中華聖教總會

中華聖教總會 中華聖教總會草屯服務處---
地址:南投縣草屯鎮中正路284號(草屯農會信用部南埔分部旁綠葉百貨)---
電話:0911-855799 孫美玲 師姐

中華聖教者,即儒宗聖教,儒脈中興,伸張河洛合一之救世真理,宏揚「精一執中」至道至德,是為儒家固有宗教實質功能。故謹以中華列聖列宗的「聖」名,以代教名,昔日道教以「道」,佛教以「佛」,是用清高聖名代名之,亦不乏前例。吾為中華民族冑裔,取用中華聖教最有意義。

  中者,貫中通理,表示中央戊己土,率之以中,不偏不倚,允執厥中;華者花也,精華韶華等,故中者一也,華者精也,中華即是精一。又以其為文明古國,特重儀禮,冕服章采之美盛,故稱華,其民族性崇禮尚義,故簡稱華族。吾國古聖傳統文化之至道,在乎精一執中。

丙午年七月十一日2026年8月23日星期日節氣-處暑-俗語說:「爭秋奪暑」,雖然秋季在意義上已經來臨,但夏天的暑氣仍然未減,在《月令七十二候集解》有云:「七月中,處,止也,暑氣至此而止矣。」這時的三伏天氣已過或接近尾聲,所以稱「暑氣至此而止...
20/08/2026

丙午年七月十一日

2026年8月23日星期日

節氣-處暑-

俗語說:「爭秋奪暑」,雖然秋季在意義上已經來臨,但夏天的暑氣仍然未減,在《月令七十二候集解》有云:「七月中,處,止也,暑氣至此而止矣。」

這時的三伏天氣已過或接近尾聲,所以稱「暑氣至此而止矣」,代表著氣溫由炎熱向寒冷過渡,「處」含有躲藏、終止意思,「處暑」表示炎熱的天氣快要結束了。

在《黃帝內經》四氣調神大論中記載:秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興。

也就是秋天起居要有規律,要早睡早起,保證充足睡眠,順應天地的氣機,早睡以順應陰精的收藏,早起以舒達陽氣,以清肺氣、收斂生機,藏精補精,是最好的養肺方法,不但可以消除疲勞,還可以增強免疫力。

處暑諺語

1.處暑會曝死老鼠:
形容此時天氣酷熱,甚至會把老鼠曬死。

2.紅雲日出時,勸君莫出行:
日出時有紅雲,預測可能會有颱風,故勿出門遠行。

3.處暑若逢天落雨,縱然結實亦難留:
處暑節氣前後若下雨,往往伴隨颱風來襲,影響農作物收成。

處暑三候:

一候 鷹乃祭鳥:
秋天五行屬金,金氣肅殺,鷹感其氣,開始捕殺諸鳥,然必先祭之,猶人飲食,祭先代為之者也;不擊有胎之禽,故謂之義。

二候 天地始肅:
秋者,陰之始,故曰天地始肅。天地間萬物開始凋零,充滿了肅殺之氣。古時有「秋決」的說法,即是為了順應天地的肅殺之氣而行刑。

三候 禾乃登:
「禾」指的是稷、黍、麥、菽、麻,即所謂的「五穀」,再加稻稱為「六穀」的總稱,「登」即成熟的意思,意思就是農作物可以開始秋收了。

07/08/2026

中華聖教2026丙午年祭祖大典實錄

諸善信大德贊助法會普濟品不取回者,已悉數代轉捐贈「台中市慈德愛心關懷協會」,為貴大德再做二次功德

節氣立秋2026年8月7日星期五丙午年六月二十五日立秋表示暑去涼來,意味著炎熱的夏天即將過去,秋天即將來臨。也代表糧食作物開始成熟,收成的季節到了。古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻,一直很重視這個節氣。《月令七十二候集解》提到「秋,揪也,物...
03/08/2026

節氣立秋

2026年8月7日星期五

丙午年六月二十五日

立秋表示暑去涼來,意味著炎熱的夏天即將過去,秋天即將來臨。也代表糧食作物開始成熟,收成的季節到了。古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻,一直很重視這個節氣。

