Larn Xang Style

25/08/2026

ขอบคุณภาพจาก YKJ Amulet :

#พระเจ้าใหญ่พุทโธเศรษฐีมหาคลัง
#พระมหาเศรษฐีพุทโธใหญ่
ประดิษฐานไว้เป็นการชั่วคราว
ณ.พระอารามหลวง วัดป่าใหญ่ จ. อุบลราชธานี​ เรียนเชิญ​ผู้มีจิตศรัทธา​สักการะ​บูชากราบไว้ขอพรได้ตามอัธยาศัย.

#ขอให้ทุกท่านมีความคล่องตัวทั้งทางโลกและทางธรรม
#มีเงินคำกำแก้วเต็มกระเป๋าอึ้งตึง
#พระคาถาบูชา
#พระเจ้าสัวเสฏฐีนวโกฏิทรงเครื่องราชาธิราชล้านช้าง
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต
อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (3จบ)
มามา มีมี มามา ขะโย มาวะโย มัยหัง
มาจะโกจิ อุปัททะโว ธัญญะธารานิ
สุวัณณานิ หิรัญญา โภคา ระตะนานิ
เอวัง ฆเร ปะวัสสันตุ สัพพะ
สิทธิ ภะวันตุ เม (9จบ)
🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
พุทธังเป็นคำ
ธัมมังเป็นเงิน
สังฆังเป็นแก้ว
มามะมามามี
ระตะนะหิรัญญะโภคา
ภะวันตุเมฯ
โอม อุ อะ มุ มะ มูน มังสัพพะพะลัง
มหามูนมีอุ อา กะ สะ มูนมังมีมาสะวาหะฯ
อย่าได้ขาด อย่าได้บก
คำเงินตกลงมาคือฝนแสนห่า
อุบาดเคาะห์จังไฮฮ้ายก่ายหนี
เป็นไท้เสดถีเงินคำกำแก้วเต็มกะเป๋าอึ่งตึ่ง

รายนามเศรษฐีทั้ง 9 ได้แก่:
1. ธนัญชัยเศรษฐี
2. ยะสะเศรษฐี
3. สุมนะเศรษฐี
4. ชฏิละเศรษฐี
5. อนาถบิณฑิกเศรษฐี
6. เมณฑกเศรษฐี
7. โชติกเศรษฐี
8. สุมังคละเศรษฐี
9. วิสาขามหาอุบาสิกา
เพราะท่านเป็นสัญลักษณ์แห่งความมั่งคั่งและทางออกของปัญหาทั้งปวงตามความเชื่อทางพุทธคุณ

#ครูสั่งลงมาให้เป็นเสดถีไถ้
#เงินคำกำแก้วเต็มกะเป๋าอึ่งตึ่ง
#เจ้ายอดแก้วอรัญวาสี #พระญาคูจุณฑ์
#เสนาสนะวัตรป่าเจ้าสัว #อุบลปเทส
#ความเชื่อ #พระบูชา #พระพุทธรูป #วัตถุมงคล #พระเครื่อง

25/08/2026

ขึ้นเก้าค่ำ เดือนเก้า เสาร์เดือนสิงห์
มงคลมิ่ง ฤกษ์งาม นามเศรษฐี
พระญาคูฯ ผู้เก่งกล้า บารมี
สำเร็จดี ประสิทธิ์เดชะ เทวกุมาร
(ครูเอก , ๒๕๖๙)
ไชยยเทวกุมาร
ไชยย์กุมาร ปสกน้อยวัตรป่า

