20/05/2026
❗TRE UTMANINGAR TILL VÅRA BISKOPAR I EN TID AV MOTSÄTTNINGAR
🗞 I Kyrkans Tidning kommenterar Ärkebiskop Martin Modéus biskopsmötets uttalande att de står bakom att prästkandidater med traditionell äktenskapssyn ska kunna vägras prästvigning. De försäkringar som kyrkan gav minoriteten 2009 verkar nu alltså ha övergetts även av biskoparna. En utveckling som smärtar oss. Många bland kyrkans egna fromhetsrörelser ser nu med stor oro på framtiden och tvivlar på sitt livsutrymme inom kyrkan de älskar. Med denna text vill vi sätta ord på något av detta och också sända några utmaningar till våra herdar.
😓 Pressen på ärkebiskopen är hård just nu. Framför allt socialdemokraterna har hotat med att ingripa om inte biskoparna snarast slutar viga präster som håller fast vid bibelns syn på äktenskapet som ett skapelsegivet förbund mellan man och kvinna. Vi uppskattar ärkebiskopens vilja att nyansera, men det samlade budskap som biskoparna gett den senaste tiden lämnar oss ändå med stora frågetecken och ett antal motsägelsefulla besked.
1️⃣ Biskoparna har förklarat att ”terapi”, ”själavård” och ”samtal” är åtgärder man tänker använda specifikt för att prästkandidater ska förmås ändra sin äktenskapssyn – men ÄB menar nu att "terapin" är helt allmän.
2️⃣ ÄB och resten av biskoparna har sagt att målet är att kandidater med kyrkans klassiska hållning ”med glädje och av fri vilja” ska ändra synsätt och att man inte tror på tvångsmedel – samtidigt förespråkar man nu tydligt repressiva medel, bl.a. att kandidater ska kunna vägras vigning.
3️⃣ ÄB betonar att enighet mår bra av att olikheter får synas och att ingen vill att minoriteten ska drivas bort – samtidigt är det just det aktiva bortsorterandet av minoriteten som samtliga biskopar förklarat att de nu står bakom.
4️⃣ Resonemangen väcker också frågor om hur biskoparna egentligen ser på kyrkans bekännelse. Det framstår som att kyrkans egna bekännelseskrifter inte har någon relevans för kyrkans tro, bekännelse och lära om äktenskapet. I bekännelsedokumenten återfinns återkommande kyrkans klassiska äktenskapssyn. Detta samtidigt som kyrkoordningens portalparagraf slår fast att Svenska kyrkans tro, bekännelse och lära är sammanfattad och förklarad i just dessa skrifter.
💟 ✉️ Kära biskopar, nu vänder vi oss direkt till er. Vet att vi ständigt har er med i våra förböner. Vi ser vilken utsatt position ni befinner er i och vill göra det lilla vi kan för att stötta er i ert viktiga uppdrag att vårda och värna kyrkans enhet. I vår rörelse har många en hög syn på biskopen och vår respekt för er ämbete är stort. Vi vet att vi inte är eniga med er när det gäller äktenskapet, men kan vi hitta samsyn i annat?
➡️ Nog finns väl ni i kollegiet som med sorg ser vår kyrkas hårdnande klimat och den giftiga rädslans och tystnadens kultur som nu breder ut sig bland kyrkfolk, vigda och kandidater? Samtal som tystnar, rädsla att avvika och ständigt ökande utanförskap bland kyrkans minoriteter. Här kan ni göra stor skillnad, stig fram och led flocken!
➡️ Nog finns det väl de bland er med så stor respekt för den allmänneliga kyrkans tradition att ni ser igenom nidbilderna som säger att de som har ett traditionellt synsätt i denna fråga är andligt omogna individer med obearbetad tro och tveksam människosyn? Höj då er röst till försvar för era syskon, inte bara de i Svenska kyrkan utan i hela den världsvida kyrkan!
➡️ Nog finns det väl flera av er som menar allvar med att tvångsmedel i denna fråga är ett ovärdigt och olämpligt sätt att hantera olikheter och som står upp för tidigare beslut om att flera synsätt i frågan ryms inom kyrkan? Som anser att er egen övertygelse är så välgrundad att den tål att utsättas för andra perspektiv? Tiden är då inne för er att stå upp för detta innan det är för sent!
🙏 Ni kan säkerligen bli hårt ansatta, både inifrån och utifrån, och det kommer säkert bli tufft för den som vågar. Men hur ni agerar nu kan visa sig avgörande för vår kyrkas framtid. Många inom låg-, hög- och gammalkyrkligheten, den karismatiska rörelsen, laestadianismen och andra sammanhang hoppas nu på er.
