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志坚牧师今天与你的灵修分享... ”要把坛放在法柜前的幔子外，对着法柜上的柜盖，就是我与你相会的地方。”（出埃及记30:6）香坛安设在圣所内，具体而言是位于「法柜前的幔子」之前。这种关于位置的描述表明，「烧香的坛」处于「对着法柜上的柜盖」的...
17/09/2026

志坚牧师今天与你的灵修分享...
”要把坛放在法柜前的幔子外，对着法柜上的柜盖，就是我与你相会的地方。”（出埃及记30:6）香坛安设在圣所内，具体而言是位于「法柜前的幔子」之前。这种关于位置的描述表明，「烧香的坛」处于「对着法柜上的柜盖」的显要位置，直对着至圣所的幔子，也「就是我与你相会的地方」。这与香所蕴含的象征意义，即在上帝面前的祷告，十分契合，因为香的芬芳烟雾能够飘入至圣所，在那里向上帝献上馨香之气。新约圣经将升腾的香烟视为祷告的象征。因此，借着耶稣在十字架上所成就的永恒赎罪祭，信徒如今得以随时通过祷告前往最亲近上帝的地方与祂相会。

志坚牧师今天与你的灵修分享... “我要住在以色列人中，作他们的上帝。”（出埃及记29:45）会幕、祭司职任和献祭制度的设立，旨在促成人类与上帝之间的团契。主会在那里与祂的子民相会并对他们说话；祂要作他们的上帝，住在他们中间。上帝将以色列人...
16/09/2026

志坚牧师今天与你的灵修分享...
“我要住在以色列人中，作他们的上帝。”（出埃及记29:45）会幕、祭司职任和献祭制度的设立，旨在促成人类与上帝之间的团契。主会在那里与祂的子民相会并对他们说话；祂要作他们的上帝，住在他们中间。上帝将以色列人从埃及领出来，这一举动彰显了祂渴望与他们同在并护佑他们的深切心意。借着耶稣在十字架上的死，会幕与祭司职任所预表的一切都在祂身上得以成全。如今，一条又新又活的道路已为所有信徒敞开。纵观圣经，上帝清楚显明祂绝非一位“缺席的主人”；祂渴望住在我们中间，甚至住在我们的心里。切勿将上帝拒之于你的生活之外，今天就亲近上帝吧。

志坚牧师今天与你的灵修分享... “你要宰这羊，取些血抹在亚伦的右耳垂和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指和右脚的大脚趾上，然后把其余的血洒在坛的周围。”（出埃及记29:20）当亚伦与儿子们身穿祭司袍时，血抹在耳垂、大拇指和大脚趾上，...
15/09/2026

志坚牧师今天与你的灵修分享...
“你要宰这羊，取些血抹在亚伦的右耳垂和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指和右脚的大脚趾上，然后把其余的血洒在坛的周围。”（出埃及记29:20）当亚伦与儿子们身穿祭司袍时，血抹在耳垂、大拇指和大脚趾上，用这些外露部位代表全人。抹在右侧，与右手象征尊荣与力量有关。这也强调了赎罪的必要，即通过赦罪与上帝和好。将血抹在耳垂、大拇指和大脚趾上，象征将全人奉献给上帝：耳分别为圣以聆听上帝话语，手分别为圣以执行献祭之职，脚分别为圣以带领百姓敬拜。如今耶稣的赎罪祭旨在建立人与上帝和好的关系，带来分别为圣、事奉上帝的人生。

13/09/2026

福音之光华语崇拜-2026年9月13日

志坚牧师今天与你的灵修分享... “你要用纯金做一面牌，如刻印章，刻‘归耶和华为圣’。”（出28:36）轻率亲近上帝会招致死亡。「金铃铛」的铃声表明祭司仍在走动，未因上帝同在而被击杀。穿内衣的规定，排除了赤身亲近上帝祭坛的可能。性行为常是异...
13/09/2026

志坚牧师今天与你的灵修分享...
“你要用纯金做一面牌，如刻印章，刻‘归耶和华为圣’。”（出28:36）轻率亲近上帝会招致死亡。「金铃铛」的铃声表明祭司仍在走动，未因上帝同在而被击杀。穿内衣的规定，排除了赤身亲近上帝祭坛的可能。性行为常是异教崇拜一部分；但在敬拜主时，绝不允许有任何性诱惑举动。祭司服饰与事奉全是「归耶和华为圣」的。上帝渴望与子民同住，但祂的圣洁会毁灭罪人。亲近上帝由祂决定，而非我们决定。圣经核心问题是：有罪的人如何在圣洁的上帝面前生活，从而使祂能将圣洁生命赐给他们？答案在于耶稣。祂的死不仅救我们除去罪，更是为了让上帝今天能与我们同在。

