妙覺寺Miaojue Si Chiang Mai

妙覺寺Miaojue Si Chiang Mai 寺廟於二○一七年初,由釋见知法師創辦,是清邁目前唯一一家大乘佛法禪宗寺院,寺院創建至今以來,恪守惟覺老和尚“對上以敬,對下以慈,對人以和,對事以真”的教言,以「禪宗」教法為修行指導,弘揚大乘佛法。

妙覺寺(Miao Jue Si Compassion Foundation) 坐落於清邁Chang Phueak 區,地處市區繁華路段,靠近商業步行街寕曼路,交通便利。วัดมี่ยวเจวี๋ยซื่อหรือมูลนิธิเมี่ยวเ...
27/08/2023

妙覺寺(Miao Jue Si Compassion Foundation) 坐落於清邁Chang Phueak 區,地處市區繁華路段,靠近商業步行街寕曼路,交通便利。
วัดมี่ยวเจวี๋ยซื่อหรือมูลนิธิเมี่ยวเจวี่ยซื่อ(Miao Jue Si Compassion Foundation) ตั้งอยู่ใน อำเภอช้างเผือกเมืองเชียงใหม่ อยู่ในทำเลที่พลุกพล่านของเมือง ใกล้ถนนคนเดินเชิงพาณิชย์ ถนนนิมมานเหมินท์ และ การคมนาคมสะดวก
寺廟於二○一七年初,由釋见知法師創辦,是清邁目前唯一一家大乘佛法禪宗寺院,法師師從惟覺老和尚,秉承老和尚教法,以相表法,以法顯宗,不忘師恩,故將講堂正名為惟覺法堂。
วัดนี้ก่อตั้งโดยพระอาจารย์ Shi Jianzhi เมื่อต้นปี 2560 เป็นวัดนิกายเซนแห่งนิกายมหายาน แห่งเดียวในจังหวัดเชียงใหม่ พระอาจารย์ Shi Jianzhi เรียนรู้จากพระเถระเหวยเจวี๋ย (Shi Wei Jue) ยึดถือคำสอนของพระเถระเฒ่า แสดงธรรมด้วยรูปลักษณ์ แสดงนิกายด้วยธรรม โดยไม่ลืมความเมตตากรุณาของพระเถระเหวยเจวี๋ย จึงตั้งชื่อหอณานเป็น หอธรรมเหวยเจวี๋ย(Wei Jue Fa Tang)
寺院創建至今以來,恪守惟覺老和尚“對上以敬,對下以慈,對人以和,對事以真”的教言,以「禪宗」教法為修行指導,弘揚大乘佛法。目前妙覺寺供奉有千手觀音、地藏王菩薩,法堂正中為釋迦摩尼佛本尊,莊重威嚴,令人歡喜。
นับตั้งแต่ก่อตั้งวัด ได้ปฏิบัติตามคำสอนของพระเถระเหวยเจวี๋ย ซึ่งเรียกว่า คติธรรมสี่พระอาจารเหวยเจวี๋ย ได้แก่"เคารพผู้อวุโส เมตตาต่อผู้น้อย ปรองดองกับทุกคน และจริงใจต่อการงาน" และยึดหลักคำสอนแบบเซนเป็นแนวทางปฏิบัติ และส่งเสริมพระพุทธศาสนามหายาน วัดมี่ยวเจวี๋ยซื่อเป็นที่ประดิษฐานพระศากยมุนีพุทธเจ้า พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ และ พระกษิติครภโพธิสัตว์ บรรยากาศห้องปฏิบัติธรรมมีความเคร่งขรึม และสง่างาม ซึ่งทำให้ผู้คนมีความสุข
鑒於清邁華人信众逐年增加,為世界和平祈願。寺院定期舉辦供燈和消災祈福法會,同時並開設有禪修班、華文班、泰文班、花藝班、妙音合唱團等,為海外華人提供豐富的文化交流機會。
วัดมี่ยวเจวี๋ยซื่อจัดพิธีจุดโคมและสวดมนต์บรรเทาภัยพิบัติเป็นประจำเพื่ออธิษฐานขอให้โลกมี สันติภาพ ขณะเดียวกัน ยังมีชั้นเรียนสมาธิ ชั้นเรียนภาษาจีน ชั้นเรียนภาษาไทย ชั้นเรียนศิลปะดอกไม้ และคณะนักร้องประสานเสียงที่ยอดเยี่ยม ฯลฯ ซึ่งมอบโอกาสในการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมที่หลากหลายสำหรับชาวจีนโพ้นทะเล

「惟覺老和尚法語」解脫生死之意義(九)生死有二種:一種是身體上的生死,一種是心靈上的生死。色身是地、水、火、風,四大假合而成的,有生就有滅,有成就有壞,身體是會壞掉的。假使證到空性,證到真空的境界,證到四大皆空,就是證到羅漢果,證到我空的境...
25/08/2023

「惟覺老和尚法語」

解脫生死之意義(九)

生死有二種:一種是身體上的生死,一種是心靈上的生死。色身是地、水、火、風,四大假合而成的,有生就有滅,有成就有壞,身體是會壞掉的。假使證到空性,證到真空的境界,證到四大皆空,就是證到羅漢果,證到我空的境界,此時這念心就可以轉四大,生死就了了。

