址，以簡單建材搭蓋成，並求卜定名為甘霖宮。
該寺廟的建築採南方式，高翹的屋簷，雕飾繁複的剪黏，華麗的樑柱墻堵，裝點著甘霖宮在傳統中的執著。
本宮有塊「義氣參天」的橫額，傳說是雍正九年(西元一七三一年)所留念安放，屈指算來也有近三百年的歲月了。 而關聖帝君神像金尊，現今亦恭奉於鎮殿神龕內、關帝廳廟及關聖帝君神像金尊歷史，因歷代久遠已不可考察。
敕封三山國王神位，暫奉於關帝廳廟(西元1669年)
雕塑三山國王神像，恭奉於關帝廳廟(西元1677年)
關帝廳廟更名為甘霖宮，並由三山國王為主祭神(西元1731年)
【關帝廳-甘霖宮】 宮規十二守則
民國76年 歲次丁卯年 奉南天諭令 存照
第1條:入鸞者，遵守明誓立籍,奉行聖教始終一貫,勿半途而廢,盡修功果,為完成入鸞目的。
第2條:奉行聖示訓誥,宜勤學徹聖理與經文詩章,以身作則,代天宣化,廣渡群生修善德。
第3條:堅持克忍,功從苦得,甘來成果,神感必佑。
第4條:期日到宮堂者,宜向列聖虔表禮拜,即分當辦理職務以外,共聽宣講或閱讀經書。
第5條:每期依照程序,始于宣經禮讚次連請誥,宜排班接駕完畢,司候搞鐘整齊三才進堂。
第6條:共守宮規禮儀莊嚴肅淨,齊穿禮衣鞋靴,莫喧嘩以談笑為鸞門之體統。
第7條:期日到宮堂,宜沐浴潔身,勿可飲酒免亂心性,非禮莫言,心除妄想,勿評是非閒事。
第8條:為宮堂恩尊列聖以鸞期效勞為目的,莫生異端,以勿分黨派逞強,欺弱誹謗宮情。
第9條:入聖教門,共成平等,互相遵上言行,凡事勿固執勿獨裁,聚會同意合理合法公決可。
第10條:男遵三綱五常五倫,女守三從四德良閨,乃為處世入鸞良模根本。
第11條:勿違背教規,以守則不敗礙宮風名義事。
第12條:不受非為過失,不受神聖譴責處罰之耻,共當待望完功結束為止,造功立果作福。
【 三王簡介 】
相傳唐代文豪韓愈被貶為潮州刺史時，當地洪水泛濫成災
居民向這三座山的山神祈求止雨，果然雨過天晴
韓愈便奉為「三山神」，加以祭祀。
到了北宋時期，三位山神屢次顯靈助宋軍平亂
宋太宗就分別賜封三位山神為
清化威德報國王（大國王，巾山國王）
助政明肅寧國王（二國王，明山國王）
惠威弘應豐國王（三國王，獨山國王）
合祀為「三山國王」。
以下列出三山國王各自姓氏及聖誕。
巾山國王：大王，姓連名傑，字清化
聖誕是農曆 [二月二十五日]。
明山國王：二王，姓趙名軒，字助政
聖誕是農曆 [六月二十五日]。
獨山國王：三王，姓喬名俊，字惠威
聖誕是農曆 [九月二十五日]。
【辦事期日】
本宮辦事時間
每月農曆初一、十一、廿一、共三天
晚間8:30，開辦
問事者，需至辦公室填寫稟告單
平時如遇重大急事，請宮內人員協助。
因本宮遵照古法
設有文武正鸞，文宣武濟
辦事期間請耐心等候
注意事項：
* １.淨（汽機）車方面，需自備四果一份，環保鞭炮一個，壽金一千， 即可。
* ２.[身體病痛] 需配合聖駕指示及醫師看診、神人合一、方能事半功倍。
本宮固定
每年農曆 正月初八日
舉辦奉安值年太歲星君、點燈儀式
及辦理天官武財神、消災解厄補運儀式
請親自來宮、辦公室詢問報名。
擇日年底舉辦，祈安禮斗三天法會
欲報名法會拜斗、超拔九玄七祖、冤親債主、嬰靈
請親自來宮、辦公室詢問報名。
主任委員：黃銀砂
甘霖宮主：邱建勝
顧問團長：陳嘉松
本宮住址：台灣省彰化縣永靖鄉永福路一段8號
本宮電話：04-8228241
