เจ้าคุณเมืองเชียงใหม่

เจ้าคุณเมืองเชียงใหม่ เผยแพร่ข้อมูลพระสังฆาธิการจังหวัดเชียงใหม่

พระครูจิตตภัทราภรณ์(บุญฤทธิ์ จิตฺตสุโภ)รองเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ - ลำพูน - แม่ฮ่องสอน (ธรรมยุต)เจ้าอาวาสวัดโรงธรรมสามัค...
27/01/2026

พระครูจิตตภัทราภรณ์
(บุญฤทธิ์ จิตฺตสุโภ)
รองเจ้าคณะจังหวัดเชียงใหม่ - ลำพูน - แม่ฮ่องสอน (ธรรมยุต)
เจ้าอาวาสวัดโรงธรรมสามัคคี
ตำบลสันกำแพง อำเภอสันกำแพง จังหวัดเชียงใหม่

พระครูสัญญาบัตร รองเจ้าคณะจังหวัด

กำหนดการทอดถวายผ้าพระกฐินพระราชทานพระอารามหลวง จังหวัดเชียงใหม่พุทธศักราช ๒๕๖๘
06/10/2025

กำหนดการทอดถวายผ้าพระกฐินพระราชทาน
พระอารามหลวง จังหวัดเชียงใหม่
พุทธศักราช ๒๕๖๘

พระครูสีลสังวราภิมณฑ์ (ธณัฐ สีลสํวโร) เจ้าอาวาสวัดศิริชัยนิมิตร ตำบลบ้านกาด อำเภอแม่วาง จังหวัดเชียงใหม่พระครูสัญญาบัตร ...
30/09/2025

พระครูสีลสังวราภิมณฑ์
(ธณัฐ สีลสํวโร)
เจ้าอาวาสวัดศิริชัยนิมิตร
ตำบลบ้านกาด อำเภอแม่วาง จังหวัดเชียงใหม่

พระครูสัญญาบัตร เจ้าอาวาสวัดราษฎร์ ชั้นโท

พูดถึงพระ ก็จะต้องนึกถึงผ้าเหลือง หรือ จีวร แต่! จีวรที่เราเห็นก็มีหลายเฉดนี่หน่า แล้วไม่ได้มีแค่สีเหลืองอย่างที่เข้าใจก...
30/05/2025

พูดถึงพระ ก็จะต้องนึกถึงผ้าเหลือง หรือ จีวร แต่! จีวรที่เราเห็นก็มีหลายเฉดนี่หน่า แล้วไม่ได้มีแค่สีเหลืองอย่างที่เข้าใจกัน แล้วจีวรที่พระท่านใส่กันแต่ละเฉดมีอะไรบ้าง วันนี้ Buddha Space จะพาไปรู้จักสีจีวร ทั้งไทยและเทศ ที่เราอาจจะเห็นผ่านตากันบ่อยๆ รวมทั้งสีต้องห้าม ซึ่งข้อมูลที่เรารวบรวมมาเป็นแค่ส่วนหนึ่งเท่านั้น

ปล.แม้พระพุทธเจ้าจะให้ย้อมผ้าจากวัสดุธรรมชาติ แต่ก็มีสีจากการย้อมที่ฆราวาสสมัยนั้นเค้านิยมใช้กัน พอพระจะใช้ดูแปลกๆ ท่านเลยห้าม

BuddhaSpace
7 กรกฎาคม 2022

❝ เนื่องในโอกาสมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เจริญพระชนมพรรษา ๖ รอบ ๗๒​ พรรษา ในวันที่ ๒๘ กรกฎาคม ๒...
30/05/2025

❝ เนื่องในโอกาสมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เจริญพระชนมพรรษา ๖ รอบ ๗๒​ พรรษา ในวันที่ ๒๘ กรกฎาคม ๒๕๖๗ ❞
พิธีสมโภชน้ำสรงและผ้าไตรพระราชทาน
▶ ช่างภาพ : วัจจศีล บัวเรือง
▶ กำหนดการ : ๒๗.๗.๒๕๖๗
▶ สถานที่ : วัดพระสิงห์วรมหาวิหาร อ.เมือง จ.เชียงใหม่
▶ ไฟล์ภาพทั้งหมด : https://photos.app.goo.gl/75QL99emF6PjJybE9

