เปิดทำการกี่โมง?

จันทร์ 10:00 - 16:00 อังคาร 10:00 - 16:00 พุธ 10:00 - 16:00 พฤหัสบดี 10:00 - 16:00 ศุกร์ 10:00 - 16:00 เสาร์ 10:00 - 16:00 อาทิตย์ 10:00 - 16:00

Wat Thamkrabok

Wat Thamkrabok is a Buddhist temple (wat) in Thailand, located in the Phra Phutthabat district o Founded in the year 1957.

Wat Thamkrabok is situated at Moo (village) 11 Paholyothin Road, Tambon Khun Klone, Amphoe Phra Puttabat, Saraburi. Luang Poh Yaai, Phra Ajahn Chamroon Parnchand and Phra Ajahn Charoen Parnchand together with a few monks went on Tudong (pilgrimage) which is a yearly activity. At first this group of monks stayed at Wat Klong Mao Thamkoson in Lopburi. While this group of monks was on Tudong they cam

e to Pong Prab Mountain Range, Phra Puttabat, Saraburi. They felt that this place, Thamkrabok is good for them to come and practice. They left Wat Klong Mao Thamkoson to come and live at the place they found, Thamkrabok. Later, followers asked them to stay on and bought land and built dwellings for them. At that time the place was known as Thamkrabok Monastery, or Thamkrabok Drug Detoxification and Rehabilitation Center. In the year 1970 Luang Poh Yaai passed away. Luang Poh Charoen left on his Tudong to many places. He founded a Monastery in Amphoe Chaibadan, Lopburi. Phra Ajahn Chamroon became the Head of Thamkrabok Monastery. In 1975 Luang Poh Chamroon received a Magsaysay Award from the Philippines. In the year 1981 Luang Poh Charoen came back fromm his Tudong to stay at Thamkrabok Monastery. Luang Poh Charoen did most of the construction in Thamkrabok Monastery. Luang Poh Chamroon passed Away in the year 1999. Luang Poh Charoen became the Abbot of Thamkrabok Monastery. Luang Poh Charoen passed away in the year 2008. Phra Ajahn Boonsong was elected the Abbot of Thamkrabok Monastery. Thamkrabok Monastery became Wat Thamkrabok in the year 2012. Phra Atikarn Vichien Kittiwanno is the first Abbot of Wat Thamkrabok.

27/01/2026

19/01/2026

ถูกใจ 5734 ครั้ง 267 ความคิดเห็น "เมตตาธรรมค้ำจุนโลก"

16/01/2026

วันที่ 16 มกราคม 2569
วัดถ้ำกระบอกโดยพระอาจารย์วิจิตร อคฺคจิตฺโต รองเจ้าอาวาส/ประธานชมรมช่วยกันคนละนิดพิชิตยา ร่วมกับกองร้อยพลพยาบาลกองบริการกรมแพทย์ ทหารอากาศ ดอนเมือง
จัดกิจกรรมศึกษาดูงานทหารกองประจำการเพื่อให้เรียนรู้เกี่ยวกับ พิษภัยและโทษของยาเสพติดตระหนักรู้ในด้านการป้องกันและแก้ไขปัญหายาเสพติดให้ถูกวิธี เสริมสร้างทัศนคติที่ดีในการดำรงชีวิตในสังคมและห่างไกลยาเสพติดอีกทั้งเป็นการเปิดโลกทัศน์ให้แก่ทหารกองประจำการได้รับความรู้และประสบการณ์จริง ให้ ทหารรับสัจจะไม่สูบไม่เสพไม่ค้า ไม่ขายยาเสพติดตลอดชีวิตรวมทั้งชำระล้าง สารพิษต่างๆในร่างกายด้วยยาสมุนไพร ณ วัดถ้ำกระบอก ตำบลขุนโขลนอำเภอพระพุทธบาท จังหวัดสระบุรี

