Ashab-ı Kehf ve bu olayın kuvvetle muhtemel vukuu bulduğu mekan olan Kahramanmaraş Afşin Ashab-ı Kehf Külliyesi, Bizans döneminde olduğu gibi Selçuklular’ın fehhinden sonra da Hıristiyanlar ve Müslümanlar tarafından kutsal bir mekan kabul edilip önemli bir ziyaret yeri olmuştur. Ashab-ı Kehf ya da Yedi Uyurlar hadisesi, Hıristiyanlar tarafından Seven Sleepers adı ile bilinir. Yedi Uyurlar, terim a
nlamı olarak, Roma döneminde putperest Dakyanus’un zulmünden kaçarak bir mağaraya sığınan ve mağarada, Allah tarafından uzun yıllar uyutulup tekrar uyandırılan ve halk arasında Yemliha, Mislina, Mekselina, Mernuş, Debernuş, Şazenuş ve Kefestatayuş isimleriyle bilinen inançlı yedi genç ile köpekleri Kıtmir’i ifade eder.Ashab-ı Kehf iki kelimeden oluşan Arapça bir tamlamadır. Kehf; oyuk,in,mağara anlamlarına gelir.Arapça eşanlamlısı ğardır.Ashabın ise iki anlamı vardır. İlki sahibin çoğuludur.Dolayısıyla Ashab-ı Kehf bu anlamda Mağara Arkadaşları anlamına gelir. Diğeri ise dostlar, arkadaşlar anlamında kullanılan ashabdır ki bu anlamıyla da Mağara Dostları, Mağara Arkadaşları veya Mağara Yaranı anlamlarına gelir. Having been accepted as a sacred place by both the Christians and the Muslims after the conquest of the Seljuks, Ashab-ı Kehf became an important place to visit just as it had been in the Byzantine period. In the lexical meaning, Seven Sleepers refer to the seven young believers who escaped the persecution of the heathen Dakianus and took refuge in the cave in the Roman period, and after being put to sleep by God for many years, were woken again, and who are known among the public with their names Yemliha, Mislina, Mekselina, Mernuş, Debernuş, Şazenuş and Kefestatayuş and their dog Kıtmir. Ashab-ı Kehf is an Arabic compound phrase made up of two words. Kehf means cavern, hole, cave. Its Arabic synonym is ğar. Ashab has two meanings. The first is the plural of ‘owner’. Therefore, The Seven Sleepers, Ashab-ı Kehf means ‘cave friends’ in this context. The other is ashab which is used as a word meaning pals, friends, and it also means cave pals, cave friends and cave splitters in this frame of reference. Ashab-ı Kehf, wird wie auch schon in der Ära der Byzantiner auch nach der Eroberung der Selcuken von Christen und Muslimen als heiliger Ort angesehen und ist ein wichtiger Besuchsort. Von Christen ist dieser Ort unter dem Namen “Siebenschläfer” bekannt. Die Wortbedeutung dieses Begriffes umfasst sieben Schlafende. Damit sind sieben gläubige Jugendliche gemeint die in der heidnischen Ära der Römerzeit von der Verfolgung des damaligen Königs Dakianus flohen und sich in einer Höhle versteckten, daraufhin von Gott viele Jahre in tiefem Schlaf versetzt wurden und der sie danach ebenso wieder aufwachen ließ. Im Volksmund sind diese unter den Namen Yemliha, Mislina, Maximian (Mexelina), Mernus, Deberus, Schazenus und Kefestayus bekannt und deren Hund trug den Namen Kıtmır. Das Wort Ashab-ı-Kehf ist eine präpositionale Phrase in zwei Teilen aus dem Arabischen. ”Kehf” bedeutet Höhle. Das arabische Synonym ist “Ğar” Das Wort “Ashap” trägt zwei Bedeutungen. Die erste ist das Plural von Besitzer/Träger. Somit bedeutet Ashab-ı-Kehf “Höhlenfreunde” Als zweite Bedeutung wird für “Ashap” der Begriff “Freunde” verwendet was hier letztendlich wieder “Höhlenfreunde” und “Höhlenbenutzer” bedeutet.