พัดยศ สมณศักดิ์พระสงฆ์ไทย
28 กรกฎาคม 2024

ไก่พลอย ผู้พิทักษ์พระบรมธาตุเจ้าดอยสุเทพณ ข่วงพระธาตุเจ้าดอยสุเทพ อันเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และเปี่ยมด้วยพลังแห่งศรัทธา ...
29/05/2025

ไก่พลอย ผู้พิทักษ์พระบรมธาตุเจ้าดอยสุเทพ

ณ ข่วงพระธาตุเจ้าดอยสุเทพ อันเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และเปี่ยมด้วยพลังแห่งศรัทธา มีเรื่องเล่าขานถึงไก่แสนรู้ตัวหนึ่ง ซึ่งมีพฤติกรรมแปลกกว่าฝูงไก่ทั่วไป มันไม่เพียงแต่ดำรงชีวิตเฉกเช่นสัตว์เดรัจฉาน หากแต่กลับเปี่ยมด้วยจริยธรรม รู้กาลเทศะ รู้จักสิ่งใดควร-ไม่ควร เสมือนหนึ่งมีจิตวิญญาณแห่งการปกปักรักษาสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้

เรื่องราวเริ่มต้นในช่วงปี พ.ศ. ๒๔๘๗ – ๒๔๙๕ พระครูอนุสรณ์ศีลขันธ์ เจ้าอาวาสวัดหมื่นล้าน ในเวียงเชียงใหม่ ได้เลี้ยงฝูงไก่พื้นเมืองไว้ในวัด โดยในจำนวนนั้น มีลูกไก่ตัวหนึ่งฉายแววเฉลียวฉลาดเกินวัย มักแสดงพฤติกรรมแตกต่างจากพี่น้องในฝูง จนเป็นที่สังเกตของท่านเจ้าอาวาส ด้วยความเอ็นดู ท่านจึงนำลูกไก่ตัวนั้นขึ้นไปปล่อยไว้ยังข่วงพระธาตุเจ้าดอยสุเทพ พร้อมตั้งชื่อให้ว่า “พลอย”

ในวัยเยาว์ ไก่พลอยต้องเผชิญกับอันตรายจากนกเหยี่ยวและอีกาที่คอยตระครุบเป็นอาหาร แต่ด้วยสัญชาตญาณการเอาตัวรอด มันเรียนรู้ที่จะหลบซ่อนและหลีกเลี่ยงภัยอย่างชาญฉลาด วันเวลาล่วงผ่าน ไก่พลอยเติบโตขึ้นเป็นไก่หนุ่มงามสง่า มีกำลังและความกล้าหาญ จนสามารถต่อกรกับศัตรูได้อย่างห้าวหาญ และทำให้สัตว์ร้ายเหล่านั้นต้องพ่ายแพ้ถอยหนีไป

แต่สิ่งที่น่าทึ่งยิ่งกว่าความกล้าหาญของมัน คือ ความสำรวมและเคารพในสถานที่ ไก่พลอยไม่เคยขับถ่ายในบริเวณข่วงพระธาตุเลยแม้แต่ครั้งเดียว ทุกครั้งที่มันต้องการขับถ่าย มันจะลงไปยังลานดินเบื้องล่างเพื่อจัดการ แล้วจึงกลับขึ้นมาประจำที่เดิม ด้วยพฤติกรรมอันน่าทึ่งนี้ ทำให้ผู้คนที่แวะเวียนมาสักการะพระธาตุต่างชื่นชมและเลื่อมใส

อีกกิจวัตรที่ไก่พลอยกระทำเป็นประจำทุกเย็นก่อนเข้านอน คือการเดินเวียนรอบพระธาตุ ๓ รอบ อย่างสม่ำเสมอ เปรียบประหนึ่งสาธุชนที่เวียนเทียนด้วยความเคารพบูชา เสร็จสิ้นแล้วจึงเข้าไปนอนแนบพื้นตามแบบฉบับของมัน โดยมิปีนป่ายขึ้นที่สูงเช่นไก่ทั่วไป เสียงขันของมันก็แปลกนัก เพราะจะขันเพียงครั้งเดียวอย่างกังวานไกล

