02/04/2025
( ٧ )
الفقيه اللغويّ المفسر النّبيل التّقي الزاهد ، قدوةُ زمانه ، جامع فنون الفضائل الفاخرة ، ومجمع علوم الدنيا والحكم والآخرة ، صاحب الفطرة السليمة ، والفكرة المستقيمة ، والقريحة العجيبة ، وما أدراك ما هيه !! نار حاميه ، بحرٌ لا تكدره الدّلاء ، إمام لا يُدرك محلّه رحل إلى أرض الحبشة _ إثوبيا_ وكينيا واستكثر الشيوخ منهما إنه العلامة الشيخ محمود بن أحمد الشافعيّ اليَنْتَاريّ
١ : نسبه :
أبو عبد الله محمود بن أحمد بن عثمان بن أبو الشافعيّ اليَنتَاريّ المشهور ب ( شيخ محمود أوَيْ أو بشيخ محمود أفْجُرِى. )
وكلمة أفْجُرِى ( Af guri ) معناها : الذي أفحم علماء في زمانه حيث أشكلت عليهم مسألة فأجابها إجابة سديدة ، قلتُ : بحثتُ عين المسألة فلم أظفر بها حتى الآن.
٢ : مولده :
ولد -رحمه الله تعالى- سنة ١٣٢٠ هجريه في إقليم باي في ريفٍ تُسمّى ب ( لَوْرَاَرْ ) ( Low raar) قربَ مدينة ( كَرَنْبَود ) koranbood بمحافظة قَسَحطير ( Qasax dheer ) وهي الآن قرية يسكن فيها من ولادة الشيخ إلي الآن علماء وأخيار.
٣ : طلبه للعلم :
تلقى العلوم الأساسية علماء بلدته كَرنبود كما هي العادة
٤ : رحلاته :
عرف له رحلاتان رحلة إلى إثوبيا وخاصة إلى نَغَيْلى ( Nageyle ) وأقام فيها أربع سنوات طاف خلالها علماء تلك البلاد ، وأستفاد منهم علوما جمة وكانت مشهورة بالعلوم العربية كما اشتهرت الجنوب الغربي للصومال بالفقه.
ورحلة إلى كينيا 🇰🇪 وكانت أطول رحلةٍ له ، وفريدة في نوعها حيث استغرقت أكثر من ثلاثين عاما ، وكفى به شرقا وفضلا هذه الرحلة الغريبة الفريدة من نوعها ولسان حاله يقول :
فغرّب ولا تخفل بفرقةٍ موطنٍ
تفز بالمنى في كلّ ما شئتَ من حاج
فلولا اغتراب المسك ما حلّ مفرقا
ولولا اغتراب الدّر ما حلّ في التاج.
وتذكرتُ فيه مقالة الشيخ عبد الفتاح أبو غدة :
( فالرحلة التى أخذت من عمر صاحبها عشر سنين أو عشرين سنة أو ثلاثين سنة أو أكثر من ذلك أو أقلّ ، وقد كانت كلها في تحصيل العلم ولقاء العلماء ، وحضور مجالسهم واستماع دروسهم ، والاستفاذة من تقريراتهم ، والاستنارت من مناقشاتهم ومحاكماتهم إلى أن قال : وهي التى أخرجت الأئمة الفحول في كل من علوم الشريعة والعربية وسائر العلوم الإسلامية )
فالرحلة للعلم شرط ، وكفاك ما استهلّ مولانا العلامة الفهامة الشيخ عبد الفاتح أبو غدّة في كتابه الماتع #صفاحات من العلماء.
٥ : شيوخه :
تلقّى العلوم عن مشايخ كثيرين حيث طاف البلاد ولا شكّ أنه لقي فضلاء زمانه وأقطاب دهره ومنهم على سبيل المثال لا الحصر:
١ : الشيخ العلامة الكبير عبد آدم بن معلم دوؤد الينتاريّ ، وهو الذي أمره الرحلات وحثّه
٢ : الشيخ محمد بن عليو الينتاريّ
٣ : الشيخ محمد بن أبيكر عمر ( خليفة الشيخ أينو عليو جماعة طُنطُفاي ) الينتاريّ ، جماعة مشهورة تخرج منها الأفاضل والأمجاد ، وما زالتْ منارتها قائمة حتى الآن، وغيرهم من العلماء.
