جامع الهداية حي الرياض سوسة الصفحة الرسمية-Mosquée Al-Hidaiya

01/04/2024

13/01/2022

📢🚨⚠️ بـــــلاغ تعليق صلاك الجمعة
لمدة اسبوعين 4 و 21 جانفي 2022
مع الابقاء على الصلوات الخمس

تبعا للبلاغ الصّادر عن رئاسة الحكومة بتاريخ 12 جانفي 2022،
وتنفيذا للقرارات المُعلن عنها إثر اجتماع المجلس الوزاري المُنعقد بتاريخ 11 جانفي 2022 حول الإعداد لمُجابهة التطوّرات المُحتملة لفيروس كورونــــــا واستئناسا بتوصيات اللّجنة العلميّــــــــــة في اجتماعيْها المُنعقديْـــــــــــن يومـــــــيْ 9 و11 جانفي 2022،
وبَعد الاجتماع الذي عُقد عن بُعد مع السَّادة المديرين الجهويين للشّؤون الدينيّة يوم الخميس 13 جانفي 2022، فقد تقرّر الآتي:
❌ تعليق صلاة الجُمُعة يوميْ 14 و21 جانفي 2022.
✅ مُواصلة الصّلوات الخمس مع وجوب الالتزام بالإجراءات الوقائيّة المنصوص عليها في بروتوكول حفظ الصحّة بالمعالم الدينيّة والتي نُذكّر بها في النقاط الآتية:
⬅️ الاستظهار بجواز التلقيح
⬅️ الوضوء بالبيت
⬅️ احضار السجّاد الخاص
⬅️ ارتداء الكمّامات
⬅️ الالتزام بالتباعد
تدخُل هذه القرارات حيّز التنفيذ من تاريخ صدور هذا البلاغ،
وهي قابلة للتعديل وفقًا لتطوّر الوضع الصحّي.
مع ضرورة الالتزام بما ستُصدرَهُ السّلط الجهويّة من مناشير وبلاغات خاصّة بكلّ ولاية.

29/11/2020

27/11/2020

في ظل ضعف المؤسسة الدينية الرسمية ولامبالاة الحكومة بالرأي الشرعي والفقهي،
وفي ظل التعايش مع فيروس كورونا وفتح المساجد للصلوات الخمس،
لا مناص من التحرك الشعبي خلف علمائنا ومشايخنا وأئمتنا إذ حيل بيننا و بين إقامة صلاة الجمعة .

الجمعية التونسية لأئمة المساجد بسوسة بالاشتراك مع مكوّنات المجتمع المدني و الاطارات المسجدية،
تدعو رواد المساجد و كل الغيورين على الشأن الديني إلى المشاركة بأعداد كبيرة في وقفة إحتجاجية سلمية يوم الأحد 29 نوفمبر 2020 على الساعة 11 صباحا أمام مقر الولاية،
تعبيرا عن رفضنا لقرار مواصلة تعطيل فريضة الجمعة.