หากวันใดเสียงขันของมันมีถึง ๒ ครั้งติดต่อกัน มักเป็นสัญญาณของพายุที่กำลังจะมา แต่หากขันถึง ๓ ครั้งเมื่อใด วันนั้นมักจะมีคหบดีผู้ใจบุญมาสักการะพระธาตุและถวายปัจจัยเป็นจำนวนมากเสมอ เป็นนิมิตแห่งมงคลที่หลายคนเชื่อถือ

สิ่งสำคัญสูงสุดของไก่พลอย คือ การปกปักรักษาพื้นที่อันศักดิ์สิทธิ์ หากมีสัตว์ใดล่วงล้ำขึ้นมาทำความสกปรกในเขตพระธาตุ ไก่พลอยจะรีบวิ่งเข้าใส่ ทั้งจิกทั้งตี ไล่ให้พ้นขอบเขตศักดิ์สิทธิ์อย่างไม่เกรงกลัว แม้ฝ่ายตรงข้ามจะมีขนาดใหญ่กว่าก็ตาม

ที่น่าประทับใจยิ่งไปกว่านั้นคือ ไก่พลอยจะจิกเตือนผู้คนที่สวมรองเท้าขึ้นมายังข่วงพระธาตุ เพื่อแสดงให้เห็นว่า สถานที่แห่งนี้มิใช่พื้นที่ธรรมดา หากแต่เป็นที่ซึ่งควรแก่การเคารพสูงสุด ไก่พลอยทำหน้าที่นี้ด้วยความวิริยะอย่างมั่นคง จนวาระสุดท้ายแห่งชีวิต

ไก่พลอยจึงมิใช่เพียงสัตว์เดรัจฉาน หากแต่เป็นผู้พิทักษ์ที่รู้จัก "ความเหมาะสม" ดียิ่งกว่ามนุษย์บางคน เป็นตำนานที่ถูกเล่าขานด้วยความซาบซึ้งตราตรึงมาจนถึงปัจจุบัน

พระพุทธรูปปูนปั้นศิลปะล้านนา ในคูหาเจดีย์วัดพวกหงษ์ เมืองเชียงใหม่ตามประวัติวัด พระพุทธรูปกลุ่มนี้น่าจะเก่าถึงรัชสมัยพระ...
29/05/2025

พระพุทธรูปปูนปั้นศิลปะล้านนา
ในคูหาเจดีย์วัดพวกหงษ์ เมืองเชียงใหม่
ตามประวัติวัด พระพุทธรูปกลุ่มนี้น่าจะเก่าถึงรัชสมัยพระเจ้าไชยเชษฐา ซึ่งเป็นช่วงที่มีการบูรณะวัดแห่งนี้

จากโพสต์ของ
Dhanakrit Laorsuwan
10 ธันวาคม 2016

พระเจ้าค่าคิง ครูบาศรีวิชัย พระเจ้าค่าคิงชาวล้านนาจะสร้างให้มีความสูงเท่ากับผู้ที่สร้าง องค์นี้มีความสูงเท่ากับความสูงขอ...
27/05/2025

พระเจ้าค่าคิง ครูบาศรีวิชัย
พระเจ้าค่าคิงชาวล้านนาจะสร้างให้มีความสูงเท่ากับผู้ที่สร้าง องค์นี้มีความสูงเท่ากับความสูงของครูบาเจ้าศรีวิชัยนักบุญแห่งล้านนา ปัจจุบันอยู่ที่วัด พระนอนแม่ปูคา อำเภอสันกำแพง จังหวัดเชียงใหม่

จากโพสต์ของ
เพชร พวกช้าง
6 กุมภาพันธ์ 2018

ราชรถ “ศรีเชียงใหม่”ราชรถงามคู่นครพิงค์ ราชรถนี้ถูกใช้ในหลายโอกาสของเมืองทั้งงานประเพณี งานบุญต่างๆ จะนำออกแห่พร้อมกับพร...
27/05/2025