《月令七十二候集解》提到「秋,揪也,物於此而揫(讀音糾)斂也。」描述萬物在此時收斂成熟,不再生長。

立秋諺語

1.雷打秋,年冬高地半收,低地水漂流:
立秋日如果打雷,則二期稻作可能收成不佳。

2.一天落雨一天涼:
立秋之後,每下一次雨則氣溫便有漸漸降低的趨勢。

3.立秋無雨最堪憂,萬物從來只半收:
若立秋不下雨,則今年農作物收成不佳。

4.六月秋,快溜溜;七月秋,秋後油:
立秋如果在農曆六月,漁獲會比較早結束;而如果立秋在農曆七月,漁獲會較晚結束,讓漁民收入豐富。

立秋三候:

一候 涼風至:
此時天氣開始有些轉涼的趨勢,刮風時會感覺到涼爽,正所謂秋風送爽。

二候 白露降:
大雨之後,清涼風來,而天氣下降,茫茫而白者,尚未凝珠,故曰白露降(即霧氣),以示秋天屬金之白色也

三候 寒蟬鳴:
秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。寒蟬開始鳴叫,說明天氣真的開始變冷了。

29/07/2026


教化長 羅弘錦

心是我們全身發號施令之主,我們一言一行一舉一動皆為心之所發。

此心具有神奇莫測,千變萬化,上天堂,下地獄,通天徹地之本領。

可惜世間之人不會用它,只曉得用它在凡間做俗事,貪戀虛花假景,醉生夢死,在紅塵上把一個清清白白、端端正正、光光明明之佛心,變為彎彎曲曲、歪歪斜斜、黑黑暗暗之惡心、貪心、好奇心、狠毒心、亂倫心和不忠、不孝、失節、無義、違背天理人倫道德種種之邪心,造出許許多多重重疊疊的罪惡,枉活一生,墜入地獄受四生六道之輪迴,萬劫萬復。

然而古來之聖賢仙佛,所以能超乎三界,跳出五行,也全憑此心的功夫而得來。

聖賢仙佛以何居心?

就是正心為善,抱著慈悲之心,其所愛所為都是利益眾生,合乎天理天心,代天宣揚正道,化惡為善,顧道而行,心善則氣清,氣清者上升天堂,在世為聖賢,出世為仙佛,享無窮之快樂。

反之,心不正即邪惡,生出惡毒之心,做出背天逆理之事,逆天行事,則背道而馳,造成無邊之罪孽。其心惡則氣濁,重濁者墜入地獄,受不盡之苦楚。

所以說心能做天堂,心能做地獄,故曰:「三點如星象,一鈎似月斜,披毛從此出,作佛也由它。」可知成仙做佛為聖為賢,做鬼魂變四生,都是由心造成,所以說「萬善由心造」、「萬惡由心造」、「萬法唯心造」。

人之善惡邪正不定,然心一起,念就動,神鬼就知曉,何也?

因人各有元神,元神現於頂上,若心善心正,其光就明亮;若心邪心惡,其光就昏暗,神明在空中鑒察,即隨著吾人頂光之明暗,以考查善惡邪正,故「人間私語,天聞若雷;暗室虧心,神目如電。」為人行事不可不慎。

現在大家能了悟真機,辨別是非,茹素修道,抱著學習聖賢仙佛之心,故能歸入寶貴的道脈中,跟隨真祖明師,求得古聖仙佛不敢輕洩的性命雙修之訣,以修煉一身之法,真是各位之大幸也。

所以我們這次修道非成不可,決不能再錯過這千載難逢的好機會。

大家想想看,古代之修行者為了訪求真師真訣,追尋聖人之心法,受盡千辛萬苦,遭遇種種之魔難,還是難以得到。

而我們現在生逢其時,簡簡單單就能得到,故我們要好好地珍惜,下定決心,立下冲天大志,不可受凡心之累,掃除過去之惡心,現在之惡心,未來之惡心。

聽 天由命,因紅塵中事,移步換形,轉眼變動,萬般之事,一飲一食莫非前因,萬不可空思妄想,拿定主意隨緣隨份,掃除一切之凡心,下決心斷塵緣,忍耐千魔萬考,低心下氣不恥下問,由下學而上達。

白陽的大道是頓法,非是人力作為,古云:「修道在人,成道在天。」如果心有不誠,任憑你怎樣靜坐,真氣亦不能上升,無法通三關過九竅。

怎樣說呢?因為人身之關竅都有仙佛把守,如果心不正意不誠,或疑惑不定,仙佛就把你的關竅閉住,真氣就不能貫通,故曰「誠則靈,不誠無物。」

如果大家能獻出至誠之心,仙佛就把一切關竅打開,真氣上升自然通關過竅,剝去陰質煉成純陽體,待三花聚頂五氣朝元明心見性,就達到聖賢之階段。

這次功夫成與不成,全靠大家之心, 上天曾經指示,有一分誠心就有一分功夫;十分誠心就有十分感應。

故 上天看我們之心而賜給功夫,心若不誠,每天靜坐定一無所得。

若歸圓以後,靜坐沒有效驗者,皆因他的誠心不夠,所以我們的心必須要與 老母(註:母字應為"中"字,內加二點)娘之心,心心相印,了悟 老母娘之心意,才能得到 老母娘的一切法寶,在未來的三陽開泰時做一個棟樑之材,代 天宣化,替 天行道,幫助 師尊完成雲城護法、平收萬教,扶助 彌勒成大道,開龍華大會,然後按功定果,以享清洪之樂。

2026年7月23日星期四丙午年六月初十日節氣大暑-大暑節氣,北半球在每年7月22-24日之間,南半球在每年1月19-21日之間,《月令七十二候集解》:「六月中,解見小暑」。《通緯·孝經援神契》:「小暑後十五日斗指未為大暑,六月中。小大者,...
22/07/2026

2026年7月23日星期四

丙午年六月初十日

節氣大暑-

大暑節氣,北半球在每年7月22-24日之間,南半球在每年1月19-21日之間,《月令七十二候集解》:「六月中,解見小暑」。《通緯·孝經援神契》:「小暑後十五日斗指未為大暑,六月中。小大者,就極熱之中,分為大小,初後為小,望後為大也。」

「小暑不算熱,大暑正伏天」,大暑與小暑一樣,都是反映夏季炎熱程度的節令,小暑是炎熱開始的標誌,大暑則表示炎熱至極。

大暑諺語

1.大暑熱不透,大水風颱到:
大暑不熱即表氣候不順,可能會有水災或颱風的發生機率。

2.大暑熱不透,收成就不夠:
氣候不順,預計收成不佳。

3.小暑大暑,有米也懶煮:
天氣一熱,人也顯得懶惰起來,連三餐都懶得煮。

4.大暑有雨多雨,秋水足;大暑無雨少雨,吃水愁:
大暑前後如果雨水充足,那秋天雨水也會足夠;如果大暑期間沒什麼雨,那麼當年秋天的雨水就要有缺水的心理準備!

大暑三候:

一候 腐草為螢:
螢火蟲產卵於枯草上,大暑時節螢火蟲卵化而出,所以古人認為螢火蟲是腐草變成的。

二候 土潤溽暑:
天氣開始變得悶熱,土地也很潮濕。

三候 大雨時行:
時常有大雷雨會出現,這雨勢使得暑氣減弱,天氣開始向秋季過渡。

15/07/2026

志勇

教化長 羅弘錦

志就是冲天之志,勇就是勇敢,志勇就是堅強猛勇,要有鐵膽之心,要有志氣。

所謂盡己之謂忠,能夠盡了我們的力量,來效忠 祖師,誓死不渝,才算做到了「志勇」二字。

歸圓之後,要認識真道脈與真祖師,抱定冲天之志,勇敢地面對現實,始終如一,堅持到底,千萬不可半途而廢。

須知白陽是出世入世兼修,出世當仙佛以渡世,入世為聖賢以治世,和青、紅陽不同。

青、紅陽修的是出世法,有好生之德,慈悲之心,不敢犯殺戒。

白陽則不同修白陽大道不但要修出世法,亦要修入世法。

入世為聖賢就是要治世,將來要收千門萬教、邪魔外道與無道之人,將一切邪魔平淨之後,白陽世界才不會被邪魔所亂。

這期收圓是收天下之大圓,使天下盡歸於一統,和青、紅陽不同,這期任務亦特別艱鉅,故必須抱定冲天之志,才能將娑婆世界化為蓮花國,以進入大同之世。

嘗聞修道人立願曰:「赴湯蹈火,萬死不辭」。

所謂赴湯就是不怕死、不怕難地到滾湯之中救出主人或祖師,即使自己會被燙死亦毫無畏懼。

所謂蹈火就是跳進燃燒非常猛烈的火焰中,救主人或祖師出險,即使自己會被燒死亦不怕。

所謂萬死不辭就是自己之身,死了萬次亦不怕,能這樣方夠「忠勇」的階段,須知忠有九種(按三乘九品別之)。做到何種程度均靠自己為之,將來龍華大會就根據各人之所為而定九品蓮台之位。

故云:「先天果位後天定」。這次三陽開泰之時,所演的是「白陽戲」,我們都是這齣戲的主角,而各人所演的角色不同,有的當主將,有的當部下,有的在台下看戲,所以應好自為之,必須抱定冲天大志,發揮大勇的精神,意志堅定,一心一德,始終如一,方能達到聖賢之階段。

2026年7月7日星期二丙午年六月廿三日節氣小暑-人體氣血行至足太陽膀胱經-胃倉穴-和胃健脾月令七十二候集解:「小暑,六月節。《說文》曰:暑,熱也。就熱之中,分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶小也。」農民曆:「斗指辛為小暑,斯時天氣已...
06/07/2026

2026年7月7日星期二

丙午年六月廿三日

節氣小暑-人體氣血行至足太陽膀胱經-胃倉穴-和胃健脾

月令七十二候集解:「小暑,六月節。《說文》曰:暑,熱也。就熱之中,分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶小也。」

農民曆:「斗指辛為小暑,斯時天氣已熱,尚未達至極點,故名。」斗指北斗七星的斗柄,當斗柄指向辛方位,也就是太陽黃經105度時,即為小暑。暑,炎熱的意思,小暑意指天氣開始炎熱,但還沒到最熱的時節。

何謂三伏天?

這是初伏、中伏、末伏的總稱,初伏天是指夏至後的第三個庚日,中伏天是指夏至後的第四個庚日,末伏天是指立秋後第一個庚日。而所謂的庚日、辛日是每日的五行屬性,為古代曆法的一部份,可由農民曆中查詢得知。

從初伏天到末伏天的這數十天是全年二十四節氣中天候最熱、陽氣最旺的時期,利用冬病夏治的原理,於特定穴位貼上辛溫透散的藥糊團,如白芥子、細辛、乾薑、附子以薑汁調敷,利用其藥性並加上天候之熱氣,使辛溫入肺,即天候最熱、陽氣最旺以助辛溫透散之藥力,熱上加熱,當然比寒中加熱,更有助肺中寒氣之散出,對肺寒症之氣喘、過敏性鼻炎皆有療效,這就是三伏貼。

小暑諺語

1.小暑過,一日熱三分:
小暑後天氣一天比一天熱。

2.小暑驚東風,大暑驚紅霞:
小暑吹東風,大暑傍晚紅霞滿天,都是颳颱風徵兆。

3.六月初一,一雷壓九颱,無雷便是颱:
如果農曆六月初一沒有打雷則當年可能有颱風。

4.六月六下雨,一百日見霜:
農曆六月初六日下雨,則當年秋冬可能會很冷。

5.六月六,仙草水米笞目:
仙草水與米笞目是台灣夏天最佳消暑食品。

小暑三候:

一候 溫風至:
小暑時節,大地上不再有一絲涼風,所有風中都帶著熱浪。

二候 蟋蟀居宇:
由於炎熱,蟋蟀也離開了田野,到庭院的牆角下以避暑熱。

三候 鷹始鷙:
因為地面溫度太高,幼鷹由老鷹帶領,從鳥巢中飛出來,在清涼的高空中翱翔並開始學習飛行搏殺獵食的技術。鷙(讀音至),搏擊也。季夏之月,二陰既起,鷹感陰氣而有殺心,故開始獵殺其他的鳥類。

中華聖教會玉皇殿宗壇歲次丙午年農曆六月廿四日慶祝玉皇大天尊玄靈高上帝關聖帝君聖壽慶典同霑聖恩並按例舉辦祭祖法會欲點燈、認供普桌者,請早日登記,以便入疏。【項目】祖先、無祀孤魂、遊魂、無緣子女(嬰靈)、三軍將士英靈、冤愆債主、贊普、仙佛、點燈...
04/07/2026

中華聖教會玉皇殿宗壇
歲次丙午年農曆六月廿四日慶祝
玉皇大天尊玄靈高上帝關聖帝君聖壽慶典
同霑聖恩並按例舉辦祭祖法會欲點燈、認供普桌者,請早日登記,以便入疏。

【項目】祖先、無祀孤魂、遊魂、無緣子女(嬰靈)、三軍將士英靈、冤愆債主、贊普、仙佛、點燈、其他…

【日期】
115年國曆8月6日(星期四) 〜 8月8日(星期六)
丙午年農曆六月廿四日〜廿六日

【登記】
即日起至國曆8月2日(星期日) 止

【電話】關師姐 04-23329498
23303993
孫師姐 0911-855 799

24/06/2026

心心相印

教化長 羅弘錦

今天和各位天命共同研究心心相印的真理,我們常說「心心相印」這句話,到底什麼叫做心心相印呢?