كونوا في الموعد !!
مع المحافظة على التباعد وارتداء الكمامات حفاضا على صحة الجميع

#سيّب_الجمعة

15/11/2020

بيان :
على أثر صدور بلاغ من وزارة الصحة بتاريخ 14 نوفمبر 2020 ينص على قرار رئيس الحكومة بمواصلة الإجراءات الصحية التي تم اتخاذها بتاريخ 29 اكتوبر2020 خلال فترة الثلاث اسابيع القادمة بما فيها مواصلة غلق المساجد وتعطيل صلاة الجمعة والجماعة يهمنا ان نبين للرأي العام ما يلي :
١ عقدنا خلال الأسبوعين الفارطين اجتماعات مع وزير الصحة وكامل اللجنة العلمية وقدمنا الموقف الشرعي في منع تعطيل شعيرة صلاة الجمعة والجماعة في كامل البلاد وكان هذا الموقف مؤسس على تصريحات اللجنة العلمية انه لم يثبت بصورة قطعية ان احد المساجد كان بؤرة للعدوى او ان احد المرضى إصابته العدوى داخل المسجد وإنما كانت هناك تقديرات وقرائن وهذا الكلام مدون عندنا ومسجل. كما صرحت اللجنة دائما أن الالتزام بلبس الكمامة والتباعد الجسدي وغسل الأيدي بالماء والصابون يبعد خطر العدوى بنسبة 80 في المائة مما يجعل قرار قلق المساجد في كامل البلاد ليس له أي مبرر شرعي ولا عقلي . كما اقترحنا حلولا عملية لاعادة فتح المساجد تراعي احترام البروتوكول الصحي بكل صرامة واي مسجد رواده لا يحترمون الضوابط الصحية يقع تحذيرهم فإن تمادوا يغلق المسجد وهكذا نتعامل مع المساجد حالة بحالة. كما اقترحنا ان تكون صلاة الجمعة لمدة 10 دقائق وتفتح الأبواب قبل 10 دقائق وتفتح كامل الأبواب والنوافذ وتتم عملية التعقيم قبل وبعد الصلاة ويقع توزيع المصلين على كامل مساحة المسجد : مصلى وصحن وتفادي الاحتكاك في الدخول والخروج . واتفقنا ان تعد اللجنة العلمية تقرير صحي تنصح فيه كبار السن وأصحاب الآمراض المزمنة من عدم حضور صلاة الجمعة والجماعة يمكن اعتماده لإصدار فتوى من ديوان الافتاء ترفع الحرج على هذه الفئة من الناس باعتبارها اكثر عرضة للعدوى. وخلال جلسة اخيرة مع الدكتورة نصاف بن علية وبعد أن قدمنا لها هذه المقترحات قالت " انا موافقة الف في المائة ".
٢ ان المبرر الوحيد لغلق كل المساجد وتعطيل شعيرة صلاة الجمعة والجماعة هي العدوى المحققة لكل الفئات العمرية كما يحصل في الطاعون مما يستوجب تعطيل كامل المرافق حفاظا على الأرواح البشرية. أما استثناء بعض القطاعات بتعلة الحاجة المعيشة او الدراسية فضلا عن إيجاد حلول لبعض مسندي الخدمات كالمقاهي والمطاعم والحانات والملاهي فهذا استهتار بمقصد حفظ الدين وهو أعظم مقصد في الوجود لقول الله تعالى : "وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون." كما يؤكد من ناحية بامكانية تفادي العدوى عبر تطبيق البروتوكولات الصحية وإلا تكون الحكومة قد ألقت كل هؤلاء الي التهلكة. كما يؤكد أيضا ان الحكومة تقيس بمكيالين اذا تعلق الأمر بالمساجد. مع العلم ان وزارة الصحة كما اللجنة العلمية كما الحكومة لا تستشير اهل الإختصاص الشرعي قبل اتخاذ القرار المتعلق بالمساجد والجلسة اليتيمة التي عقدناها في وزارة الصحة مع اللجنة العلمية وكانت باقتراح من وزير الشؤون الدينية مشكورا وقع سماع ملاحظاتنا ومقترحاتنا ولم يتفاعلوا معنا بل صرح وزير الصحة في نهاية الجلسة بالقول ان معدل الاصابات تتطال من سنهم 45 سنة ومعدل الوفيات لمن سنهم 65 سنة فاستنتج بعبقريته ان هذه المعدلات العمرية تتواجد بكثافة في المساجد والحل هو غلقها وهو يناقض نفسه لانه لا يملك اي دليل على أن العدوى حصلت داخل المساجد ولذلك هم يتعاملون مع المساجد بأقل وجع للرأس " سكر بدون الخوض في تفاصيل وإجراءات".
٣ نكرر مرة أخرى ان قرار تمديد غلق المساجد لا مبرر له شرعا ولا عقلا ونطالب جامعة الزيتونة واعضاء المجلس الإسلامي الأعلى والجمعيات القرآنية والشرعية والأئمة الي تبرئة الذمة تجاه هذا القرار الظالم.
٤ نعلم الرأي العام اننا سنرفع قضية استعجالية لدي المحكمة المختصة لإلغاء هذا القرار الجائر كما سنحتفظ بحقنا في التعبير السلمي عن موقفنا من خلال الاعتصامات والوقفات الاحتجاجية والمسيرات الشعبية في كامل ولايات الجمهورية كما سنواصل أداء شعائرنا الدينية بالتنسيق مع وزارة الشؤون الدينية ومع احترام البروتوكول الصحي الذي يشهد الجميع أن رواد المساجد كانوا الأكثر له انضباط من غيرهم .
يقول الله تعالى :" ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه. "
كاتب عام المجلس النقابي للأئمة واطارات المساجد
شهاب الدين تليش

