Tu viện Vườn Ươm - Làng Mai Thái Lan

หน้าหลัก
ประเทศไทย
Pak Chong
Tu viện Vườn Ươm - Làng Mai Thái Lan

Chào mừng Bạn đến với Trang nhà Tu viện Vườn Ươm - Làng Mai Thái Lan.
(5)

Trang nhà Tu viện Vườn Ươm – Làng Mai Thái Lan (http://langmaithailan.org/) -- Vào Trang nhà như đang trở về với tự thân, Bạn có cơ hội nhận diện những điều kiện hạnh phúc đang có mặt, mỉm cười, và sống trọn vẹn từng giây phút. Trang nhà thường xuyên cập nhật thông tin sự kiện như Khoá tu hay Ngày quán niệm, bên cạnh các thời khoá ngồi thiền, tụng kinh, đi thiền, tụng giới, nghe pháp thoại, pháp đ

àm chia sẻ sự thực tập, hát thiền ca, và ăn cơm im lặng. Gieo xuống một hạt giống từ bi, Bạn có khả năng mang chánh niệm vào cuộc sống để nuôi dưỡng chính mình, gia đình, bè bạn, và sinh môi.

24/05/2026

Bụt dạy rằng khi ta bị kẹt vào một ý niệm và coi đó là chân lý thì ta sẽ mất cơ hội để thấy được chân lý. Dù cho chân lý tới tận nhà gõ cửa, bạn cũng sẽ từ chối vì không mở được cái tâm bạn ra. Vậy nên khi bạn vướng vào một ý niệm về sự thật hay có ý niệm về các điều kiện của hạnh phúc thì hãy cẩn thận.

Giới thứ nhất để thực tập Chánh niệm là thực tập để được tự do không bị thiên kiến:

“Ý thức được sự khổ đau gây ra do sự quá khích và hẹp hòi, chúng con nhất định sẽ không thờ làm thần tượng bất cứ một chủ nghĩa hay lý thuyết nào, kể cả những chủ nghĩa và lý thuyết Phật giáo. Những hệ thống giáo lý trong đạo Bụt phải được nhận thức như những pháp môn hướng dẫn giúp chúng con biết nhìn sâu và phát triển cái hiểu và thương – mà không phải là những chân lý để bảo vệ và thờ phượng.”

Đây là sự thực tập giúp chúng ta không bị ràng buộc vào một giáo điều nào. Thế giới chúng ta đã chịu nhiều khổ đau quá nhiều vì các chủ thuyết, giáo điều. Điều thứ nhất trong sự thực tập chánh niệm giúp ta được tự do. Sư tự do này ở trên tất cả các ý niệm về tự do mà ta vẫn thường có. Nếu ta bị kẹt vào các ý niệm, ta sẽ đau khổ và làm cho người thân đau khổ theo.

Trích trong sách "Không sinh, không diệt, đừng sợ hãi" của Sư Ông Làng Mai
Lưu ý: Vui lòng không sao chép, chỉnh sửa, hoặc in ấn. Xin trích nguồn khi chia sẻ. Trân trọng cảm ơn tình thương và sự thực tập của Đại chúng!

23/05/2026

CON LÀ SỰ TIẾP NỐI CỦA BỤT
[Sư cô Chân Lộc Nghiêm]

Bụt kính thương,

Sáng nay khi chuông đại hồng vừa dứt, con đi về phía Bụt ở cội bồ đề trước khi lên thiền đường An Ban cho buổi công phu sáng. Bụt ngồi đó đầy tự tại dù đang ướt đẫm trong sương sớm, đêm qua mưa đầu mùa thật lớn. Con đứng lại bất giác mỉm cười vì nhớ người đồng bào ở đây hay nói: “ Khi nào thấy em bé một tay chỉ lên trời, một tay chỉ xuống đất là biết mùa mưa về”. Cách nhắm chừng thời tiết dễ thương thiệt mà cũng đúng lắm, mùa Phật Đản đến rồi. Sắp tới ngày tiếp nối của Bụt nên đề tài của buổi thiền quán là: con đang làm gì để nuôi dưỡng tính Bụt trong con? Con biết ơn muôn ngàn nhân duyên đã cho con được làm con của Bụt và được ở trong đại gia đình áo nâu.

