ศาลเจ้าพ่อกวนอู ท่าแร่ อุทัยธานี

15/08/2026

ภาพบรรยากาศ เมื่อวันที่13สิงหาคม2569 ในพิธีโปรดดวงวิญณาญเเจกทานมหากุศล(ซิโกว) ประจำปี2569 ณ ศาลเจ้าพ่อกวนอูท่าเเร่อุทัยธานี
ขออนุโมทนาบุญกับทุกท่านมา ณ ที่นี้ด้วยครับ🙏

14/08/2026

คืนนี้ถวายงิ้วจอแก้วในท้องเรื่อง
มกเลี่ยงกิ้วบ้อ (目蓮救母 - มู่เหลียนช่วยมารดา)
จุดเด่น: นี่คือเรื่องที่ตรงกับแก่นแท้ของเทศกาลสารทจีนและงานซิโกวมากที่สุด เป็นเรื่องยืนพื้นสำหรับเทศกาลนี้

เนื้อเรื่อง: พระมู่เหลียนผู้มีอภิญญา ทราบว่ามารดาตกนรกไปเป็นเปรตเพราะทำบาปกรรมไว้มาก จึงบุกฝ่าขุมนรกเพื่อนำอาหารไปให้และหาทางโปรดมารดาให้พ้นทุกข์

ความหมาย: เป็นสัญลักษณ์ของความกตัญญูสูงสุด และการอุทิศบุญกุศลเพื่อปลดปล่อยดวงวิญญาณ ถือเป็นการตอกย้ำเจตนารมณ์แห่งความเมตตาของการจัดงานซิโกว

https://www.youtube.com/watch?v=vIEWof-WVMU

เปิดจอทีวีถวายเจ้าพ่อ 12-20 สค วันละ 1 เรื่อง
ไว้รอมีทุนงบประมาณจะหางิ้วจริงๆมาถวาย นะอากง

《目莲救母》源于佛教故事，最早见于东汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》。主要讲述的是：目莲的母亲刘氏四真，家中甚富，然而吝啬愚昧。目...

12/08/2026

ทางศาลเจ้าพ่อกวนอู ขออนุโมทนาในบุญกุศลครั้งนี้ด้วยครับ

11/08/2026

https://guanyu-uthai.org/transparency

แสดงเฉพาะยอดรวมของงานซิโกว โดยไม่เปิดเผยข้อมูลส่วนบุคคล

11/08/2026

๑๓ สิงหาคม ๒๕๖๙
ศาลเจ้าพ่อกวนอู ท่าแร่ อุทัยธานี
จัดพิธีซิโกว เนื่องในเทศกาลอุลลัมพนะ (盂蘭盆節)

พิธีซิโกวจัดขึ้นเพื่ออุทิศและแผ่กุศลไปยังเหล่าดวงวิญญาณ บรรพบุรุษ และสรรพสัตว์ผู้ยังได้รับความทุกข์ในภพภูมิต่าง ๆ ตามคติความเชื่อในเทศกาลอุลลัมพนะ

ในคติพุทธฝ่ายมหายาน อุลลัมพนะเป็นช่วงเวลาแห่งการระลึกถึงบุพการีและการบำเพ็ญกุศลอุทิศให้ผู้ล่วงลับ โดยมีแนวคิดสำคัญคือ การทำความดีและแบ่งปันกุศลแก่ผู้ที่ควรได้รับ

นอกจากนี้ ในคัมภีร์ 正法念處經 ยังมีการกล่าวถึงภพภูมิของเปรตและผลแห่งกรรมในรูปแบบต่าง ๆ โดยจำแนกลักษณะของเปรตไว้หลายประเภท เพื่อเป็นคติเตือนใจให้มนุษย์ตระหนักถึงผลของการกระทำ และหมั่นสร้างกุศล ละเว้นการเบียดเบียนและความประพฤติอันเป็นอกุศล

เปรต ๓๖ จำพวก ตามคติในคัมภีร์

鑊身餓鬼 — เปรตหม้อเดือด
มีร่างกายได้รับความทุกข์จากหม้อน้ำเดือด ตามคติเรื่องผลกรรมจากการฆ่าสัตว์หรือเบียดเบียนชีวิตผู้อื่น