16/01/2026

อะไรคือบุญที่แท้จริง
บุญ...พลังแห่งการตอบแทนและอโหสิกรรมต่อเจ้ากรรมนายเวรและผู้มีพระคุณ…….
ในทางพระพุทธศาสนา "บุญ" คือเครื่องมืออันศักดิ์สิทธิ์และทรงพลังที่สามารถส่งผลดีต่อสรรพสัตว์ทั้งปวง ไม่ว่าจะเป็นการตอบแทนพระคุณ หรือการปลดเปลื้องวิบากกรรมกับ "เจ้ากรรมนายเวร" บทความนี้จะชี้ให้เห็นว่าบุญชนิดใดที่สามารถส่งผลถึงพวกเขาได้ และบุญนั้นจะตอบแทนได้อย่างไร
บุญที่สามารถตอบแทนต่อผู้มีคุณและเจ้ากรรมนายเวรได้ : ตามหลักบุญที่เกี่ยวข้องกับการอุทิศและแผ่เมตตาโดยตรง ได้แก่:
การอุทิศแผ่ส่วนบุญ นี่คือบุญหลักที่ใช้ในการอุทิศให้แก่ผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นผู้มีพระคุณ (เช่น พ่อแม่ ครูบาอาจารย์ ญาติ) หรือเจ้ากรรมนายเวร บุญที่อุทิศไปต้องเป็นบุญที่เราได้ทำด้วยความตั้งใจจริง ไม่ว่าจะเป็น บุญจากการให้ทาน เช่น ตักบาตร, ถวายสังฆทาน ที่สำคัญที่สุดคือ บุญจากการเจริญภาวนา/ สมาธิ): นักปราชญ์ทางธรรมส่วนใหญ่เน้นย้ำว่า การปฏิบัติธรรม เช่น การนั่งสมาธิและวิปัสสนากรรมฐาน จนจิตสงบและเกิดปัญญา เป็นบุญที่มีอานิสงส์สูงและ "แรง" ที่สุด เมื่อแผ่อุทิศบุญนี้ จะมีพลังในการส่งถึงผู้รับได้มากที่สุด เพราะเป็นบุญที่เกิดจากความบริสุทธิ์และกำลังของจิตที่ตั้งมั่น
การเจริญเมตตา : การแผ่เมตตาโดยไม่มีประมาณ คือการปรารถนาดีโดยไม่มีเงื่อนไขและไม่มีขีดจำกัดต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย
การทำสมาธิแล้วแผ่เมตตาอย่างตั้งใจจริง ไม่ใช่แค่การท่องบทสวด แต่เป็นการให้ความรักและความปรารถนาดีออกจากใจจริง เป็นการ ลดความโกรธ และ ตัดการผูกเวร ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญที่สุดในการขออโหสิกรรมจากเจ้ากรรมนายเวร
บุญตอบแทนต่อ "ผู้มีพระคุณ" ได้แบบไหน? สำหรับผู้มีพระคุณที่ยังมีชีวิตอยู่และล่วงลับไปแล้ว บุญจะส่งผลในรูปแบบที่แตกต่างกัน:
1. ผู้มีพระคุณที่ยังมีชีวิตอยู่ (เช่น พ่อแม่)
* บุญจากการดูแลและการให้ทาน: การเลี้ยงดู, การให้ที่พักอาศัย, การดูแลยามเจ็บป่วย ถือเป็น อานิสงส์สูงสุด ในฐานะลูก
* บุญจากการชักนำให้ทำความดี: การชวนให้ท่านรักษาศีล, รักษาสัจจะ ฟังธรรม, หรือปฏิบัติธรรมถือเป็นการตอบแทนพระคุณที่แท้จริง เพราะเป็นการให้ อริยทรัพย์ (ทรัพย์อันประเสริฐคือธรรมะ) ซึ่งจะส่งผลให้ท่านมีความสุขในปัจจุบันและในสัมปรายภพ (ภพหน้า)
2. ผู้มีพระคุณที่ล่วงลับไปแล้ว