“Bụt đã cho con nếp sống tâm linh,
suốt đời con nguyện noi theo ánh sáng của Bụt mà đi.”

Mỗi lần lạy xuống trong tư thế phủ phục, con mở hai lòng bàn tay ra trên mặt đất, tất cả con là đây! không có gì che giấu cả, con thấy mình thật nhỏ bé. “Bụt ơi, xin Bụt soi sáng cho con thấy rõ con hơn mỗi ngày để con biết làm hạnh phúc cho con và mọi người xung quanh”. Trong giây phút ấy, con được Bụt hiểu Bụt thương như con là con và con không còn phải gồng lên nữa. Con thấy mình thật nhỏ bé với những vụng về, những tủi đau chưa được gia công chuyển hóa tận gốc và những hạn hẹp trong tâm thức do thiếu hiểu biết. Con tập buông xuống cái tôi hay tự ái, buông xuống những suy nghĩ muốn được hiểu, được chấp nhận. Con biết con còn học hoài mới được nhưng con thấy mình đang đi tới theo ánh sáng của Bụt. Con không mong mình trở thành ai giỏi giang lớn lao. Con chỉ mong khi bước đến đâu, con có thể mang theo một chút bình an; khi nhìn ai, con có thể nhìn bằng con mắt từ ái hơn và khi ai đó đang khổ, con đủ an để có mặt cho họ bằng sự lắng nghe thật lòng.

Bụt ơi, sắp tới ngày tiếp nối của Bụt. Là một đứa con nhỏ của Người, con xin nguyện thực tập tiếp nối Bụt bằng cách đi, cách thở cho có phẩm chất hơn để Bụt tính trong con được lớn lên mỗi ngày trong từng suy nghĩ, lời nói và việc làm. Con xin thực tập ngồi cho yên để chất liệu tỉnh thức, vững chãi và thảnh thơi mà Bụt đã trao truyền được lớn mạnh thêm. Con xin cẩn trọng thủ hộ thân ý mỗi khi có điều bất như ý xảy đến, con có thể dừng lại, nhìn sâu để cái nghe và cái thấy của con được soi tỏ bởi chánh niệm. Con xin nguyện góp bàn tay nhỏ bé vào sự nghiệp xây dựng Tăng thân. Con biết mình còn non lắm, nhưng con nguyện sẽ không bao giờ bỏ cuộc trên con đường hiểu và thương này. Xin Bụt tiếp thêm cho con năng lượng để những lúc chênh vênh con đủ vững để đứng yên mà nương vào Đất Mẹ rồi tiếp tục bước tới.

Con cúi đầu đảnh lễ Bụt bằng tất cả lòng biết ơn và thương kính của con_()_

Con của Bụt.

23/05/2026

Trước Khi Cho Máy Nổ
Tôi Biết Tôi Đi Đâu
Xe Với Tôi Là Một
Xe Mau Tôi Cũng Mau.

Có thể vì ngồi trong nhà bí quá mà bạn xuống lấy xe hơi để đi ra ngoài và nghĩ rằng đi đâu cũng được, miễn là có đi.

Ngồi trên xe hơi, bạn lấy chùm chìa khóa và đút chìa vào công tắc xe. Này bạn, bạn hãy ngừng tay lại chút đã. Đọc bài kệ số 44 đi.

Bạn đi đâu, có phải là bạn đi trốn bạn hay không? Không được đâu, đi đâu bạn cũng có bạn đi theo, bạn không thể nào trốn được bạn.

