Fraternité Active

Fraternité Active L’Organisation a pour but de contribuer à l’amélioration des conditions de vie socio-économique et culturelle des communautés de base.

Les objectifs de l’Organisation sont de :
- atténuer ou réduire la pauvreté des populations à la base ;
- promouvoir l’éducation et la formation professionnelle ;
- œuvrer par une éducation scolaire pour tous au relèvement de la vie sociale de la population ;
- encourager la culture de l’excellence en milieu scolaire ;
- apporter un appui aux initiatives privées des populations surtout des femmes

;
- contribuer à l’alphabétisation fonctionnelle des adultes ;
- amener les populations de base à avoir accès aux soins de santé primaires ;
- promouvoir le planning familial au sein des communautés de la localité ;
- lutter contre les IST/VIH/SIDA ainsi que les maladies opportunistes ;
- prendre en charge les malades du SIDA ;
- favoriser la santé de la reproduction de la femme ;
- contribuer à la question du genre en prenant des initiatives capables d’améliorer et de fonder la contribution de la femme à la vie de la société
- protéger l’environnement ;
- promouvoir l’assainissement de l’environnement ;
- lutter contre l’insalubrité, la déforestation, l’abattage anarchique des arbres et la désertification ;
- contribuer à l’égalité entre genre ;
- œuvrer à la promotion sociale de la femme
- œuvrer à la restauration de l’écosystème ;

03/04/2015

Le dictionnaire Petit Larousse, définit le mot “visite“ comme un nom féminin venant du verbe visiter, qui vient du latin “visitare“ ou “visere“ qui signifie voir, aller voir. Le mot “visite“ est le fait de se rendre chez quelqu’un pour le voir (je vais chez ma grand-mère). Le dictionnaire Larousse va plus loin en définissant ce mot comme le fait de se rendre auprès de quelqu’un pour lui tenir compagnie, s’entretenir avec lui, prendre de ses nouvelles. Dans un autre sens, c’est le fait de se rendre dans un lieu par plaisir et pour le découvrir. C’est synonyme d’incursion. Pour un médecin, c’est le fait d’aller consulter un malade à son domicile. C’est aussi l’examen des patients par un médecin à l’hôpital, dans une clinique ou dans une communauté. On parle alors de visite médicale. En droit, on parle de droit de visite pour l’époux qui ne garde l’enfant. Un autre sens du mot “visite“ est le fait de se rendre à l’étranger pour un entretien avec un homme d’Etat, un membre du personnel diplomatique. (visite de courtoisie, de travail). De toutes les définitions que nous venons de voir du mot “visite“, celle qui retiens notre attention et qui intéresse ici est la définition de Larousse selon laquelle la visite est le fait de se rendre auprès de quelqu’un pour lui tenir compagnie, s’entretenir avec lui et prendre de ses nouvelles. La visite de Dieu dans la bible Visiter quelqu’un ou recevoir de la visite, sont des expressions qui font référence à des gestes d’accueil et à des marques d’hospitalité. Ce sont des comportements qui traduisent de manière particulier les rapports entre les êtres humains, qui brise l’anonymat, l’indifférence, le silence… Dans la Bible le verbe visiter est fréquemment utilisé pour désigner les interventions de Dieu à l’égard des individus et de son peuple. Quand il a voulu sauver ce dernier de l’oppression en Egypte, il apparut à Moïse et lui confia : « va, réunis les anciens d’Israël et dit leur : Yahvé, le Dieu de vos pères m’est apparu et m’a dit : je vous ai visité et j’ai vu ce qu’on vous a fait en Egypte. Je vous ferai monter vers une terre qui ruisselle du lait et du miel. » (Exode 3,16-17). Les interventions de Dieu sont autant des signes de sa présence, de son action, de la continuité de son dessein sauveur et de son exigence. La visite de Dieu signifie présence, constat mais aussi attention et sollicitude. Dans le nouveau testament, St Luc associe visite de Dieu et libération des puissances de mort, en lien avec la venue du Messie. De la grande visite La visite par excellence de Dieu est celle qu’il réalise en Jésus. “Bénit soit le Seigneur, le Dieu d’Israël qui a visité et délivré son peuple“ (Luc 1, 68) : cantique de Zacharie. Envoyé par le père Jésus vient visiter son peuple et inaugurer les temps nouveau. Il est le Seigneur qui sauve. Prendre le temps d’une visite, cela demande de se détourner de ses activités courantes pour s’ouvrir à un esprit de gratuité et de fécondité. Visiter c’est aller à la rencontre de l’autre : un proche, un ami, un malade, un prisonnier, un voisin affligé par le deuil d’un être cher… La visite suppose se faire proche, aller à la rencontre de, oser une parole, écouter, partager, égayer, donner le sourire, la joie, la force, la chaleur. Durant son passage sur la terre Jésus nous a donné plusieurs exemples : Jésus rend visite à Pierre et guérit sa belle-mère malade (Luc 42, 44) ; Jésus rend visite rend visite à Zachée qui se convertit (Luc 19, 1-10) ; Jésus Christ rend visite à Marie et Marthe (Luc 1, 1-13). Dans l’évangile de St Jean au chapitre 11, quand Jésus apprit la mort de son ami Lazare, il vint rendre visite à ses sœurs Marthe et Marie, compatit à leurs douleurs, pleura, et ressuscite Lazare. Partout où il passait, il consolait, nourrissait, apportait de la joie et guérissait. Telle est la tendresse du cœur de notre Dieu. D’une manière ou d’une autre, Jésus vient nous rencontrer dans des situations de crise d’impasse ou de souffrance, pour nous apporter le pardon, la bonne nouvelle, la libération. Et il nous demande de faire la même chose avec nos frères et sœurs aujourd’hui, car il nous a laissé l’exemple. « J’étais malade et vous m’avez visité, j’étais en prison et vous êtes venu me voir, car lorsque vous aviez fait cela à un de ces petits, c’est à moi que vous l’avez fait » (Matthieu 25, 36). Dieu se donne à voir à travers des hommes. Un prêtre lors de sa tournée hebdomadaire dans les petits villages de sa paroisse tomba sur un vieillard malade, affamé et affaibli. Lorsque ce dernier le vit : il balbutia : “Dieu est là“. Un peu de vivres, de prière et de sourire du prêtre ramena ce vieil homme à la vie et avant le départ du prêtre, il était à moitié guérit car il a vu Dieu, un sauveur à travers l’homme de dieu. Dans la genèse ch.18 au verset 13, trois hommes visitent Abraham et Sarah et la bible nous dit que se manifeste dans cette rencontre. A cette visite, répond l’hospitalité d’Abraham qui prend soins d’eux (nourriture, confort). Chacun apporte quelque chose à l’autre. Abraham son accueil et sa disposition, les voyageurs une bonne nouvelle : “Dans 1 an à ce moment là, Sarah ta femme aura un fils“. Malgré le développement des moyens de communication, aucun d’eux ne pourra remplacer la visite faite par l’homme lui-même à son prochain qui en besoin : malade, prisonnier, personne âgée, affligé… Les visites font toujours plaisirs même aux défunts, c’est pourquoi nous dit Henri Duvernois, “A la fête de la Toussaint, les morts de demain vont rendre visite à ceux d’hier“. Car la visite nourrit l’amitié et la fraternité. Bonne visite ! Noëlie AGBEGNINOU

