28/08/2026
วันที่ ๒๘ สิงหาคม ๒๕๖๙
ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๙ ปีมะเมีย
น้อมกราบพระครูบาเจ้าบุญชุ่ม ญาณสํวโร อรัญวาสีภิกขุ 🪷
ดูก่อนท่านผู้มีปัญญาแสวงหาสัจธรรมทั้งหลาย จงเป็นผู้ไม่ประมาทในธรรมทั้งหลาย จงมีสติปัญญาไตร่ตรอง มองดูเหตุผลต้นปลายแห่งสภาวธรรมทั้งหลาย ที่เกิดดับตามเหตุปัจจัย
อันว่าสรรพธาตุธรรมทุกสิ่งที่เกิดขึ้นมาในโลกนี้ ล้วนมีความหมาย มีคุณประโยชน์ต่อสัตว์มนุษย์ทั้งหลาย ต่างได้พึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกัน ทั้งธาตุทั้งธรรมชาติ ธาตุกระแสพลังงานต่าง ๆ อาศัยซึ่งกันและกัน มีคุณประโยชน์แก่กันทั้งทางตรงและทางอ้อม
อันว่าสรรพสิ่งธาตุธรรมชาติธรรมดาเช่นหนึ่งเดียวกัน เป็นสัจธรรมล้วน ๆ ไม่มีสิ่งใดที่ไม่ใช่ธรรมะ ชีวิตเราอยู่ในธรรมะ และธรรมะก็อยู่ในชีวิตเรา
ที่สมมุติว่าเป็นสัตว์บุคคลเท่านั้น แท้ที่จริงไม่ใช่ตัวตนสัตว์บุคคลอะไรทั้งสิ้น ธาตุแท้คือธรรม และธรรมแท้คือธาตุ อันมีเหตุปัจจัยสังขารปรุงแต่ง เกิดขึ้นปรากฏอยู่ชั่วขณะ แล้วก็ดับไป สิ้นไป เสื่อมสลาย กลายไปสู่ความเป็นธาตุดั้งเดิม เป็นธรรมดาเช่นนั้นเอง
ทุกข์แท้คือธาตุ และธาตุแท้คือทุกข์ อันว่าทุกข์นี้มีอยู่ แต่เจ้าของทุกข์ไม่มี สักแต่ว่าเป็นสัจธรรมธาตุธรรมดาที่เกิดดับเช่นนั้นเอง
สาธุ สาธุ สาธุ 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
มูลนิธิบ้านบุญมหาเมตตา
Today, 28 August 2026
The full moon day of the ninth lunar month in the Year of the Horse
With deepest reverence to His Holiness Phra Kruba Chao Boonchum Ñāṇasaṃvaro Araññavāsī Bhikkhu 🪷
O wise seekers of the Truth, do not be heedless in regard to the Dhamma. Be mindful and discerning, carefully contemplating the causes, consequences, and true nature of all conditioned phenomena, which arise and cease according to causes and conditions.
All elements and phenomena that arise in this world possess meaning and value. Human beings and all living creatures depend upon one another for their existence. Everything in nature—the elements and the various currents of energy—exists in mutual dependence and benefits other beings, both directly and indirectly.
All things, all natural elements, and all phenomena share the same intrinsic nature: they are nothing but ultimate truth. There is nothing that is not Dhamma. Our lives exist within the Dhamma, and the Dhamma exists within our lives.
What we conventionally call beings or persons is, in ultimate truth, neither a permanent self nor an independently existing being or person. The true nature of the elements is Dhamma, and the true nature of Dhamma is the elements. Through causes, conditions, and mental formations, phenomena arise and appear momentarily before ceasing, dissolving, and returning to their original elemental state. Such is simply the nature of things.
In ultimate truth, suffering is but an element, and the element itself is suffering. Suffering exists, yet there is no owner of suffering. It is merely a natural truth—a phenomenon that arises and ceases according to its nature.
Sadhu Sadhu Sadhu 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Baan Boon Maha Metta Foundation (BMM Foundation)