志坚牧师今天与你的灵修分享... “他们要用金色、蓝色、紫色、朱红色纱，和搓的细麻，以刺绣的手艺制作以弗得。”（出埃及记28:6）「以弗得」是种围裙式服饰，通过肩带连接并用腰带固定。它首先被提及，因被视为大祭司标志性的特有服饰。「两条肩带」...
12/09/2026

志坚牧师今天与你的灵修分享...
“他们要用金色、蓝色、紫色、朱红色纱，和搓的细麻，以刺绣的手艺制作以弗得。”（出埃及记28:6）「以弗得」是种围裙式服饰，通过肩带连接并用腰带固定。它首先被提及，因被视为大祭司标志性的特有服饰。「两条肩带」上的职分徽记表明其使命：大祭司在上帝面前代表百姓。相比其他服饰，经文对「胸袋」描述更详尽，凸显其重要性。胸牌象征祭司代表以色列的身份，也是盛放上帝借「乌陵和土明」显明祂旨意的器皿。胸牌体现大祭司职责：既带百姓到上帝面前，又传上帝的话语给百姓。这指向我们的“大祭司”：耶稣在天父前代求时，祂将我们的名字铭刻在心上。

志坚牧师今天与你的灵修分享... “你要为你哥哥亚伦做圣衣，以示尊严和华美。“（出埃及记28:2）没有祭司，会幕便无法正常运作；反之，离开会幕，祭司也无法履行其职能。本章服饰专为大祭司即众祭司之首而设，因此叙述的焦点首先则落在他的服饰上。这...
11/09/2026

志坚牧师今天与你的灵修分享...
“你要为你哥哥亚伦做圣衣，以示尊严和华美。“（出埃及记28:2）没有祭司，会幕便无法正常运作；反之，离开会幕，祭司也无法履行其职能。本章服饰专为大祭司即众祭司之首而设，因此叙述的焦点首先则落在他的服饰上。这套「圣衣」旨在彰显「尊严与华美」。正如会幕及其器具一样，这些服饰由珍贵材质制成，并以鲜艳色彩装饰，以此彰显同在之上帝的荣耀。圣衣象征上帝计划在那些与祂同在之人的内心、生命及言行中所成就的美好作为。如今信徒应当明白：上帝那使我们得以重返祂圣洁同在的救恩，目的正是要在耶稣里更新我们的生命，「以示尊严和华美」。

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10/09/2026

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这个星期天（2026年9月13日）华语崇拜信息，志坚牧师将传道，主题是: “以笏：揭露罪的愚昧”。请在早上 10点15分 链接面簿参与我们的敬拜直播。
10/09/2026

这个星期天（2026年9月13日）华语崇拜信息，志坚牧师将传道，主题是: “以笏：揭露罪的愚昧”。请在早上 10点15分 链接面簿参与我们的敬拜直播。

志坚牧师今天与你的灵修分享... “在会幕中法柜前的幔子外，亚伦和他的儿子要从晚上到早晨，在耶和华面前照管这灯。这要成为以色列人世世代代永远的定例。” （出埃及记27:21） 会幕并非仅仅是上帝的子民聚集敬拜的场所。这更是祂亲自指定要与祂子...
10/09/2026

志坚牧师今天与你的灵修分享...
“在会幕中法柜前的幔子外，亚伦和他的儿子要从晚上到早晨，在耶和华面前照管这灯。这要成为以色列人世世代代永远的定例。” （出埃及记27:21） 会幕并非仅仅是上帝的子民聚集敬拜的场所。这更是祂亲自指定要与祂子民相会之处。因此，亲近上帝不应该纯粹是偶然之事。我们应当按照祂的指示特意寻求祂。灯火须「从晚上到早晨」。通往上帝同在的道路理应充满光明，而非陷于黑暗。在「耶和华面前」长明不熄的灯火，象征着祂的同在。灯火在主面前燃烧，彰显了祂同在的延续性。 当我们在日常生活中追随事奉主之际，务必借着祂话语的光照去寻求祂的同在。

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