09/03/2015
09/01/2015

Rien ne peut justifier l'acte barbare commis à Fraternité Active présente ses sincères condoléances aux familles des victimes

27/06/2014

Togolais viens, Batissons la Cité!

30/05/2014

« Allez vers les gens, vivez avec eux, apprenez d’eux, aimez-les, commencez avec ce qu’ils savent, bâtissez avec ce qu’ils ont ! lorsque la tâche est accomplie, ils diront : « cela, nous l’avons fait nous-mêmes » ( Lao Tsu, Chine, 700 av. J.C.) Les problèmes de pauvreté dans les zones rurales, périurbaines voire urbaines sont légion sur le continent africain en général et au Togo en particulier. Au Togo, chaque acteur de développement essaie dans la mesure de ses capacités d’apporter sa contribution à la lutte engagée par les Autorités nationales contre la faim, la misère, le chômage, les maladies, le sous équipement, l’alphabétisation, la dégradation de l’environnement, etc …. Ces efforts visent notamment l’amélioration constante du niveau de vie de la population en vue de son épanouissement. C’est dans cette optique que les membres du Club Saint Jean de Dieu, après plus de trente années de vie commune consacrée à l’approfondissement de la foi, au renforcement de la fraternité et de la solidarité entre ses membres, d’une part, et aux soutiens multiformes aux couches sociales les plus démunies, d’autre part, ont décidé de mettre en place une organisation régie par la loi N°40 - 484 du 1er juillet. L’Organisation a pour but de contribuer à l’amélioration des conditions de vie socio-économique et culturelle des communautés de base dans une approche de développement humain durable et participatif. L’Organisation intervient dans les domaines suivants : - la lutte contre la pauvreté ; - l’éducation, la formation et l’information ; - l’environnement ; - la santé ; - l’alphabétisation ; - le genre.
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