٦ : دروسه وعلومه :
وكان يُدرس الفقه والتفسير والحديث والتصوف والبلاغة والنحو والصرف والمنطق والعروض.
٧ : تلامذته :
وتخرج منه فضلاء وأخيار إذ كانت دروسه تتمتع بالشوارد والنوادر فأصبح كعبة العلم ومنارة الفقه والعربية ومنهم على سبيل المثال لا الحصر :
١ : العلامة الشهير والمفسر الكبير الشيخ عبد السلام بن الشيخ عبد آدم
٢ : والعلامة الفقيه الشيخ على ير بن الشيخ عبد آدم رحمه الله
٣ : وولده العلامة الشيخ عبد الله بن الشيخ محمود
٥ : وولده الثاني الشيخ نور بن الشيخ محمود
٦ : وخادمه الفذّ الشيخ محمد نور عبد
٧ : والشيخ عبد محمود عبد السلام البركانيّ
٨ : والشيخ محمد حسن معلم نورو ، وغيرهم من الأكابر.
٩ : أقرانه ومعاصروه :
وممن زارهم المترجم _ رحمه الله تعالى _
١ : العلامة الزاهد شيخ البنادر الشيخ حسين عد
٢ : والزاهد المنير الشيخ محمود أبغالو خليفة الشيخ أوياي ووارث سرّه.
٣ : والعلامة الشيخ عبد الله بغدِ ، وكان يسكن قرب مدينة قَرْيَوليْ ، ولمّا التقيا أنشد الشيخ عبد الله بغد هذه الأبيات :
بنى الله للأحباب بيتاً سماؤه
هموم وأحزانٌ وحيطانه الضّر
وخصباؤه غمّ وكربٌ وسقفه
سقامٌ وآلام يضيق به الصدر
وأدخلهم فيه فأغلق بابه
وقال لهم مفتاح بابكم الصبر.
١٠ : #بعض صفاته:
كان آمرا بالمعروف وناهيا عن المنكر ، وشيخا تقياً ، ويحب العلماء ويزورهم ويكرهم في غاية الإكرام والتبجيل.
١١ : بعض حكمه وشوارده :
وكان ذا حكم وغرائب ، ومن غرائبه أنه قسّم الناس على أقسام من زمن الصحابة إلى زماننا هذا فقال :
الناس على أقسام.
١ : أهل علمٍ ويقينٍ أهل برّ وتقوى
٢ : أهل توادد وتراحمٍ وتواصلٍ
٣ : أهل تدابر وتقاطعٍ وتظالمٍ
٤ : أهل هرج ومرجٍ
فلا يخل الزّمان من هذه الأقسام.
ومن غجائبه أيضاً أنه قسّم علماء زمانه على أقسامٍ.
١ : فرقةٌ تأخذ أموال الناس بعقود الأنكحة
٢ : وفرقة تعمل بالعلم الوضيع والسّحر والرمل والفال والنجوم
٣ : فرقة صالحة لا يُسمع منهم قولٌ كريه ، ولا يصدر منهم فعلٌ قبيح يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر.
ومن أراد أن يعلم عبقرية هذا الشيخ المثقّف فليطالع كتابَه حال الزّمان سيرى العجائب والغرائب
١٢ : مذهبه العقديّ والفقه :
كان أشعريّ العقيدة شافعيّ المذهب
١٣ : مشايخه في الطّريقة:
كان أحمديّ الطريقة والمشرب أخذ الطريقة الأحمدية تحكيماً من شيخه الشيخ آدم عبديو عبلله المعروف ب ( شيخ أيْنَو )
والطريقة القادرية الأوسية من الشيخ محمود أبغالوا تَبركاً
والطريقة القادرية الزيلعية من الشيخ محمد على يَرِ
١٤ : مؤلفاته :
وترك مؤلفات منها:
١ : كتاب حال الزّمان الذي نشرتُه من قبل ( ط )
٢ : وكتاب في العقيدة ( مفقود)
٣ : وقصائد تصلح أن تُجعل ديواناً له
٣ : وكتاب في أنساب قبائل الصومال. ( مخطوط)
١٠ : وفاته :
توفي _ رحمه الله تعالى_ عام ١٤٠٠ هجريه الموافق ١٩٧٩ م في قرية كَرِنبود على عمر ناهز ٨٠ سنة.
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته
ابو الفضل الشافعي