Xe hơi là một phương tiện chuyên chở rất tiện lợi. Nhưng số lượng xe hơi nhiều quá. Nhiên liệu đã và đang bị xài phí quá đáng. Hàng trăm triện khu rừng xanh tươi ở Bắc Âu và Bắc Mỹ châu đã chết rũ vì mưa axít, gây ra do các nhà máy và do xe hơi của bạn. Bạn chỉ nên sử dụng xe hơi khi bạn thực sự cần đến nó. Bạn đi đâu? Chúng ta đi đâu? Chúng ta đang tàn phá môi trường của sự sống của chính ta.

“Tôi biết tôi đi đâu” đó là chánh niệm. Nếu bạn biết chuyến đi của bạn thực sự cần thiết thì bạn cứ vững tâm mà đi. Nếu bạn thấy rằng nó không thực sự cần thiết thì bạn rút chìa khóa ra. Bạn có thì giờ thì bạn đi bộ ra bờ sông hay công viên để đi thiền hành.

Khi ta sử dụng một thứ dụng cụ hay một thứ máy móc nào thì ta hợp nhất ta với thứ dụng cụ ấy hoặc thứ máy móc ấy, ta với nó là một. Đây là một điều tôi mới phát kiến ra, một điều mà đáng lý một em bé nào cũng thấy được. Khi ta sử dụng máy truyền hình, ta không phải là máy truyền hình, nhưng ta là ta cộng với máy truyền hình. Khi ta sử dụng một cây súng, ta là ta cộng với cây súng. Khi ta sử dụng một chiếc xe hơi, ta là ta cộng với chiếc xe hơi. Ta mau hơn với xe hơi, ta ồn ào hơn với máy truyền hình, ta nguy hiểm hơn với cây súng. Cũng như thế, loài người bây giờ có tới trên năm mươi ngàn đầu đạn nguyên tử, loài người trở nên nguy hiểm hơn và có thể tự tiêu diệt dễ dàng hơn. Ngày xưa loài người không hề có khả năng ấy.

Cho nên khi ta sử dụng xe hơi, ta nên ý thức rằng ta và xe hơi là một. Xe với tôi là một, xe mau tôi cũng mau. Mau đây có nhiều nghĩa. Đi nhanh là một nghĩa. Dễ gây tai nạn hay dễ bị tai nạn là một nghĩa khác. Góp phần làm khô cạn mau chóng những nguồn năng lượng hữu hạn của trái đất, và góp phần làm hư hại môi trường của sự sống là một nghĩa khác. Và cuối cùng, tôi tự đánh mất tôi trong sự vô tâm quên lãng khi tôi không thấy được những điều đó.

Trích trong sách "Từng bước nở hoa sen" của Sư Ông Làng Mai
Lưu ý: Vui lòng không sao chép, chỉnh sửa, hoặc in ấn. Xin trích nguồn khi chia sẻ. Trân trọng cảm ơn tình thương và sự thực tập của Đại chúng!

22/05/2026

Cái giận là ngọn lửa có thể thiêu rụi tất cả mọi công trình xây dựng, là cái búa có thể đập cho vỡ tan tình huynh đệ. Ta không nên đè nén cơn giận. Khi thấy cái giận bắt đầu phát khởi, phải dừng lại tất cả mọi nói năng và hành động, quay về với hơi thở chánh niệm, để chế tác năng lượng chánh niệm, nhận diện và ôm ấp năng lượng giận bằng năng lượng chánh niệm ấy.

Trích trong sách "Bước tới thảnh thơi" của Sư Ông Làng Mai
Lưu ý: Vui lòng không sao chép, chỉnh sửa, hoặc in ấn. Xin trích nguồn khi chia sẻ. Trân trọng cảm ơn tình thương và sự thực tập của Đại chúng!