  身體的四大是虛妄不實,當體即空,很多修習禪定的人,禪定功深,色身就不會毀壞,這就是金剛身,金剛身從何而來﹖就是當前這念心達到不動的境界,而且在不動當中還有智慧,心當中的煩惱漏盡,這念心就具足定慧,這念心就是法身。心無生滅,身體就無生滅。佛門高僧六祖大師、丹霞大師、雲門祖師等很多高僧大德,證到了空性,就能生死自在。

  所以心念的生死,即身體生死的因;無生滅之心,自然沒有身體生滅、生死的果報。

【襌修的方法】静坐的姿势1初學靜坐者,即應養成正確的靜坐姿势,如下列所述:端身正坐,身心放鬆,面孔保持一絲微笑,頭部正直,後頸微靠衣領。 兩眼微睜,自然垂目。眼若全開,易生妄想;眼若全閉,容易昏沉,甚至易出現幻覺境界;若無妄想,且無昏沉、幻...
24/08/2023

【襌修的方法】
静坐的姿势1
初學靜坐者,即應養成正確的靜坐姿势,如下列所述:
端身正坐,身心放鬆,面孔保持一絲微笑,頭部正直,後頸微靠衣領。
兩眼微睜,自然垂目。眼若全開,易生妄想;眼若全閉,容易昏沉,甚
至易出現幻覺境界;若無妄想,且無昏沉、幻覺等問題,雙眼或開或閉,則無妨礙。
略收下顎,口不可張開,舌尖微抵上顎。
雙臂自然下垂。
背部自然平直,不须刻意作力。
雙手結金剛定印,即左掌在下,右掌在上,兩大拇指尖端微微相接,置
於大腿上靠近腹部處。
兩足結跏趺坐,左足在上,右足在下為降魔坐,反之則為吉祥坐。雙跏跌為最佳之坐姿,全身重心不偏不斜,最安穩持久,修定容易成就。雙跏趺若感困難,可採單跏趺,左足在上或在下均可,兩足可互相調適。若單跏趺亦感困難,可採如意坐,即一般所謂散盤,兩腿相互交叉,如意而坐。初習跏趺坐時,難免雙腿酸麻、疼痛,必須經過忍耐練習,假以時日,便能漸入佳境。平日可先由十分鐘練習,純熟後再慢慢增長時間;不可騍然勉強撐持,以免筋骨損傷。練習之初,可用小坐墊將臀部垫高三至四寸,熟練後即可将坐垫除去不用。若筋骨僵硬,可多禮佛懺悔,必有助益。
貳、靜坐應注意事项
初學靜坐者,應注意下列幾點:
一、靜坐的地點:
初學靜坐時,須選擇寧靜、清淨、無人打擾之處為宜。
靜坐前,可先嘱咐左右之人,遇有急事,可用引磬或彈指,輕聲作響,令靜坐者聞聲出定;靜坐時,應防止他人突然觸動身體,以免驚嚇失定.
頸部勿靠近窗戶,因風由窗戶隙縫吹入,風勢強勁,若直吹頸部,易致風邪。
二、靜坐的衣著:
靜坐時,因全身毛孔舒張,故應注意保暖;可用蓋腿布覆蓋兩膝,免受風寒
"衣著以寬鬆、舒適為原則,束身衣物應於靜坐前鬆除。
靜坐的時間:
- 除飯後一小時內較不適宜外,其餘任何時間皆無妨礙。
下坐要點:
不宜驟然下坐。可先輕緩搖動雙肩、上身,再搓熱雙掌,撫摩面部及頭
部等處;然後輕放雙腿,身體徐徐彎下,吐出腹中積氣,雙手順著雙腿慢慢按摩至腳掌,如是反覆三次,即可起座經行。經行時,先慢後快,可使積氣散發,以免滞留體內,發生氣結肚脹等毛病。

數息觀
佛教中,無論顯、密,禪、淨諸宗,所教示之三昧、禪定,皆可稱為止觀法門。止觀有小止觀、大乘止觀、圓頓止觀等,欲於短期之中,深入止觀之堂奧,實非易事。今依行者之方便,特舉止觀法門中之「數息觀」,為禪修之入門,行者若能精進修習,深心體悟,短期内必可獲得良好之效果。
2 数息之目的
「數」,即數数字;「息」,指個人的鼻息、氣息。修數息觀,即是隨著氣息的出入,心中默數數字,將心念靠在數字上,藉以停止心念的妄動與昏闇。一般人的心理,通常有四種病態:妄想、昏沈、無聊、無記。

妙覺寺禪修班活動開展中,歡迎加入!
23/08/2023

妙覺寺禪修班活動開展中,歡迎加入!

ที่อยู่

1 Plubplueng Soi , Tambon Chang Phueak
Chiang Mai
50300

เวลาทำการ

จันทร์ 06:00 - 19:00
อังคาร 06:00 - 19:00
พุธ 06:00 - 19:00
พฤหัสบดี 06:00 - 19:00
ศุกร์ 06:00 - 19:00
เสาร์ 06:00 - 19:00
อาทิตย์ 06:00 - 19:00

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ 妙覺寺Miaojue Si Chiang Maiผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

แชร์