14/01/2026
Message d’Al Fajr(7)
⸻
Ne t’imagine jamais, ne serait-ce qu’un instant, que si tu demandes pardon à Dieu, que tu te repens auprès de Lui, que tu regrettes le passé, que tu fais l’aumône, ou même que tu accomplis le pèlerinage (ḥajj) et la ʿumra, alors que tu as usurpé la maison de quelqu’un, spolié une entreprise à ton associé, dérobé un héritage à tes frères, pris l’argent d’orphelins ou porté atteinte au droit d’un être humain…
Puis que tu demandes pardon à Dieu en croyant que tous tes péchés seront effacés et que tu redeviendras comme le jour où ta mère t’a mis au monde…
Jamais.
Car cela contredit la justice de Dieu, Exalté soit-Il.
Dieu pardonne, par le repentir, les péchés qui sont entre toi et Lui seulement.
Quant aux péchés qui concernent les droits des créatures, qu’il s’agisse de biens matériels ou d’injustices, ils ne sont jamais pardonnés sauf dans deux cas :
la restitution ou le pardon du lésé.
C’est-à-dire : soit tu rends les droits et les injustices à leurs propriétaires, soit ils te les pardonnent.
— Si tu es incapable d’atteindre la personne lésée parce qu’elle est décédée, le droit revient alors à ses héritiers.
— Et si, après recherche sérieuse et effort sincère, tu ne parviens pas à retrouver ses héritiers, tu dois donner ce droit en aumône aux nécessiteux en son intention, tout en te repentant, en regrettant et en demandant pardon à Dieu.
Il est également possible de se libérer des droits des gens sans qu’ils le sachent, en leur faisant parvenir ce qui leur revient par n’importe quel moyen, afin de préserver ta dignité, si ton repentir est sincère et que tu ne cherches pas à t’exposer.
Prenez donc garde à la négligence concernant les droits des gens, à la consommation de leurs biens et de leurs propriétés, à l’atteinte à leurs héritages, à la tromperie, à la fraude et à l’usurpation dans les transactions sous prétexte que « le commerce est une ruse ».
Et ne vous anesthésiez pas en disant : *« Dieu est Pardonneur et Miséricordieux »
رسالة الفجر (7)
إيَّاك أن تتوهم للحظة، أنك إذا استغفرت الله، وتبت إليه، وندمت على ما فات، وتصدقت، أو حتى حججت بيت الله الحرام واعتمرت ، وأنت مغتصب بيتاً لإنسان، أو مغتصب شركة من شريكك، أو مغتصب إرثاً من إخوتك، أو مغتصب مالاً لأيتام، أو مغتصب حقاً لإنسان...
ثم تستغفر الله وتعتقد أن كل ذنوبك ستُمحى وتعود كيوم ولدتك أمك ..
أبداً .. فهذا يتناقض مع عدل الله سبحانه
الله يغفر لك بالتوبة الذنوب التي بينك وبينه فقط.
أما الذنوب التي بينك وبين العباد من حقوق مادية ومظالم فلا تُغفر أبداً إلا في حالتين : إما بالأداء أو المسامحة
يعني إما أن تؤدي ما عليك من حقوق ومظالم لأصحابها أو يسامحوك بحقهم
- فإن عجزت عن الوصول لصاحب الحق الذي ظلمته بأن توفي فينتقل الحق إلى ورثته
فإن عجزت عن الوصول إلى ورثته بعد التحري والبحث والاجتهاد بذلك فتتصدق بالحق على نيته للمحتاجين مع التوبة والندم والاستغفار
ويمكنك أن تتحلل من حقوق العباد دون أن يعلموا بذلك بأن توصل الحق إليهم بأي طريقة من أجل ستر نفسك إن صدقت بتوبتك ولا تريد فضح نفسك .
فاحذروا من التساهل بحقوق العباد وأكل أموالهم عقاراتهم والتعدي على ميراثهم والنصب والاحتيال اغ**اب عليهم في البيع والشراء بحجة "التجارة شطارة"
ولا تخَدرِّوا أنفسكم بأن الله غفور رحيم "
فإن ربكم بالمرصاد ..
قال رَسُولُ الله ﷺ :
(مَنْ اقتطعَ شبرًا مِنَ الأرضِ ظلمًا ، طوَّقهُ اللهُ إياهُ يوم القيامة مِن سَبعِ أرَضين ) متفق عليه
وعن أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
(مَنْ كَانتْ عِنْدَه مَظْلمَةٌ لأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ مِنْ شَيْءٍ فَلْيتَحَلَّلْه ِمِنْه الْيَوْمَ قَبْلَ أَلَّا يكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمتِهِ، وإنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سيِّئَاتِ صاحِبِهِ، فَحُمِلَ عَلَيْهِ ) رواه البخاري.