21/05/2026

Có đức tin, chúng ta sẽ có sức mạnh. Trong Thánh kinh, Chúa Jesus nói rằng người có đức tin có thể di chuyển cả trái núi. Tuy nhiên, chữ tín ở đây nên dịch là “tự tin”, “tin cậy” thì hay hơn, bởi vì đó là một nguồn năng lượng ở trong ta chứ không phải hướng ra bên ngoài. Tổ Lâm Tế từng nói: “Quý vị thiếu tự tin, cho nên cứ mãi rong ruổi hướng ngoại tìm cầu. Quý vị phải tin rằng quý vị có khả năng thành Phật, có khả năng giác ngộ, thoát ly phiền não.”

Trích trong sách "Quyền lực đích thực" của Sư Ông Làng Mai
Lưu ý: Vui lòng không sao chép, chỉnh sửa, hoặc in ấn. Xin trích nguồn khi chia sẻ. Trân trọng cảm ơn tình thương và sự thực tập của Đại chúng!

21/05/2026

TRÂN QUÝ SỰ TỰ DO

(For English, please scroll down.)

Thực tập thiền ăn trong truyền thống Làng Mai có nghĩa là ta đối đãi với mọi bữa ăn và cả những khâu chuẩn bị trước đó như là một thời khoá thiền tập hết lòng.

Chúng ta hãy cùng quý yêu từng miếng ăn và bày tỏ niềm trân trọng đối với thức ăn mà ta đang có, Đất Mẹ, những bàn tay yêu thương chuẩn bị bữa ăn cho ta tại Tu viện Vườn Ươm - Làng Mai Thái Lan trong Khoá tu Wake-Up dành cho Người trẻ quốc tế với chủ đề “Là Một với Đất Mẹ - Oneness with the Earth” diễn ra từ ngày 29/5 đến ngày 06/6/2026 này!

https://www.thaiplumvillage.org/vi/post/wake-up-2026

Quý Thầy, quý Sư cô rất mong chào đón các bạn trẻ đăng ký về Tu viện tham dự Khoá tu!

SAVOURING FREEDOM

Eating the "Plum Village way" means treating every meal—and the preparation of it—as a dedicated mindfulness session.

Truly savor each bite and show gratitude for the food, the Earth and the loving hands that prepared it with Plum Village Thailand Sangha in the Wake Up retreat, Oneness with the Earth from May 29th - June 4th, 2026.

https://www.thaiplumvillage.org/post/wake-up-2026-international

We hope you can join us.

20/05/2026

Bụt đang thở, Bụt đang đi.
Mình được thở, mình được đi.

Hai câu đó tạo ra một cái gì rất mầu nhiệm, rất dễ chịu. Anh chàng làm biếng không làm gì hết mà bây giờ được hưởng phẩm chất của hơi thở, của bước chân. Bụt không thở thì thôi, ngài thở thì thở rất hay. Bụt không đi thì thôi, khi đi ngài đi rất an lành. Cứ để Bụt thở, để Bụt đi, mình chỉ theo hưởng thôi, mình được thở, mình được đi.

Trích trong bài "Để Bụt thở" của Sư Ông Làng Mai
Lưu ý: Vui lòng không sao chép, chỉnh sửa, hoặc in ấn. Xin trích nguồn khi chia sẻ. Trân trọng cảm ơn tình thương và sự thực tập của Đại chúng!

19/05/2026

Nhờ biết được nguyên nhân khổ đau, ta chuyển hóa được khổ đau. Diệt đế là sự vắng mặt của khổ đau, sự vắng mặt của bóng tối. Khổ đau vắng mặt thì hạnh phúc có mặt. Bóng tối vắng mặt thì ánh sáng có mặt. Hạnh phúc là ngược lại với căng thẳng. Hạnh phúc là ngược lại với lo lắng. Hạnh phúc là ngược lại với sợ hãi. Trong hạnh phúc không thể có mặt yếu tố bạo động, yếu tố tan vỡ. Diệt đế là hạnh phúc, nhưng trong hạnh phúc thì khổ đau cũng có thể đang có mặt một phần nào đó. Công nhận khổ đế không có nghĩa là không có hạnh phúc. Công nhận có bùn không có nghĩa là không có sen. Trong giây phút hiện tại, trong ta vừa có bùn, vừa có sen; vừa có rác, vừa có hoa. Nếu nói khổ đế là một sự thật thì diệt đế cũng là một sự thật. Cuộc đời có những khổ đau, nhưng cuộc đời cũng đang có những hạnh phúc.