ราชรถ “ศรีเชียงใหม่”
ราชรถงามคู่นครพิงค์

ราชรถนี้ถูกใช้ในหลายโอกาสของเมืองทั้งงานประเพณี งานบุญต่างๆ จะนำออกแห่พร้อมกับพระพุทธรูปองค์สำคัญ ปูชนียวัตถุที่สำคัญ ราชรถนี้ที่งดงามนี้เป็นงานศิลปะที่ถูกสร้างขึ้นราวปี พ.ศ.2528-2530 โดยสถาปนิก 3 ท่าน คือ ผศ สุพล ปวารจารย์ ผศ.สามารถ สิริเวชพันธ์ และอ. องอาจ รัชเวทย์
และเป็นสมบัติของเทศบาลนครเชียงใหม่ ถูกเก็บรักษาอย่างดีเพื่อใช้ในงานสำคัญของเมือง
————————————
•งานศิลปกรรมประกอบด้วยชั้นเกรินทั้งหมดสามชั้น ทำจากไม้สักแกะสลักปิดทองประดับกระจกโดยออกแบบให้ชั้นเกรินแต่ละชั้นเชิดโค้งขึ้น และทำมุมหยักแหลมขึ้นไปบรรจบกันได้อย่างมีจังหวะ บริเวณมุมแหลมที่บรรจบกันจะตกแต่งด้วย เศียรนาคทั้งส่วนเกรินหน้า และเกรินท้ายรวมทั้งสิ้น 30 เศียร โดยส่วนด้านข้างจะตกแต่งด้วยลวดลายกระหนกสามตัว เกรินชั้นที่สามตั้งฐานสิงห์สำหรับประดิษฐานองค์พระ ส่วนท้องไม้ติดตั้งประติมากรรมเทพพนม ส่วนท้ายของฐานสิงห์ มีกลไกแท่งเหล็กสำหรับติดตั้งคันฉัตรเพื่อกั้นถวายองค์พระปฏิมา
ขอบพระคุณข้อมูล : คุณ ทศพร นันต๊ะ
ภาพ : ล้านนาประเทศ

จากโพสต์ของ Nisit Saengsawang

พระพุทธรูปปางสมาธิ ศิลปะล้านนาวัดสำเภา เมืองเชียงใหม่จากโพสต์ของDhanakrit Laorsuwan26 ตุลาคม 2021
24/05/2025

พระพุทธรูปปางสมาธิ ศิลปะล้านนา
วัดสำเภา เมืองเชียงใหม่

จากโพสต์ของ
Dhanakrit Laorsuwan
26 ตุลาคม 2021

"ว่อม" สิ่งปกป้องความหนาวเย็นบนศรีษะของพระสายปฎิบัติ และเครื่องบวชลูกแก้วในภาพเก่าเมืองลำพูน ว่อม หรือหมวกของพระสงฆ์ใน...
24/05/2025

