City Harvest Chiang Mai 城市丰收清迈

29/05/2026

申命记20章（5月29日）
1-4～神的争战不在乎敌军多强，只在乎有没有神与我们同在。
～无论我们生命面对什么样的争战或困难，我们无需惊恐、胆怯、战兢，只要有神与我们同在，神必为我们与仇敌争战，拯救我们。
～魔鬼不在乎我们信主许多年、读圣经几遍、也不在乎你有没有去教会、参与服事。魔鬼在乎的是我们有没有在争战的时候把神放在首位。
5-9～凡建造房屋、种葡萄园、聘定了妻、或心中胆怯的都可以无需上战场，因为这些人只会让士兵们士气低落，不能够专注。
～人的争战需要人数、人脉、资源等，但神的争战无需这一切，只要奉耶和华的名(参士7:3-6)。
10-15～神不像当时的王，无端端攻击另一个国家。神乃要寻求和睦(10)。但若不寻求和睦，又要与他们打仗的就要围困那城。
～我们也要在凡事上先寻求和睦，倘若有人不跌不休，我们就要回到神的面前，求神来为我们伸冤。要记得我们的争战永远不是人，而是在灵界里的仇敌魔鬼。
16-18～关于这几族的人，神要以色列人将他们灭绝净尽，因为这些人的恶行已经到了尽头，神要透过以色列人将他们除灭。
～我们也要把过去的恶行、偶像膜拜给灭绝净尽，因为这些教导都是神所憎恶的事，我们总要完全与他们隔绝。
19-20～神不容许他们将能结果子的树给砍伐，因为这是能维持人生命的果树，不要将之糟蹋。
～不要因为自己的利益而摧毁和藐视前人的功劳，这些都是能够造就到其他有需要的人。

28/05/2026

申命记19章（5月28日）
1-13～神要以色列人设立逃城，目的是要显出祂的恩典与怜悯，让每一个人有逃生的机会。对于以色列人而言，神要他们学习不要效法这个世界的模式，不要任凭怒气冲天、也不要赶尽杀绝、总要给人留地步。
～今天的我们也是要设立逃城，给那些冒犯我们的人有机会领受主耶稣的救赎恩典与怜悯。因为神爱世界的每一个人，祂不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改(彼后3:9)。
9～神甚至愿意加添恩典给以色列人，另外再添三座城，可是到后来这三座城并没有建成，因为他们没有常常遵行耶和华的道。
～神在圣经里面给我们许多蒙福的应许，只可惜我们未能得着，只因我们无法做到圣经的法则。
14～不可挪移你邻舍的地界。神是要保护以色列人的产业，不给那些贫穷的被抢夺，也不要给富足的趁虚而入。
15-21～不可作假见证。当我们把还没有证实的信息给传出去，那其实就是在做假见证害人了。我们要竭尽所能去对付自己的口(21)，不要放纵自己口。

27/05/2026

申命记18章（5月27日）
1-8～祭司利未人支派在在以色列中无分无业，耶和华是他们的产业。神要以色列人不要亏待这些事奉神的人。
～我们都耶和华的产业，而耶和华是祭司的产业，也就是说，我们理当尽我们所能的去祝福和供应所有在服事神的人。
9-13～你到了耶和华你神所赐之地，就是神在预先提醒他们倒是多会发生的事。
～我们去到任何一个地方，都会有当地的文化习俗，只要是神眼中看为恶的事，我们不可效法，并要将这一切从我们的生命中赶出去。我们也不要把过去的经验放进在基督里的服事，不要让魔鬼有机会夺取神的荣耀。
14-21～这里所提到的那位兴起来的先知，指的是约书亚，但也是在预言将来耶稣基督的到来。
～今天有兴起好些先知，甚至有使徒先知的学校，这些我们都要小心，并要祷告和应验，他们所说的若不成就，也无效验，这就是神所未曾吩咐的(21)。我们总要小心预防自己，免得被恶者所迷惑。

26/05/2026

申命记17章（5月26日）
1～凡残疾或有恶病的牛羊都不可献给神。我们不要把剩余的时间、精力、金钱奉献给神，总要把最好的给献上。
～我们也要把最好的服事献给神，不要说等有空的时候，等孩子长大以后，等自己经济能力提升之后才来服事神。
2-7～这里提到有人去事奉敬拜别神。如果我们听到有人说，不要果断行事，总要细细地探听，且要与其他弟兄姐妹一起同心去解决这事。
8-13～如果有争讼、争竞、殴打，或什么难断的事，也同样不要果断行事，总要找对的人(9)，和对的地方(10)，还要按着圣经的守则来解决(11)。总之不要松懈、也不要不当一回事。
14-20～神知道以色列人后来会厌恶神的管教，选择效法这个世界，要有国王来治理他们。而且神也知道他们会给自己多立妃嫔、心偏邪恶、多积金银，最后甚至心高气傲，偏左偏右，离了神的诫命。
～我们信主久了，知识增加了，属灵经验丰富了，会不会也不理会圣灵的管教，转凭自己的认知来判断自己的属灵生命呢？无论我们信主多久，总要时时刻刻回到神的同在，以圣经为生命的准则，平生诵读，好学习敬畏耶和华我们的神。