針口餓鬼 — เปรตปากเข็ม
มีปากและลำคอเล็กอย่างเข็ม ไม่สามารถบริโภคอาหารและน้ำได้ ตามคติว่าเป็นผลจากกรรมอันเกี่ยวกับการเบียดเบียนชีวิตผู้อื่น

吐食鬼 — เปรตกินแล้วอาเจียน
เมื่อกินอาหารเข้าไปก็ต้องคายออกทันที ตามคติว่าเกี่ยวข้องกับการหวงแหนทรัพย์และอาหาร ไม่รู้จักแบ่งปัน

食糞鬼 — เปรตกินอุจจาระ
ต้องดำรงชีวิตด้วยสิ่งสกปรก ตามคติว่าเกี่ยวข้องกับความตระหนี่และการไม่แบ่งปัน

食火鬼 — เปรตกินไฟ
สิ่งที่กินเข้าไปกลับกลายเป็นไฟเผาร่าง ตามคติว่าเกี่ยวข้องกับการกีดกันผู้อื่นจากอาหารและการดำรงชีวิต

食氣鬼 — เปรตกินลม
มีความหิวกระหาย แต่ไม่สามารถบริโภคอาหารตามปกติได้

食法鬼 — เปรตกินพระธรรม
ได้รับความบรรเทาทุกข์จากการฟังธรรม ตามคติที่เตือนถึงการนำธรรมะไปแสวงหาผลประโยชน์โดยไม่บริสุทธิ์ใจ

食水鬼 — เปรตกินน้ำ
แม้ดื่มน้ำก็ยังไม่คลายความกระหาย

希望鬼 — เปรตแห่งความหวัง
จะได้รับอาหารเมื่อมีผู้ทำพิธีเซ่นหรืออุทิศให้

食唾鬼 — เปรตกินน้ำลาย
ต้องอาศัยสิ่งสกปรกเป็นอาหาร เป็นคติเตือนเรื่องการถวายหรือให้สิ่งของโดยขาดความเคารพ

食鬘鬼 — เปรตกินพวงดอกไม้
ได้รับอาหารจากเครื่องเซ่นที่เป็นดอกไม้

食血鬼 — เปรตกินเลือด
ได้รับอาหารจากเครื่องเซ่นที่เกี่ยวข้องกับเลือด ตามคติเตือนเรื่องการฆ่าสัตว์และการบริโภคชีวิต

食肉鬼 — เปรตกินเนื้อ
ต้องอาศัยเครื่องเซ่นที่เป็นเนื้อสัตว์

食香鬼 — เปรตกินกลิ่นหอม
ดำรงชีวิตด้วยกลิ่นหอม ตามคติที่เชื่อมโยงกับการหลอกลวงหรือเอาเปรียบในสิ่งของที่ถวาย

疾行鬼 — เปรตวิ่งเร็ว
มีลักษณะความทุกข์เฉพาะตามผลกรรมที่กล่าวไว้ในคัมภีร์

伺便鬼 — เปรตรอคอยสิ่งสกปรก
ดำรงชีวิตด้วยกลิ่นและสิ่งปฏิกูล

地下鬼 — เปรตใต้ดิน
อยู่ในสถานที่มืดและเต็มไปด้วยความทุกข์ ตามคติเรื่องผลกรรมจากการใช้อำนาจกดขี่ผู้อื่น

神通鬼 — เปรตมีฤทธิ์
มีอำนาจหรือฤทธิ์บางประการ แต่ยังคงได้รับความทุกข์จากผลกรรม

熾燃鬼 — เปรตร่างติดไฟ
ร่างกายถูกไฟเผาอยู่ตลอดเวลา ตามคติที่เกี่ยวข้องกับการใช้ความรุนแรงและการทำร้ายผู้อื่น

伺嬰兒便鬼 — เปรตกินมูลทารก
มีความทุกข์เกี่ยวกับเด็กและสิ่งปฏิกูล ตามคติเรื่องกรรมจากการทำร้ายเด็ก