"ว่อม"
สิ่งปกป้องความหนาวเย็นบนศรีษะของพระสายปฎิบัติ และเครื่องบวชลูกแก้วในภาพเก่าเมืองลำพูน
ว่อม หรือหมวกของพระสงฆ์ในล้านนาตอนบนจนไปถึงเชียงตุง และสิบสองปันนาในอดีต ผมไม่ค่อยมีความรู้ในเรื่องเครื่องอัฐบริขารของพระภิกษุล้านนาตอนบนในอดีตสักเท่าไหร่ เพียงแต่ผมสนใจในภาพถ่ายเก่าซึ่งทำให้เห็นถึงการสวมว่อมไว้ที่ศรีษะของพระภิกษุเมืองลำพูนในอดีตจำนวนหลายภาพด้วยกัน เราจะเห็นภาพส่วนใหญ่ที่พระภิกษุผู้ปฏิบัติดีปฎิบัติชอบ ชอบบ้านนับถือจนเรียกว่าครูบาหลายรูป ซึ่งก็มักจะนำมาสวมในช่วงที่มีอากาศหนาวเย็น เป็นการปกป้องร่างกายในขณะปฎิบัติจิต ปฎิบัติธรรม ไม่ใช่จะเป็นพระผู้ใหญ่ที่เป็นครูบาสังฆะเท่านั้นที่สวมว่อม พระทั่วไปก็สวมว่อมเช่นกันเพราะพระภิกษุต้องโกนผมอยู่เสมอ เมื่อถึงช่วงฤดูอากาศเย็นพระภิกษุมักจะนำมาสวม แต่ไม่ได้หมายถึงสวมอยู่ตลอดเวลา อาจสวมในขณะที่ไปประกอบพิธีกรรมทางศาสนาให้กับคนในชุมชนนอกวัด หรือการเดินธุดงค์ไปไหนที่ต่างๆในช่วงอากาศเย็น และมีภาพชุดหนึ่งที่ได้สำเนาภาพถ่ายเก่าจากคุณนเรศ บุญเที่ยง ที่มีพระภิกษุสวมว่อมออกไปประกอบพิธีทางศาสนาให้กับชาวบ้านในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ซึ่งภาพชุดดังกล่าวได้มาจากอำเภอบ้านโฮ่ง จังหวัดลำพูน
ผมมักจะเห็นภาพถ่ายการบวชลูกแก้วในอดีตเมืองลำพูนที่ในภาพมักจะมีว่อมอยู่ในเครื่องบวชรวมอยู่ด้วย โดยเฉพาะภาพถ่ายที่พิพิธภัณฑ์วัดห้วยกาน อำเภอบ้านโฮ่ง จังหวัดลำพูน ซึ่งผมเคยได้ยินมาว่าเป็นปริศนาธรรมอันหนึ่งที่จะให้ลูกแก้วที่บวชเป็นเณรนั้นได้ระลึกถึงคุณบิดามารดา เพื่อปฏิบัติธรรมสร้างบุญบารมีได้อย่างไม่ติดขัดในยามที่อากาศหนาวเย็น (ซึ่งก็คือเป็นห่วงสุขภาพของบุตรตัวเองนั่นแหละ)
ส่วนตัวผมเองคิดว่าการสวมว่อมบนศรีษะของพระภิกษุในล้านนาตอนบนนั้นไม่น่าจะผิดพระธรรมวินัยเนื่องจากอากาศที่หนาวเย็น แต่ผมก็ไม่ทราบเรื่องกฎของพระธรรมวินัยของคณะสงฆ์ จึงตอบได้แต่ความคิดเห็นส่วนตัวเท่านั้น แต่ก็คงไม่เป็นการผิดเพราะผมยังเห็นปัจจุบันมีพระภิกษุสวมหมวกไหมพรมที่มีญาติโยมนำมาถวายกันมากหมาย เพียงแต่ไม่ค่อยได้เห็นพระภิกษุในปัจจุบันสวมว่อมกันสักเท่าไหร่ เพราะเดียวนี้ว่อมมีราคาพอสมควร หรือไม่พระภิกษุคงกลัวผู้คนที่พบเห็นว่าแปลกประหลาด เป็นลัทธิใหม่หือปล่าว ผมสนับสนุนเรื่องว่อมสำหรับพระภิกษุในพื้นที่ที่อากาศหนาวเย็น และมีการปฎิบัติตามแบบอย่างที่ครูบาอาจารย์เคยมีมา
ข้อความของผมผิดพลาดประการใดขอน้อมรับแก้ใข โดยเฉพาะเรื่องแนวทางปฎิบัติ และวินัยของสงฆ์ เนื่องจากผมมีความรู้ด้านนี้น้อยมาก เพียงแต่อยากนำรูปภาพในอดีตมาให้ได้รับชมกันเท่านั้นครับ
หากท่านใดมีข้อมูล และรูปภาพเก่าเรื่องว่อมของพระภิกษุล้านนาตอนบนลงให้ชม และฟังกันได้เลยนะครับ ขอบคุณครับ

โพสต์ของ : หมายเหตุหริภุญไชย
19 กันยายน 2021

ภาพถ่ายครูบานันทา นันโท อดีตเจ้าอาวาสวัดทุ่งม่านใต้ สวมว่อมบนศรีษะ ไม่ทราบสถานที่ และปีพ.ศ.ที่ถ่ายภาพ
สำเนาภาพถ่ายจากเฟสบุ๊คพิพัฒน์ วิพฑฺฒโน

ที่อยู่

Muang Chiang Mai

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ เจ้าคุณเมืองเชียงใหม่ผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ทางลัด

แชร์

ประเภท