บทกลอน : คุณพระคุณเจ้า อ.เอก คอนถม

🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻


ร่วมบันทึกภาพ ประวัติศาสตร์
22.8.68
22/8
9 ค่ำ เดือน 9
12 ปี / 1 รอบ “ #นักษัตร"
รอบเวลา 12 ปี
ตามปฏิทินทางจันทรคติ
จาก พรายแม่ ( #พรายพรหมเทวะกัญญา )
สู่ พรายลูก ( #พรายไชยย์กุมารเจ้าสัว)
#เจ้ายอดแก้วอรัญวาสี #พระญาคูจุณฑ์
#เสนาสนะวัตรป่าเจ้าสัว
ประกอบสิ่งวิเศษ อันเป็นมงคลยิ่ง
จากมวลสาร วิเศษวัตรป่า
ตันรัก ทนสิทธิ์ มีฤๅธา ผงเถ้าพรายทั้ง 7 ตน
สู่การผสาน ลงใน
#ผงพรายไชยย์กุมารเจ้าสัว
🙏 ขึ้น 9ค่ำ เดือน9 🙏
#มหามงคลฤกษ์
✨ร่วมจารึกวันประวัติศาสตร์ ในพิธีกำเนิด #ผงพรายไชยยะกุมารเจ้าสัว หน้า #พระมหาเศรษฐีพุทโธ ✨
อธิษฐานจิตและประกอบพิธีโดย
#พระญาคูจุณฑ์ #เจ้ายอดแก้วอรัญญวาสี #เสนาสนะวัตรป่าเจ้าสัว
#อุบลปเทศ
มีอิทธิคุณ ที่เชื่อถือกันมา
วัน๙ เดือน๙ ปี๙
1. #โชคลาภและการเงิน
(อำนาจแห่งความมั่งคั่ง):เชื่อว่าจะช่วยบันดาลให้เกิดความร่ำรวย มีกินมีใช้ไม่ขาดมือ เหมือนมหาเศรษฐีทั้ง 9 ท่านที่เป็นต้นแบบ
2. #ขจัดอุปสรรคและปัญหา (ทางรอดจากวิกฤต):ตามตำนานกล่าวว่า พระเศรษฐีนวโกฎิถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในยามที่บ้านเมืองเกิดข้าวยากหมากแพง เพื่อเป็นขวัญกำลังใจให้ประชาชนพ้นจากความอดอยาก ดังนั้นจึงเชื่อว่าท่านช่วยให้ "ผ่านพ้นช่วงยากลำบาก" ได้
3. #ความอยู่เย็นเป็นสุข (น้ำมนต์ศักดิ์สิทธิ์): น้ำที่ผ่านการสรงพระเศรษฐีนวโกฎิถือเป็นน้ำมงคลสูงสุด เมื่อนำไปประพรมบ้านจะช่วยล้างอาถรรพ์ สิ่งไม่ดี และเปลี่ยนพลังร้ายให้กลายเป็นดี
4. #เมตตามหานิยม : ช่วยให้การทำมาค้าขายราบรื่น มีคนอุปถัมภ์ค้ำชู และเป็นที่รักของมนุษย์และเทวดา
พระเศรษฐีนวโกฎิ (หรือพระเก้าเศรษฐี) เป็นรูปจำลองที่รวมเอา "มหาเศรษฐี 9 ท่าน" ในสมัยพุทธกาลที่ได้รับยกย่องว่าเป็นอริยบุคคลและเป็นผู้มีศรัทธาแรงกล้าในการทำนุบำรุงศาสนา ซึ่งทั้ง 9 ท่านนี้ล้วนประสบความสำเร็จสูงสุดในทางโลกและทางธรรมรายนามเศรษฐีทั้ง 9 ได้แก่:
1. ธนัญชัยเศรษฐี
2. ยะสะเศรษฐี
3. สุมนะเศรษฐี
4. ชฏิละเศรษฐี
5. อนาถบิณฑิกเศรษฐี
6. เมณฑกเศรษฐี
7. โชติกเศรษฐี
8. สุมังคละเศรษฐี
9. วิสาขามหาอุบาสิกา
เพราะท่านเป็นสัญลักษณ์แห่งความมั่งคั่งและทางออกของปัญหาทั้งปวงตามความเชื่อทางพุทธคุณ
#ผงพรายไชยยะกุมารเจ้าสัว
จึงอุดมคตินำมาซึ่งความเป็น #เศรษฐี #มหาเศรษฐี
22 สิงหาคม 2569

#พระเครื่อง #วัตถุมงคล

Created by
Original Photo by Assistant Professor Dr. Yuttasak Joe Thongsan

23/08/2026

สาธุ สาธุ

23/08/2026

สาธุ สาธ
#พระมหาเศรษฐีพุทโธใหญ่
#พระมหาเศรษฐีทิพพะมนหลวง ทรงเครื่องราชาธิราชล้านช้าง
#พุทธศิลป์ล้านช้าง