欲色鬼 — เปรตตัณหาราคะ
ยังถูกครอบงำด้วยความกำหนัดและความปรารถนา

住海渚鬼 — เปรตอยู่เกาะกลางทะเล
ต้องทนทุกข์จากความร้อน ความหนาว และความโดดเดี่ยว

閻羅王持杖鬼 — เปรตถือกระบอง
ทำหน้าที่รับใช้ยมราช ตามคติที่เตือนถึงการใช้อำนาจในทางที่ผิด

食小兒鬼 — เปรตกินเด็ก
มีความทุกข์เกี่ยวกับการทำร้ายเด็ก ตามคติเรื่องผลกรรมจากการหลอกลวงและเบียดเบียน

食人精神氣鬼 — เปรตกินพลังชีวิตมนุษย์
ดำรงชีวิตด้วยพลังชีวิตของผู้อื่น ตามคติที่เตือนถึงการทรยศและการทอดทิ้งผู้ร่วมทุกข์

羅剎鬼 — เปรตรากษส
มีลักษณะดุร้ายและเบียดเบียนผู้อื่น เป็นคติเตือนเรื่องความอิจฉาริษยา ความโหดเหี้ยม และการทำลายชีวิต

火爐燒食鬼 — เปรตเตาไฟ
อาหารกลับกลายเป็นความร้อนและไฟ เป็นผลแห่งความโลภและการแย่งชิง

不淨巷陌鬼 — เปรตตามซอกซอย
ต้องอาศัยเศษอาหารและสิ่งสกปรกตามที่ต่าง ๆ

食風鬼 — เปรตกินลม
ดำรงชีวิตด้วยลมแทนอาหาร ตามคติเรื่องผลกรรมจากการกลั่นแกล้งหรือขัดขวางผู้ทำบุญ

食炭鬼 — เปรตกินถ่าน
ต้องบริโภคสิ่งที่ร้อนและเป็นทุกข์ ตามคติที่เกี่ยวข้องกับการทรมานผู้อื่น

食毒鬼 — เปรตกินพิษ
ต้องบริโภคสิ่งเป็นพิษ ตามคติที่เชื่อมโยงกับการวางยาหรือทำร้ายผู้อื่น

曠野鬼 — เปรตกลางทุ่ง
ต้องเผชิญความร้อนและความทุกข์ในพื้นที่รกร้าง ตามคติเรื่องการหวงแหนน้ำและไม่ช่วยเหลือผู้เดือดร้อน

塚間食土鬼 — เปรตกินดินในสุสาน
อาศัยอยู่ท่ามกลางสุสานและเถ้าศพ

樹中住鬼 — เปรตอยู่ในต้นไม้
ต้องทนทุกข์อยู่ในต้นไม้ ตามคติที่เชื่อมโยงกับการทำลายต้นไม้ใหญ่ซึ่งเป็นที่พึ่งของผู้อื่น

交道鬼 — เปรตสี่แยก
ต้องประสบความทุกข์บริเวณทางแยก และได้รับอาหารจากเครื่องเซ่นในบริเวณนั้น

摩羅身鬼 — เปรตมาร
เป็นคติที่กล่าวถึงผู้มีพฤติกรรมก่อกวนและเป็นอุปสรรคต่อพระธรรม

เรื่องราวของเปรตทั้งหลายจึงมิได้มีไว้เพียงเพื่อสร้างความหวาดกลัว แต่เป็น คติเตือนใจเรื่องกรรมและผลของการกระทำ ให้เรารู้จักละความโลภ ความโกรธ ความหลง การเบียดเบียน และการเอาเปรียบผู้อื่น

ในโอกาสเทศกาลอุลลัมพนะนี้
ขอเชิญชวนทุกท่านร่วมกันทำความดี รักษาศีล เจริญภาวนา ทำบุญ และอุทิศส่วนกุศลแก่บรรพบุรุษ ผู้ล่วงลับ และสรรพสัตว์ทั้งหลาย

ขอกุศลจากการอธิบายและจำแนกนี้ จงถึงแก่เหล่าเปรตทั้งสามสิบหกจำพวก และขอให้ได้รับส่วนแห่งปัตติทานกุศลในเดือนเจ็ด ถึงพร้อมด้วยอมฤตรสและความสุขอันประเสริฐเทอญ

05/08/2026

04/08/2026

ขออนุโมทนาสาธุ