Trích trong sách "Con đã có đường đi" của Sư Ông Làng Mai
Lưu ý: Vui lòng không sao chép, chỉnh sửa, hoặc in ấn. Xin trích nguồn khi chia sẻ. Trân trọng cảm ơn tình thương và sự thực tập của Đại chúng!

18/05/2026

Thế giới có an lạc hay không là do bước chân của bạn có an lạc hay không. Tất cả tùy thuộc nơi một bước chân của bạn. Nếu bạn bước một bước an lạc thì bạn có khả năng bước được hai bước an lạc. Và bạn có thể bước được một trăm lẻ tám bước an lạc.

Trích trong sách "An trú trong hiện tại" của Sư Ông Làng Mai
Lưu ý: Vui lòng không sao chép, chỉnh sửa, hoặc in ấn. Xin trích nguồn khi chia sẻ. Trân trọng cảm ơn tình thương và sự thực tập của Đại chúng!

17/05/2026

Công nhận khổ đau đang có mặt và cho rằng tất cả đều là khổ là hai chuyện hoàn toàn khác nhau. Sai lầm đầu tiên là cho rằng mọi thứ là khổ. Sai lầm thứ hai là tưởng rằng chỉ khi nào khổ đau vắng mặt hoàn toàn thì khi ấy mới thực sự có hạnh phúc.

Tuy cuộc đời có khổ đau nhưng nhờ tu tập ta tìm được những giây phút rất hạnh phúc. Cho dù đang trong hoàn cảnh khốn khó tới mấy thì vẫn luôn còn đó những điều kiện hạnh phúc, tuy ít ỏi nhưng nó có đó. Ngược lại, nếu cho rằng đời toàn niềm vui cũng không đúng. Đời có khổ có vui, cái khổ đang đóng một vai trò nào đó để làm ra cái vui. Nếu không đói thì ta ăn sẽ không ngon. Nhờ có cái đói ta mới cảm thấy hạnh phúc khi được ăn.

Trích trong sách "Con đã có đường đi" của Sư Ông Làng Mai
Lưu ý: Vui lòng không sao chép, chỉnh sửa, hoặc in ấn. Xin trích nguồn khi chia sẻ. Trân trọng cảm ơn tình thương và sự thực tập của Đại chúng!

16/05/2026

Ngồi đây ngồi cội bồ đề
Vững thân chánh niệm không hề lãng xao.

Đứng trước tọa cụ của mình, bạn chắp tay xá rồi thầm niệm bài kệ này trước khi ngồi xuống. Ta ngồi xuống đây chính là để tiếp tục sự nghiệp tỉnh thức của Bụt, và như vậy ngồi xuống đây cũng như là ngồi dưới cây bồ đề với mục đích thực hiện sự tỉnh thức. Là học trò của đấng Điều Ngự Trượng Phu, ta hãy quyết tâm thực hiện định tuệ để phăng ra một lối thoát, chứ không chịu ngồi im lặng một cách bị động tiêu cực.

Trích trong sách "Từng bước nở hoa sen" của Sư Ông Làng Mai

Lưu ý: Vui lòng không sao chép, chỉnh sửa, hoặc in ấn. Xin trích nguồn khi chia sẻ. Trân trọng cảm ơn tình thương và sự thực tập của Đại chúng!

ที่อยู่

174-176 Moo 7, Ban Sranamsai, Pongtalong
Pak Chong
30450

เว็บไซต์

https://www.thaiplumvillage.org/vi

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ Tu viện Vườn Ươm - Làng Mai Thái Lanผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา