15/06/2026
2026年 06月 15 日
遵守上主的命令
參考經文：《 列王紀上9章1～9節》
王上:9:1
上帝向所羅門顯現
王上:9:1
所羅門王建造了聖殿、王宮，和他所要建造的其他房屋以後，
王上:9:2
上主再次向他顯現，像以前在基遍向他顯現一樣。
王上:9:3
上主對他說：「我已經聽了你的禱告。我把你建造的這殿分別為聖，作為永遠敬拜我的地方；我會始終看顧它，保護它。
王上:9:4
如果你像你父親大衛一樣誠心誠意地事奉我，遵守我的法律，照著我的命令去做，
王上:9:5
我一定信守我向你父親大衛所許下的諾言，就是他的後代要永遠統治以色列。
王上:9:6
如果你和你的後代不順服我，不遵守我給你們的法律誡命，去拜別的神，
王上:9:7
我會把我的子民以色列從我賜給他們的土地上趕出去，並且離棄這座我曾分別為聖、作為敬拜我的聖殿。各地的人將譏笑以色列，輕視他們。
王上:9:8
這聖殿將成為一堆廢墟；過路人都會驚訝，嘲笑地問：『上主為甚麼這樣對待這國和這聖殿呢？』
王上:9:9
人要回答：『因為他們離棄了上主─他們的上帝。上主曾經領他們的祖先從埃及出來，他們卻去崇奉膜拜別的神明，所以上主降這災難給他們。』」
如果你像你父親大衛一樣誠心誠意地事奉我，遵守我的法律，照著我的命令去做，我一定信守……諾言，就是他的後代要永遠統治以色列。（列王紀上9章4～5節）
在所羅門執政期間，上主的話三次臨到王室。第一次是列王紀上3章，所羅門就任初期，上主應允他的祈禱，使其能公正地治理人民。第二次是9章的這段經文敘事，引人注目的是，聖殿此時正值完工，以色列國內瀰漫美好年代即將展開的氛圍。此時，上主向所羅門顯現，以話語諭示他若像大衛一樣專心事奉和遵守誡命，王國就會由大衛的子孫世代治理；倘若所羅門與他的後代心懷不軌，聖殿將淪為廢墟。事實證明，人的確很容易被外在吸引，轉而拜偶像。宗教改革家加爾文曾提到，人的內心就像一座工廠，專門且不停地製造偶像。上主第三次、也是最後一次向所羅門說話是在11章，祂親自宣告所羅門離棄祂的下場。
上主信守自己的承諾，問題是所羅門藐視上主的話語。上主要求的是誠實和公義，「如果」所羅門遵守祂的命令，那麼王位就代代相傳，國家富強。在所羅門的所作所為中，可感受到強烈的剝奪感：王宮鋪張浪費、奢華宴席與享受，對比人民的稅賦甚重，並如廉價勞工（參閱列王紀上4章、5章）。在所羅門的統治下，經濟蓬勃發展的原因是壓榨窮人，也就是說，帝國強盛來自剝削底層人民。這證明所羅門並未完全遵照上主的命令，他只想要更大的權力，因為這樣才能稱霸。所羅門享受權力帶來的好處後，已忘了立約的傳統，忘記以色列王朝的根基在於尊崇與實踐上主的誡命。
延續上一章的經文，敘事本身充滿諷刺意味：所羅門宣稱自己有遵照上主的諾言，全心事奉上主、遵守律法，其實並沒有。這提醒今日教會，有時就算沒有扎根於上主的話語似乎仍可成功和發展，然而這才是更需要謹慎面對的──當教會輕易用各種信仰詞彙來包裝，危險的是，在快速興起的過程中，有些不義及邪惡竟被接受和掩蓋了。好比所羅門講得信誓旦旦、慷慨激昂，實際上卻是道貌岸然。這提醒我們，不需要以過多的言語和行為來證明自己多敬虔和屬靈，不需要強調自己完成哪些事，因為那些都可能成為令我們分心的偶像，使我們注意世俗的成就，而非定睛仰望上主。倘若我們專心仰望上主，就不該自己一直說話，而是讓上主說話。
默想：
在信仰上，我是否常常誇口說大話，記住自己所做的每一件事情，為了要跟上主討功勞？在生活中，是否曾經以信仰語言對人情緒勒索？
祈禱：
全能的上主，求祢使用我的口來傳講福音，而不是誇耀自己。在此之前，求祢保守我專心仰望祢，點燃我心中愛的火苗，使我的心因為祢而火熱，也燒盡我內在的傲慢及不義，讓我的生命全然為祢而活。奉耶穌基督的聖名祈禱，阿們。
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