25/05/2026

申命记16章（5月25日）
1-8～逾越节对以色列人来说，是纪念神为了带领他们出埃及，派天使杀了埃及人的头生儿子。
～对基督徒纪念耶稣为我们的罪流血，洗净我们的罪。
9-12～七七节以色列人记念收割庄稼，也要记念自己曾经在埃及作奴仆，无田无地。
～而基督徒却特别记念这一日是圣灵充满的五旬节。
13-17～住棚节是神要以色列人记念自己曾在旷野住在棚子内，而神也将约柜放在会幕内。
～对基督徒而言，我们要记念耶稣道成肉身，住在世人的中间(约1:14)。
18-20～所有的官长的条件是要按公义审判判断百姓，追求至公至义，承受神所赐的地。
～耶稣教导我们，在地上生活要先求神的国和义，神也必承受我们所需要的一切(太6:33)。
21-22～不可在神坛的旁边栽树木作为木偶。
～基督徒是用心灵和诚实敬拜神，我们无论在赞美敬拜、读经祷告，都无需加上一些特别的模式和方法。有时候是好的，但把这些花样列为必须的就变成了神坛的旁边栽树木作为木偶了。

24/05/2026

基督徒与世界宣教 Christian & World Mission

23/05/2026

各位弟兄姐妹，明天的主日我们有 Ps David Chen 给我们分享话语，告诉我们何谓世界宣教的重要性。请各位预备我们的心来领受神要对我们所说的话。门徒下午2点见。
Brothers and sisters, tomorrow on Sunday, we will have Ps David Chen sharing with us the importance of world missions. Please prepare our hearts to receive what God wants to say to us. Disciples, see you at 2 PM.

23/05/2026

申命记15章（5月23日）
1-6～在第七年，就是安息年，所有一切的债都要豁免了(2)。神要以色列人遵行这样的吩咐，是要顾及当地的穷人，而当他们顺服的时候，神也会大大的赐福给他们(5)，以致我们可以有更多的去祝福其他的人(6)。
7-11～到第七年就豁免，也就是说，如果在第六年借给人就亏大了，因为第七年要豁免债务。答案就在第10节，“你总要给他“。不要愁烦自己会亏损，总要记得神才是我们的供应者.
12-18～希伯来人指的是自己同族的人，神要以色列人善待自己人，第七年要任他们自由出去，而且要祝福他们出去，不可对待他们像其他奴隶一样。同样的，要记得神是一切祝福的源头，顺服神的吩咐是链接祝福的管道。

22/05/2026

申命记13章（5月21日）
1-5～现今的基督徒有好多我们很难分别的异端，有一些布道家、传道人虽然很正统，不偏离真理，可是却使人专注在神迹奇事、先知预言、医治、富足等。也有些却藐视这一切圣灵的工作，要人只专注圣经话语、不相信圣灵的工作。
6-11～这里特别提到同胞、儿女、妻子、好朋友第。这些人在我们的生命中扮演着重要的角色。我们不要因为地上的关系，而失去与神永恒的关系。
12-18～我们也不要因为听到一些人的游说，我们就轻易相信。我们总要探听，查究，细细地访问(14)，了解真实的情况，不要轻易离开教会，以致偏离了基督的信仰。

申命记14章（5月22日）
1-2～我们是神的儿女，我们是神所拣选的。这是每一个基督徒的印章，我们要以此为荣。不可为死人用刀划身，将额上剃光，这是在当时普遍性拜偶像的模式，神在他们进入应许之地前先提醒他们，免得他们效法这世界的种种。
～身为基督徒，我们要坚守自己的身份，不要与人同流合污、随波逐流，总要心意更新而变化(罗12:1-2)。也不要以福音为耻(罗1:16)，反要引以为荣，因为我们是神所拣选的，是君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的百姓(彼前2:9)。
3-21～这里有好些不可吃，连摸都不可的东西，我们都守住了吗？
～对我的角度而言，我觉得我们要守的是圣经的一些原则。就是可以因为别人而不吃，也可以不论断吃的人(罗14:13-23)，一切都以人为中心。
22-26～神对十一奉献的目的，是要人可以学习敬畏耶和华(23)，和在耶和华面前吃喝玩乐(26)。神也愿意给人方便，无需在途中劳累，就容许人用银子买祭物第，可惜后来在新约却变成了贼窝(太21:13)。
27-29～除了平常的十一奉献，神也顾念无份无业的利未人、寄居的人、和孤儿寡妇。所以每三年要挪出十一给这一些人，就是七年内要挪出两次。
～神祝福我们，我们不要顾自己享乐，总要顾及身边有需要的人，特别是那些为主摆上和服事的人，还有那些有需要的人。

17/05/2026