21/08/2026

จารึกอักษรธรรมอีสาน บนเสมาหินทราย สูง ๘๙ เซนติเมตร กว้าง ๕๙ เซนติเมตร อยู่ข้างฐานพระประธาน ในวิหารวัดป่าใหญ่ ชาวเมืองอุบลฯ เรียกว่า " #พระเจ้าใหญ่อินแปง " เป็น #พระพุทธรูปที่ศักดิ์สิทธิ์ คู่บ้านคู่เมืององค์หนึ่ง อนุมานว่าสร้างเมื่อศักราช ๑๖๙ (พ.ศ. ๒๓๕๐)
จารึกนี้ได้มีการศึกษาและพิมพ์เผยแพร่ครั้งแรกในวารสารศิลปากร เดือนมกราคม ๒๕๒๔ อ่านโดย เทิม มีเต็ม และ ประสาร บุญประคอง ต่อมาพระทองแดง อตฺตสนฺโต (พุทธเกตุ) วัดป่าใหญ่ ได้อ่านและพิมพ์เป็นที่ระลึก ในงานทอดกฐินพระราชทาน เมื่อ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๒๗
ที่นำมาเสนอนี้ เป็นการศึกษาของศาสตราจารย์ธวัช ปุณโณทก พิมพ์ในหนังสือ "ศิลาจารึกอีสาน" (ประมาณปี พ.ศ. ๒๕๓๐) เนื้อความส่วนใหญ่ไม่ต่างจากการอ่านสองครั้งแรกมากนัก
สาระสำคัญ กล่าวถึงนามเจ้าเมืองอุบลฯสองพระนามคือ พระปทุมและพระพรหมวรราชสุริยวงศ์ และนามพระเถระผู้ใหญ่ คือ พระมหาราชครูศรีสัทธรรมวงศา ว่าได้สร้างวัดป่าหลวงมณีโชติศรีสวัสดิ์สัสดี และสร้างพระพุทธรูปอินแปง พร้อมทั้งได้อุทิศทาสโอกาสและที่นาแก่พระพุทธรูปด้วย ดังรายละเอียดต่อไปนี้
คำอ่าน
บรรทัดที่ ( _ )
(๑) จุลสังกราชได ๑๔๙ ตัวปีเมิงมดเจาพระปทุมไดมา
(๒) ตังเมิงอุบนได๒๖ปีสังกราสได๑๔๒ตัวปีกดซงาจีง เถิงอนิจจ
(๓) กำลวงไปดวยลำดับปีเดินหันแลสังกราสได๑๕๔ ตัวปีเตาสันพระพรมมวอลราส
( ๔) สุริยะวงไดขึนเสวิยเมิงอุบนได๑๕ปีสังกราส๑๖๗ตัวปีฮวงเราจึงมาไดสางวิหาร อ-
(๕) ารามไนวัดปาหลวงมณีโซสีสวัดสสดีเพอไหเป็นทีสำรานแกพุทธรูปเจาสังกราสไดรอย
(๖) ๖๙ตัวปีเมิงเหมามหาราซคูสีสทธัมมวงสาภาลูกสิดสางพุทธรูปดินแลอิดซทายไสวัดลวง (๗) เดิน๕เพ็งวัน๑มืฮวงไคฤ๑๒ลุกซืวาจิตตายูไนรสีกันเบิกแลวยามแถไกคำจิงไดซืวาพระเจาอีนแปงไห
(๘) คนแลเทวดา คอยลำแยงรักสาบูซายาไหมีอนาลายอันตายแกพุทธรูปเจาองวีเสดเพิอไหเป็นมุงคุ-
(๙) รแกบานเมิงมหาราชคูตนสางจิงมีคำเหลิมไสจีงทอดนองยีงซืวาแมปุยกับทังอีปูยหลานยีงไหเป็นขาโอกาด
(๑๐) แกพุทธรุปอินแปงเจาองนีลุกยีงซืวาสาวหลาสาวตวยสาวทุมไหเป็นขาโอกาดพุทธรุปเจาแลนางเพีย
(๑๑) โคดกับทังลูกเป็น๔แลนางเพียแกวกับทังลูกเป็น๓แลแมเซียงทากับทังลูกเป็น๓แลแมกากับทังลูกเ-