心心相印就是我們的心能體會出 師尊的心,進一步體會出 中華聖母 彌勒聖君的心,以及 上天老母(註:母字應為"中"字,內加二點)娘的心,遵照 天命來修道、辦道,這叫做心心相印。

既然是道真、理真、天命真,各位也已認識大道的寶貴, 老母(註:母字應為"中"字,內加二點)娘的偉大, 中華聖母、 彌勒聖君的大恩大德,以及 師尊的尊貴,我們的心就要時時體會 老母(註:母字應為"中"字,內加二點)娘、 中華聖母、 彌勒聖君、 師尊的心,每日十二時辰(二十四小時)當中都不離道,這叫做「心心相印」,也就是「二六時中莫離這個」的意思。

譬如 老母娘指示我們往南,我們就順從天命向南方走;不可說南跑北,說東跑西。又如 師尊指示我們工作,我們也遵照 師命,做得圓圓滿滿。千萬不可像普渡的領導者,他們在普渡應運時是遵 上天之意辦事;但自庚子年以後,道盤暗轉盤心, 師尊(白陽三祖)奉 天承運接掌道脈,傳授性命雙修,他們還不知 上天之意,不接真脈,執著在普渡的階段,仍舊辦 弓長祖的道,像這樣就是違背 天心母(註:母字應為"中"字,內加二點)意,不叫心心相印了。

如今道脈已轉,由普渡轉到收圓,收圓期滿又轉到平收萬教的階段。而普渡之人仍執迷不悟,還在辦普渡點玄關,豈不知 弓長祖已在民國三十六年就歸空了,每一代祖師都是應運而生,既然祖師不在還辦什麼道呢?

所以修道、辦道若不知天時、天意,不能與 老母(註:母字應為"中"字,內加二點)娘心心相印,不但無功反而擔過。希望各位天命自今以後,抱定志向,「心要一心不二心」,聽天由命,功夫是 上天所賜的,並非人力,這叫做頓法,而修道在人,成道在天。

 上天依我們的心而賜功夫,若有一分信心, 上天就有一分感應;有萬分的信心就有萬分的感應。

「信心」和「疑心」是修道成敗的關鍵,有「信心」即能成道上天堂;存「疑心」則敗道、墜地獄。所以修道最重要的關頭是要印到 上天的心。功夫才能進步,等到功夫達成,替 天行道,以後才能證道、成道。

2026年6月21日星期日丙午年五月初七日節氣夏至-西元前7世紀,古人用土圭量日影,夏至這一天日影最短,因此把這一天稱作「夏至」。《月令七十二候集解》:「夏,假也;至,極也;萬物於此皆假大而至極也。」「至」也有極點的意思。在傳統的陰陽理論中...
17/06/2026

2026年6月21日星期日

丙午年五月初七日

節氣夏至-

西元前7世紀,古人用土圭量日影,夏至這一天日影最短,因此把這一天稱作「夏至」。《月令七十二候集解》:「夏,假也;至,極也;萬物於此皆假大而至極也。」

「至」也有極點的意思。在傳統的陰陽理論中,夏至是陽氣生發到極點開始收藏的節氣。《易經》中的天風姤(讀音夠)卦,為夏至代表的卦,一陰起於下(夏至一陰生),陽氣雖盛卻已逐漸失勢,為陰長陽消之象,代表著陰陽變化的一個轉折點。

夏至諺語

1.夏至,愛呷不愛去:
到了夏至,雖然想外出吃飯,但一看到酷熱的陽光就不想出門。

2.夏至,風颱就出世:
到了夏至,梅雨季節也差不多結束,接著就要進入颱風季節。

3.西北雨,落不過田岸:
夏至意味常有午後雷陣雨(西北雨),而西北雨的降雨範圍很小,以前的人常常在田裡看另一邊正在下雨,但自己所在田地卻是大晴天。

夏至三候:

一候 鹿角解:
鹿每年一到夏至節氣,陰氣始生而陽氣衰,就會出現鹿角脫落的現象。

二候 蜩始鳴:
蜩(讀音條),夏蟬的別名,在夏至後因感陰氣之生便鼓翼而鳴。

三候 半夏生:
植物中的「半夏」,屬於有毒的草木,地下生有塊莖,經處理後可為中藥材。在此時半夏開始出苗生長。

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