* การอนุโมทนาบุญ : เมื่อเราทำบุญ โดยเฉพาะบุญจากการภาวนา แล้วอุทิศให้แก่ท่าน หากท่านอยู่ในภพภูมิที่สามารถรับรู้และ อนุโมทนา (ยินดีในบุญ) ได้ ท่านก็จะได้รับอานิสงส์แห่งบุญนั้นทันที บุญนี้จะช่วยให้ท่านมีภพภูมิที่ดีขึ้น มีความสุข หรือพ้นจากความทุกข์ได้
บุญตอบแทนต่อ "เจ้ากรรมนายเวร" ได้แบบไหน? : การอุทิศบุญให้เจ้ากรรมนายเวรไม่ใช่การ "จ่ายหนี้กรรม" ในความหมายของการซื้อขาย แต่เป็นการสร้าง "เหตุใหม่" ที่ดีงามเพื่อยุติ "ผลเก่า" ของวิบากกรรม
* การอุทิศบุญ เปิดทางให้เขาอนุโมทนา: เมื่อเราทำบุญด้วยจิตที่บริสุทธิ์แล้วอุทิศให้เจ้ากรรมนายเวร หากพวกเขาอยู่ในสภาพที่สามารถรับรู้และอนุโมทนานั้นจะทำให้เขามีบุญและมีความสุขขึ้น ซึ่งอาจทำให้ ความอาฆาตพยาบาทลดลง และ คลายการจองเวร ลงได้
* การเจริญเมตตาและขออโหสิกรรม (เมตตาภาวนา): การทำสมาธิและแผ่เมตตาด้วยใจจริง พร้อมทั้ง สำนึกผิดอย่างจริงใจ และ ขออโหสิกรรม เป็นการส่งพลังงานที่ดีและเป็นมิตรไปให้ การกระทำนี้เป็นการแสดงความบริสุทธิ์ใจว่า "เราไม่ต้องการต่อกรรมต่อเวรอีกแล้ว" แม้ว่าพวกเขาจะอโหสิกรรมให้หรือไม่ขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของเขา แต่การกระทำของเราเป็นการตัดเชื้อแห่งเวรจากฝั่งเราเอง
ข้อควรระลึก: บุญที่เราทำนั้นเป็นของที่เราได้เต็มที่ก่อน (เช่น ความสงบทางใจจากสมาธิ, ความสุขจากการให้ทาน) จากนั้นจึง "แผ่" หรือ "อุทิศ" ส่วนกุศลไปให้ผู้อื่น การให้ส่วนบุญแก่เจ้ากรรมนายเวรจึงไม่ใช่การ "สูญเสียบุญ" แต่เป็นการสร้าง "บารมี" แห่งเมตตาและอโหสิกรรมให้กับตนเอง
✨ บทสรุป: หัวใจสำคัญของการสร้างบุญ
แก่นแท้ของการตอบแทนด้วยบุญคือการ เปลี่ยนใจ ของเราเองให้เป็น ใจที่บริสุทธิ์
* สำหรับผู้มีพระคุณ: ตอบแทนด้วยการเลี้ยงดู, การทำความดี และการชวนให้ท่านเข้าสู่ธรรมะ
* สำหรับเจ้ากรรมนายเวร: ตอบแทนด้วย การปฏิบัติธรรม จนจิตเป็นสมาธิ และแผ่ เมตตา ไปพร้อมกับการสำนึกผิดและขออโหสิกรรม การกระทำนี้เป็นการสร้างหนทางแห่งการยุติเวรกรรมที่ยั่งยืนที่สุด
"เวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร" การอุทิศบุญและแผ่เมตตาอย่างสม่ำเสมอ คือสะพานแห่งเมตตาที่นำไปสู่การอโหสิกรรมและการพ้นทุกข์ร่วมกัน

14/01/2026

เราต้องผ่านจากโลกนี้แน่นอนแต่จะเป็นรูปแบบใด

13/01/2026

ไม่เอาการกระทำของผู้อื่นมาพิจารณา

ที่อยู่

Khun Klone
Khun Khlon
18120

เวลาทำการ

จันทร์	10:00 - 16:00
อังคาร	10:00 - 16:00
พุธ	10:00 - 16:00
พฤหัสบดี	10:00 - 16:00
ศุกร์	10:00 - 16:00
เสาร์	10:00 - 16:00
อาทิตย์	10:00 - 16:00