(๑๒) ป็น๕มอบตน เป็นขาโอกาดพุทธรุปเจาองนีแม่พระซาลีสาวดวงแลอีบุร๓คนนีมอบตนเป็นขาโอกาด
(๑๓) ขอยโอกาดทังมวรนีเป็นซาว๓หากเป็นโอกาดดวยคำเหลิมไสบไดเอาเขาของพุทธรุปเจาคันวาไผอยากออกจากโอกาดไหปัจจ-
(๑๔) ยยไทยทำไหสมควรคำ เหลิมไสบุซาพุทธรุปเจาจงออกเทิน บเป็นโทดเป็นกำแล พระยาตนไดมากีนบานกีนเมิง
(๑๕) ทีนีบไซเวียกบานกานเมิงแกขาโอกาดฝุงนีไดซืวาคบรบพระเจาไนนึงซืวาประกอบซอบธำพระยาตนได
(๑๖) มานังเมิงอันนีมาดูสีลาเล็กอันนีรุวาพุทธรุปเจามีขอยโอกาดจีงบใชเวียกบานกานเมิง (๑๗) พระยาตนนันบอกขาโอกาดไหปฏิบัดพุทธรุปเจาจักไดกุสละบุรกวางขวางเหดคบรบในพุทธรุป
(๑๘) เจานันแลไนนึงพระยาตนไดมายูดินกินเมีงทีนีไหบุซาคบรบพุทธรุปเจาองนีดวย
(๑๙) เคิงสักกรบุซาเยิงไดเยิงนึงคืมโหสบคบงันเมิอเดิน๕เพ็งดังนันจักไหคำวุฒิสีสวัสดีแก
(๒๐) ซาวบานซาวเมิงเหดพุทธรุปประกอบดวยบุรลักขณเหดทังนันเทวดาจีงไหคำวุฒิสีสวัสดีดวย
(๒๑) เตซคุรพุทธรุปไนยนึงอาซญาเจาเมิงตนซืวาพระพมวรราสสุริยะวงไดสาง
(๒๒) วิหารอารามไหทีสถีดแกพุทธรุปเจาจีงมีคำไสจีงปราสาทไหดินนาคืทงเบิงทายวัด
(๒๓) นันเป็นทานแกพุทธรุปเจาทางรีสุดทงทางกวางจุแดนดงคนผุไดผุนึงมาเฮ็ดนาไนดินโอกาดทีนี
(๒๔) ผิวาไดเกียน๑ไหเก็บคาดินถังนึง๒เกียน๒ถังไหเก็บขึนตามสำคันสัญญาดังหลังนันเทิน
ถอดความ
บรรทัดที่ ( _ )
(๑) จุลศักราชได้ ๑๔๙ ตัวปีเมิงมด เจ้าพระปทุมได้มา
(๒) ตั้งเมืองอุบลได้ ๒๖ ปี ศักราชได้ ๑๔๒ ตัวปีกดซง้า จึงถึงอนิจจ
(๓) กรรม ล่วงไปด้วยลำดับปีเดือนหั้นแล ศักราชได้ ๑๕๔ ตัวปีเต่าสัน พระพรหมวรราช
(๔) สุริยะวงศ์ได้ขึ้นเสวยเมืองอุบลได้ ๑๕ ปี ศักราช ๑๖๗ ตัวปีฮวงเล้า จึงมาได้สร้างวิหาร อ-
(๕) ารามในวัดป่าหลวงมณีโชติศรีสวัสดิ์สัสดี เพื่อให้เป็นที่สำราญแก่พุทธรูปเจ้า ศักราชได้ร้อย
(๖) ๖๙ ตัวปีเมิงเหม้า มหาราชครูศรีสัทธรรมวงศา พาลูกศิษย์สร้างพุทธรูปดินและอิฐซะทายใส่วัด ล่วง
(๗) เดือน ๕ เพ็ญ วัน ๑ มื้อฮวงไค้ ฤกษ์ ๑๒ ลูกชื่อว่าจิตตา อยู่ในราศรีกันย์เบิกแล้วยามแถไกล้ค่ำ จึงได้ชื่อว่าพระเจ้าอินแปง ให้
(๘) คนแลเทวดาคอยล่ำแยงรักษาบูชา อย่าให้มีอนารายอันตายแก่พุทธรูปเจ้าองค์วิเศษ เพื่อให้เป็นมุงคุ-
(๙) นแก่บ้านเมือง มหาราชครูตนสร้างมีคำเลื่อมใส จึงทอดน้องหญิง ชื่อว่าแม่ปุยกับทั้งอีปู้ยหลานหญิงให้เป็นข้าโอกาส