15/11/2020

بسم الله الرحمن الرحيم
مخرجات الجلسة العلمية
بوزارة الشّؤون الدّينية يوم الأربعاء 11 نوفمبر 2020
حول تعطيل الجمعة والجماعة

أوّلا: ندعو إلى مراجعة قرار غلق الجوامع والمساجد؛ لأنّ غلقها فيه تعطيل للشعائر الدينية التي تعتبر مقصدا أساسيا لحفظ الدين. قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ) [الجمعة:9]، وقوله تعالى: (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ) [النور:36].
ـ حفظ النّفس البشرية مقصد من مقاصد الإسلام، ولا شكّ في ذلك، لكن يجب أن تكون أدلة أهل الاختصاص الطبّي على المخاطر المهدّدة للنفس البشرية، تستوجب اتّخاذ إجراءات شاملة لجميع مجالات الحياة، حتّى تسري على المساجد، إلاّ أنّ استمرار أنشطة الحياة بصفة شاملة في هذا الوضع القائم دليل على أنّ الخطر الشديد غير متحقق بما يفضي إلى الحكم شرعا بتعطيل الشعائر في المساجد.
ـ الخيار الّذي اعتمدته الدّولة من ضرورة التّعايش مع الوباء، في ظلّ تطبيق الإجراءات والبروتوكولات الصحّيّة التي أقرّها أهل الاختصاص الطبي، يجعل استثناء الجوامع والمساجد أمرا لا مبرر له من الناحية الشرعية والّتي تفترض مبدأ توازي الإجراءات، خاصّة وقد ثبت أنّ رواد المساجد هم أكثر انضباطا لهذه البرتوكولات، ولم يثبت أن كانت المساجد بؤرة للعدوى.
ـ يرخص لأصحاب الأعذار والأمراض المزمنة التي يكون أصحابها عرضة للخطر بصفة فردية، ولا يقع اللّجوء إلى التّرخص الجماعي إلاّ بعد استنفاد الرخص الفردية وإجراءات الحماية الصحية لعموم الناس.
ـ إنّ فتح المساجد له وظيفة اتصالية ساهمت ولا تزال إلى حد كبير في التوعية بمخاطر فيروس كورونا، والالتزام بالإجراءات الوقائية، وهذا يساهم في تحقيق الاستقرار النفسي والأمن الروحي وطمأنة النفوس بالدعاء وعمارة المساجد، وتركها فريسة لليأس والأحزان.
ثانيا: لا يجوز شرعا تعطيل الشعائر الدينية بالمساجد سواء الجمعة أو الجماعة، إلاّ في حالة تطوّر الوضع الوبائي المؤدي للحجر الصحي الشامل، بشرط الرجوع في اتخاذ القرار إلى فتوى شرعية من أهل الاختصاص. ـ والله أعلم ـ
المشاركون: محمد التريكي ـ طارق العكروت ـ الحبيب بن طاهر ـ علي بن عون ـ لمياء الفقي ـ شهاب الدين تليش ـ جلال خليل ـ محمد بن علي ـ محمد المدنيني بالمشاركة عن بعد.

30/06/2020

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين
صلوات الله وسلامه عليه
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
تم اليوم بعون الله الإذن بفتح المواضي في الجوامع والمساجد
فاللهم زدنا من فضلك العظيم واسترنا بسترك الجميل
وأبعد عنا وعن جميع المسلمين كل سوء وبلاء يا رب العالمين
ويا رب أتمم علينا نعمتك بإزالة التباعد بيننا في الصلاة يا أكرم الأكرمين