(๑๐) แก่พุทธรูปอินแปงเจ้าองค์นี้ ลูกหญิงชื่อว่าสาวหล้า สาวตวย สาวทุม ให้เป็นข้าโอกาสพุทธรูปเจ้า แลนางเพีย-
(๑๑) โคตรกับทั้งลูกเป็น ๔ แลนางเพียแก้วกับทั้งลูกเป็น ๓ แลแม่เซียงทากับทั้งลูกเป็น ๓ แลแม่ภากับทั้งลูก เ-
(๑๒) ป็น ๕ มอบตัวเป็นข้าโอกาสพุทธรูปเจ้าองค์นี้ แม่พระชาลี สาวดวง แลอีบุญ ๓ คนนี้มอบตนเป็นข้าโอกาส
(๑๓) ข้อยโอกาสทั้งมวลนี้เป็นซาว ๓ หากเป็นโอกาสด้วยคำเลื่อมใส บ่ได้เอาเข้าของพุทธรูปเจ้า ครั้นว่าใผอยากออกจากโอกาสให้ปัจจั-
(๑๔) ยไทยธรรมให้สมควรคำเลื่อมใสบูชาพุทธรูปเจ้าจงออกเทอญ บ่เป็นโทษเป็นกรรมแล พระยาตนใดมากินบ้านกินเมือง
(๑๕) ที่นี้บ่ใช้เวียกบ้านการเมืองแก่ข้าโอกาสฝูงนี้ได้ชื่อว่าคบรบพระเจ้านัยหนึ่งชื่อว่าประกอบชอบธรรม พระยาตนใด
(๑๖) มานั่งเมืองอันนี้มาดูศิลาเลกอันนี้ รู้ว่าพุทธรูปเจ้ามีข้อยโอกาส จึงบ่ใช้เวียกบ้านการเมือง
(๑๗) พระยาตนนั้นบอกข้าโอกาสให้ปฏิบัติพุทธรูปเจ้า จักได้กุศลบุญกว้างขวาง เหตุคบรบในพุทธรูป
(๑๘) เจ้านั้นแล นัยหนึ่ง พระยาตนใดมาอยู่ดินกินเมืองที่นี้ ให้บูชาคบรบพุทธรูปเจ้าองค์นี้ด้วย
(๑๙) เครื่องสักการบูชาเยื่องใดเยื่องหนึ่ง คือมโหรสพครบงัน เมื่อเดือน ๕ เพ็ญ ดังนั้นจักได้คำวุฒิศรีสวัสดิ์สัสดีแก่
(๒๐) ชาวบ้านชาวเมือง เหตุพุทธรูปประกอบด้วยบุญลักษณะ เหตุดังนั้นเทวดาจึงให้คำวุฒิศรีสวัสดิ์สัสดี ด้วย
(๒๑) เดชคุณพุทธรูป นัยหนึ่งอาชญาเจ้าเมืองตนชื่อว่าพระพรหมวรราชสุริยวงศ์ ได้สร้างวิหารอารามให้ที่สถิตย์แก่พุทธรูปเจ้า จึงมีคำใส จึงประสาทให้ดินนา คือท่งเบื้องท้ายวัด
(๒๓) นั้นเป็นทานแก่พุทธรูปเจ้า ทางรีสุดท่ง ทางกว้างจุแดนดง คนผู้ใดผู้หนึ่งมาเฮ็ดนาในดินโอกาสที่นี้
(๒๔) ผิว่าได้เกวียน ๑ ให้เก็บค่าดินถังหนึ่ง ๒ เกวียน ๒ ถัง ให้เก็บขึ้นตามสำคัญสัญญาดังหลังนั้นเทอญ
#จักรวาลล้านช้าง #พระพุทธรูปพระบูชาล้านช้าง #พุทธศิลป์ล้านช้าง #พระพุทธรูป #ล้านช้าง #พระบูชาล้านช้าง #พระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ #พระพุทธรูปโบราณล้านช้าง #พระล้านช้าง #ศิลปะล้านช้าง #พระพุทธรูปล้านช้าง #ສປປລາວ #ພຣະພຸດທະຮູບປະເທດລາວ #ພຣະພຸດທະຮູບລາວ #ສິລະປະລ້ານຊ້າງ #ລາວລ້ານຊ້າງ

20/08/2026

พระเครื่อง สำนัก #เสนาสนะวัตรป่าเจ้าสัว #พระญาคูจุณฑ์

19/08/2026